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星辰之主 第二千一百九十九章 換條件(上)

作者:減肥專家 分類:科幻靈異 更新時間:2026-03-15 21:03:51

眾所周知,每位古神都是類似於「人格分裂」的瘋子。

其龐大又雜糅了混沌與秩序的神軀,必然會成為多種意識滋生的溫床。一具神軀之中,可能會有幾十、上百,甚至成千上萬個意識滋生。

每位古神都是在成千上萬個意識衝突矛盾、撕裂自噬的絕境中掙紮過來的。

當然,說祂們「痛苦」,可能過於擬人化,以至於失了原本的模樣……但不管怎樣,這樣混沌而混亂的時期過後,才輪得到「見我」。

從「見我」開始,纔是「二十七意」的發端。

嗯,也可以說,這一整套意識分裂又整合的過程,纔是「見我」的全貌。

如今「真理天平(往生神器)」提供的往生法門,並沒有顯現出最終的「見我」,而是著重闡發了「意識分化」的過程。同時也不是自然的滋養孕育,而是模仿相應的情境,主動催化。

這很合理。  【記住本站域名 海量好書在,.等你讀 】

湛和之主參與製作「往生神器」,借用古神在那個特殊階段的特質,幫助那些已成「內宇宙」的大君,做進一步的調和修正,思路、手段和位格都匹配得上。

說不定,還是在「天淵主宰」的指導下進行的呢。

畢竟整個宇宙,多半也沒有誰比「天淵主宰」更適合闡釋這方麵的真意。

實驗完成,思路清晰,現在隻需一念之間,羅南便可以通過「真理天平」完成這份置換。

但又何必呢?

如今這局勢,「探險團」最多一年半之後就會抵達;

若「中央星區」那邊再有變動,真有大君帶隊,時間還會提前。

哪還有他從容調和十幾二十年的時間?

與其這樣去「往生」,不如認真研讀這篇禮祭古字文字,填補「演義時空」在「神人關係」階段前的不足,看能不能對他理解參悟「見我意」,或者是「二十七意」的其他內容有所幫助。

另外……

羅南視線偏轉,看銀河般的星光之後,幽暗深沉的空間最深處,異常光源暈彩仍未熄滅。

來自扭曲厚重時空屏障後的「視線」仍然落在他這邊。

是因為沒有進一步的操作,還在等待;還是仍在「觀察」。

羅南心中微動,隨即卻是想到了本來劃到下一個階段的實驗。

既然本次實驗如此順利,按照追求快捷的原則,超一下進度也沒什麼。

畢竟,「往生」這種事兒,不能「這樣往生」,但未必不能「那樣往生」;不能在這兒「往生」,但可以在那兒「往生」。

每一次實驗,都是對「真理天平(往生神器)」的觀察。

當然,這種觀察是相互的。

於是,就在這一處濃縮的「銀河」邊緣,羅南以標準的禮祭古字發音表述:

「更改『往生』的時空位置。」

按理說,羅南應該在這處空間外麵、「真理天平」之前,做以上陳述。根據流程,還應該先核價,補充調整相關的置換物,等一切齊備,再考慮後續。

但是實驗嘛,如果都是完全規規矩矩的,怎麼能夠體會到變數?

嗯,「變數」也不是那麼好找的。

羅南的發音非常標準,但這處局域流淌「銀河」星光的幽暗深空更深處,並沒有明確的回應。

不過,那邊的熹微光芒,也並未熄滅。

羅南揚了揚眉毛:也對,他的表述還不夠精準。隻說「更改」,往哪兒改呢?

他也沒有著急開口補充,而是垂下眼簾,沉吟斟酌詞句。

「銀河」後麵的微光,也似乎在「耐心」等待。

人類去感受、理解「資訊互動」式的場景,很容易將對麵擬人化,這很正常。

可若對方本應「非人」,偏又真具備了「擬人」的特徵……或曰靈性,那就很考驗這邊的承受力了。

話又說回來,如果本就懷疑,偏又刻意「無視」,那就是愚蠢。

從一開始,羅南就對置換過程中的兩輪「檢視」很在意。

如果他沒有針對「往生神器」的任何認知也就罷了,偏偏他手中有一幅標定了「往生神器」大致時空位置的動態時空地圖,知道這是來自梁廬那位「前大君」;而且還有父親在「披風」APP中的留言,知道了「往生神器」大致的來歷。

沒有人願意被單方麵「檢視」,暴露自己的底細和秘密。

尤其還是這樣一個由湛和之主參與製作的「神器」。

「神器有靈」,算是很自然的聯想吧?

況且,與之有超常規接觸的洛元也好、安東勝也罷,對這玩意兒都抱有頗重的警惕和戒心。

嗯,雖然他們直麵的是疑似外殼的「真理天平」……

那兩位已如此,落到羅南自己身上,又怎麼會大意。

就事論事,如果「檢視」是繞不過去的必要流程,就拿對麵的資訊來換!

是的,羅南希望能夠與「真理天平」,還有那個隱藏在「外地球」太陽之中的「往生神器」,達成更直接、更深層的「資訊互動」。

此時,已經懸照在羅南肩頭的「鏡鑒」,滲入了明顯的灰色。

內層的「淵照」機關運轉邏輯占據上風,並在羅南視網膜上展開了已經多次更新的「動態時空地圖」。

這幅幽暗與光亮區域並存的地圖,出現伊始就在擺盪,其上呈現的「內外地球」區域不停翻轉。隨著速度加快,變成了黑白交錯的螺旋,本身卻在飛快縮小,以至呈現出外圍更加廣闊的深空。

從地球而至整個太陽係,似乎要投向銀心,視角卻又偏向了室女座的方向。無意義且無細節的漫漫星雲之後,就是七百萬光年外,那處已經基本接通的「星門」所在。

如果非讓羅南用禮祭古字去描述這一段星空架構,他不太能做得到。

但說白了,「禮祭古字」也隻是一種交流介質和手段。

隻要能交流,能進行資訊的互動和溝通,別的方式不是不可以。

反正隻是實驗嘛。

至於用什麼方法,當然是要用「往生神器」能夠感知到的方式。

傳統的通過「真理天平」的置換形式,在公正首祭眼前,私密性有些差。

這處選擇「往生」方式的空間,本來是比較好的交流區,也有「禮祭古字」這種交流介質。可一來描述有些難度;二來這種一明一暗的交流體驗,對麵「裝傻」的可能性太高。

應該考慮一個更加直接高效、有明確反饋的方式。

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