星辰之主 第二千一百九十八章 往生法（下）

所謂的「替代性方案」，羅南想到了很多：

比如，「霧氣叢林」，也就是「初覺會」提供的「幻魘領域」區域性建構，算不算？

如果不行，其整體架構，也就是上千個諸天標準年以來，多人共建共享的「孽夢之國」，算不算？

唔，那個東西目前羅南還沒有取得控製權，他也不覺得「真理天平」又或「真理天平」背後的「往生神器」能夠檢測出來。

不過可以居中調和一下，在區域性「霧氣叢林」基礎上結合相對純正的「夢劇場」，做進一步的建構，會如何？

簡單來說，就是綜合羅南現階段可控的多個時空架構，整合而成的「夢劇場」，是否符合「國度」的標準？   看書就上，.超實用

如果符合，當然最好；

若不符合，裡麵有沒有模糊「邊界」、扭曲「標準」的可能性？

種種念頭和想法，其實都是羅南在進行這個實驗之前，就已經多次考慮的。

臨到正式實驗之前，還是瞬間在腦子裡麵過了一遍，但也僅僅是過了一遍，羅南便直接選擇了「一念轉生，從容調和」的選項。

這裡更多的是驗證，成敗本無所謂。

和上次的變化差不多，幽暗深空中，似乎有什麼區域亮了起來。似有什麼不可名狀的巨獸睜眼，向這邊投來視線。

然後就是周身氣血、骨肉、筋脈受激的躁動，整個人似乎被封了一個狹小的封閉空間內，轟轟作響。

羅南之前體驗過這種感受，也有一個基本猜測：

這是深藏在「外地球」太陽中的「往生神器」，隔著扭曲的時空架構，對他做的第二輪「檢視」。

說起來，羅南還沒有真正明白所謂「往生神器」究竟是怎樣的東西，讓這玩意兒多次「檢視」會不會有別的什麼影響？

沒有搞清楚這些之前，做這個試驗肯定還是有「玩火」嫌疑的。

但羅南更相信，如果一直與這東西保持距離，他對這片時空的掌控、將這處時空所有元素都納入「夢劇場」的階段性目標和設計，必然會受到影響。

是要穩妥，還是要快捷？

羅南當然選擇都要，但短時間內如果難以周全，當然還是要快些好。

沒有快速激盪的變化，以及充分的資訊互動，「幻魘領域」就無法發揮最大優勢。

這些念頭又是如流光般閃過。

也是這一刻，他心頭微動，淵區之上，已經穿透了扭曲厚重時空壁壘、同時照耀「內外地球」的「星空」固化構形，微有波動，但也僅是波動。

倒是「星空」輻照之下，與他緊密聯絡的多處時空架構，受此影響，多有震盪。以至於多有參與的「破爛神明披風」，也略起細瀾。

而很快，隨著羅南心念再動，一片霧氣繚繞的幽暗叢林，便將其層層陰影覆蓋下來，遮蔽了更底層的一切。

波動如風，拂過叢林，煙嵐飛流，枝葉有聲。

下一秒，羅南所在的這片幽暗深空中，悶沉的時空束縛感忽然消去，空間亮度再增，此前「無有國度，不可為之」的提示沒有再出現，代之而起的，卻是星星點點的碎光，怕不是有成千上萬，彷彿點亮了一整條銀河。

羅南微微一怔，這就過了？

他本已經做了實驗失敗的心理準備了，還想著再將「夢劇場」完善一些，再做嘗試。

那邊的驗證方式，是不是草率了些？

還是說，「幻魘領域」的手段，確實比較適合矇混過關？

不管怎樣，目前這情形就證明，在「往生神器」看來，他目前設計的「夢劇場」「孽夢國度」，包括」夢境世界」「中繼站」等多個源頭的綜合體建構，已經具備了被稱之為「國度」的資格。

雖然在事先已經有了類似的想法，但是羅南這一刻還是略有些失神。

念頭幾次起伏，莫名就低誦了一遍，那幾乎已成為本能的詞句：

「我心如獄，我心如爐；

「我心曰鏡，我心曰國。」

似乎能夠匹配得上，但是根本的路線終究還是出現了絕大偏差，羅南又豈能沒有感慨？

感慨是感慨，不耽擱羅南與這片虛空中起伏流轉的資訊做了一次非常充分的互動。然後他就知道，這些星星點點的光芒，其實就是「外地球」區域目前可供他實現「一念往生」的載體。

其實就是已具備生育能力的適齡男女。

至於怎麼讓這些男女配對，營造出一個分身轉生的生物環境，還是很複雜的。

這時候，在這「載體銀河」的邊緣，纔有新的禮祭古字呈現出來。

篇幅要略長一些，算是說明書吧。

但按照禮祭古字的特性，這也算是一種模擬的場景，甚至可以說是一種專門針對這種情境的法門。

大致內容是主動給自己對映出一具意念分身，在預定目標時空中完成轉生，再造一具完整的形神框架，與本體互動互鑒，共享資訊，調和法度。

當然，這不是完全由自身操控，轉生過程要有真理天平（往生神器）為工具。

但再怎麼說，這種方式也是超出了一般修行者能夠企及的上限，必須要有一處相對完備的「國度」作為根基，與「真實宇宙」調和、妥協，纔不至於在基本規則法度上有虧，造出「死怪」「怪胎」甚至失控的「魔胎」之類。

確實是隻有大君以及神明這個層級的存在，方可為之。

由於自身的層次、境界、見識等，比真正的大君還有差距，羅南擔心理解有偏差，研究「說明書」更是細心，反覆琢磨。越是研究理解，越覺得這裡麵存在著更深層的資訊。

數秒後，羅南左肩「鏡鑒」明光亮起，往這處「禮祭古字」短文上一照，自然開始解析，按照大歷史的流向，往上追溯，又拿「禮祭古字闡根本法二十七意」，作為觀察定位的節點。

如此一來，思路便明。

這種故意劃出分身的手段，及其描述象徵的場景，不會太往後，而要一路追溯前移，一直推到……

古神？

對的，不但是古神主導宇宙的遙遠時代，而且是這個時代早期的模樣。

就是那些「撕裂者」「自噬者」痛苦掙紮的原始宇宙時期。