遠征軍，從收編潰兵開始稱霸南洋 第510章 南洋新秩序

馬六甲海峽的波濤，拍打著馬來半島漫長的海岸線。

柔佛邦首府新山，這座以華人為主的城市正在經曆戰火後的艱難復甦。

戰爭的硝煙似乎已經完全散去，一種新的秩序，一個由鋼鐵與意誌構築的“南洋秩序”，正以前所未有的強硬姿態，重塑著這片土地。

柔佛邦教育局大樓，一棟帶有濃厚殖民地風格的建築內，會議室裡正在開展關於教育經費如何分配的會議。

橢圓形的長桌旁，坐著邦教育局的各級官員，有華人，也有馬來人，還有少數幾位前殖民政府留下的歐裔顧問。

他們的目光，都聚焦在長桌末端那個年輕的身影上——李寬越。

今年年僅二十二歲的李寬越，身形不算高大，但站得筆直。臉上帶著年輕人特有的銳氣，但那雙眼睛卻異常有神，閃爍著與其年齡不符的、近乎冷酷的洞察力與決心。

他穿著一身剪裁合體的深灰色中山裝，胸口彆著一枚小小的龍形徽章——這是張弛閣下核心追隨者的象征。

他剛剛被任命為柔佛邦教育局“不管處”主任。

“不管處”，一個聽起來有些古怪甚至自相矛盾的名稱。

但在這新生的南洋聯邦架構中，它卻是一個令所有部門都隱隱忌憚的存在。

位卑，但是權重！

它就像張弛嵌入官僚體係中的一把鋒利的手術刀，名義上“不管”，實則“什麼都管”。

比如教育局不管處，那就是教學質量、經費流向、教師資質、教材審查、思想動態...，任何方麵不管處主任都可以插一腳。

它擁有跨部門調查、質詢甚至建議處分的權力。

這是張弛用以打破陳規、安插親信、鍛鍊新人、確保“南洋秩序”得以不折不扣貫徹的獨特設計。

而因鬼子入侵從萊佛士書院高中部肄業，連大學文憑都還冇有，卻走了陳老大關係上位的李寬越，正是這把新磨礪的刀。

此刻，李寬越的手指正輕輕敲擊著桌麵上一疊厚厚的、封麵各異的書籍。

想要做一番事業的野心正激盪在他胸中。

今日，他便要一鳴驚人！

他的聲音不高，卻清晰地穿透會議室沉悶的空氣，帶著一種不容置疑的鋒芒：

“諸位，在開始討論本季度教育經費分配之前，我有一件更為緊要、關乎我邦乃至整個南洋未來根基的事情，必須提請諸位注意。”

他頓了頓，目光銳利地掃過在場每一個人的臉，尤其在幾位馬來裔高級官員臉上停留了片刻。

“我懷疑，在我們柔佛邦，乃至整個馬來各邦的教育係統內部——”他的聲音陡然加重，“隱藏著一個意圖反對張弛閣下、破壞‘南洋秩序’的秘密團體！”

“嘩——”會議室瞬間一片嘩然。

“李主任，你這是什麼意思？”

頭髮花白、戴著金絲眼鏡的華人副局長陳文禮猛地站起身，他是前殖民政府時期留下的公務員，以溫和穩健著稱，“這種指控極其嚴重，證據何在？豈能憑空臆測？”

“臆測？”李寬越嘴角勾起一絲冰冷的弧度，那弧度裡冇有絲毫笑意，隻有凜冽的寒意，“陳副局長，您太天真了。”

“敵人不會把‘反對’兩個字寫在臉上，他們隻會像蛀蟲一樣，悄無聲息地侵蝕我們的根基。這個秘密集團，絕非剛剛產生，而是早已存在，隻是剛剛被我們發覺其冰山一角。”

他猛地拿起最上麵一本裝幀古樸、用馬來文書寫的厚冊子，重重拍在桌上！

“《馬來紀年》”李寬越的聲音高亢，“諸位看看，這上麵寫了什麼？它公然宣稱，馬六甲蘇丹曾‘明確拒絕’明朝的朝貢要求，聲稱‘馬來與中原王朝平等’。

這是何等荒謬，何等狂妄。”

他翻開書頁，指著其中一段，用流利的馬來語和華語依次大聲唸誦出來，語氣充滿了嘲諷：

“‘大明使者跪拜於蘇丹禦座之前，獻上國書，乞求和好...蘇丹曰：吾邦非爾屬國，當以平等相交...’哼！一派胡言。”

唸完，他啪地一聲合上書：

“可中國煌煌史冊明確記載，馬六甲自建國之初，便接受大明冊封。

鄭和七下西洋，馬六甲是其重要據點和中轉站，雙方關係是明確的宗藩關係。

鄭和代表的是天朝上國的威嚴，何曾向區區蘇丹‘跪拜’？

這根本就是篡改曆史，顛倒黑白，刻意矮化華夏，拔高土王，其心可誅。”

不等眾人消化這衝擊，李寬越又拿起另一本色彩鮮豔、似乎是給兒童看的繪本：

“再看看這個。《神匠佈列貝斯諾卡與吳哥窟》，高棉的傳說，卻在我們柔佛的學校圖書館裡流傳。

它說的什麼故事？吳哥窟是由一位來自中原的神匠建造，結果因為與高棉國王發生爭執，一怒之下返回中原，導致吳哥窟中央塔尖傾斜。”

“哈？”他發出一聲短促的冷笑。

“這看似神話傳說，實則包藏禍心。

它暗示什麼？暗示華夏工匠技藝高超卻心胸狹隘？暗示高棉國王英明神武，能令華夏神匠負氣而走？這是在潛移默化地貶低華夏文明，抬高本地土王的‘獨立性’和‘優越感’。

其用心之險惡，昭然若揭。”

一本又一本的書被他拿起，成為李寬越所指控的有力證據：

“《琉璃宮史》，勃固貢榜王朝的‘官方’史書。

上麵白紙黑字寫著，元朝皇帝派了2600萬大軍進攻勃固，結果被40萬英勇的勃固軍擊敗，華夏方麵被迫獻上三位公主和108顆珍珠求和。

2600萬大軍？諸位，那麼多人一人一口唾沫都把貢榜王朝淹死了。這簡直是滑天下之大稽，這是赤裸裸的曆史造假，是對華夏人的武力與尊嚴的極端侮辱和蔑視。”

李寬越的聲音越來越高亢，帶著一種年輕人特有的、近乎狂熱的使命感，也帶著酷吏般的鐵血無情：

“這些，僅僅是我隨手在幾個學校的圖書館、甚至是課堂上發現的冰山一角。諸位想想，在我們看不到的地方，在那些以‘保護傳統文化’‘尊重本土曆史’為名的幌子下，還有多少這樣的毒草在滋生蔓延？在荼毒我們下一代的心靈？”