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欣可小說 > 古代言情 > 到十五歲的臨界纔開始發現生活中 > 第185章 一個不認可環境的小孩,在這裡難活

好像這一切的感謝都要放在心中,又好像由著過去的種種回憶,總讓我的思想有一種無知的,極度複雜的情緒。

我嚮往“美好”,甚至嚮往。

我感到那些被束縛管教的孩子,他們身上都有一種穿著一層又一層的各式各樣的衣服的膽氣。他們的智慧使出來,就像他們那摸不著頭腦的無數層衣服一樣,變幻莫測。

就像這樣的管教,已完全教會了他們在這樣不好的家庭不好背景下,去遊刃有餘地生活。

就像人的精神與物質,才能進入到任何一個環節的骨頭縫裡。人或許纔會能夠遊刃有餘地生活。

他們懂得與部分懂得,去嚇唬人的尺度。但這種膽氣卻永遠無法從軟的,硬的方麵去超越長輩。但他們在已懂得的格式中,懂得了一部分生活時。

就像我所認為的,

“他們為什麼會說假話,見什麼人說什麼話,為什麼會騙人,敢騙人(其實不是人,已經是在他們心中認定的傻子了,這些人的精神已完全成為了乞求,他們隻配哄,像我這樣的傻子一樣),敢栽贓陷害人,為什麼那麼會做表麵文章保護自己”。

就像這裡的生活精華就是

“開玩笑,說廢話”。

永遠開那種露不出心的,穿著一層又一層外衣的玩笑地玩弄人一樣。

他們為什麼為達到一種目的,而不惜動用最高“目的智慧的一切手段。

“就像他們不使用暗,也由不住他們了一樣。為了保護自己的私利,又身處在這樣一個,思想高底境界懸差太大的環境中,隻有,也隻能去動用這樣的暗,纔會博得這裡太多底落人的歡心,與他們總會由著這樣的欺哄,而那麼願意把自己的後背,臀肉,心肝恭送與你”。

這種讓人討厭的惰劣道德,為什麼在這裡的生活中,卻是那麼的豐盛,與遊刃有餘。

就像他們已懂得了自己,與自己的事。能夠形成一種自己意想不到的,獨特的生活藝術。

已懂得了必須去丟掉那些會白白犧牲自己的天性。

就像人,夲是智人,為什麼非得去與猴子,或其它動物去比赤身裸體呢。

人不正因為有智,而穿上了智衣,動用了柔體以外的物體,來戰勝這個世界的所有動物。

而天性的老虎,上天在給它天性裡造就鋒利的爪子,它的爪子也隻有那麼長,再也無法伸的更長了。

勾賤指揮他的官兵去打吳王,而吳王則願意親臨其境,這不是兩種鮮朋對比的個性嗎。最後鹿死誰手,又最後不是人人歸西,而心中永遠不服的追求,就是活人永恒的動力。

而我的這種“直”,究竟是什麼呢?

我無法去麵對生活中積壓的矛盾與仇恨,父母冇有給我傳授一絲一毫的這種智慧,我由著家庭的悲哀與恐懼,隻能去由著天性的極度想法,去那樣無奈地活著。

那樣苦苦悲哀地去依靠冇有任何正常傳授,隻憑自己幾乎冇有履曆的,並且母親隻教會了我心高孤傲的,對這個環境任何隻有著眼界感到的,欺強淩弱的,幾乎是整體錯誤地判斷的自己。

然後去給自己心中要憋死的氣饢,開一個小小的,小小的,讓自己喘一口氣的孔。

就像母親在家中關門閉戶時說的話:

“那是公廁,又不是誰家的,老子想咋個,就咋個”。

我不能對上天早已在我的腦資訊處理係統裡,給我安排好的,在我的最高統治者跟前,做出絲毫的懷疑。

就像我的天性在不懈努力尋求這地方的人文公益時,人文的環境,告之我的都是無奈與欺騙。

我隻能在無奈與天性依然擁有的狂爭中,那麼矛盾重重地回到母親身邊,回到這個我已開始不愛,但卻那麼身陷囹圄,必須去糊塗地愛著這個家。

因為那一口食命,從一個嬰兒因為天性要活命的那一天,它的耳聞目睹,全部都是索命的的恩典的,精神與物質的文化。

其實這一條命,用事實來說,有時真的還不如一個桌椅板橙值錢,更不要說,去與豬狗比了。

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