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這樣的道德生活的強大，也就必然要強壓著那種自然的公正。
就像道德強大時，自然與公正也象影子一樣，一直纏繞著這樣的現實的生活。
就像大家還在這樣的年齡裡，也就開始產生一種人生的糾結。
就像摸不著頭腦，與不知所措一樣。
尤其是這種哲學的麵對的話題，更是讓大家這樣了。
那個長的可難看的小朋友叫小犢子，他的炫耀冇有得逞，有一個小朋友小姐終於壓過他的話。
就像這裡任何一個擁有言語權的人，都比小犢子高一樣。
“大家聽我說，孩子從什麼地方來的”。他的話有點威嚴，大家都在靜聽，也都在心裡爭風吃醋。
“是從馬路上撿的，俺媽說，俺那一天在馬路上哭，她就覺得俺可憐，就把俺從馬路上撿回來了。說，把俺揀回來時，俺又瘦又小，都快餓死了，隻剩下最後一口氣了，一撥出來就冇氣了，是俺媽救了俺，俺長大以後，一定要聽俺媽的話，要孝敬俺媽，給俺媽買這個世界上最好吃的東西給她吃”。
小家說這話時，臉上顯出了一種囡囡的羞瑟與哀榮，但他的聲音是非常豪壯的。
木棍也開始說了：
“俺媽說俺是從河裡撈出來的，俺媽見著俺時，俺還是一條小魚，還冇變成人，後來俺慢慢變成人了，俺媽還說俺屁股後麵有一條尾巴”。
他說到這，大家不知為什麼都禁不住自己偷笑，木棍看到大家笑了，他也跟著笑，好象覺得怪怪的，但又冇有很好的答案，但他還在講：
“後來俺媽把俺抱回家，用剪刀把尾巴剪了，說要那有啥用裡”。
他的故事講完了。
但尾巴的事，使成為大家恥笑的笑料。
就像大小朋友天外天，立刻給他起了一個外號“老狐狸”，大家便高興地默認老狐狸地叫著他的外號，老狐狸在無奈之下，隻有苦笑地跟家在一起。
石頭開始說：
“俺媽說，俺是從石頭縫裡彆出來的，俺媽就給俺起了一個石頭的名子”。
說話的人都說完了話，大家都靜靜地等待著新的精神話題，或遊戲話題的出現。
就像大家誰也不原意去聽一個在大家心目中早已頹廢的人的話。
就像小犢子在大家心目當中，充填一個人數，都像是多餘的。更何況他說的話還不是當個屁一樣，那麼不頂用。
小犢子在大家都沉默時，就像任何一夥人在這樣的環境，總會形成一箇中心，一個外圈之時，這樣的精神與“樹倒猢猻散”也就一樣了。
小犢子立刻舉手坦言。就像一個從來不值錢的人，在終於有了金銀財寶之時，他掛在脖子上的金銀首飾，珍珠瑪瑙，那麼亮地顯在大家眼前時。在他自己擁有充分信心去向大家展示，去辯駁生活中巨大的心靈欺騙時，然而他不相信大家依然會把他的真物當成假物。
就像同樣的假飾品，戴在大家都在心目中擁戴的天外天的脖子或手上，那天外天即就是戴的假飾品，都會成為真飾品了。
但是大家依然在這樣的精神的偶然真空中，去探聽一下那臭不可聞的廁所的聲音。
小犢子帶著一種爭氣的聲音說：
“你們都上當受騙了，你們都答錯了”。
就憑小犢子這麼一句敵視大家的話，就足以使在這人群中的幾個精英們的眼睛，開始大發瞪眼。
就像他們同時也都捏起了拳頭。
小犢子繼續帶著一種興奮的心情，快語地說：
你們真的答錯了，小孩子是從媽媽溝子裡生出來的，
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