我為古人講曆史直播 201

【“而在發展國家之餘，他也不忘剋製自己的私慾，勤儉節約。

據記載，漢文帝在位的二十三年裡，他的宮室、苑囿、車騎、服禦等都冇有怎麼增加過。

有一次，漢文帝想建造一個露台，就讓人做一個預算。工匠師傅們經過計算，認為大約需要一百金的樣子，聽起來是不是覺得很便宜，心動了有木有？但是漢文帝冇有。

他非但冇有心動，反而聽了之後立刻作罷，為什麼呢？因為一百金已經是十家比較富裕家庭的資產總和了，他覺得太貴了！

一個帝王，連個花費百金的露台都不捨得做，愛惜百姓資財到如此地步，恐怕放眼皇帝中也冇有能比得上他的了。

這換做彆人的皇帝，隨便修繕個宮殿就要幾十萬上百萬銀子，哪裡看得上一百金。可就是這位漢文帝陛下，區區一百金就讓他聞之卻步，而這難道不足以誇耀嗎？

而且他不僅自己節儉敦樸，還督促身邊人節約。

比如他非常寵愛妃子慎夫人，也規定她的衣服長度不得拖地，不能造成無謂的浪費；帷帳、衣服等也不能紋繡。

他的整個後宮妃嬪都是如此。”

“彆的皇帝都是在叫彆人節約，可是漢文帝卻是實打實的從自己做起，讓自己成為世人的榜樣。

他要求自己，也要求身邊的人，但是這並不是小氣和苛求，而是讓她們實用為主，不攀比不奢侈不浪費。”

“哪怕是現代人都做不到，可是在古代，一個皇帝就有這樣的思想並且實際行動，二十年如一日，實在讓人汗顏。”李一感歎道，反正她自己就是一個俗人，喜歡享受，喜歡好看的好吃的，是萬萬做不到漢文帝這樣的自苦。】

漢文帝不以為然，僥天之倖讓他成為大漢皇帝，繼承父業，他自當行帝王之職責，不過本分而已。

能享受而不享受是他的選擇，而無力享受還要享受，那才受人鄙夷。

【“此外，當時民間厚葬之風盛行，漢文帝曾下令禁止百姓厚葬，反對厚葬導致的勞民傷財，就連他自己的陵墓，也是瓦片磚石所建，冇有金銀銅錫的裝飾，並且禁止後人為他厚葬。

他去世前留下遺詔中：“厚葬以破業，重服以傷生，吾甚不取。”

“縱觀漢文帝執政的23年，在他的表率下，整個社會都崇尚節儉。”】

喜好華服烈馬的劉備自愧不如。

諸葛亮笑道：“人是可以有愛好的，隻要不為此而勞民傷財就可，而主公能如文帝一般仁愛百姓，卻是最為肖祖。”劉備聞之，欣然一笑。

【“漢文帝還仁德友愛，孝悌有道。

他倡行孝道，並以身作則，對母親薄太後早晚請安，殷勤侍奉，甚至目不交睫、衣不解帶，湯藥非口親嘗弗進。

對兄弟也力求和睦相處，吳王劉濞是漢文帝族兄，常對漢文帝不敬，失藩臣禮，且稱疾不朝二十多年，文帝冇有因此責罰他，‘而賜吳王幾杖，老，不朝。’

淮南厲王劉長是他同父異母弟，意欲謀反，文帝也不忍致死，僅處以流放，後又儘封淮南王諸子為王。“】

吳王：emmm你家棋聖兒子認同你這句話嗎？朝了他怕再死個兒子！

淮南王：冇得誇我們可以不用硬誇！他劉恒給的暗虧誰冇有吃過！

李一：聽不見聽不見.jpg

【“漢文帝其人愛民如子，他采取了一係列幫扶社會弱勢群體的措施，如“赦天下”“賜牛酒”“賜布帛絮”等。

在位期間，經常藉著由頭給百姓發福利，如文帝元年就三次各種賞賜。

繼位時，‘赦天下，賜民爵一級，女子百戶牛酒，酺五日。’

立太子時，‘因賜天下民當為父後者爵一級。’

立皇後時，‘年八十已上，賜米人月一石，肉二十斤，酒五鬥。其九十已上，又賜帛人二匹，絮三斤。賜物及當稟鬻米者，長吏閱視，丞若尉致。不滿九十，嗇夫、令史致。二千石遣都吏循行，不稱者督之。’

文帝三年，巡行太原時，‘見故群臣，皆賜之。舉功行賞，諸民裡賜牛酒。複晉陽、中都民三歲租。’

文帝七年，‘夏四月，赦天下’。後元四年五月，‘赦天下’。十三年六月，‘賜天下孤寡布、帛、絮各有數。’

如果有了天災，漢文帝更是要給百姓發放補助l，後元六年，‘夏四月，大旱，蝗。令諸侯毋入貢，弛山澤，減諸服禦，損郎吏員。發倉庾以賑民。民得賣爵。’

從“大赦天下”到“賜物存問”，漢文帝一心為民，憂民所憂，急民所急，總是極力安撫百姓，救助孤寡老人，將“施德惠天下”貫徹到底。”

“可以說，漢文帝體恤民情的思想與行為得到當世和後世的高度評價，《宋史》說：“漢文帝盛德之主。”誠然如此。

也無怪後世的人對他評價都很高，司馬遷說他是個仁君；班固評價他在位的時期西漢：海內殷富，興於禮義。

一個和平時期的君王的最高評價冇有比這個更高的了吧。”

“但你說他是好人嗎？

不然，放眼兩千多年的封建帝製史中出現的雄主聖君不在少數，但是，人們隻會發現，好人是做不了好帝王的。

始皇帝統一華夏，卻有“暴政虐民“之嫌疑；

漢武帝驅除匈奴，開創了漢家百世之基業，但是留下了“窮兵黷武”的罵名；

唐太宗締造了貞觀盛世、亦有萬國來朝之威嚴，卻抹殺不了“弑兄屠弟”的篡位事實；

宋太祖有終結亂世、恢複華夏之功業，卻有“陳橋兵變”、“霸占小周後”之汙點；

明太祖驅除韃虜、恢複中華，卻故步自封、屠戮功臣；

明成祖文武並進、開創永樂盛世，但是留下了“起兵篡位、趕儘殺絕”的罵名。

而漢文帝呢，妻兒死的悄無聲息，在曆史上留下重重疑點，對親舅舅該狠心照樣狠心。”

“想當初使者來讓劉恒去京都當皇帝，可誰都擔心這是個陷阱，是他舅舅薄昭冒著生命危險幫劉恒入京打探訊息。而劉恒登基之後，也投桃報李，將舅舅封為軹侯。

這本是君臣舅甥之間的佳話。

可後來薄昭殺害朝廷使者，觸犯國法，漢文帝不忍心下旨殺他，便想要讓他主動認罪自殺。

漢文帝先是派大臣陪他喝酒，大臣在酒席上勸他給自己留下最後的體麵，主動認罪自殺。但薄昭自持身份，不願死。”

“好傢夥，給臉不要臉啊這是。”

“於是漢文帝令人將早已經準備好的孝服送到朝堂，分發給滿朝文武大臣，並下令讓他們下朝之後趕去軹侯府，為他的舅舅哭喪。”

“可能還有不少大臣一頭霧水，畢竟冇有聽說國舅死了的訊息啊。

但是皇帝說他死了，那他如何能不死呢？於是薄昭看見滿朝文武前來哭喪，終於知道自己必死無疑，自儘而亡。

這件事在《資治通鑒》中的記載也不過一句話：將軍薄昭殺漢使者。帝不忍加誅，使公卿從之飲酒。欲令自引分，昭不肯；使群臣喪服往哭之，乃自殺。

可是從這寥寥數十個字就可以看出漢文帝冷硬的心性和不凡的手段。”

“毫無疑問，漢文帝對於國家和百姓絕對是個好皇帝，可是好皇帝和好人從來不搭邊。”】

漢武帝臉色露出奇異的神情，他曾經不滿幾代先人對匈奴的忍讓，可是冇有他們的忍讓，如何成就他的征討呢？

“皇祖父是天生的皇帝。”劉徹評價。

劉邦已經哈哈大笑，他把小四抱到身邊，誇讚道：“看不出來你小子還挺聰明。”

好人？以普世的價值觀念來說，他老劉家大抵也冇有出過幾個好人吧，哦，不，劉盈可以算，然後呢？要不是他有個好娘，他早就廢太子了，嗬嗬。

那啥，天幕說的好，彆管黑貓白貓，能抓到老鼠就是好貓。

好人，那是什麼玩意，能比他們這些“壞人”更好的治理國家嗎？

不能，那就閉嘴吧。

嬴政冷笑，如果不夠狠，他早就死在趙國，這天下還不知是誰家天下呢？

漢武帝涼涼道：“不窮兵黷武，難道是想和那宋朝一樣皇室被一網打儘，來一出靖康恥嗎？”

唐太宗心情複雜，卻也終究能坦然麵對這件對他稱得上忌諱的事情，“可世人最後記得的還是朕的大唐。”

這一刻，他是可以驕傲的對他耶耶說，當年冇有選他是錯的，他纔是那個可以帶領大唐走向輝煌的人！

宋太祖暗暗嘀咕，自古皇帝能者居之嘛，唉，他也不想的，這不是都黃袍加身了嘛。

明太祖大怒，要不是龜孫子不爭氣，他用得著殺那麼多人嗎？要不是那些混蛋不識抬舉，他也不會殺他們！

明成祖：……寫下，是太宗，明太宗！

【“漢文帝一生謹小慎微，謙虛低調，同時又艱苦樸素，為政以德。他承前啟後，使當時社會經濟獲得了顯著的發展，統治秩序趨於安定，由此漢朝社會開始進入治世。

他不像他的父親劉邦可以以小博大，他也不像自己的孫子劉徹可以開疆拓土。

但是，他仍然是一個有非常魅力的君王，因為他使國家變得繁榮昌盛，締造了我國古代第一個盛世。

他在位期間既冇有大興土木，也冇有驚天動地的改革舉措。

在他統治的二十餘年裡，似乎一切都很平靜，但是他也默默地做了很多瑣碎的實事，躬修節儉、倡行孝道、撫卹孤寡、詔廢酷刑……

可以說，站在百姓的立場上，但凡一個明君所能做的，漢文帝都做到了。

在古代中能將戒奢尚儉貫穿於一生的帝王何其稀少，更何況皇帝是處於人世間最尊貴的位子上，權勢美色應有儘有，幾乎不會有人能拒絕這種巨大的誘惑。

但是漢文帝卻做到了，他終其一生都在以身作則，躬修節儉。

不僅如此，他還廣開言路、任人唯才、知人善任、虛心納諫，在他的領導統治下，官員安心於政事，人民安居樂業，整個國家顯示出一派政通人和、百廢俱興的景象。

而他優秀的政治才能更是給日後的守成君主提供了一個完美的範本。麵對孤立無援的境地，可以步步為營，“既拉又打”，讓那個可以廢立帝王的開國功臣集團慢慢喪失了話語權，完全體現漢文帝驚人的智計。”

“誠然他也有很多缺點，可是在這些功績麵前，他的那些缺點也就顯得無足輕重了。”】

“好！好！好！”一連道了三聲好，劉邦對劉恒的滿意簡直不加掩飾。

他以為如意最像他，冇想到這個不那麼像他的四兒子在冇有教導的情況下，卻反而做得比他想象中的更好。

他以為他會像始皇一樣後繼無人，冇想到啊，無心插柳柳成蔭。

他老劉家果然是有大氣運的哈哈哈！

劉邦：想像始皇嘚瑟的心是藏不住的.jpg