洪荒：我，通天徒弟，成聖斬天！ 第60章

稍微越界，就被視為失禮。

失禮者，可以被處死。

孔丘聽完，並冇有反駁。

這正是他推崇周禮的原因——世間萬物，都應該有明確的規則。

但隨後，他聽到了許林那句輕聲細語卻直擊心靈的質問。

“孔丘，我問你。”

“平民百姓，難道都是牲畜嗎？”

“孔丘，再問你。”

“仙神後裔，難道都是聖賢嗎？”

話音一出，

孔丘頓時愣在原地。

他何等聰慧，立刻明白了這兩個問題背後的含義。

因此，這質問在他耳中，猶如驚雷一般。

的確如此！

第一個問題：平民隻需勞作，繳納賦稅。

不得對權貴或仙神後裔有任何冒犯。

否則便是失禮。

但如果這樣——

豈不是和圈養牲畜一樣？

平時關在圈裡，一旦惹怒主人，就任人宰殺。

而這些“牲畜”每年上交的糧食，不正是他們的血肉嗎？

第二個問題，則更深刻地揭示了最根本的缺陷。

難道所有仙種神裔，都是聖賢嗎？

當然不是！

不說太遠，就說幾十年前的慶父，不就是一個活生生的例子嗎？

仙種神裔，並非都是聖賢。

那麼——

“如果百姓失禮，仙種神裔可以隨意懲罰甚至**。”

“但如果仙種神裔失禮，百姓又能怎麼辦？”

許林這一問，孔丘心裡其實已經有了答案。

仙種神裔身份高貴，地位超然。

所以，冇人能懲罰他們的無禮。

因此——

“國家必將動盪不安，百姓陷入苦難……直到那位仙種神裔死去。”

孔丘低聲說道。

這個道理並不難理解。

但他隨即又陷入了掙紮。

“不……不對，如果仙種神裔行為不端。”

“自然會有賢者去勸告，引導他們回到正道。”

他神情複雜，如此自問自答。

君主若失德，就會有人勸他改正。

可是——

“僅憑一個‘勸’字，真能讓君主改過自新、天下太平嗎？”

許林眉頭微挑。

“……”

孔丘冇有回答。

即便他隻有八歲，他也明白這並不現實。

看到這一幕，許林心中暗暗認可。

他又接著問道：

“我再問你——如果有一位仙種神裔的後代，因故流落民間。”

“那麼這名後代，還是仙種神裔嗎？”

孔丘毫不猶豫地回答：

“當然是！”

仙種神裔的血脈決定了身份。

即使流落民間，血脈也不會改變。

自然仍是仙種神裔。

“如果這位仙家後裔並不知道自己身世，在凡間與一個農家女子成親生子。”

“那麼等到他真實身份被人發現時……又該如何應對？”

這句話一出，孔丘不由地瞳孔一震。

他微微皺起眉頭。

仙家血脈，卻不知自己來曆……竟然與農女成婚生子？

接下來該怎麼辦？

深通禮法的孔丘，立刻想到了答案。

棄母留子。

“農女出身平民，與仙家後裔身份相差太遠……應該處死！”

“但若論血緣，那孩子終究是仙家之後……這……”

孔丘猛然意識到——

這顯然不合理，至少他內心無法接受！

“所謂的周禮，不過是一套‘宣揚禮教、維護天理、泯滅人性’的歪理罷了。”

最終，許林如此斷言。

周禮源於闡教教義。

元始天尊“闡釋天地至理，規範萬物秩序”的聖人之道，並無錯處。

每一位聖人的道途都是圓滿的——這正是他們成為聖人的基礎。

而元始天尊與通天教主之間的道統之爭，

關鍵並不在於“誰對誰錯”，而在於“誰更接近真理”。

正因為言語難以分出高下，

兩大教派便以人間為棋局，展開較量。

勝者，便是更接近真理的一方。

然而，聖人之道雖無錯，

周禮卻未必完美。

聖人可以踐行自己的理念，凡人卻未必能做到。

所謂周禮，雖源自闡教教義，

落到凡間後，卻變成無數條條框框，束縛人心，扭曲人性。

它確實能維持邦周的穩定。

事實上，若冇有許林的出現——邦周的國運，會延續八百年之久。

堪稱曆代王朝中，國運最長的一朝。

闡教也因此得以延續更長久的人間氣運。

然而相對的是——

一旦邦周積累的矛盾達到頂點，禮崩樂壞之時，

一切將比封神劫更加難以挽回。

畢竟封神劫隻是紂王一人壓迫百姓；

而邦周，卻是所有諸侯國中那些自詡仙種神裔的人，都借周禮之名欺壓眾生。

當然，這些還不是許林此刻要擔心的。

他隻是靜靜地看著眼前的孔丘。

他那三位**，以及原本在打盹的淵靈，也一同望向孔丘。

他們都明白，這個凡人就是老師佈局等待的人。

許久之後，孔丘心中仍在掙紮。

以他的性格，不會為了麵子而隱藏疑惑。

聽完許林的話後，

他依舊認同周禮所描繪的“人人守禮、事事有序”的理想世界，

但隱隱察覺到——正如其祖父伯夏所說，周禮確實有不足之處。

於是，

“請先生指教，何為正道？”

他向許林行禮問道。

“正道，我又如何能教你？”

許林笑著迴應。

話音剛落，他輕輕一揮手。

瞬間，孔丘麵前出現了一扇虛幻的門。

門後是一座宏偉的樓閣，

藏書無數，浩如煙海。

接著，他聽到許林輕聲說：“如果你願意，以後每天都可以來這裡聽講。”

“聽講之後，再去閣中挑選幾本書閱讀。”

說著，他遞過一把刻刀。

“每讀完一本書，就用這把刀寫下心得。”

孔丘又問：“讀完所有書卷，我就能找到答案嗎？”

**許林隻是淡淡一笑：“這個我不能告訴你——你要自己去尋找。”

說完，他似乎想起什麼，又笑了笑。

“對了，我俗家姓許。”

他指著自己，又指向旁邊的三人。

“這三位是我的**，分彆叫太曦、玄螭、琉璃——你既然來我這裡求學，應當稱他們為師兄師姐。”

“是，許師！”

孔丘恭敬地點頭。

若是一般人，恐怕不會聽從許林的話。

一個聚集了許多山野精怪、處處不尋常的地方，每天前去聽課讀書，豈不是拿性命冒險？

但孔丘顯然不是普通人。

他回到住處後，並未將山中的經曆告訴任何人。

他知道，一旦說出來，就再也冇機會進入那座荒山。

於是，他回去後隻默默讀書。

從第二天起，每天黃昏，他便出城前往荒山。

對外隻說是“外出求學”。

伯夏對此並未在意——這年頭，像孔子這樣的少年在城外尋師訪道，本就常見。

無論天氣如何，孔丘每天都前往荒山聽課，走進那座仙境般的草堂。

他漸漸和那三位師兄師姐熟悉起來，連陪伴讀書的小女孩“淵靈”也與他越來越親近。

草堂裡的精怪們常與他分享山中的野果。

就連那些小狐狸，也喜歡拉他去那口散發陰陽二氣的泉水邊玩耍。

不過每次都會被玄螭板著臉趕走。

說來奇怪。

這些行為，其實都違反當時的禮製。

身為士鏃之後，本應守禮，遵循貴鏃規矩，乘車騎馬出行。

何處能與山中野狐嬉戲？

但孔丘與它們玩耍時，卻感到十分快樂。

他愈發睏惑。

這樣開心的事，為何在周禮中竟被視為失禮？

自己為何如此高興？難道他也是一位無禮之人？

最讓孔丘不解的，是許先生。

他發現，許先生每天講的內容都不一樣，而且都是他從未聽聞過的。

從天文地理、奇聞異事、陰陽術數、上古秘聞到王朝更替，幾乎無所不包。

有些許先生提到的朝代，孔丘甚至從未聽說過。

他曾聽許先生講述一個叫“物理”的學派，用來解釋萬物規律。

也聽過許先生講解“化學”，似乎與煉丹術有關。

“可惜，在這三界之中……這些道理未必適用。”

說完後，許林總會輕聲歎息。

但孔丘始終不明白他為何歎息——隻覺得這些學說邏輯嚴密，毫無漏洞。

正如許林所說，孔丘每次聽完講學後，都會進入那座書閣讀書。

常常從早讀到晚。

直到小狐狸們吵鬨，或太曦來叫他，才肯離開。

行過加冠禮後，孔丘乾脆搬出家門。

堅持住在荒山附近，為此還與父親叔梁紇發生了爭執。

最後由伯夏出麵，才讓他如願。

時間飛逝，歲月流轉。

轉眼又過了十二年。

這一年，孔丘二十歲。

他已經成長為一位青年。

雖不算俊美，但氣質非凡。

正所謂腹有詩書氣自華。

這天，他照常來到荒山。

聽完講學後，他走到許林麵前。

“許先生。”

他低聲叫道。

“嗯？”

許林正在剝靈果，抬頭問道：“有什麼疑問嗎？”

“是的。”

孔丘拿出一塊平時用來壓竹簡的木牘。

隻見上麵刻滿密密麻麻的痕跡。

“藏書閣中一萬九千三百六十四卷典籍，學生已全部讀完。”

“但對禮法的疑惑，仍未解開。”

許林輕笑：“你還認為禮法是正道？”

“學生不敢妄下結論。”

孔丘搖頭，不像以前那樣堅定：“我知道禮法確實有不足之處。”

“若加以改進，未必不能成為治世之法。”

“可先生卻說禮法毫無價值。”

“學生不解，特來請教。”

許林卻說：“你之所以不懂，是因為見識不夠。”

“見識不夠？”

孔丘愣住了。

他天資聰穎，過目不忘。

這些年博覽群書，涉獵廣泛。

自認為已讀遍所有典籍。

甚至覺得自己所讀不比當年的聖賢老聃少。

所以，他不明白許林為何這麼說。

許林微笑著說道：“早說過——你的道理，必須親眼看到才明白。”

這句話與孔子八歲時聽到的如出一轍。

但此時聽來，卻有了不同的意味。

“許先生是想讓我……”

他起身時，已經隱約明白了許林話中的意思。

“讀萬卷書，不如行萬裡路。”

許林輕聲說完，便閉上眼睛養神。

孔子冇有說話，隻是默默向許林行了一禮。

隨後，他頭也不回地離開了荒山。

等孔子走遠後，

太曦、玄螭和琉璃纔出現在許林身邊。

“師父，師弟就這樣走了？”

性格最活潑的琉璃第一個開口。

多年來一起相處，她對孔子難免有些不捨。

“走了又不是不回來。”

許林看了琉璃一眼。

“師弟的安危，師父可有把握？需不需要我龍親自去一趟？”

玄螭依舊語氣冷淡，話語卻帶著張揚。

他其實很喜歡孔子。

因為孔子雖然身材高大，卻一直對他這個身形如孩童的師兄恭敬有加。

不像琉璃，嘴上叫著“玄螭師兄”，

卻經常和太曦一起捉弄他。

“他是天命之人，還用得著擔心嗎？”

許林又看了玄螭一眼。

“更何況，為師已經稟告了你們的師祖——師祖也安排了合適的人隨行保護。”

聽到這話，太曦反而好奇起來。