我，搬山道人，絕不倒鬥 第326章 舍利浮屠，八部眾

第326章 舍利浮屠，八部眾

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指著兩扇門上的銅釘，陳陽繼續道：「這一百單八顆銅釘，於玄門，是天罡地煞相合之數。而於佛門，則指代百八煩惱，意為六根各有六種煩惱，乘以過去現在未來三世，共為百八。門上的銅釘，也暗指進入此門戶後，便將煩惱拋之於門外，故而叫做遁入空門。」

聽到了陳陽解釋，眾人各自點頭，空然大師道：「阿彌陀佛，陳掌門對我佛門之事所知甚詳，實屬難得。」

陳陽回了一禮，老獨眼在旁暗笑不止，心道這搬山道人對佛門之事如此熟稔，隻怕多半是實踐裏頭出的真知。

空然大師又朝身後吩附道：「善照，你且去將門推開。」

「是，師父。」

善照雙手合十，乖巧地自隊伍中走出，來到空門前，先長吸三口氣，又吐出一道長長的濁氣，低聲唸誦著經文咒語，用雙手去推那沉重門戶。

善照的身型本來瘦削，皮相算不上細皮嫩肉，但也不算粗獷。光論外表，實在與佛門金剛力士相去甚遠，雖說五蘊皆空，但運轉氣力到底還是要看幾分筋骨體魄，即便口誦著加持己身的秘咒經文，善照仍顯得很是吃力。

沉重無比的門戶顫抖不已，發出陣令人牙酸的聲響。積累了無數年的塵土滾滾落下，

掀起一陣烏煙瘴氣。善照咬緊牙關丶竭儘全力，雙腳幾乎刨坑進了地裏，終於是將這沉重巨門開啟了一絲縫隙，呼味呼味地喘著粗氣。

「師父，門————開了。」

老獨眼眼見此景，搖了搖頭：「都說佛門大開方便之門，普度眾生，怎地眼前這般空門就隻開了這般小的一道縫隙，差不多隻能容人側身進去？若是來個肚子大些的和尚，說不定還要卡在正中。」

老獨眼的話有些誇張，善照雖未能將這大門完全打開，但眼前的縫隙也足夠寬闊，足以容納眾人挨個入內。

「小徒法力淺薄，隻能略窺門徑，讓施主見笑了。」空然大師不以為意，笑嗬嗬地道：「無論門大門小，開了便好。各位，請吧———」」

「眼下進去倒是不難，但待會手中拿了舍利，仍似這般便有些不好通行了。」老獨眼望向陳陽，「要麽，掌門老爺你就好人做到底，替各位大師將這門再打開些？」

「.—」頭一次聽老獨眼叫自己掌門老爺，陳陽多少覺得有些別扭，他心道這老兒想激一激佛門也便罷了，何苦將陳某人也拉進來，如此倒顯得我像是在與他唱雙簧，藉此揚名。

故而，陳陽並未答話，隻以征詢目光看向空然大師。

「哈哈——道長若有手段，請隨意施為便是。」空然大師大方地笑道：「老訥年老體衰，不好賣弄氣力，若是道長能行個方便，也是再好不過。

見對方如此說，陳陽也就不再推脫地大步上前，臨行之前，又對老獨眼道：「前輩，

你還是省些力氣丶少說兩句吧。老和尚雖然好說話，小和尚看你的眼神可逐漸有些不對勁。」

「這班小輩妄動嗔念，那是心性修為不到家。」麵對陳陽，老獨眼雖然嘴硬丶倒也乖覺，「我老人家愛好不多，就是喜歡惹和尚生氣——-算啦，就聽你的，我不再逗弄他們便是。」

點了點自家的挑事者後，陳陽來到空門前，將上衣鬆了鬆，直衣領內隱隱顯出些起伏線條，顯得十分精乾。他陳某人自小便在袁公指導下打磨氣力筋骨，通了玄竅後警力本就不同尋常，前不久又得了霸王舉鼎功，雖因事務繁忙，隻不過開了個頭，但也將運氣用勁之法牢記於心。

「呼—」

陳陽站立於門前，雙腳仿若生根，他使了個腰馬合一之法，用著卸嶺力士的神力訣竅，氣沉丹田後，將一身警力儘數運起。

楚霸王號稱力拔山河氣蓋世，陳陽的鬱力也不容小，兩扇沉重門扉，正在他舉鼎功下緩慢而堅決地朝著兩側開啟，直至洞門大，再無半點遮攔，方纔停下。

「各位，「門已大開，前路已通。」

眼前花團錦簇，異香撲鼻，果然是別有洞天，仔細一看才發現，綠的是珍珠翡翠丶紅的是瑪瑙珊瑚，各種寶光交織於一處，化為這地下洞窟之內的五彩霓虹。奈何金銀珍寶，

在如今陳陽的麵前卻是最為無用之物，他的目光看也不看那些寶貝一眼，而是被眼前的一座重簷樓閣所吸引1，隻見其上牌匾寫有四個大字一一《正法眼藏》。

朗照宇宙謂眼，包含萬有謂藏。相傳釋迦牟尼以正法眼藏付與大弟子迦葉，是為佛門以心傳心授法的開始。禪淨合一，戒淨雙修，為拔難救苦的不二法門。正法眼藏，也即指佛法精要，所以這座樓閣正是這秘藏洞窟的藏經樓之一。

遠遠望去，隻見亭台樓閣聳立如林，內中收藏有無數珍稀的經文原本，其中甚至有玄奘法師親自從天竺取回丶刻在貝葉上的梵文經典，也即『貝葉經」。

貝葉是貝多羅樹的樹葉，此木葉寬丶堅韌而光滑。把采下的葉子剪整齊，經過烘蒸或水晾乾後壓平，就變成淡黃色的薄片，寫經時將貝葉放在木架上，用鐵筆或小刀刻寫，

刻好後塗以乾碳粉，擦上油，再將頁麵指淨，待字跡清晰後裝訂成冊，再以金丹砂裝飾，

便是一部貝葉經。

此物乃是佛門真正的底蘊，一片貝葉經，可勝俗金萬兩。

「」..—-好傢夥，佛門果然財大氣粗，這千年積累就是不一般。」老獨眼精神一振，僅剩的獨眼冒著賊光，興奮地到處打量，「噴噴，這株珊瑚玉樹的成色品相，真是不錯-—

還有這翠玉芭蕉，更能以假亂真，了不得啊——」

他這模樣已經算是有些收斂，但在場的其餘眾人又哪裏看不出來，若是冇有旁人監督，隻怕這位積年的賊頭恨不得將所有寶物一掃而空。將摸金校尉放到這重寶秘窟裏，與老鼠進了米缸，孫猴子進了蟠桃園有何不同？

「前輩，靜下心神。」陳陽皺起眉頭，一聲冷哼後總算讓老獨眼鎮定了下來，「別一副冇見過世麵的樣子，平白丟了咱們的顏麵。」

陳陽指向洞窟最深處的一座高塔，此塔被無數亭台圍繞的樣子，正如同眾星拱月，顯然地位非凡。以陳陽目力，輕易便看出了這塔內靈光大放光明，異彩連連，實在不同凡響。

料想，那就是供奉世尊佛骨舍利的佛塔，也是這座秘藏洞窟最緊要的所在。

佛塔，也即浮屠，世有救人一命勝造七級浮屠的說法，便是指的此物。又有人曾稱其為「浮屠塔」，其實卻是謬誤，正因「浮屠」丶「佛塔」本為一物，兩者並無差別。

佛塔分有多種層級，其中最為莊重的便是三十七重浮屠，遠處那座供奉佛骨舍利的自然便是如此，其頂部呈寶座樣式，用了金色琉璃瓦，於眾人靈覺中反射著塔頂的一點靈光，流光四散下，令光明遍灑四方。

肉眼凡夫見不得這寶光的玄妙，但陳陽卻是個識貨的，暗道旁的且不說，光那塔頂明珠，就已是了不得的一件珍寶。相比之自己所得龍珠，不知好上多少倍。自他在天師府丹房內煉就八卦藏龍劍後，手上的龍珠後續也被用於點化劍中靈性，如今精華已經儘數歸於劍身。

若他所料不差，那顆塔頂明珠雖然不是龍珠，卻是比龍珠更好的東西，名為如意琉璃珠。相傳佛門有金翅鳥神，每天要食用一龍並五百小龍，於命終時，體內積聚諸毒，無法再吃，於是上下翻飛七次，到金剛山頂上命終。因為一生以龍為食，體內積蓄劇毒，故而死時劇毒化火而自焚，肉身燒去後僅留下一顆心，作純青琉璃色，與此物外表很是契合。

「大師。」

陳陽遠遠地朝著佛塔行了一禮，這才指著那浮屠，說道：「想必佛骨舍利就供奉在遠處那座三十七重佛塔之內。隻是，先前你曾說有地龍於此守護佛寶，我卻未能見其蹤跡，

不知它潛匿於何處？」

「地龍的去向，老訥亦不曾知曉，說來，我雖然進入過此地數次，卻隻見得這地龍一次，也是偶然。」空然大師道：「既是地龍，平日裏自然棲於地下。這洞窟的地麵雖然堅如鐵石，對於那地龍來說卻算不得什麽，再加上這洞窟之內異彩紛呈丶各色靈光混雜，足以蔽人耳目，定然是不好窺探其蹤跡的。不過，隻要我等前往浮屠，地龍為阻止佛寶離去，必然會現身阻擋。到時，就可藉助陳掌門的生剋製化之術，將其降伏了。」

陳陽應承道：「好，既然如此，事不宜遲，我們這便過去吧。」

都說望山跑死馬，豈不知望塔也是一樣。遠遠看去，那座三十七重浮屠似乎近在眼前，可真到靠近的時候，才驚覺其相隔極遠丶彷彿在天邊，路程實在不短，路上著實要花費些時間。

在這路上，又有無數機關攔路丶財寶迷心。

各色各樣的佈置充塞於險要之處，被陳陽一一識破，其中大多在搬山派前人留下的筆記之中有過記載，其中以「八部眾」為主。八部者，一天眾丶二龍眾丶三夜叉丶四乾達婆丶五阿修羅丶六迦樓羅丶七緊那羅丶八摩羅伽。俱是非人模樣，其實是繼承自天竺的神道怪物，擔當護法之職。

「天人化生，威嚴壯麗；神龍布雨，騰雲駕霧；夜叉醜陋，香神縹緲—」陳陽望著這些佈置，心道彼輩乃是被刻意按照佛經之中的形容去佈置，輔之以陣勢手段，再現了這些傳說之中生靈的麵貌。但實際上，卻與先前殿中的金剛丶天王一般，都是泥塑木偶的根本，獨憑藉大法力與一點真靈所點化。

此番有淨土宗的人陪伴，自有躲開這些護衛眾的法子，因此陳陽也可趁機省些力氣，

隻跟在淨土僧人的後頭行走。身邊苗月兒見他一副淡定的神情，悄聲問道：「師兄，馬上就要對付那地龍了，此番你又打算動用些什麽手段？外頭那老電可是說了，菩提靈樹的果實，隻怕如今已是無用。」

「山人自有妙計。」陳陽賣了個關子，「我若是現在就將辦法說出來，便冇意思了。

況且，對付這地龍，我本也不打算用那木克土的法子。」

二人正說話的時候，隊伍又驚動了幾座立於路邊的石像，正是夜叉眾。

夜叉，又稱捷疾鬼，以其輕捷丶勇健而著稱。《不可思議解脫經》中鳩摩羅什尊者曾有批註，言曰夜叉有三種：一丶在地，二丶在空虛，三丶在天。地夜叉但以財施，故不能飛空，天夜叉以車馬施，故能飛行。

佈置在洞窟內的夜叉石像，麵如藍靛，發似殊砂，巨口獠牙，手持大斧，相貌很是凶暴，因其隻能於地麵行走的緣故，多半便是地夜叉之屬了。

此刻，因陣法而被啟用的夜叉眾，紛紛將手中大斧搶圓了舉過頭頂，而因為其迅速隱秘的特性，動作快若飛電之餘，又寂靜無聲，眨眼便到了跟前，就要將幾顆禿瓢砍瓜切菜般拿下。

淨土宗用以安撫身周夜叉眾的經文，正是《不可思議解脫經》，其又有一個簡單些的名號，喚做《維摩詰經》。對於夜叉的來襲，善照一行人等並老僧空然，俱皆熟視無睹，

隻於口中默唸道：

「欲得淨土，當淨其心；隨其心淨，則佛土淨。」

陳陽已經手捏指訣，運起金光咒，在護身法力下，正隨時準備與眾夜叉抗衡，在這梵唱聲中，眾夜叉卻在斧刃將要落下的瞬間住手，轉而雙手合十丶將大斧夾在懷中朝後退去，樣貌也從可怖化作寧靜祥和陳陽心想，「此番若冇有淨土宗相伴，還真是有些麻煩，若我獨自來此，當然不會像眼前這般唸佛經來化解乾戈，多半是直接做過一場，將這些夜叉眾挨個挑了。

設計此物的人也是有些巧思，和尚們非得刀斧相加而麵不改色，將經文唸誦完全後，

才能令得夜叉住手。要是有著一絲一毫的疑慮，出了什麽岔子，又要橫遭屠戮-那個被金剛嚇住的小和尚，總算是冇再出差錯。」