“你阿瑪務實,騎馬射箭的本領夠用就好,那些花架子動作雖然好看,但並不實用,你要學會分清本質。”
溫柔的聲音在耳邊響起,胤禛的麵色卻完全沉了下來。
他無視旁邊對弘曆瘋狂使眼色的某人,對弘曆淡淡道:
“今日出去瘋玩了一日,課業都耽誤了進度,你先回房把《學記》、《論語》學而篇,為政篇各抄寫一遍。晚膳前拿來給我檢查。”
“哦,兒子知道了。”
剛纔還興高采烈的小糰子瞬間低下了頭,怏怏回了自己的屋裡。(╥_╥)
“冇什麼要跟爺解釋的?”
剛回梧桐院主屋,胤禛就坐在主位上,目光如炬地盯著珈寧。
珈寧理了理衣袖,坦然道:“他是您親弟弟,碰到了總不能立刻掉頭就走吧,何況我也想知道十四爺究竟是什麼目的。”
“探出來了?”
某人語氣平靜,聽不出喜怒。
這怎麼說呢,探出他似乎有些
“珈兒……”
胤禛眼裡突然湧上一團火,他把手放在她的腰間,緊緊扣住,聲音喑啞道:“這可是你自找的……”
珈寧突然眼前覺得一陣天旋地轉,隨即自己就被扔在了床上,然後一片溫熱就堵住了自己的唇,也堵住了她想要說得話……
直到昏睡過去之前,珈寧揉了揉自己發酸的腰,默默感慨自己真是一不小心羊入虎口,醋王這是想讓自己補償給他半條命啊!
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月底,康熙為十四阿哥出征送行,出發前,皇帝親往堂子行祭告禮,行程當天:
貝子、公候等以下身著戎裝,齊聚太和殿前,其他不出徵之王、貝勒、貝子、公候等二品以上大臣等著蟒服,齊集午門外。
康熙親自給十四阿哥胤禵授了大將軍敕印。十四阿哥跪受敕印謝恩行禮之後,攜敕印出午門,騎乘出天安門,由德勝門前往西北。
諸王、貝勒、貝子、公侯等,並二品以上大臣俱送至列兵處。大將軍胤禵望闕叩首行禮,肅立而行。
此次隨胤禵出征的諸王、貝勒、公等人員達十六人之眾,整個隊伍浩浩蕩蕩,其莊嚴隆重如斯,為清初以來所未有。
對於十四阿哥來說,這一段路程最是光彩照人,他騎在高頭大馬上,望著兩邊跪送的官員和百姓,耳畔忽地響起府裡慶賀宴時,九阿哥胤塘敬酒時的悄然低語。
“十四弟,你如今才德雙全,我等兄弟皆不如,此次若立大功,將來必定大貴!九哥祝你早立大功,得立皇太子!”
“借九哥吉言,乾杯!”
胤禵過旌旗向遠藍天,大丈夫立世,當爭則爭,便是爭到最後,結局不能如了他意,此次西北一行也至能讓他在日後回憶時,些憾。
康熙除了授胤禵大將軍,準其稱大將軍王,還升任年羹堯為四川總督,協助大軍糧草兵馬。同時給青海的蒙古親王羅卜藏丹津降旨:
“大將軍王是朕之皇子,確係良將,故令其掌生殺重任,相關軍務及其大小事務,均應遵循大將軍王指示,如能誠意勉,即與朕當麵訓示無異。”
大權在握的十四阿哥也不辱使命,到了西寧一方麵整頓部,將辦事不力將領予以參劾,另一方麵與眾位將研究攻守之策。
西北忙得如火如荼,在京城的胤禛也冇閒著,他招攬佛教徒,近期經常在雍親王府和僧人品茶探討佛法,研究佛理。
也常去西山大覺寺或香山積雲寺與圓覺等高僧以禪理談國事,或者討論西藏的宗教現狀。
因達 賴喇嘛是西藏、蒙古共同的宗教領袖,也是蒙藏各貴族勢力之間競相拉攏爭奪的目標,亦是導致此次策旺阿拉布坦侵西藏的源頭。
五世達.賴圓寂後,前任藏王第立了六世達 賴,但後來第以反叛罪被清朝死,其黨羽西逃,求助策旺阿拉布坦。
於是拉藏汗重新立了一個達 賴喇嘛,並說第立的是假的,而策旺阿拉布坦以此為藉口派兵進了西藏。
但在青海的羅卜藏丹津不服,又自行在西寧迎立了一個達 賴,這樣先後就出現了三個六世達 賴喇嘛。
顯然,解決西藏問題,必須先解決達.賴喇嘛的問題。
胤禛同高僧們一同探討分析了狀況:
拉藏汗立的第二位不被西藏僧俗承認,而第立的第一位已了準噶爾部族的傀儡;所以,承認第三位,對清廷利益最大。
在一次皇帝跟自己下棋探討禪理的時候,胤禛藉機向康熙獻言了自己的想法。
康熙思索後,決定尊重蒙藏兩族對達.賴的信仰,採納胤禛的提議承認第三位達.賴噶桑嘉措的合法地位。
胤禵在西北收到旨意後,功說服噶桑嘉措,過他傳諭西藏、四川、雲南的藏民,宣稱皇帝派皇子領兵“掃除準噶爾人,收復藏地,以興黃教”。
此舉收到了不戰而屈人之兵的效果,使敵軍無法利用藏傳佛教煽民間對抗清軍。
對此,康熙十分高興頭表揚了胤禛,同時在寄給胤禵的硃批上直言這種喜悅:
“朕從來冇有像現今這樣麵滿,寢食安適過……”