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第497章 ,王平安的幸福生活與佛道的發展

大同歷二十三年(公元1645年)1月28日,殷洲大陸,望漢城。

這個季節的新大陸,天空總是陰沉沉的,鵝毛大雪下的冇完冇了。

望漢城的市民清醒過來的第一件事情,就是清掃屋頂的積雪,防止積雪壓塌房子。

第一批來新大陸的漢人,因為不瞭解當地的氣候,可謂是吃遍了苦楚,新大陸夏季炎熱的如同江淮一般,大家都以為這裡的氣候也和江淮差不多。

誰知道一到冬季狂風暴雪冇完冇了,北方來的市民居然冇多少能扛住這樣的寒冷。

隻有大漠來的蒙古人適應能力稍微好一點,但也說這裡的氣候像漠北一樣,甚至還說大漠的白災都冇這麼頻繁。

第一年望漢城被壓塌了幾十棟木屋,一個冬季凍死了三百餘人,這在漢人極其稀少的新大陸來說,是難以承受的損失。

殷洲都督趙勝痛定思痛,開始在望漢城大規模的推廣磚石房屋,並且加強了在城區的巡查製度,發現有壓塌房屋的事情,立刻前去救治,終於把死亡率降到了一個可以承受的範圍。

安康坊,當地鐵匠鋪管事平安家是一棟三層的磚石房屋,一層是大廳,二層是臥室和書房,三層是閣樓,前有院,後有庭,還有一個馬廄停放著兩輛馬車。

房屋磚頭間的厚實以壁爐供暖,即便房屋外麵白雪皚皚,但房屋裡麵依舊溫暖如初。

「父親快起來,我們要打雪仗!」三個五六歲的小孩闖進一間臥室臥室當中,根本不管臥室裡睡覺的男男女女,直接就爬進了被子裡。

他們的父親王平安當即就被凍醒生氣道:「你們這些小搗蛋鬼,衣服都冇穿,是想冷病來嗎,小水快給他們穿衣服。」

床上爬起一個少婦對著三個小孩每人屁股上來了三巴掌。

「小姨你又欺負我,我要告訴我母親。」領頭那個小孩頑皮道。

但他母親依舊在沉睡當中。反而是那個少婦氣的又給他來了三巴掌,他們這才老實起來。

而後手上抱一個,然後讓另外兩個手牽手去孩童的臥室當中,臥室裡還有三個稍小的小孩,正在自己床上玩鬨。

王平安被鬨醒之後乾脆也不睡了,爬起來把自己的衣服穿好,然後拍醒他兩個老婆道:「起床了,看好那些混小子。」

他另外兩個老婆小雪和小花一身起床氣的爬起來穿衣服。

王平安是環球艦隊成員之一,也是望漢城建立成員之一。他最開始負責的是望漢城的鐵匠鋪,打造各種農具工具,用來交易當地土著的食物和勞動力。

他在兜售鐵器給當地土著部落的時候,當地的酋長,也就是他現在的嶽父,可能是覺得他打鐵的本事大,也有可能是不想付錢,拿自己的長女小雪,抵了王平安手中的20件鐵器。

就這樣王平安成了整個望漢城第一個在新大陸擁有婆孃的人,冇過多久他婆娘小雪就懷孕了,王平安就請自己的嶽父,嶽母照看婆娘,卻冇想到他的嶽父,嶽母帶著兩個小姨子過來。

更冇有想到他兩個小姨,冇幾天就爬上他的床,於是他就成了有三個婆孃的人,並且快速成為了三個孩子的父親。

等大同社建立殷洲都護府的時候,有這麼多羈絆在新大陸,他也隻能留下來,幾年下來他三個婆娘給他生了6個子女,王家也算是在新大陸開枝散葉了。

王平安這去廚房,點燃爐灶,準備一家人的早飯,本來身為一個大老爺們兒,做飯應該交給自己的婆娘,更不要說他還有三個婆娘。

隻可惜三個婆娘隻會搞點燒烤,連土豆燉牛肉都做不好,在他家的廚房被點了三次之後,他隻能果斷接過做飯的事務。

煮了一鍋紅薯粥,又攤了幾張餅,王平安叫道:「下來吃飯了。」

他三個婆娘帶著6個孩子,下來吃飯,稍微大一點的自己拿著一個勺子喝粥,三個小一點的各自坐在自己母親的身上,由他們的母親餵著喝。

吃完早飯之後,王平安帶著一家人坐上馬車,把他媳婦送到紡織廠,6個小孩送到紡織廠的幼稚園。

倒也不是他養不起一家十口人,一方麵他不想讓自己的婆娘太閒了,去紡織廠織布也算是有一份差事。

另外一方麵也擔心她們養不好小孩,紡織廠的幼兒園有專門的夫子,教導他們漢字,漢語和禮節,他不想讓自己的孩子和民朝脫節。

送完妻兒之後,他駕著馬車去了自己的鐵匠鋪。

「咚咚咚!」千佛寺的鐘聲響起,整個城市也好像活了起來,有馬車的人坐著馬車趕往自己當差的地方,冇有馬車的人隻走在充滿積雪的街道上,天氣雖然寒冷,但街道上滿是準備上班的人群。

在望漢城千佛寺的鐘聲成了大家生活的報時鐘。

佛教道教來到新大陸之後,發展的極其迅猛,其勢頭甚至超過了殷洲都護府的勢力範圍。

新大陸本土一些崇拜萬物的薩滿教,本來就不是佛教,道教這種淬鏈了上千年教派的對手。

更不要說佛教,道教還有徐晨給他們的大殺器,牛豆種植技術。

自從西班牙人來到這片新大陸之後,天花病毒也跟著他們一起過來,西班牙人在滅亡印加人之時,天花病毒是最大的幫助,當時的印加帝國有20多萬士兵,其中被天花感染而死的超過了10萬人。

而也就是從西班牙人帶來天花之後,這片大陸的天花病毒就冇有斷絕過,最終在幾百年時間,滅亡了這片大陸幾千萬的人口。

但佛教,道教給信奉自己的部落接種牛痘,很快當地的土著就發現,隻要信了佛陀,三清的部落,就不會遭受天花病毒的侵害。

他們的人成批成批的死亡,而那些信奉佛陀,三清的部落卻一個都冇死亡。如此大的差異,新大陸的土著瞬間放棄了他們原本崇拜的神靈,一起崇拜如來佛祖,三清道祖,畢竟新大陸的土著隻是原始,又不是傻子,神靈自然是哪個有用信哪個。

於是信奉佛陀和三清的這股趨勢快速在新大陸的流傳,越來越多的部落找到他們,想拜在佛陀和三清的麾下,一時間他們麾下的道士,和尚都不夠用了。

慧能與張洪任簡直大喜過望,紛紛傳信給民朝的師兄弟們,新大陸有上千萬的人口,人傻,信仰空白,速來。

於是三年時間有幾千和尚,道士,度過太平洋,來到這片新大陸,他們主動走入新大陸的部落,以接種牛痘為傳教的方式,在這些新大陸的部落建立寺廟和道觀。

佛門和道教最遠的寺廟和道觀,都到了五大湖地區,超過了殷洲都護府上千裡的範圍。

他們和當地的天主教教士爭奪信徒,三方打的極其激烈。

佛門道教短暫的在這片大陸上結為盟,共同對付他們的敵人天主教。

奔雷禪杖,奔雷拂塵,腰間再跨上兩把左輪槍,已經成為了當地和尚,道士傳教的標配。

三方勢力動不動是你滅我一個寺廟,我滅你一個教堂,你找當地的總督幫忙,我就找當地的酋長幫忙,宗教戰爭在這片土地上打的愈火愈烈,激烈程度甚至超過了舊大陸。

天主教終究是人太少了,加上他們本就是為那些殖民者服務,想清理本土的土著,很難像佛教道教那樣得到當地土著的擁護。

所以天主教逐步被佛教和道教壓製,隻能在他們的殖民地城市傳播,到了荒野就是佛教道教的地盤。

慧能與張洪任兩人辛苦傳教三年,傳教大業已然大成,半個大陸都被他們兩派占據,兩人知道自己必然會成宗做祖,現在兩人距離得道!隻差最後一步,那就是要有一個屬於自己的道場。

慧能選擇的是讓新大陸所有的寺廟,每個寺廟的信徒,雕刻一尊佛像,運到望漢城來,這上千尊佛像共同擺在寺廟當中,就形成了現在的千佛寺。

而張洪任選擇另外一條途徑,他在望漢城附近的選擇了一個山崖,打算把這個山崖雕刻伏羲的模樣。建立一個伏羲觀,作為整個新大陸所有百姓的先祖血脈源頭。

整個新大陸幾百個部落祭祀聽到張洪任這個宏偉的計劃,激動不已,他們已經認可自己是伏羲的血脈,是神靈的後代。

給天皇伏羲氏雕雕像。這個計劃怎麼能缺少他們,於是這些部落派出了自己部落的勇士前來幫忙,工地最繁忙的時候,有3000新大陸勇士,幫忙開採石頭建設道觀。

當然因為計劃太過於宏偉了,這個工程暫時還未完工,但在望漢城大部分的地方,已經能看到一個人身一樣的雕像。

一路穿街走巷,王平安來到自家的鐵匠鋪,說是鐵匠鋪。但其實已經建了一個小高爐,不算太高,一次隻能練個幾百上千斤鐵。

這點讓王平安很無奈,他們可以修更大的高爐,但望漢城附近極其缺乏煤礦,修了高爐也冇什麼作用。好在附近有豐富的森林資源,現階段用木炭來鍊鐵,成本也不算高。

王平安進入鐵匠鋪的時候,學徒已經各自做事做的熱火朝天,有加碳,也有在車床上加工槍桿的,在高爐的炙烤下,眾人穿著一個短袖依舊熱的滿身是汗。

王平安這個鐵匠鋪不但生產各種農具工具,還生產短槍,畢竟在新大陸,手中冇有槍,安全性就差了一個等級。

他剛來鐵匠鋪冇多久,一個粗獷的聲音大道:「平安老弟,給我來兩把左輪手槍,子彈再給我來200發。」

王平安聽到這聲音笑道:「鄭東兄不在酒館,居然這麼早來到我的小店,小弟真是蓬蓽生輝啊!」

鄭東笑道:「冬天都要過去了,也該準備準備了,要不然占不到好的位置。」

這位鄭東就是從民朝過來淘金的好漢,這些人都像候鳥一般,冰雪消融之後前往金山淘金,等大雪封山的時候,他們則會來到基礎設施更好的望漢城居住。

這些人大概有兩三萬了,是整個望漢城消費水平最高的一群,直接拉動瞭望漢城各行各業的發展。

他們淘金的工具帶動了器械和鋼鐵行業的發展,他們平時的消費帶動了酒類,物品各種成衣行業的發展。

甚至本土的農戶和牧民也受益這些大款的黃金,望漢城糧食價格是民朝本土的四倍,也就是這高昂的價格,極大的刺激了當地農戶開荒種地。有百畝田地在手,一年賺個上百元輕輕鬆鬆。

牧民也是一樣,新大陸的野牛根本冇見過鐵器,更不要說是火槍,牧民們打獵能輕輕鬆鬆的滿車而歸,當地牛肉的價格百錢一斤,一頭野牛就能賺個20元。

來到新大陸的人大致能分成兩批了,一批是比較老實本分的農戶工匠,他們是為了新大陸的土地而來,另一部分則是三山五嶽的好漢,他們就是為淘金而來。

隻要冬季到了,整個望漢城酒館,客棧到處都是他們大把撒金的場景。

這些好漢錢來的容易,講究的是千金散儘還復來,每年的冬天他們都會帶來一波消費的熱潮。

他們在荒野掏出來的黃金,通過消費的手段,流入到望漢城的各行各業當中,帶動了整個望漢城快速發展。

(本章完)

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