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哲修故事經典 第99章 守得雲開見月明九

作者:匿名 分類:古代言情 更新時間:2026-03-15 16:45:53

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孫昊祖

道修、佛修和神修以及厄修和邪修聽後新聲始祖、本意始祖和灰天始祖的話說道:“這話說的確實有些道理。就說名人與粉絲之間的關係吧,我們都知道名人之所以稱之為名人,無一例外都是因為擁有粉絲的緣故,並且擁有粉絲越多獲得的名利隨之就越大,擁有粉絲越少獲得的名利也就隨之越少。如果冇有粉絲就不會成為名人,從古至今都是如此。由此可見粉絲對名人來說是不可缺少的關鍵因素之一,但是反過來名人對粉絲可以說除了獲得一點精神安慰和打發無聊的時間之外毫無意義。不過獲得粉絲的認可也不是一件輕而易舉就能做到的事情——就象讓不信神的人去信神一樣,最起碼要保證自己的所作所為不能率性而為,隻能按著粉絲的要求去塑造自己的形象,使自己的形象越合乎粉絲的心理需求,名人對粉絲就會越有影響力,粉絲對名人也就越崇拜。

信徒與神之間其實也是如此。如果說粉絲與名人之間是因為名人的形象合乎粉絲的需求而建立起來的關係,那麼神修與神之間又是通過什麼成為關係戶的呢?隻是因為《聖經》裡所說的人是神造的這一原因嗎?顯然不是,至少不全是。如果隻有這個原因應該不會有人相信,所以應該還有另外的原因。這個原因應該就是命運。然後再把二者放在一起說應該就會有人相信了——因為神造了一切,主宰一切,安排一切,所以信神的人就會因為得到神的眷顧和恩賜命運就好,不信神的人就會因為冇有得到神的眷顧和恩賜命運不好。但是事實上無論信神的人還是不信神的人當中都有命運好的人和命運不好的人。既然如此為什麼還會有人信神呢?原因隻有一個,除此之外彆無他法。就象追星族一樣因為冇有比追星更能讓他們產生興趣的事情去做了,再加上自己也想成為眾星捧月的明星,於是就選擇了追星。

我們所做的事情應該比追星和信神更有意義,更加切合實際,更能迎合眾生的心裡,更能滿足眾生的需求。這是因為我們所做的事情就是為瞭解決問題以及化解矛盾和危機的,就是為了滿足眾生的需求。通過人脈找到對此感興趣的人和有需求的人的確是快速持久有效的最佳途徑,隻是對那些冇有人脈的人又該如何去做呢?”

新聲始祖、本意始祖和灰天始祖聽後道修、佛修和神修以及厄修和邪修的話微笑著說道:“可以通過尋找有人脈的人合作,也可以通過自己的能力塑造有人脈的形象,就象名人一樣。其實名人也不是一生下來就是名人的,也是需要經曆從不是名人到成為名人的過程,這是毋庸置疑且無可厚非的,隻不過有的人靠自己,有的人則是通過借勢而為做到的。雖然不能說聖人都是哲修,但是絕對可以說哲修就是聖人,因此名人可以做到的事情”哲修也一定會做到。而且不用象明星那樣刻意去做,隻要按著自己的本願順其自然去做即可。但是必須是在瞭解、掌握和運用天地規則的情況下去做,必須做無害和互利的事情,必須做到與時俱進和順其自然。雖然不問初衷和過程,但是結果必須以眾生滿意度為衡量標準做到皆大歡喜。隻要做到這樣,即使冇有粉絲也可以成為聖人而進入普世社會的常人時代,獲得自然稱謂為當令聖哲,進入神級文明就是當令昊哲,成為神級文明中的神級人物,擁有真正屬於自己的本體世界,往來於神級文明和人級文明之間,儘享聖尊之五德——富貴勢福順。所以不要刻求粉絲,首先通過哲修使自己上大起來,建立象老虎一樣獨居模式產生的愛情形成的的家;然後再通過粉絲建立象大象一樣群居模式產生的愛情形成的的家——這是進入普世社會人與人之間具體體現出來的關係,同時也是進入普世社會的象征。”

道修、佛修和神修聽後新聲始祖、本意始祖和灰天始祖的話說道:“為什麼普世社會是象老虎一樣獨居模式產生的愛情形成的家和大象一樣群居模式產生的愛情形成的家?”

新聲始祖、本意始祖和灰天始祖聽後道修、佛修和神修以及厄修和邪修的話微笑著說道:“因為隻有老虎一樣獨居模式產生的愛情形成的家和大象一樣群居模式產生的愛情形成的家才能消除婚姻模式,隻有愛情模式,然後才能做到以情定緣,然後才能做到緣在情在、緣斷情絕。隻有這樣的愛情模式才能存在本愛情緣,才能產生真愛。”

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