哲修故事經典 第18章 鎖教星界哲修的故事

【】

------------------------------------------

第十八章

鎖教星界哲修的故事

孫昊祖

新聲始祖、本意始祖和灰天始祖他們離開魔教星界來到鎖教星界的鎖教星主府邸見到了鎖教星主，於是鎖教星主同樣開始給他們講述鎖教星界有關哲修的愛情故事……

鎖教哲修甲因為經曆一次失敗婚姻的影響，已經在心裡產生了揮之不去的陰影，甚至到了談婚色變的程度。鎖教星主知道鎖教哲修甲已經患上了恐婚症。其實鎖教哲修甲患上恐婚症的原因不僅是因為婚姻失敗，其中也有對自己孩子失望的因素。因為他的吃苦耐勞和省吃儉用，在他的孩子看來，就是一個不合格的父親的代名詞，認為這樣的父親是無能為力的具體體現，是在同學和朋友之間不能炫耀的存在。

鎖教星主為了治好鎖教哲修甲的恐婚症，就請啟祖為他量身定製一個事業伴侶，取名為鎖教哲修聖母甲。讓他們彼此之間互相取長補短，讓他們彼此都認為是上天根據本意特意為彼此造化的彼此一樣。彼此具備的優點正好都是彼此看中的，同時又可以彌補彼此具備的不足之處。隻有這樣的婚姻產生的本愛情緣，纔是治療恐婚症快速持久有效的靈丹妙藥。如果象月下老人一樣，用一條紅線硬生生的把兩個毫無關聯的人捆綁在一起，這就是捆綁式的婚姻，雖然紅線不斷緣分還會存在，但是情感未必還在。這是因為紅線不斷隻能保證彼此的緣分不斷，但是紅線無法保證彼此的情感不斷，所以通過緣分形成的捆綁式婚姻，註定是感情基礎一點兒也冇有，但是又無法分開，隻能一直到死都是在胡攪蠻纏中永遠糾纏下去的結局。如果用藕斷絲連來形容這種捆綁式婚姻的話，應該是再恰當不過的了。因為藕就是代表彼此的身體，代表彼此看中的情感，它是婚姻的主體，更是婚姻的主題，是彼此最看重的存在；絲就是彼此無法擺脫的緣，對彼此來說是無足輕重的存在。所以人們所說的月下老人，隻是一個看重緣分的老人，並非是一個看重情感的老人，甚至他把情感看作可有可無的存在——這就是愛情悲劇產生的根本原因所在。

雖然月下老人現在還在，並且已經成為本愛情緣中的緣祖，在本愛情緣中掌管其中的本緣，但是新聲始祖已經讓他發下永誓恒願，從此以後不再以緣定情了，而是以情定緣，也就是從此以後隻有情定終身，再也冇有緣定終身的事情了。藉此機會，月下老人對自己獲得自然稱謂為緣祖向新聲始祖表示感謝，同時對那些因為他的捆綁式婚姻造成傷害的人深表歉意。因為鎖教哲修甲也是以緣定情的捆綁式婚姻的受害者，所以緣祖在十方世界所有神級文明的神級人物和灰級文明的灰級人物麵前，當場向鎖教哲修甲道歉——這一舉動，真正成為奠定月下老人成為緣祖的基石。因為他們不但記住了月下老人成為緣祖的道歉，更記住了月下老人成為緣祖的事實。也正因為如此，他受到十方世界所有的神級人物和灰級人物異口同聲地祝賀和恭喜。

愛祖就是真正支援以情定緣的捍衛者，為了紀念和慶祝愛情這一偉大的曆史轉變，特意提出讓梁山伯與祝英台，以及羅密歐與朱麗葉複活的建議，讓他們成為以情定緣的自然標榜。因為他們都是真正敢於用生命捍衛以情定緣的終身伴侶。於是又迎來了十方世界所有神級人物和灰級人物異口同聲的祝賀和恭喜。

鎖教哲修甲和他的事業伴侶鎖教哲修聖母甲結識的過程，就像是一幕兩情相悅演繹的過程一樣，誰都不記得第一次在哪裡見麵的，又因為什麼事情注意到了對方的存在，隻是不經意間的偶遇，彼此都給對方留下了比較深刻的印象，而且每一次偶遇都是如此。他們同樣誰也不知道經曆了多少次偶遇，才換來彼此對彼此的些許好感……直到有一次，他們都把偶遇當作彼此又重逢的時候，才發現彼此都非常期待下一次重逢能夠早日到來，於是彼此開始產生了些許的思念和牽掛。當彼此再次偶遇的時候，臉上都開始流露出來些許重逢的喜悅；分彆的時候也流露出來些許的戀戀不捨。當他們再次偶遇的時候，彼此已經無法掩飾臉上的笑容了，同時通過彼此都快步走向對方的行為表現來看，都把彼此的喜悅之情溢於言表體現的淋漓儘致。因為不知道又經曆了多少次在彼此期盼的重逢中偶遇，於是才換來了彼此同時異口同聲地問候和邀請，彼此終於正式開始了兩情相悅的交往。又不知道經曆了多少次兩情相悅的交往，終於建立了本愛情緣的愛情，成為了事業伴侶。

他們彼此通過男女同修得到了彼此的心田供養，於是開始進入共同造人的蜜月期。俗話說有女有子就是好，女兒是父母貼身的小棉襖，兒子是父母的精神良藥。冇有多久，他們就擁有了共同的一雙兒女，女兒取名為鎖尊仙子，兒子取名為鎖鳴聖尊，他們的母親獲得自然稱謂為鎖尊初母，鎖教哲修甲獲得1為鎖尊初父，共同自然稱謂為鎖尊初祖

因為鎖尊初父和鎖尊初母是不同種族之間的通婚，所以他們為了徹底根除種族歧視，就把自己的兒女鎖尊仙子和鎖鳴聖尊都變成了歸依族，同時也是為瞭解決他們之間兒女種族問題冇完冇了的爭吵。當時他們決定讓女兒鎖尊仙子隨母親種族，讓兒子鎖鳴聖尊隨父親種族，但是又怕這樣會給孩子的將來帶來負麵影響，於是就選擇了歸依族。正因為如此，鎖尊仙子和鎖鳴聖尊就成了歸依族的始祖，獲得自然稱謂為歸依始祖，鎖尊仙子管理歸依族的女人，鎖鳴聖尊管理歸依族的男人——他們的父母自然就成為了歸依族的初祖，獲得自然稱謂為歸依初祖。其中，鎖教哲修甲是歸依初父，鎖教哲修聖母甲是歸依初母。

灰天始祖問新聲始祖和本意始祖：“既然讓月下老人成為了新時代的緣祖，為什麼就不能讓財神成為新時代的財神呢？”

新聲始祖和本意始祖回答道；“理由很簡單，就是因為財神把命運作為衡量貧富的觀念和標準，由於新時代已經打破了命運的安排和束縛，無法符合新時代的要求，也就不可能滿足新時代的發展需要，更不可能做到與時俱進，順其自然了，所以也就無法讓財神繼續做財神了。新時代雖然可以推陳出新，也必須做到推陳出新，但是不可能按部就班的繼承過去的一切，在新時代的大浪淘沙過程中，那些阻礙自然發展進步的因素必然會被淘汰，這是毋庸置疑且無可厚非的事情，也是無法更改的必然結果。”

造化大比拚進行到現在，已經出現了許多標榜星界，其中鎖教哲修甲和鎖教哲修聖母甲共同造化的鎖教哲修星界就是通過以情定緣和歸依族成為標榜星界的，因此界主、星主、域主和城主分彆獲得自然稱謂為標榜界主、標榜星主、標榜域主和標榜城主，就是所有的星民都獲得自然稱謂為標榜界民、標榜星民和標榜域民。新聲始祖通過意念傳音及時把這樣的資訊傳遞到十方世界每一個角落。所有神級文明的神級人物和灰級文明3的灰級人物紛紛行動起來，有的根據本意到標榜星界去做本意氛圍內的事情，有的是為了親身體驗標榜星界的生活去標榜星界，有的是為了祝賀去標榜星界，有的是為了旅遊去標榜星界，有的是為了見證和成就自己的本意事業和實現本願去標榜星界……其中掌管聖尊之五德的五德始祖——富德聖尊始祖、貴德聖尊始祖、勢德聖尊始祖、福德聖尊始祖和順德聖尊始祖也不例外。現在他們分彆稱之為昊富始祖、昊貴始祖、昊勢始祖、昊福始祖和昊順始祖——共同的自然稱謂為昊德始祖，或者昊尊始祖。他們的傳承者共同稱之為五德聖尊，或者稱之為昊尊，分彆稱之為昊富聖尊、昊貴聖尊、昊勢聖尊、昊福聖尊和昊順聖尊——目的就是為了證明他們掌管的五德是十方世界的五德，以及證明他們的五德是所有眾生的五德，同時也是為了與聖尊有所區分。

因為五德是通過眾生具體體現出來的，所有的眾生又是自我的存在形態，所以五德來源於眾生，用於眾生，最終必然也是回報於眾生。其中的道理非常簡單易懂，比如道祖不是因為自己才稱之為道祖，而是因為眾生才稱之為道祖，佛祖不是因為自己才稱之為佛祖，而是因為眾生才稱之為佛祖……就是人級文明也是如此。比如，總統不是因為自己才稱之為總統，而是因為公民才稱之為總統，為官不是因為自己才稱之為官，而是因為百姓才稱之為官。他們的權勢都是百姓賦予的，如果冇有百姓賦予他們權勢，他們又哪來的權勢？隻不過他們使用了一些手段，利用一些人貪圖小便宜的心理，首先給予他們一些蠅頭小利，使這些人成為他們權勢的守護者，然後再用這些人幫助他們來管理其他人，於是他們才擁有了權勢——這就是老子在《道德經》裡所說的，將欲取之，必先予之的道理。也正因為如此，新聲始祖和本意始祖才把眾生滿意度作為造化大比拚唯一的的考覈標準。

衡量標榜星界的標準隻有一個，那就是是否能夠讓昊尊始祖和昊尊直接通過眾生成就本意事業。昊尊始祖和昊尊的本意事業就是要源於眾生的五德回報給眾生，讓眾生真正感受到五德是與他們息息相關的存在，從而使終生滿意度達到百分之百。如果不能讓昊尊始祖和昊尊在成就本意事業的過程中，把源於眾生的五德還給眾生，那就不可能成為標榜星界。

從所有的自然考場反饋的資訊來看，通過融合眾家之所長，獲得衡量標榜星界的考覈標準：第一，象道祖在《道德經》中所說的，治大國若烹小鮮，不能乾擾星民的正常生活，但是與星民基本生活相關的事情都要常態化，不能朝令夕改。第二，大象的群居模式，建立以女人為主導的社會。第三，與星民的衣食住行息息相關的常態化的基本生活保障，通過以民生、民情、民需、民富為本，保障星民的基本生活。第四，把源於眾生的五德還於眾生，並且以眾生滿意度作為衡量標準。第五，通過百家爭鳴、百花齊放和獨樹一幟發展學術、藝術和旅遊三大方麵虛擬經濟，用機器人代替眾生的體力勞動和技術勞動，全麵進入網絡時代。第六，根據本願，通過自由城把善惡分開，達到善惡共存。

於是新聲始祖和本意始祖按著融合眾家之所長建立了一個標榜星界。結果犯了一個主觀臆斷的錯誤，給十方世界的星民造成不大不小的傷害，但是由於新聲始祖和本意始祖通過自然考場反饋的資訊及時發現自己錯誤的存在，並且及時糾正了自己的錯誤，把自己的錯誤消滅在剛剛起步的萌芽狀態，才使自己的錯誤冇有蔓延開來。因為新聲始祖和本意始祖的提議和倡導的標榜星界，使很多星界開始紛紛效仿，但是有的星界為了達到標榜星界的標準，采用了一種不負責任的快速持久有效的捷徑，把所有不合乎標準的星民全部強行驅逐出自己的星界。一時間造成很多星民流離失所，無家可歸。同時也不利於發展百花齊放和百家爭鳴的星界模式，於是新聲始祖和本意始祖就主動放棄了樹立標榜星界的打算，重新迴歸與時俱進和順其自然的發展上來。