虛空法界，細雨著 第8章 下 自我與我和我們間的關係

好比幾個人都站在一個大皮筋的圈子裡，然後讓他們去探索一片廣袤的麵積。你會發現，他們起初各自探索自己附近的區域。很快，橡皮筋內的區域被探索完了，當他們渴望拓展自己探索的麵向時，向前進的行動會拉扯皮筋改變併產生張力，如果每個成員都同時反方向前行，就會相互形成牽扯的力量，結果每個人都寸步難行，時間和力量不斷彼此消耗卻一無所得。

大家發現，解決這一問題有兩個好方法：其一是讓一半的人走在前麵，另一半尾隨其後，對相同的區域實施兩次探索；另一種方法是，大家站成一排，而非一圈，這樣展開地毯式平行同時推進，然後共享彼此收穫的資訊。

經過測試，兩種方式都存在著問題，因為不同的個體所探索的區域難度不同、自身的水平不同、性格的快慢不同，很難保持均衡的一致性。

經過反覆的實驗，它們找到了最佳解：它們排成兩列縱隊，最弱的放在最前麵，然後推進探索。如果前麵的人遭受到了阻力，後續的人就累積補充上來幫助前者，而左右兩邊的人彼此形成對等行動平衡。這樣既有效率又有質量地完成未知區域的探索任務，就好像兩條同時推進的坦克履帶一樣。左右帶來平衡性的是對等的自我其它人格，後續補充上來的是其它轉世的人格，所有這些都是其它自我人格。

某一個體可以非常優秀、智慧豐滿且能量振頻很高。但它繼續突破自我成長的瓶頸所遭遇的阻礙，恰恰就是自己團隊中能量最弱小、頻率最遲緩、雜波最多的親弟兄。進階是需要全體自我團隊的總平均值達標的，有內在雜波低頻冇有完成整合的自我團隊，無法進階到下一個意識層麵。

當某個自我意識在某個維度的平行故事線中總是想不明白、看不透徹自己的課業時，它會一遍遍地卡頓在相同的輪迴裡，導致所有的自我都無法突破進階的瓶頸，全隊組團過來幫它一個，一起演戲幫著它領悟自己的難點。可是還必須尊重他的自由意識，不能填鴨式地教或強迫性地灌輸認知與智慧，你就說說有多難為自己的那群兄弟吧。就好像不被家人理解的靈脩者一樣——你無法搭救你的家人，他們也覺得對你失望透頂。彼此都覺得自己特有理，但誰也不能說服誰。

形成思想卡頓的原因很多，但普遍都有一個共性，那就是在認知或信念上自我形成了某一定式的成見，因此失去了應有的彈性與接納新鮮事物和理唸的能力。換句話說把自己活得很侷限，認知是非很單一。這樣的傢夥都很“迷”信（迷信一詞不僅僅限於對某一信仰體係形成的排它性成見自困），除了自己的“信仰”誰的都不聽，也聽不進去，狂熱偏執地扞衛著某一理念或學說。

所以，把高我對角色我的明示或暗示、托夢、警醒、靈感都視而不見，一笑了之。高我與其它自我輪番從不同角度傳遞富有啟迪性的知見，但毫無用途。最後大夥隻能都陪著他“演出”各種把戲，用各種苦難的經曆反覆地打磨掉他的堅持。直到他經曆了某個機緣後，徹底崩潰了，柔軟了下來，開始自我反思、自我質疑、自我救贖，放下了堅持的固化成見和執著。

角色謝幕後，大戲並冇有終結，死亡不是落幕：如果第二幕在相同場景、不同頻率中展開，或在不同場景、不同維度中開啟，前者稱為滯留靈，後者成為陰間體驗者。兩者都是生前執念深厚的人，因自己的信念導致其無法返回“雲端”進入真實的中陰界。無法進入中陰界就不能離開夢幻場景，所以也就不能憶起所有被遮蔽了的知見。

結果隻能在人間角色和陰間角色中相互切換，在自我幻想的幻相舞台中反覆流連。人間是幻相，天堂是幻相，地獄也是幻相，你信其有它就有，並讓你可以經曆它，按照你覺得自己應當經曆的那個樣子，經曆你覺得自己應該經曆的時長。

都說地獄無門不請自來，天堂無路一念轉生，就是這個意思。或許有朋友會說：我想要脫離當下的地獄，想要去天堂何止一次了，怎麼我想了、轉唸了卻冇有發生呢？答案是：你想了，也付出了行動，但是方法錯了。

用什麼方法纔能有效呢？

這裡就要說到真實的吸引力法則到底是如何運作的了。

吸引力法則不是說你對著爸爸每天哭著說“我想要輛自行車”，然後得到了一輛自行車；你每天流連在同一個櫥窗前，之後老公給你買了那件裙子。真實的吸引力法則的運作是在意識頻率維度層麵上的。每個角色內的自我意識都因其內在信念形成了自我的意識頻率，而這一意識頻率是與外在意識實相頻率相互自動匹配的。其切換過程就好像是自我認知成長與改變的過程一樣，悄然無聲，不見蹤跡。

你知道自己當下的樣子是這樣，也知道今天的自己與十幾年前的自己很不一樣，但是具體哪天或哪時你變成了今天的樣子，又因為這改變讓自己的生活進入了當下的這個軌跡中的呢？估計多數人很難說清楚，除非你遭遇過特彆顯著的人生轉折點。

轉變自我體驗的當下實相，穿越到其它的意識頻率平行時空中，需要的方式不光是足夠的渴望、確切的行動，還需要與那一實相頻率相匹配的認知理念。自我內在的理念不達成徹底的改變，就無法擺脫當下由這一理念構建的“現實”環境。

死後的彼岸到底是什麼樣子的？

這一問題有五種來自不同出處的答案：瀕死者的描述、通靈者的表述、靈脩大師的描述、催眠回溯者給出的描述、靈界給出的描述。

前三者有著極其類似的答案，而後兩者的答案卻與前三者存在很大的差異。

前三者在對死後世界的描述中會體現出與當事人強烈相關的原生態人文理念和宗教信仰，甚至還會摻著與其生活區域、社會架構雷同的陰間管理體係、地形地貌、建築風格特征和服裝、人物造型風格。這是因為他們所見所聞與自己的意識儲備有著直接的關聯，而采訪的對象也是本地的滯留靈和這些滯留靈集體意識構建出來的鬼世界。

這些地域性的、相互可印證的、彼此呼應的亡靈資訊，很大程度上強化了本地區對死後世界的集體心理預期，導致構建出集體實相。其實所謂的地獄、天堂、外星訪問等，也屬於集體實相的一種顯化形式。

後兩者在描述這一領域的問題時，與前三者明顯的差距在於：它們的回答與描述匱乏科學性，所描述的很多理念與狀態多元且匱乏一致性，但宏觀上又可以看出資訊內的統一性。

它們很少說具體的事物或形象、名稱與地點，資訊總是開放性的，冇有固定的單一答案。也冇有任何的價值觀、道德感、禮法常識，對特定事件的時間描述總是很含混的——會發生，但什麼時候、以何種方式、帶來怎樣的結果冇有確定的資訊。好像一切都是在縹緲地不斷幻化著、改變著、測不準的，連曆史過去的事也是這樣。所以和後者聊天是讓人很抓狂的事情，它們是說原理、說宏觀架構的好手，但無法探討特定的科學性話題。

我們可以發現，擁有相同信唸的意識體們會利用集體意識幻化搭建出特定的虛擬亞空間實相體係來，裡麵的一切實相完全符合他們集體意識的共同認知體係，並且相關設施與“神職人員”一應俱全，言談舉止、社會規範皆都猶如預期。

自我靈魂間的量子糾纏

量子糾纏，即在量子力學裡，當幾個粒子在彼此相互作用後，由於各個粒子所擁有的特性已綜合成為整體性質，無法單獨描述各個粒子的性質，隻能描述整體係統的性質，則稱這現象為量子纏結或量子糾纏。

在一組小我間或數個高我間，存在著量子糾纏關係。即當一個小我經曆或遭遇某一種體驗時，會有另一個小我立刻發生代償，去體驗這件事的其它可能性，進而達成自我體驗的對等平衡。

這樣的對等機製與平衡設計，讓本我在雲端上可以同時收穫到更全麵的多角度認知，對同一麵向同時展開不同的觀感體驗。比如殺人者與被害者、搶劫者與損傷者、暴富的與赤貧的、健康的與衰弱的、聰慧的與迷糊的、一路順遂的與艱辛坎坷的......如此在人生的抉擇中，不同分支在被同時探索著。

總之，你所有經曆過的苦難都有另一個你自己因此受益，而任何讓你喜形於色的好事也有另一個你因此愁眉不展。所以在開悟等級上，平和遠高於喜樂，而喜樂又高於主動或勇氣。

這不是因果關係，而是宇宙中的平衡法則。所有都是同時發生的。

很多人非常難理解同時性多個自我是如何在多個平行地球或一個相同地球中展開的。其實這非常簡單：自我意識通過意識束跟隨某一被選定的特定角色進入某一曆史劇情中。這裡的特定角色不是說它有多特殊，而是它的人生“故有”故事線中有你現在需要的某一係列有待體驗的劇情。

意識跟隨這角色走完全版後，獲得第一印象；然後依據自己的想法，開啟此角色屬於自己的第二個不同的版本——第二次進入相同角色，在相同的年代家庭出生——你就是自己的轉世人格了。

這樣的嘗試可以反覆地一再開啟，創造出數個不同的人生版本，直到自己滿意了為止。但這些版本都發生在同一個地球年代中，出生日期相同，死亡日期與原因不同。

如果你的自我能量足夠，可以分化出兩三個自己，同時展開不同人生線路的探索，這樣就可以少跑幾次重複的過程，不同平行線上的自我是其它自我，當你把自己的角色完整地活與死明白後，進入下一步。

這一步就有意思了：你要去扮演那些與你互動過的角色們，因為是與你之前的那個角色形成互動的角色們，所以你又回到相同的年代裡或早或晚一些，來體驗它們與你互動的過程——它們為什麼那樣對你，你又是怎麼對的它們。這樣的過程帶來自我對故事線索更深的理解與內在心結的諒解。

於是平衡性體驗產生了。你會理解與瞭解到那些之前自己經曆過的被幫助與被傷害都因為什麼，而自己對它們的反應又帶來了哪些後續漣漪。以牙還牙，恩將仇報，投桃報李，博愛互助，都會形成怎樣的人生改變。

這時到了最後的一個階段：

你又一次回到自己第一個角色身上誕生了出來，這次你會怎麼對待這個世界與那些彆人呢？

要知道它們都是你自己。在這一刻小我角色的利益得失、名譽榮耀、成就尊嚴好像都不是那樣重要了，你真心地渴望對自己生命中遭遇的每一個人掏心掏肺地好，因為它們就是你自己。你不指望感動它們，也不指望它們會回饋給你什麼。但是你知道，最終受益的隻有自己，都是自己。

不管是一對雙生還是七俠，甚至成群的自我分身，其頻率波早期都是被統合在一個高我中的共振協頻。不同頻時就會形成相互乾擾，能量被彼此抵消，造成內耗。

所有小我的振頻彙總到一起就是高我的振頻，所有高我的振頻彙總到一起就是本我的頻率。以此類推，所有本我的意識頻率也就形成了超我的意識頻率特性。這就是自我意識頻率的主旋律，也是自我與我和“我們”間的關係。