中國野史大甩賣 第15章 張衡

張衡（公元78年—139年），字平子，南陽西鄂（今河南南陽石橋鎮）人，東漢傑出的科學家、文學家、政治家。他製造出渾天儀、候風地動儀等天文儀器，著作《靈憲》《算罔論》，奠定了古代天文數學基礎；創作《二京賦》《歸田賦》等名篇，位列“漢賦四大家”之一。

公元78年，張衡出生在南陽的一個官宦世家。到了張衡出生以後，家道已經中落了。

十五歲那年，張衡離開家鄉外出遊學。經過刻苦學習，張衡通曉五經六藝。在洛陽期間，他結識了經學家馬融、政論家王符、書法家崔瑗等人，常常和他們探討學問，學識越來越深厚。

公元100年，南陽太守鮑德聽說張衡的才名，又因為是同鄉，便邀請他擔任南陽主簿，負責文書工作。張衡欣然應允，協助鮑德推行農桑、興辦教育，把地方治理得井井有條。

當時東漢的王侯貴族生活奢侈無度，張衡看了十分痛心，就想效仿班固的《兩都賦》，寫文章來批判這種現象。他花費十年時間，反覆修改，終於完成了《二京賦》。

在《西京賦》裡，他對於統治階級的奢侈無道進行了嚴厲的批評：“百姓實在無法忍受這樣的苛政，天下人都怨恨這種殘酷的剝削。耗費大量財力人力修建宮殿，模仿鎬京，皇宮裡高聳入雲的樓閣，覆蓋南山。賦稅征收殆儘，民力消耗一空，然後又收取更多的賦稅，用嚴酷的刑罰威懾百姓。”而《東京賦》則明確指出奢侈享樂的危害：“如今權貴子弟如果喜歡搜刮百姓來尋歡作樂，就會引起百姓的怨恨和叛亂，要知道，水既能讓船航行，也能讓船傾覆啊。”

《二京賦》傳開後，轟動一時，人們都稱讚它寓意深刻，連後來的禰衡、楊修都比不上。張衡也因此成為當時著名的辭賦家。

公元108年，鮑德升任大司農，調離南陽，張衡便辭去官職，回到家鄉，專心鑽研天文、曆法和哲學，尤其深入研究了揚雄的《太玄經》。他曾對崔瑗說：“我讀了《太玄經》，才知道揚雄對天地大道的研究如此精深，這部書可以和五經相媲美，能讓人深入理解陰陽變化的道理，是漢朝建立兩百年以來的重要著作。”

公元111年，漢安帝聽說張衡擅長天文曆法等學問，便下令公車署專門征召他入京，任命他為郎中，後來又升任尚書侍郎。

公元115年，張衡調任太史令，負責掌管天文、曆法、祭祀和記錄災異祥瑞等事務。這個職位正合他的心意，讓他能全身心投入到對天地奧秘的探索中。

在太史令任上，張衡深入研究陰陽變化，精準掌握了天文儀器的原理，造出了渾天儀，還寫下《靈憲》《算罔論》兩部著作，把自己的研究成果詳細記錄下來。

《靈憲》是中國古代重要的天文著作，裡麵提出了“宇宙無限”的觀點，還明確指出月亮本身不發光，月光是反射的太陽光，月亮圓缺是因為太陽照射的角度不同。他還在書中記錄了兩千五百顆恒星，這在世界範圍內也是領先的。

公元117年，張衡用精銅鑄造了渾天儀。這台儀器直徑八尺，裡外有三層，下麵有底座固定，上麵連接著北極星，通過水流提供動力，轉動機械輪軸，儀器上的星辰出冇軌跡和天空中的實際情況完全吻合。哪怕把它放在密室裡，也能通過儀器刻度，準確知道某一時刻星辰的位置，堪稱當時最先進的天文儀器。

公元121年，張衡調任公車司馬令，負責掌管皇宮南門，處理官吏百姓的奏章、各地的貢品和朝廷的征召事務。雖然離開了太史令的職位，但他並冇有停止天文研究，還積極參與曆法改革，主張用“月行九道法”來推算每月初一的日期，也就是認為月亮除了繞地球運行，還會在黃道之外的其他軌道運行。

公元126年，張衡再次擔任太史令。當時東漢頻繁發生地震，從公元107年到125年的十八年間，就發生了二十二次大地震，常常出現地裂山崩、江河氾濫的情況，百姓流離失所，苦不堪言。

公元132年，張衡經過四年的潛心鑽研，終於造出了候風地動儀。這台儀器用精銅鑄成，直徑八尺，蓋子隆起，形狀像個大酒樽，外麵雕刻著篆文、山龜、鳥獸等圖案，十分精美。儀器內部有一根粗大的中心柱，叫做“都柱”，周圍延伸出八條通道，設置了機關。外麵有八條龍，龍頭分彆對著八個方向，嘴裡都銜著一顆銅丸，龍的正下方各有一隻蟾蜍，張著嘴準備承接銅丸。儀器的機械裝置都隱藏在樽裡麵，蓋子蓋得嚴嚴實實，冇有一點縫隙。

如果發生地震，儀器就會震動，觸發對應方位的龍的機關，龍嘴張開，銅丸就會掉落到蟾蜍嘴裡，根據龍的方向，就能立刻知道地震發生的方位。

地動儀製成後，京城的學者們都不相信它能測出地震。公元134年十一月壬寅日，地動儀中對著隴西方向的龍突然吐出了銅丸，可當時洛陽城裡的人根本冇感覺到地震，學者們都嘲笑儀器失靈了。冇想到幾天後，驛站傳來訊息，隴西果然發生了大地震。這下大家都心服口服，紛紛稱讚地動儀“驗之以事，合契若神”。

公元133年，張衡升任侍中。當時宦官專權，朝政混亂，張衡多次直言勸諫漢順帝：“從和帝時期開始，宦官就掌握了實權，後來鄧太後臨朝聽政，權力又落到外戚手裡，朝政越來越混亂，應該把權力收回來，清理身邊的奸佞之人。”

針對當時盛行的圖讖之學——也就是用預言、符兆來解釋世事的迷信學說，張衡也上書嚴厲批評：“圖讖都是虛假的，不是聖人的道理。劉向父子負責校對皇家藏書，整理各類典籍，從來冇見過所謂的讖書。直到成帝、哀帝之後，這種東西纔出現，都是彆有用心之人用來蠱惑百姓的。”

這些諫言得罪了宦官集團，他們害怕張衡最終會威脅到自己的利益，就一起在皇帝麵前說他的壞話。張衡深感官場凶險，就寫了《思玄賦》來抒發自己的情懷，文中寫道：“仰先哲之玄訓兮，雖彌高而弗違。匪仁裡其焉宅兮，匪義跡其焉追？潛服膺以永靚兮，綿日月而不衰。”字字句句都體現了他堅守本心的高尚品格。

公元136年，張衡在宦官的排擠下，被外調擔任河間相。當時的河間王劉政驕奢放縱，不遵守法度，還和當地的豪強勢力勾結，欺壓百姓，地方上混亂不堪。

張衡到任後，立刻整頓風氣，嚴明法度。他暗中調查，摸清了奸黨豪強的姓名，然後一舉將他們逮捕懲處。很快，河間地區就變得秩序井然，百姓都稱讚他治理有方。

可看著朝廷一天天衰敗，自己雖然有報國之心，卻隻能在地方上施展抱負，張衡心中十分鬱悶，於是寫下《歸田賦》，表達了歸隱田園的願望。賦中描繪了這樣的場景：

“於是仲春令月，時和氣清；原隰鬱茂，百草滋榮。王雎鼓翼，倉庚哀鳴；交頸頡頏，關關嚶嚶。於焉逍遙，聊以娛情。爾乃龍吟方澤，虎嘯山丘。仰飛纖繳，俯釣長流。觸矢而斃，貪餌吞鉤。落雲間之逸禽，懸淵沉之鯊鰡。……追漁父以同嬉，超塵埃以遐逝。與世事乎長辭，歸耕乎周之宅。築室兮場圃，白日兮閒暇。彈琴兮詠詩，聊以自娛。”

公元138年，張衡上書皇帝，請求退休還鄉，可朝廷冇有批準，反而把他調回京城，升任尚書，負責掌管朝廷的機要事務，傳達皇帝的命令。

公元139年，張衡在尚書任上積勞成疾，不幸去世，享年六十二歲。臨終前，他還牽掛著自己的學術研究，囑咐弟子整理他的著作。他一生留下了三十多篇作品，包括《靈憲》《算罔論》《二京賦》《歸田賦》等，涵蓋了天文、數學、文學、政治等多個領域。

崔瑗在為他寫的墓誌銘中，稱讚道：“河間相張君，天資睿哲，敏而好學，如川之逝，不捨晝夜。道德漫流，文章雲浮。數術窮天地，製作侔造化。瑰辭麗說，奇技偉藝，磊落煥炳，與神合契。”《後漢書》的作者範曄也評價他：“張衡博物治聞，通達古今，其尤致思於天文、陰陽、曆算。……推其圍範兩儀，天地無所蘊其靈；運情機物，有生不能參其智。”

為了紀念張衡在天文領域取得的巨大成就，1970年，聯合國天文組織將月球背麵的一座環形山命名為“張衡環形山”。

1977年，經國際天文學聯合會（IAU）批準，由中國科學院紫金山天文台在1964年發現的第1802號小行星被正式命名為“張衡星”。這是第一顆以中國人名命名的小行星。此外，2003年，第9092號小行星被命名為“南陽星”，以紀念張衡及其故鄉。