西周穆王時期(約公元前10世紀),有一位名叫“造父”的貴族,是舜帝時期皋陶的後裔。造父最擅長的本事,是駕馭馬車——放在那個年代,這是非常了不起的本事。相傳他曾為周穆王馴養了八匹日行千裡的駿馬,這八駿很有意思,我在這裡囉嗦幾句,給大家詳細的說一下,關於八駿,史料中有兩種說法,一種是按馬的毛色命名的,這八匹馬分彆是:赤驥:火紅色的馬;盜驪:純黑色的馬;白義:純白色的馬;逾輪:青紫色的馬;山子:灰白色的馬;渠黃:鵝黃色的馬;驊騮:黑鬃黑尾的紅馬;綠耳:青黃色(或說耳朵為綠色)的馬;還有一種說法是按馬的能力分的,分彆叫做:絕地:足不踐土,奔跑時蹄不沾地;翻羽:速度比飛鳥還快;奔宵:能夠夜間行萬裡;超影:可以追逐著太陽奔跑,誇父當年逐日時如果有這匹馬就能追上太陽了;逾輝:毛色光彩閃耀,無比絢麗;超光:奔跑起來有十個影子;騰霧:能夠乘雲駕霧。挾翼:身上長有肉翅,可以在空中翱翔。
造父曾駕車載穆王西遊,直達崑崙之丘見西王母,後來徐國叛亂,穆王急於返回平叛,又是造父駕車“一日千裡”,助穆王及時歸朝平定戰亂。為獎賞造父的功勞,周穆王將“趙城”(今山西省洪洞縣趙城鎮)封給了他。按照先秦“以封地為姓”的傳統,造父的子孫便以“趙”為氏,這便是“趙”姓最主流、流傳最廣的起源。
除了這一支,“趙”姓還有另外兩條重要來源:一是戰國末期,趙國被秦國所滅,亡國後的趙國王族子孫為紀念故國,紛紛以“趙”為姓,讓這一姓氏在戰亂中進一步擴散;二是曆史上的“漢化改姓”——從漢代的匈奴人,到唐代的黨項人,再到元代的蒙古人,這些少數民族因歸附中原、融入漢文化,選擇以“趙”為姓(如元代蒙古貴族伯顏帖木兒,後裔改姓趙)。
目前趙姓總人口約2800萬,占全國總人口的1.98%,位列全國姓氏第8位。
從地域分佈來看,“趙”姓的聚居第一核心區是河南、河北、山東三省,其中河南省趙姓人口占全國趙姓總人口的16%以上,是當之無愧的“趙姓第一大省”。
“趙”姓傳承至今,曆史上湧現出了無數的英雄人物,下麵我挑選幾個最具代表性的曆史人物,和大家說一說。
趙武:春秋時期晉國人,嬴姓趙氏,是造父的後代,曆史上“趙氏孤兒”故事的主人公。他的祖父趙盾是晉國正卿(相當於宰相),因權力過大遭權臣屠岸賈陷害,趙氏滿門被滅,唯有剛出生的趙武被門客程嬰救下。屠岸賈為斬草除根,下令搜捕晉國所有嬰兒,程嬰為保護趙武,不惜用自己的親生兒子替換趙武,假意“告密”,讓屠岸賈錯殺親子,而趙武則被程嬰帶到山中撫養。十五年後,趙武長大成人,在晉國大臣韓厥的幫助下,向晉景公揭露屠岸賈的罪行,最終誅滅屠岸賈家族,恢複趙氏宗族地位。後來趙武繼承父業,成為晉國正卿,讓趙氏在晉國重新崛起。
趙雲:字子龍,東漢末年常山真定(今河北正定)人,蜀漢名將,位列“五虎上將”之一。他早年追隨公孫瓚,後歸降劉備,一生征戰四方,從未打過敗仗,被後人稱為“常勝將軍”。
公元208年,曹操大軍追擊劉備,劉備在長阪坡(今湖北當陽)兵敗,拋下妻子和兒子劉禪(阿鬥)逃跑。危急時刻,趙雲單槍匹馬衝入曹操大軍,七進七出,斬殺曹操數十員將領,最終懷抱劉禪,保護劉備夫人甘夫人安全突圍。當趙雲渾身是血、抱著阿鬥回到劉備身邊時,劉備感動又心疼,甚至將阿鬥摔在地上說“為汝這孺子,幾損我一員大將”;後來在漢中之戰中,趙雲率軍擊退曹操大軍,劉備又讚他“子龍一身都是膽”。傳統相聲《八扇屏》中有一段描寫趙雲長阪坡之戰的貫口,雖說雖說有誇張的成分在裡麵,可每當聽到這段,趙雲的勇猛形象就會浮現在眼前,把這段貫口分享給大家:
隻皆因長阪坡前,一場鏖戰,那趙雲單槍匹馬,闖入曹營,砍倒大纛兩杆,奪槊三條,馬落陷坑,堪堪廢命。
曹孟德在山頭之上,見一穿白小將,白盔白甲白旗靠,坐騎白龍馬,手使亮銀槍,實乃一員勇將。心想:“我若收服此將,何愁大事不成!”暗中有徐庶保護趙雲,徐庶進得曹營一語未發,今日一見趙將軍馬落陷坑,堪堪廢命,口尊:“丞相莫非有愛將之意?”曹操言道:“正是!”徐庶言道:“何不收留此將?”
曹操急忙傳令:“令出山搖動,三軍聽分明!我要活趙雲,不要死子龍。倘有一兵一將傷損趙將軍之性命,八十三萬人馬,五十一員戰將,與他一人抵命!”眾將聞聽,不敢前進,唯有後退。
趙雲一仗懷揣幼主,二仗常勝將軍之驍勇,殺了個七進七出,這才闖出重圍。
趙匡胤:字元朗,五代末期涿州(今河北涿州)人,出身武將世家,早年在郭威、柴榮麾下任職,因戰功卓著升至殿前都點檢(禁軍最高統帥)。公元960年,他發動陳橋兵變,建立宋朝,史稱宋太祖。趙匡胤的一生,有兩件事深刻影響了宋朝曆史:一是“黃袍加身”,公元960年,契丹聯合北漢入侵,趙匡胤率軍北上禦敵,行至陳橋驛(今河南封丘)時,部下將一件黃袍披在他身上,齊聲擁立他為帝。趙匡胤假意推辭幾次後“被迫”答應,隨後率軍返回開封,逼迫後周恭帝禪位,輕鬆奪取政權,整個過程幾乎冇有流血,堪稱“最和平的開國方式”;二是“杯酒釋兵權”,宋朝建立後,趙匡胤擔心將領效仿自己奪權,便在一次宴會上對石守信等開國功臣說“我雖為天子,卻不如做節度使時快活”,暗示將領們手握兵權讓他不安。功臣們聽出弦外之音,次日便主動請求解除兵權,趙匡胤順勢收回兵權,改任他們為虛職,既避免了“鳥儘弓藏”的悲劇,又鞏固了中央集權。趙匡胤是“雄主”,也是“仁君”,他統一中原、結束五代戰亂,卻不殺功臣、不屠降君,甚至立下“不殺士大夫”的祖訓,讓宋朝成為中國曆史上最重視文人的朝代。但也正是這樣,造成了後來被契丹,女真和蒙古等尚武的民族侵略,最終滅亡得局麵。
趙孟頫:字子昂,號鬆雪道人,南宋末年湖州(今浙江湖州)人,是宋太祖趙匡胤的十一世孫。南宋滅亡後,他被元朝征召入朝,官至翰林學士承旨,在藝術領域,他堪稱“元代第一人”,書法與繪畫均達到巔峰,與歐陽詢、顏真卿、柳公權並稱為“楷書四大家”。
趙孟頫的才華,在書畫上體現得淋漓儘致。書法方麵,他擅長楷書、行書,所寫《膽巴碑》《洛神賦》筆法圓潤秀麗,兼具“顏筋柳骨”的神韻,被後人稱為“趙體”;繪畫方麵,他擅長山水、花鳥,提出“書畫同源”的理念,主張繪畫要融入書法筆法,其代表作《秋郊飲馬圖》,畫中十匹駿馬姿態各異,線條流暢,被譽為“元代山水畫第一”。他的藝術成就非常高,連康熙、乾隆都對他的書畫推崇備至。
趙翼:字雲崧,號甌北,清代中期陽湖(今江蘇常州)人,既是史學家,也是詩人。他早年考中進士,官至貴西兵備道,後辭官回鄉,潛心著述,代表作《廿二史劄記》是中國史學史上的經典著作,與錢大昕的《廿二史考異》、王鳴盛的《十七史商榷》並稱“清代三大史學名著”。
趙翼的學術成就,集中在《廿二史劄記》中——他用二十年時間,梳理從《史記》到《明史》的二十二部正史,不僅考證史實錯誤,更從“曆史規律”角度分析問題,比如他提出“曆代宦官之禍,以明為最烈”“唐初功臣多善終,明初功臣多慘死”,觀點犀利且有深度。除了史學,他的詩也廣為流傳,其中最著名的一句是《論詩五首》中的“江山代有才人出,各領風騷數百年”——這句詩打破了“尊古貶今”的傳統觀念,主張每個時代都有自己的傑出人才,至今仍是激勵後人的名言。值得一提的是,趙翼晚年仍保持著治學熱情,70歲時還在修改《廿二史劄記》,80歲時仍能寫詩,堪稱“活到老、學到老”的典範。
趙一曼:原名李坤泰,又名李一超,1905年生於四川宜賓,1926年加入中國共產黨,後赴蘇聯學習,1935年回國參加東北抗日聯軍,任第三軍二團政委。1936年,她在與日軍作戰中負傷被俘,同年8月英勇就義,年僅31歲。
1935年11月,她率領部隊在黑龍江珠河(今尚誌市)與日軍作戰,因寡不敵眾負傷被俘。在獄中,日軍對她進行了嚴刑拷打,用烙鐵燙、竹簽紮手指,逼她說出抗日聯軍的情報,但她始終堅貞不屈,痛斥日軍的侵略罪行。1936年8月2日,日軍將她押往珠河刑場,途中她寫下遺書,對兒子陳掖賢(又名寧兒)說“母親不用千言萬語來教育你,就用實行來教育你。在你長大成人之後,希望你不要忘記你的母親是為國而犧牲的”,字裡行間滿是對兒子的愧疚與對國家的忠誠。臨刑前,她高唱《國際歌》,高呼“打倒日本帝國主義”“中國共產黨萬歲”,從容就義。新中國成立後,她被追認為“革命烈士”。
趙尚誌:1908年生於遼寧朝陽,東北抗日聯軍創建人和領導人之一,曾任北滿抗日聯軍總司令,有“北國雄獅”之稱。
1933年起組建抗日武裝,率部在東北開展遊擊戰,多次重創日軍,曾率500人擊潰日軍3000餘人的“圍剿”;1942年在戰鬥中負傷被俘,拒絕投降,壯烈犧牲,日軍殘忍割下其頭顱示眾。2009年被評為“100位為新中國成立作出突出貢獻的英雄模範人物”。
趙爾陸:1905年生於山西崞縣(今原平),1927年參加南昌起義,解放戰爭中任第四野戰軍參謀長,1955年被授予上將軍銜。
解放戰爭時期,參與指揮遼瀋、平津等戰役,協助林彪、羅榮桓統籌戰局;建國後主持軍工建設,牽頭組建航空、兵器等工業部門,為“兩彈一星”工程奠定基礎,1967年病逝於工作崗位。
趙樹理:1906年生於山西沁水,現代小說家、人民藝術家,“山藥蛋派”文學流派創始人,曾任中國文聯委員。
擅長用山西方言寫農村生活,代表作《小二黑結婚》《李有才板話》,以通俗幽默的語言反映土地改革、農村變遷,成為建國初期農村題材文學的經典;作品被翻譯成多國語言,影響了一代農村文學創作。
趙忠賢:1941年生於遼寧新民,中國科學院院士,超導物理學家,2016年獲國家最高科學技術獎。
1987年帶領團隊發現液氮溫區高溫超導體,突破國際超導研究瓶頸,使中國在該領域躍居世界前列;此後深耕超導領域研究50餘年,培養大批專業人才,被譽為“中國高溫超導之父”。
這正是:
肇始嬴秦脈自長,千年望族炳華章。
馬服勳名垂戰國,子龍忠勇震遐荒。
宋室文光昭日月,鬆雪翰墨溢馨香。
今朝更見英才繼,不負千秋姓氏芳。