當代修行指南 第49章 修行修心，智慧來自於生活，來自於實踐

各位弟子當下好！，今天受邀南無慧祖大法師彌勒佛，來為各位眾親愛的家人開示。那麼首先作為我們修行普渡眾生之人，那肯定在修行的路上是需要用於我們的語言，，用我借我們的身體去普度眾生的。因為隻有作為一名有身體會說話的有靈魂的。一個身體，一個人纔在六道中纔有資格去普度眾生。，那麼作為南無法勝王佛，那麼一切的法就來自於我們的心中，其實在一個念就是一個法。

那在人間所謂的佛在給大家講法，其實他們講的就是道理，講的就是經，講講的就是智慧，講的就是我們要用什麼智慧去讓無名的迷茫的、迷失的人讓他們能夠開悟，能夠聰明。，能夠覺醒。那麼在人間在人間我們同樣是作為一個有情的去普度眾生的時候。我們在普度眾生的時候，肯定要有法，要有智慧。

那這個法是用我們十分真誠的你的心去闡述的。去跟眾生交流的。那法在人間我們有法律。這些法律也是在約束我們的行為的產生。如果說你們在人間觸犯了法律，那麼肯定是要接受製裁的。

當然在虛空三界，如果說我們修行人觸犯了虛空三界的法，那麼肯定也是要接受製裁的。就像為什麼有的人修的很高了，那麼當下為什麼會冇有法力了，就像當下的掃黑一樣，其實這些掃黑的堂口。他們的就是法力也有，他也可以為眾生去離苦得樂。

但是為什麼他們觸碰了宇宙法則，觸碰了自然規律，為自身去謀利了，為自身去謀財了，為自身去謀更高的一些不可得的一些東西了，那麼他們就觸犯律法。其實法。在法律的範圍之內，我們能夠去做的纔是可以的。一切的條款，一切的行為規範都存在。隻是告誡大家，告誡每一位弟子，都不要去觸碰這個法。法既然有自然存在。

那麼一些好的可以去在法律的條件下，可以去引用一些不好的，觸碰到就是係統的高壓的、警戒線的之外的。那麼希望每一位我們的修行的家人，都要引以為戒，，就像已經離去的。已經離去的這些家人，他們可能也就是觸碰了彌勒宗的一些法。，一些戒律。

，其實戒律就是法。所以我們不要去觸碰。一定要自己的身體去說法。告誡世人。讓他們知道這些。自然的宇宙法則。其實我們人生活在自然界中。就像人每天要吃飯。但是你吃了。

吃多了你就會肚子裡脹。，就會嘔吐。那麼這些感覺來自於哪裡？，就是來自於你自己的貪。他會折磨你的身體。如果說你吃的撐了，吃的多了。你貪的很多了，那是不是你的身體就受到了自己的折磨？那麼你是不是，就是告誡大家好。

隻要吃三分飽。，三到七分飽就可以了。不要吃的十分飽。那這個法。三點水加一個時加一個去，對不對？那肯定是不要說到十分。

去告誡，去講法的時候，也隻要點到為止就可以了，不要一直去說的，你說的太多了，彆人會以為你會對他有什麼可圖。有利可圖。其實佛給眾生講法的時候，他也是點到為止。因為有的人是可以溝通的，有的人他是不信的，那麼。再去講法的時候，我們點到為止就可以了。

就剛剛跟大家說的，我們吃飯吃七分飽不要吃十分飽。那樣是撐大了自己的肚子，委屈了自己的肚子，然後還要自己飽受折磨，還要啊自己很難受很難受的，受儘了煎熬，就像當下的生活一樣。，如果說我們很多的弟子他們都在生活在水深火熱中。

其實他們的人生為什麼會這樣？就是以前觸碰了一些律法，一些律法就是導致了自己當下的生活的困境，困境中，那麼怎麼去用自己的辦法，去逆境重生。那逆境重生的當下，我們一定要用心用心。

在普度眾生的路上，我們要戒掉一些壞的習慣壞的習慣，讓自己能夠再生。生活還能夠啊揚眉吐氣的往前行走，不管彆人如何的來怎麼跟你辱罵你，來不理解你。但是他們的不理解你可以轉換成理解。隻有換位思考的時候，你才能夠迎風飄揚。

如果說逆風中也你也像一麵旗幟能夠迎風飄揚。那麼所有的人都會像張揚五星紅旗那樣，來讚揚你。人生逆境中一定要想出自己能夠活出一條道路的方法。這個也是呀。。在普度眾生之路上。，我們每一個人不要去講的很多。

點到為止。說的太多人就會起煩惱心。，就會起一種無名的對你的牴觸的心。這種牴觸的心理，確實他們都是自以為是的這種心。因為不理解和一種怨恨的心，他們一直在心內，他們一直在編織在心內。

，他們的身上一些障礙，他們的是。無形的無形的，他也會也會障礙他。

當然你如果說他一直纏著你的話，你隻要跟他跟他們演講法演，就是告誡他們，這是我在做的事情，我肯定希望你好，，我肯定希望通過我的身，通過我的語肯定通過我的強大的意念，讓你能夠離苦得樂。因為我們在。，一些行為規範中，我們一定要謹遵。

那那南無慧祖大法師彌勒佛給大家定製的彌勒彌勒宗的宗規，彌勒宗的宗規一切的宗規都是為利利他為利他而去行的而去做，所有的一切所有的一切都是其實所有的智慧都是通過自己的實踐，纔會產生的。如果冇有通過自己的實踐，冇有通過自己的身體去實踐。那永遠不可能產生智慧。因為智慧是不可賜，，隻有通過自己實踐了，你走過的路每一段總結，那麼你纔會產生自己的智慧。

如果你走過了冇有去總結冇有去總結，還在原來的這種無名的狀態中輪流在輪迴，那也就稱不稱之為修行。修行人每天應該三思，應該反思你今天做了什麼。你今天有冇有用你的學到的法？去以說話。，這個就是最最首要的。

，當下希望每一位弟子，每一位家人，都能通過每天的學到的這些法，用你們的心真心誠意的心去跟眾生交流。其實在每天你們在點香的時候，你們自己在點香的時候，你磕的每一個頭的時候。你們都是有一種法則產生的。，隻是你們無意識的一個磕頭，就以為自己是磕頭。其實磕頭有的時候是你們是在懺悔自己的內心。

那內心深處你有什麼想跟你堂口說的，跟護法說的，他們都可以用心靈的這種聲音在回答你在跟你意唸的一種交流，在回答你。因為你每天肯定會有一些事情要問他們，或者點的每一炷香，他們都會有一些答案會告訴你。是你的心裡的，一層灰把它矇住了，把你們自己矇住了。你們眼睛所見。，然後也當冇有看到所以。

所有的法都是要靠用自己的心。去真心實意的跟神明在交流，跟眾生在交流。那麼他告訴你答案的同時。

也是在告訴你這些法，法，就在自己的每一個人的意念中，如果說當下還冇有修出自己的智慧的同時，那可以藉助南無慧祖大法師彌勒佛交流。因為三人行，三人行必有我師。那麼所有的騰訊會議中的家人都是自己的老師，你要把他們都當成自己的老師一樣去。跟他們交流，多交流纔會產生更高的更高的智慧。

因為一個人走確實是隻會關到自己，那麼兩個人走。三個人走走的人越來越多了，你們就可以從他人的身上吸取他們的優點，

如果說他們的缺點，那也是自己身上的缺點的一種顯化，一都可以從每個人的身上吸取改正，看到了改正，把好的收為自己的一種智慧，把不好的檢查自己身上的不足，然後慢慢的改正，這就是修出我們自己的一種智慧的一種顯化。其實你有智慧了法自然而然來了你心中的。

壞的一些不好的習慣改掉了，那麼自然而然的你心中的這些灰塵也自然而然的會冇有了。其實就是慢慢的褪卻自己身上的這些毛病，讓自己的智慧慢慢的能夠顯化，讓自己通過實踐產生這些智慧，其實一人有的人說一人一法，每個法門都不同。那麼八萬四千法門。。

八萬四千法門。那麼為什麼有八萬四千法門？其實不止八萬四千法門，當下的彌勒宗，他為什麼說要萬教歸宗？其實萬教歸宗都是都是來自於宇宙意識它都是在宇宙中掌管。

那麼八萬四千法門中，你們修到了彌勒宗是最高的一種法門。所以未來的。未來的修行的路上，希望你們每一個人都能夠把自己的心能夠靜下來。隻有靜下來了，你們的智慧纔會產生。

通過實踐的路上，你們慢慢的遇到的每一件事情，都能夠通過自己的身體去踐行，通過自己的眼睛去辨彆，通過一些。給人開示的時候，從他們的身上。在給他們講法的路上，通過這些總結，你們就會有越來越多的法在你們的心中產生。在度終生的時候，每一個法都是不一樣的。

因為每一個人的性格都是不一樣，所有的人的性格都不一樣，不是說是溫柔的你就溫柔的，對吧？他是比較凶悍的那你可能也要用溫柔的方法去對他。，所以一定要因人而異的去講法那麼講個一兩句彆人應該懂的。，一定要用心去跟對方交流，一定要用重點去交流。作為法勝王佛，

就一個修心的一種心態吧。因為當下每時間太快，那麼光陰似箭，日月如梭，希望你們在每個修行的路上，普渡終生的路上，一定要月月如一日。堅持自己這種強大的。

，普度眾生一種心，如果說你們的心一直在晃動，那肯定是今天我要去撒撒網了，我去釣魚一樣，我看到風就是蝴蝶來了，那麼我要去。我看到有那個西瓜熟了，我要吃西瓜。其實如果說在修行的路上，碰到的形形色色的這些人，那麼就會他們導致一會去抓蝴蝶，一會去撿西瓜，對吧？

，所以每個當下你們如果說隻奔一個目標，我今天就是要跟眾生去說法。其他任何的事情都乾擾不到我，，其他任何來喊我做其他事情的，這些事情我都可以推卻掉。

哪怕是家裡的事情，哪怕是朋友的事情，但是這都是在建立在我們人的生活的關係中的，你也可以給他們去說法，。你在普度眾生，我當下不可能去為了做其他事情放下我的腳步。

因為前進的路上，就像南無慧祖大法師彌勒佛說的，這條路我的列車，我前方的列車一直在開，那麼你要下車了，你肯定是已經這趟列車已經而去了。那麼是不是就是你冇有跟上，那列車上都是我們自己的家人。那這個家人都在其中，那他們上來的每一個旅客，你是不是都要為他們去說呢？

，不是說旅客下車了，你也跟著下車了，你要把上來的所有的每一個你跟他們能夠去說話，去交流，讓他們知道因果真實不虛，所有的一切都是由因果業力，由我們自己的人性的產生的。

所以在這趟列車上不管是人上來了，人下去了，那麼上來的人你隻要用你的身體，用你的一心一意的普渡眾生的這些法去給他們說就可以了。你不要跟隨這些上來的旅客下車。那麼肯定會到達終點。

如果說你這趟列車一直飛馳在這個鐵軌上，那你離鐵軌而去，你離你的腳步而去，冇有跟隨南無慧祖大法師彌勒佛的心而走的話，那你肯定是給掉隊了，。所以月月如一日，一直在給大家說法，那是你自己的使命，也是自己的責任。，希望每一個家人，你們一定要謹遵自己的使命，因為每天在中國鐵路上，列車一直在飛行。

那麼是不是它不管颳風和下雨，它有的時候是停了一會，那麼停下腳步適當的等，我希望你們不要下車。下車了你們就會離南無慧祖大法師彌勒佛而去了。作為南無法聖王佛，我也是通過這種堅定的信念，不管彆人下不下車，那我一直往前行，我一直在做這件事情，那麼就可以了。

那麼作為法勝王王是什麼？王肯定是殊勝的。因為你想著佛在寺廟，他是不是受到很多信仰者，很多朝拜者，他都是去讚揚的。

，如果說你一直坐在那裡做一件事情，我想三百六十五天如一日，那你肯定是會能夠修出這種王者的殊勝的一種形象的。這個形象是來自於自己的內心的，也不是彆人可以替代的。這種信念一直是根植於你的骨髓的，就像根植於你自己的細胞一樣。

因為你相信未來自己可以普渡到更多無量的眾生，可以回家肯定就像南無阿彌陀佛他在西方極樂世界掌管一樣。那麼所有的當下的，世間的人都知道南無阿彌陀佛，他在掌管西方極樂世界。是不是每一位弟子，有信仰的人都念南無阿彌陀佛。作為阿彌陀佛，他肯定是在西方極樂世界。

那麼當下你們修行彌勒宗，南無慧祖大法師彌勒佛告誡的，就是說我們是去東方彌素院，我們的佛號就是瑪拉薩。

那麼在每念一聲瑪拉薩的時候，你們在給眾生講一聲瑪拉薩的時候，你們有冇有跟他們講這個瑪拉薩的奧義其實它都是差不多的，但是信仰是不變的，所有的法門所有的法門它都是全人類，以人為善。以善為本，以自己的誠心誠意去告誡世人，諸惡莫作，一定不要去為了自己的一些利益，去觸碰一些警戒線，去去觸碰法律。所以在普度眾生的。

路上我們每一位弟子一定要讓自己知道，所有的一切修行的法門都是殊勝的，都是以以彌勒佛的這種形象，他一直在引領世界，一直在掌管世界的這種前鋒，他就是領導者，他就是未來掌管，未來掌管就是彌素院的掌門人，，他就是在帶領大家來開辟宇宙的新紀元的。

那麼這個殊勝的景象，你們有冇有根據於心，有冇有在你們的腦海中，在你們的意識中，已經根深蒂固的產生了這個無法動搖的這種信念，以這種根基如果說你們有了，那麼你們就跟隨這尊佛一起去完成自己的這個人生旅途的使命。一定不要讓自己的。精神起到了變化。如果說你們在修行的路上起到了變化，那你們也是自己的心的問題，自己的這種信念動搖的問題。當下中華人民共和國也說的百年基業不可動搖。

那當下剛剛開始的這幾年，肯定是要通過自己的艱苦的一些，刻苦的，也就是人們無法想象的，你們自己無法想象的這種刻苦的精神去從自己的心去抵抗的。因為冇有艱苦哪來幸福呢？是吧？

，所以為什麼說的幸福都是靠自己奮鬥的其實艱苦。艱苦的歲月都是當下自己慢慢的磨礪出來的，你隻有把自己磨礪成一顆鑽石了，那鑽石它來自於哪裡？它就是從開山。開山破土中破土中它纔會琢出來一顆鑽石。

那你們想不想成為一顆鑽石的？，如果說你們想要成為一顆鑽石了。那你們肯定是一顆很亮很亮的一顆寶石了。，鑽石也恒久遠，是不是？那麼你們成為南無慧祖大法師彌勒佛心中的一顆亮麗的一顆鑽石了。

那麼你們也是可以為後人，為你們的子孫所傳頌，一顆永流傳，那麼你們就想著我是一顆很寶貴的很靚麗的。可以永恒的留在人世間的一顆鑽石。那朝著這個目標前進，那暫時所發的光肯定也是七彩的，。

你的光能夠照亮無量眾生的時候，那麼你們就是在人間留下了好的一個口碑，留下了一個好的美譽，留下了給世人可歌可泣的一個形象。那這個形象也是很殊勝很殊勝的。因為廣為歌頌的時候，你在人間所做的這些事情。就像佛在寺院一樣，一直矗立在那邊了。你在你的家族中也是一顆璀璨的明珠。

，所以當下每一位修行的家人，一定要讓自己修出自己的心中的法修出自己心中的智慧，讓自己的心上不再蒙上一層灰，讓自己的智慧能夠通過自己的身體去實踐出來。因為真正的真理，真正的智慧是靠自己自己通過自己的身體去實踐的。隻有在時間的路上，你們纔會慢慢的證得更多的更多更多的奧義。

那麼這個智慧肯定是要通過日月如一日的這種持持之以恒的這種精神去做的去行的。那麼前行的路上，肯定我們幫助無量眾生離苦得樂的那一刻，眾生在感動，你也在感動。那麼你就是一顆明珠，一顆鑽石。

在未來的路上未來的路上，每一位家人一定要自己互相的幫助。，自己的鼓勵是最重要的，自己的信念是最重要的。，我們不變的心也是重要的。如果這是說你的心變了，那麼未來也就離你而去，那麼未來遙遠的路上也就看不到你的身影了。

所以大家一定要明白這個道理，感恩瑪拉薩瑪拉薩瑪拉薩。