命理探源【譯註】 庚金五則（二）

原文：

三十歲前，譬如昨死，茲不贅言。三十一歲醜運尾，流年丙寅。風雨飄搖，把舵宜穩。一失足成千古恨，再回頭已百年身，斯言宜三複之。

譯文：

三十歲前如過往不必多言；三十一歲醜運尾、流年丙寅，運勢風雨飄搖，把握方向宜穩，“一失足成千古恨，再回頭已百年身”，這話應反覆體會。

註解：

“譬如昨死”喻放下過去。

“流年丙寅”指當年乾支丙寅，影響運勢；引用名言強調行事謹慎。

原文：

三十二歲交戊運，孳孳為善，漸履康莊。除三十三歲戊辰，憂喪煩惱外，接至三十六歲，性靜情逸，優哉遊哉。三十七歲交子運，第一年庚申，又防災生無妄。三十八歲丁運後，素位而行，從心所欲。較之前境，判若天淵矣。

譯文：

三十二歲交戊運，勤勉行善漸入坦途；除三十三歲戊辰年有憂喪煩惱，到三十六歲性情沉靜安逸、悠閒自在。

三十七歲交子運，第一年庚申年防意外災禍；三十八歲丁運後安於本位、隨心所欲，與之前境遇天差地別。

註解：

“戊運”“子運”“丁運”為不同大運，調候命局五行。

“康莊”喻順利，“災生無妄”代意外災禍（《易經》“無妄”卦喻意外）。

原文：

戊寅 庚寅 丁巳 戊戌

酉 辛 命 安

七六 五四 三二 十初

三三 三三 三三 三三

乙甲 癸壬 辛庚 己戊

醜子 亥戌 酉申 未午

《道德經》雲：天之道，其猶張弓也歟。高者抑之，下者舉之。有餘者損之，不足者補之。此數語固為修己治人之要道，而尤為談命學者不可不研究也。

譯文：

命造乾支為戊寅、庚寅、丁巳、戊戌。

相關對應為酉、辛、命、安，大運等階段為七六、五四、三二、十初，還有三三、三三、三三、三三，以及乙甲、癸壬、辛庚、己戊，醜子、亥戌、酉申、未午。

《道德經》言：“自然規律如張弓，高則抑、低則舉，有餘損之、不足補之。”

這話本是修己治人要道，尤需談命學者研究。

註解：

引用《道德經》平衡思想，類比命理五行需平衡的原則。

原文：

謹推台造，庚金日主，生屆小滿節後，不及三秋當道，此不足也。丁火透於月乾，而又值赤帝司權之際，此有餘也。年支戌藏辛，月支巳藏庚，連同日主之庚，不過三金。力量綿薄，屈而居下，勢也。

譯文：

推究您的命造，庚金為日主，生於小滿後（夏季），不如秋季金氣當令，此為不足；丁火透月乾，又值夏季火（赤帝）掌權，此為有餘。

年支戌藏辛、月支巳藏庚，加日主共三金，力量薄弱屈居下方，是情勢如此。

註解：

“小滿節後”表明金在夏季氣弱。

“赤帝司權”指夏季火得時得勢，丁火透乾助火盛。

“三金力量綿薄”指命局金弱。

原文：

年支戌藏丁，月支巳藏丙，日時二枝之寅又各藏丙，連同月乾之丁，火計有五。炎炎有象，亢而居高，亦勢也。若無補偏救弊、酌盈劑虛之神，則屈者終屈，亢者終亢。陰陽不協，悔吝必多。其為人也，非庸愚翦陋，即桀傲不馴。安望其懷報國之心，具立功之誌哉。

譯文：

年支戌藏丁、月支巳藏丙，日時寅支各藏丙，加月乾丁共五火，火勢炎盛過亢居上，也是情勢如此。

若無補偏救弊的用神，屈者終屈、亢者終亢，陰陽不協悔恨多，其人非庸愚鄙陋即桀驁不馴，怎望其懷報國心、立功名誌？

註解：

“五火炎炎”指命局火過旺。

“補偏救弊、酌盈劑虛之神”指調和五行的用神；火盛金弱易致品性偏失。

原文：

恰好命宮辛酉，乾支皆屬金，足為日主庚金之臂助。大運申壬，泉源不息，堪製四柱烈火之炎威。正與老氏抑高舉下、損有餘補不足之義不謀而合，此誠莫大之造化也。

譯文：

恰好命宮辛酉，乾支皆金，足為日主庚金之助；大運申運（金）、壬運（水），如泉源不息，能製四柱烈火威勢，正合老子“抑高補低、損餘補不足”之義，實乃莫大福分。

註解：

“命宮辛酉助庚金”指命宮金助益日主。

“申運（金）、壬運（水）”金助身、水製火，調和火炎過旺。

原文：

因是，人才軼眾，家學淵源。斷非隨波逐流、依草附木者所可望其項背。二十三歲前，戊午二運不佳，己未二運較勝。自二十四歲交庚運，喜托龍門，欣看豹變。

譯文：

因此人纔出眾、家學淵源，絕非隨波逐流者能比。

二十三歲前戊午運不佳、己未運較好；二十四歲交庚運，有幸得貴人助，如豹變般脫穎而出。

註解：

“人才軼眾，家學淵源”因五行調和而致。

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“隨波逐流、依草附木”指無主見、依附他人。

“喜托龍門”喻得貴人或高平台，“豹變”出自《易經》，喻由平凡變卓越。

原文：

二十九歲交申運，初步兩年，丙寅丁卯，稍差。三十一歲戊辰至三十三歲庚午，一鳴驚人，一飛沖天。三十四歲交辛運，接酉運、壬運，十五年。昌黎伯名重泰山，親傳正學。司馬公腳踏實地，不務虛聲。吾將於斯時卜之。

譯文：

二十九歲交申運，最初兩年丙寅、丁卯年稍差；三十一歲戊辰至三十三歲庚午年，一鳴驚人、一飛沖天。

三十四歲交辛運，接酉運、壬運共十五年，如韓愈（昌黎伯）名重泰山傳正學、司馬光腳踏實地不務虛，我推斷此時命主會有此成就。

註解：

“丙寅丁卯年稍差”指流年與大運作用致運勢弱。

“一鳴驚人，一飛沖天”喻成就顯著；以韓愈、司馬光喻命主的學問與實乾。

原文：

四十九歲交戌運，急流勇退，庶免高危。五十四歲交癸運，接亥運，十年。老當益壯，毋灰白首之心。公爾忘私，必遂青雲之誌，快哉快哉。六十四歲交甲運，息影蓬廬，以樂晚景。妻防兩氏，子蔭三槐。

譯文：

四十九歲交戌運，急流勇退或免高危；五十四歲交癸運，接亥運十年，老當益壯、為公忘私，必遂青雲之誌，暢快至極。

六十四歲交甲運，歸隱茅廬安享晚年；妻子防有兩位，子女能蔭庇（如“三槐”喻顯貴）。

註解：

“急流勇退”指戌運火旺時退隱避風險。

“老當益壯”指晚年仍有壯誌。

“息影蓬廬”指歸隱。

“妻防兩氏”指妻子可能有兩位，“子蔭三槐”喻子女顯貴。

原文：

(為某女推）

己卯 庚子 乙卯 癸卯

亥 癸 命 安

七六 五四 三二 十初

八八 八八 八八 八八

癸壬 辛庚 己戊 丁丙

亥戌 酉申 未午 巳辰

庚金日元，生於二月。乾無丁火，枝無正官。莫不曰夫星缺陷，女命大凶。其實，看命之法，不止一端。

譯文：

（為某女子推算命理）

命造乾支為己卯、庚子、乙卯、癸卯。

相關對應為亥、癸、命、安，大運等階段為七六、五四、三二、十初，還有八八、八八、八八、八八，以及癸壬、辛庚、己戊、丁丙，亥戌、酉申、未午、巳辰。

庚金為日元，生於二月，天乾無丁火（正官，夫星）、地支無正官，眾人皆說夫星缺陷、女命大凶；其實看命方法不止一種。

註解：

“乾無丁火，枝無正官”指常規夫星（正官丁火）不足；強調女命夫星取象可靈活，非僅看正官。

原文：

劉伯溫雲：局中官星明順，夫貴而吉，理固然矣。若官星太旺，以傷官為夫。傷官旺而無財官，以印為夫。今八字既無正官，而傷官又旺，自應以時乾正印為夫。恰巧月乾之乙與庚聯合，化而為金，不致有妨己土，夫星特達，於此可知。

譯文：

劉伯溫言：命局官星明透順達，夫貴且吉，本是常理；若官星太旺，以傷官為夫；傷官旺而無財官，以印星為夫。

今八字無正官、傷官旺，自以時乾正印為夫。

恰巧月乾乙木與庚金合化金，不礙己土（印星），故夫星顯達。

註解：

引用劉伯溫觀點，說明女命夫星可取正官、傷官、印星。

“乙與庚合化金”不破壞印星，故印星為夫星且顯達。

原文：

如果良人長配，而得土厚金剛之命，互相補助，琴瑟調和，尤堪預卜，又何必泥夫星缺陷而妄雲大凶耶?至於子星，亦以庚金日元為主宰。子平雲：金能生水，水賴金生。故金為水之母，水為金之子。今八字壬水不逢，子嗣似少，然得癸水子水以代之，未嚐不可瓜瓞綿綿。

譯文：

若丈夫是長久配偶，且命造土厚金旺，可互補和諧，尤可預見；何必拘泥夫星缺陷妄說大凶？

子女星以庚金（日元）為主導，子平命理言“金能生水，水賴金生”，金為水母、水為金子。

今八字無壬水，子嗣似少，但癸水可代壬水，仍可子孫綿延。

註解：

“土厚金剛之命”指配偶命造土厚金旺，能與命主互補。

“琴瑟調和”喻夫妻和諧。

“金能生水，水賴金生”體現五行母子關係，癸水可代壬水為子星。

原文：

而況《滴天髓》又有傷官旺、以印為子之說。今大運印占多數，三槐成蔭，意計中事。若夫化金於仲春，格局雖佳，究嫌失令。人材雖美，難享大年。必須加意衛生，多方積德。始可上迓天庥，借膺景福。東坡居士雲：天定勝人，人定亦能勝天。惟必須出之至誠耳。

譯文：

何況《滴天髓》有“傷官旺，以印為子”之說，今大運印星多，子女顯貴（三槐成蔭）是意料中事。

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化金在仲春（二月），格局雖好但失時令（金在春氣弱），人才美卻難高壽；必須留意衛生、積德行善，才能迎上天庇佑、承受大福。

蘇軾言“天定勝人，人定亦能勝天”，但需出於至誠。

註解：

“《滴天髓》……傷官旺、以印為子”指傷官旺時以印星為子星。

“三槐成蔭”喻子女成才顯貴。

“化金於仲春，失令”指化金格在春季力量不足；強調人可通過誠心積德改命。

總結：本章節主要講了。

《命理探源》中“庚金五則”主要圍繞陽金庚金的五行特性、喜忌關係及命理應用展開，核心內容可歸納為以下五個方麵：

一、庚金本質：至剛至銳，需火煉方成器

庚金為陽金，象征礦石、刀劍等至剛之物，其本質“頑鈍性偏剛”，需經火煉方能成器。

書中強調“金無火煉，不能成器”，丁火（陰火）為最佳煉爐，能將庚金的粗獷轉化為鋒芒，形成“火鑄金印”之貴格（如庚午日）。

若命局無火，庚金易淪為“爛鐵”，主性格固執、才華埋冇；但若火過旺（如丙火烈炎），則會“火多金熔”，剛銳之性儘失。

二、調候關鍵：水淘土生，平衡剛柔之氣

1. 喜壬水淘洗：庚金需壬水（陽水）淬洗以顯晶瑩，形成“金白水清”之象，主聰明俊秀、財運亨通。

若逢癸水（陰水），則易鏽蝕庚金，需戊土製水護金。

2. 賴戊土生扶：戊土（陽土）為庚金之母，能增強其根基，但需避免“土多埋金”（如辰戌醜未土疊現）。

此時需甲木（陽木）疏土，形成“土潤金生”之局。

若土輕金重，則需火煉以顯價值。

三、五行製衡：木火土金，動態平衡為要

1. 庚金與木的關係：

克甲木（陽木）：庚金如斧鉞，可砍伐甲木，但若甲木過旺（如春季出生），需火（丁火）通關，形成“木火鍊金”之勢，既化解木克又增強金之鋒芒。

合乙木（陰木）：乙庚合化為金，若命局金旺，反助庚金之剛；若金弱，則需火製木以防“木堅金缺”。

2. 庚金與土的關係：

戊土生金：戊土厚重可生庚金，但土多需甲木疏之；己土（陰土）則易汙金，需火製土以護金。

土多埋金：若地支全土（如辰戌醜未），且無木疏通，主才華被埋冇，易患皮膚病或呼吸係統疾病。

四、格局應用：十神配置，貴賤分野

1. 殺印相生：庚金透丙火（七殺）、己土（正印），形成“乾將莫邪格”，主武貴或權威（如軍警、法律從業者）。

2. 食神製殺：庚金透壬水（食神）製丙火七殺，如“金生水起”，主以智取勝，適合諮詢、技術等領域。

3. 財官相生：庚金透乙木（正財）、丁火（正官），形成“尚方寶劍格”，主富貴雙全，但需身強方能擔財官。

4. 從革成局：若地支申酉戌會金局或巳酉醜合金，且無火克，可成“從革格”，主大富大貴，但需運走土金之地以助勢。

五、四季宜忌：因時製宜，動態調候

1. 春庚：木旺金囚，需丙火暖局、甲木疏土，忌水多增寒。

2. 夏庚：火炎金熔，急用壬水降溫、戊土製水，輔以庚金比助。

3. 秋庚：得令而旺，喜丁火煆造、甲木引財，忌土厚埋金。

4. 冬庚：水冷金寒，必賴丙火解凍、戊土製水，否則主貧寒多病。

六、命理警示：五行失衡的典型風險

1. 土多埋金：若地支全土且無木，主性格壓抑、健康隱患（如皮膚瘙癢、呼吸道疾病）。

2. 木堅金缺：甲木過旺且無火通關，庚金易被反克，主事業挫折、筋骨損傷。

3. 金多無製：庚金疊現且無火煉，主剛愎自用、六親緣薄，需火製或水泄以平衡。

總結

“庚金五則”以五行生剋為核心，強調庚金“剛而不暴，銳而不戾”的平衡之道。

其命理應用需結合四季氣候、十神配置及陰陽調和，核心邏輯可概括為：以丁火煉其剛，以壬水淬其鋒，以甲木疏其困，以戊土固其根，以火土製衡其勢。

通過這一動態係統，庚金的變革之力（如革新精神、執行力）與肅殺之氣（如原則性、決斷力）方能轉化為實際成就，體現“剛柔並濟”的天地之道。

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