民間故事集第二季之東北仙家 第261章 炮打蝗蟲

民國初年，關外遼河邊上有個趙家屯，屯裡有戶人家姓趙，當家的叫趙老栓，為人老實巴交，守著祖上傳下來的十幾畝薄田過日子。趙老栓有個兒子叫趙福生，在縣裡讀過幾年新式學堂，見識比屯裡人廣些。

這年夏天，不知從哪兒飛來一群蝗蟲，黑壓壓一片，把趙家屯周邊的莊稼啃了個精光。屯裡人急得團團轉，又是燒香又是拜佛，可蝗蟲不見少，反而越來越多。

屯東頭的馬大娘說：“這是蝗仙爺發怒了，得請大仙來治。”她說的“大仙”，指的是屯裡供奉的胡三太爺，一位修煉多年的狐仙。

趙老栓也覺得在理，便召集屯裡人湊了份子錢，請來了十裡八鄉有名的出馬仙——胡婆婆。胡婆婆是胡三太爺在凡間的代言人，據說能請神上身，驅邪避災。

胡婆婆來了後，在屯中設下香案，焚香禱告，不一會兒渾身顫抖，聲音變得尖細：“吾乃胡三太爺是也，爾等屯民不敬天地，觸怒蝗仙，故有此災。”

趙老栓連忙跪拜：“求太爺指點迷津，救救我們這些莊稼人吧。”

胡婆婆閉目片刻，道：“蝗仙要爾等備三牲祭禮，唱三天大戲，方可平息其怒。”

屯民們麵麵相覷，這年頭兵荒馬亂，溫飽尚且艱難，哪來的餘錢備三牲、請戲班？

趙福生剛從縣裡回來，見這情形，忍不住說道：“爹，這分明是蝗蟲成災，應當組織人手撲打，怎能信這些迷信？”

趙老栓瞪了他一眼：“小孩子家懂什麼！胡三太爺也是你能質疑的？”

趙福生不服，卻也不敢再多言。

正當屯裡人為籌備祭禮發愁時，一位姓程的遊方道人路過趙家屯。這道人約莫四十來年紀，青衫布鞋，揹著一口寶劍，自稱是龍虎山張天師門下弟子。

程道人見屯裡愁雲慘淡，便問緣由。趙老栓將蝗災之事一五一十地說了。

程道人撚鬚笑道：“貧道有一法，可解此災。”

趙福生忙問：“道長有何高見？”

程道人說：“取土炮數門，內置火藥鐵砂，對準蝗群最密處轟擊，必能見效。”

趙老栓猶豫道：“這...這不又得罪蝗仙嗎？”

程道人正色道：“天地生五穀以養人，豈容蟲豸肆虐？若真有蝗仙，也是邪仙，正該誅之！”

趙福生連連稱是，屯裡年輕人也多讚成此議。趙老栓等老一輩雖心存顧慮，但見祭禮難籌，也隻能死馬當活馬醫，同意試試。

於是屯裡人搬出早年防土匪用的兩門土炮，擦拭乾淨，裝滿火藥鐵砂。擇日正午，蝗群最活躍時，程道人登壇作法，念動咒語，隨後令炮手點火。

“轟隆”一聲巨響，炮火過處，成千上萬的蝗蟲應聲而落，地上鋪了厚厚一層蟲屍。屯民們見狀歡呼雀躍，連趙老栓也暗暗稱奇。

然而就在這時，奇怪的事情發生了。

當天晚上，趙老栓夢見一個身穿黃袍、頭生觸角的老人，怒容滿麵地指著他：“趙老栓，你等竟敢炮擊我的子孫，此仇必報！”說罷化作一隻巨大的蝗蟲撲來。

趙老栓驚醒，渾身冷汗。第二天一早，他把這夢告訴屯裡人，大家又恐慌起來。

胡婆婆得知後，連連跺腳：“壞了壞了，這是得罪蝗仙了！大禍要臨頭了！”

果然，不出三日，屯裡開始出現怪事。先是趙福生突然病倒，高燒不退，胡言亂語，說些“蝗仙饒命”之類的昏話。接著，屯裡的牲畜接連病死，井水也變得渾濁。

屯民們紛紛指責趙家引來了災禍，趙老栓又怕又愧，病倒在床。

程道人見狀，對趙福生說：“看來這蝗仙確實有些道行，待我請師尊相助。”

當晚，程道人在趙家院中設下法壇，焚表上奏。夜深人靜時，忽然一陣清風吹過，程道人渾身一震，聲音變得洪亮：“吾乃龍虎山張天師是也，何方妖孽，在此作祟？”

這時，院中颳起一陣黃風，隱約現出黃袍老人的身影：“張天師，你門下弟子傷我子孫萬千，此事怎講？”

程道人（實為張天師附身）怒斥：“爾不過一蟲妖，安敢妄自稱仙，禍害百姓？”

黃袍老人冷笑：“天地生我族類，自有生存之理。人類耕種，獨占五穀，我族為何不能取食？”

“荒謬！”程道人喝道，“人乃萬物之靈，耕種勞作，自食其力。爾等不勞而獲，毀人辛勞，已是罪過，還敢逞凶報複？”

兩方爭執不下，最終約定三日後鬥法定勝負。

這三天裡，趙家屯人心惶惶。有些人家偷偷備下祭品，向蝗仙賠罪；也有些年輕人支援程道人，認為應當徹底剷除妖孽。

趙福生病稍好後，對程道人說：“道長，我讀新學時，先生講過蝗災是自然現象，可如今親眼所見，似乎真有超自然之力。”

程道人歎道：“天地之大，無奇不有。新學有新學的道理，玄學有玄學的奧妙。這蝗蟲聚集千萬，精氣相通，確能形成集體靈識，這便是所謂的‘蝗仙’。”

第三日夜晚，月光如水，程道人與黃袍老人在屯外荒地上對峙。

黃袍老人先出手，揮手間召來漫天蝗蟲，如黑雲壓頂。程道人則不慌不忙，取出一個葫蘆，拔開塞子，念動真言，竟吸走大半蝗蟲。

黃袍老人大怒，現出原形——一隻丈餘長的巨蝗，撲向程道人。程道人舞動寶劍，與之纏鬥。

正當鬥法激烈時，忽然天際傳來一聲清嘯：“二位住手！”

隻見一位白衣老者駕雲而至，竟是胡三太爺真身降臨。

胡三太爺對巨蝗說：“蝗王，你雖修行千年，但不應過度禍害人間。天地有平衡之道，你可取食，但不可絕人生計。”

又對程道人說：“程道長，蝗蟲亦是生靈，完全誅滅有違天和。不如各退一步。”

在胡三太爺調解下，雙方最終達成協議：蝗群不再侵害趙家屯莊稼，屯民則劃出西山一片荒地，專供蝗蟲取食。程道人亦答應為被炮火打死的蝗蟲超度，助它們早日超生。

協議既成，巨蝗化回黃袍老人形態，向胡三太爺行禮：“謹遵太爺法旨。”又對程道人冷哼一聲，化作黃風而去。

胡三太爺對程道人點頭微笑，亦消失不見。

自此，趙家屯再未受蝗災侵擾。趙老栓等老一輩更加信奉胡三太爺，而趙福生等年輕人則明白了一個道理：天地萬物，平衡為重。

程道人在離開趙家屯前，對趙福生說：“民間信仰，看似荒誕，實則蘊含著先人對自然界的理解和敬畏。科學與玄學，或許隻是認識世界的不同方式罷了。”

趙福生若有所思，後來成了趙家屯的村長，既尊重傳統民俗，又引進新式農業技術，帶領屯民過上了好日子。

而每年夏天，西山荒地上依然會有蝗群聚集，但從不越界侵害莊稼。偶爾有小孩好奇想去捕蝗，總會被老人製止：“彆去，那是蝗仙的地盤，有約定的。”

據說，有人曾在月夜見過一位黃袍老人與一位白衣老者在西山上下棋，想必是蝗仙與胡三太爺在監督協議的履行吧。

這便是“炮打蝗仙”的傳說，在趙家屯流傳至今。