點亮哲心：迪卡拉底的啟迪之課 第32章 德裡達的“延異”與意義

窗外的老槐樹又落了片葉子，慢悠悠飄到迪卡拉底的教案上。他正用紅筆圈著“延異”兩個字，筆尖停在紙頁邊緣，像在猶豫該往哪走。

“這詞念‘延異’（différance），但寫法比‘差異’（différence）多了個‘a’。”迪卡拉底把教案推給前排，“德裡達說，就多這一個字母，意思能繞出十八個彎。”

蘇拉伸手摸了摸那兩個詞，指尖劃過紙麵的凹凸：“多一個字母而已，至於嗎？”她想起自己寫作文時，常把“的”寫成“得”，老師總說“意思差不多”。

馬克卻盯著詞典皺眉。他查“遊戲”這個詞，詞典裡寫“娛樂活動”，可他追問“什麼是娛樂”，詞典又說“使人快樂”，再查“快樂”，解釋是“感到幸福”——像在繞圈子。“這詞典是不是在偷懶？”他把詞典往桌上一扣，“它從來冇說清‘遊戲’到底是啥。”

迪卡拉底冇說話，反而從講台下抱來個陶罐，是他週末在舊貨市場淘的。“你們說說，這是啥？”

“陶罐啊。”阿明脫口而出，“裝水或者裝糧食的。”

“我奶奶家有個差不多的，是醃鹹菜的。”另一個女生說。

蘇拉湊近看了看罐底的紋路：“說不定是古時候的樂器？有些陶罐敲著能發聲。”

迪卡拉底把陶罐轉了個圈：“你們看，它冇貼標簽說‘我是醃菜罐’，也冇刻字說‘我是樂器’。是我們給它安上各種意思，這些意思還打架。”他指了指馬克，“就像你查詞典，‘遊戲’的意思要靠彆的詞來說明，彆的詞又要靠另一些詞，永遠冇個完——這就是德裡達說的‘延異’。意義總在往後延，還總在變，因為每個人的說法都帶著自己的經曆。”

馬克突然想起上週的事。他和爸爸爭論“孝順”是什麼，爸爸說“聽話就是孝順”，他覺得“孝順是互相尊重”，吵到最後，媽媽插話說“你們說的都對，看對誰、對啥事”。“那時候我以為是爸爸不講理，現在想想，‘孝順’的意思，確實像團沾了水的棉花，怎麼攥都冇個固定形狀。”

“不光是詞，事也一樣。”迪卡拉底從教案裡抽出張老照片，是幾十年前的校園運動會，一群學生舉著標語跑步。“你們看這照片，當時的人會說‘這是集體榮譽感’；現在有人可能說‘這是形式主義’；再過幾十年，說不定有人會問‘他們跑那麼快，是在趕時間嗎’。”他把照片傳給大家，“同一件事，意義會跟著時間、跟著看的人變，永遠定不下來。”

蘇拉捏著照片，指尖蹭過那些模糊的笑臉。她想起外婆總說“過去的日子苦，但人心真”，可媽媽卻說“過去冇自由，還是現在好”。“原來不是她們誰錯了，是‘日子’這東西，本身就冇個準話。”

“那德裡達說這些，是想告訴我們‘啥都冇意義’嗎？”阿明撓撓頭，“要是啥都能隨便解釋，那吵架還有啥意思？”

迪卡拉底笑了，從口袋裡摸出顆水果糖，剝開糖紙遞給他：“你嚐嚐，說說啥味。”

阿明含著糖咂咂嘴：“橘子味，有點酸。”

“我覺得更像橙子，甜多了。”蘇拉也拿了顆。

馬克嚐了嚐：“你們倆說的都沾點邊，又都不全對。”

“這就對了。”迪卡拉底拍了拍手，“德裡達最怕的，是有人說‘隻有我說的纔對’。他說‘延異’，不是要讓意義散架，而是想讓大家知道，意義從來不是一根直線，是好多條線擰成的繩子，你拉這頭，我拉那頭，才能看出它的韌勁。”他指著黑板上的“延異”，“多出來的那個‘a’，就像在提醒我們：彆把話說死，給彆人留點說話的地兒。”

下課前，迪卡拉底讓大家做個小遊戲：每人寫一句“春天是什麼”，不許重複。

馬克寫“春天是剛解凍的河，冰碴子還在咯吱響”；

蘇拉寫“春天是奶奶醃的鹹菜吃完了，該醃新的了”；

阿明寫“春天是操場上的風，吹得人想打滾”；

最後收上來一看，三十張紙條，冇一張重樣的。

迪卡拉底把紙條釘在牆上，像串起了一串彩色的珠子。“你們看，‘春天’冇標準答案，可這些不一樣的說法加起來，倒比任何詞典都更像春天。”

放學時，蘇拉路過校門口的梧桐，看見樹皮上刻著“到此一遊”，旁邊有人用紅筆寫“真冇素質”，又有人用藍筆回“至少證明他來過”。她突然覺得，這樹皮倒像本攤開的書，每個人都在上麵寫自己的註腳，永遠寫不完。

馬克走在她旁邊，手裡轉著那本被他扣過的詞典：“以後查詞，我可能不會再較真它說冇說清了。”他抬頭看了看天，“說不定，說不清楚的東西，才更有意思。”

風吹過老槐樹，又落了片葉子。這次冇人去接，就讓它在地上打著旋，慢慢找自己的方向。