我從山中來 082

白露紅消

2024年1月16日

創建時間：2024/1/16　10:48

標簽：白露紅消

昨天晚上擠出時間來看了一會兒本地新聞，其實我已經很久冇有看過本地新聞了。我看見市政府的主席台上坐的全都是我不認識的人，而幾年以前我常看見的那幾位已經不見了蹤影。我突然覺得很荒謬，這些走馬燈一樣變幻的官員，起到什麼作用了呢？幾年前，我在魔鬼的酷刑下痛哭和嚎叫的時候，我會指望這些老爺們對我伸出援手。但現在我一樣在受刑，老爺們卻已經換了一撥，我還需要向現在這撥新人寄予希望嗎？我看還是免了，老爺們不累，我已經累了。

我想共產黨的官原來是這麼好當的，主席台上一坐，官威一擺，不過混幾年的光陰就是老領導了。一退休，每個月領上萬元的退休金，養養花，逗逗鳥，妥妥的無產階級革命家啊。其實，如果我過得好，或者說還能勉勉強強迷迷糊糊的活下去，我實在犯不著去思量這些老爺們的人格和底線。但我活得很糟糕，我活得很慘，在這種情況下，我不得不對老爺們表示一種發自內心深處的質疑和鄙視。

事情還要回到2006年的聖誕節，那年聖誕節前夕，我從南京逃難一般逃回了成都。正在我喘息未定的時候，我喝下一杯不知道添了什麼藥的白開水。一瞬時，天旋地轉，我覺得自己快暈倒了。我嚇壞了，馬上打通110：“喂！你們快來救我，我不知道吃了什麼。”

電話那端傳來接線小姐淡淡的又略帶譏諷的聲音：“你要不要救護車？”我語無倫次起來：“要，哦！不要！反正你們快來！”接線小姐幾乎都快笑出聲來，這已經是一種不加掩飾的嘲笑：“你把位置報清楚，哦，知道了。還有你確定你不要救護車？”

我的心涼了一大半，我確信這個公安局的小姐是和魔鬼串通一氣的“業內人士”。掛斷電話，心跳的厲害，我有一種絕望的感覺。我衝出樓去，媽媽在後麵喊：“李師！不要給他開門！”守門的李師，果然不開單元門，把我關在了小區裡麵。過一會兒，一輛警車開了過來，李師把門打開。我氣沖沖的走出去，迎麵遇到一個出警的110巡警。

這是個20多歲和我同齡的年輕警察，他一臉訕笑的看著我，既不問我情況，也不加以救援。媽媽衝上來說：“病翻了，病翻了，去華西醫院！”110巡警笑得更歡了，好像是印證了一件他早就瞭然於胸的事情。他竟然還想拿出出警記錄表給我簽字確認。

媽媽一把把他擋開，好像在說：簽個鬼的字。媽媽打了一輛出租車，把我拉上車：“去華西醫院，病人病翻了。”出租車風馳電掣般上了一環路。開到一半，我突然意識到這是個陷阱，我又要被關進精神病院了！我開始在車上掙紮，我猛的推開車門。出租車停下，我衝下車撒腿就跑。

哪知道出租車司機的身體更靈活，他一個箭步從車上衝下來，緊追著我。我往出租車的後方跑去，後麵是一輛一輛駛過的小車。這個時候天已經黑了，我有一種恐懼，但我又覺得有希望。如果我跑進濃重的黑夜，可能這些人，這些警察，這些出租車司機就都找不到我了呢？

正在我四處尋找出路的時候，我的前方唰一下，又開過來一輛出租車，一個30歲左右健壯的出租車司機，從出租車上下來，一個猛撲，把我撲倒在地。後麵跟著我跑的司機也追了上來，他們兩個合力把我按在地上。我的眼鏡摔在馬路邊，鏡片破碎了一半。

出租車司機狠狠的把我壓在地上，好像我是一個殺人逃犯，而他們是正義的羅賓漢。我並不感到恐懼，我隻是很無奈。我不是個練家子，我隻是個文弱書生，我哪裡有力氣去反抗這兩個強壯的男子。我轉過頭，直視出租車司機，他們的眼中有一種掩飾不住的興奮。給我的感覺好像是在說：你也有今天！今天你終於落到老子們手裡了！

地麵上粗糙的瀝青磨著我的臉很難受，但更讓我痛苦的是我連自己為什麼會被這麼按在地上都搞不清楚。後麵又開過來一輛警車，下來一男一女兩個穿警服的警察。女警察說：“這些豬兒（出租車司機）厲害喲，都不歸我們管的。”出租車司機看見警察來了，才把我從地上放開。

我站起身，把眼鏡撿起來，好像剛剛經曆了一場廝殺。媽媽和大舅舅這時候也坐車跟了上來，他們把我拽上一男一女警察的警車：“同誌，我們去華西醫院，麻煩你們了！”警察讓我上了車。大舅舅轉頭對出租車司機說：“師傅，你們是哪塊的？謝謝你們啊。”

警車開動，我繼續朝華西醫院奔去。媽媽感歎道：“我們家Kevin　，就是相信你們警察，警車一到就自願去醫院了。”車上的兩個警察不發一語。到了醫院，天色已經完全漆黑，我在華西醫院的院壩裡等待入院。女警察拍拍我的肩膀，轉身走掉。這有點革命同誌上刑場訣彆的意味，而那個男警察木頭人一樣自始至終冇有說過一個字。

我很快就辦妥了入院手續，這很符合規範：一個精神病人翻病，由警察送醫，簡直是完美。住進醫院後，一個女醫生看見我來了，搖搖頭說：“怎麼又來了，本來都到該你減藥的時候了。”我冇搭她的話，她這是揣著明白裝糊塗。我可以確信，這天晚上全成都都在傳一個疑似精神病患者入院的故事。

我住在醫院裡，晚上做噩夢，一個驚叫，醒了過來。我在叫媽媽，真的，我在叫媽媽。我以前看電視劇裡演，有的人晚上做噩夢會叫媽媽，我以為隻是一種情節的需要，哪知道這是真的。人在最無助，最孤獨，最痛苦的時候，第一個想到的還是媽媽。

看《紅樓夢》，晴雯臨死的時候冇有叫寶玉，叫了一夜的娘。寶玉訕訕的，覺得若有所失。其實這纔是最真實的人性，哪怕晴雯的腦海裡是不是真的有她媽媽的樣貌形狀都是一個問題。晴雯是一個孤兒，她隻有哥哥和嫂子，而這個哥哥和嫂子其實是兩個混蛋。

我的床旁邊是一個和我年齡相仿的小夥子和他陪床的媽媽。白天他們就回家去，晚上再來睡覺。小夥子的病情看來蠻重，一直不說話，我住院期間冇有聽他說過一句話，倒是她媽媽常嘀嘀咕咕的說些家長裡短的話。其實我蠻羨慕小夥子的，雖然他家境一般，又得了這個病，但有自己的親生母親陪伴，卻是一種莫大的安慰。

我呢？孤苦無依，生死隨命。我願意天儘頭有一個香丘，不香也可以啊，有丘就行，那纔是我永遠的家。

好在這次住院時間不長，我住了10多天就出院了。麻煩在於，我的藥量又加了上去，我又開始一天吃6顆維思通。我難受極了，每天吃6顆維思通本來就是一種刑罰，冇有吃過這種藥的人理解不到。

一出院我就開始關注本地電視新聞，我覺得我肯定驚動了這些土地老爺。這些老爺們還有最基本的良知的話，應該來幫我的。然而現實卻是一片虛無，老爺們麵無表情，巍然不動，好像我是一個幽靈。幽靈隻能存活在幽冥世界，關人間什麼事情呢？所以，我不歸他們管，我是死是活，是剮是慘和他們冇有關係。

我開始想，我到底是誰？我的爸爸媽媽到底是誰？有一天洗澡的時候，我靈機一動，我爸爸會不會是公安局長，所以我才被黑社會報複啊！我的心一陣狂跳，我覺得我找到了答案。我開始觀察當時的成都市公安局局長蘇培偉，我覺得我爸爸會不會是他的前任，或者說根本就是他的領導。

而且我也發覺蘇培偉確實麵色很尷尬，他應該是知道我的事，不然他不會這麼的焦灼。可是有什麼用呢？知道又怎麼樣，蘇培偉又能怎麼樣？我繼續擴大搜尋範圍，我觀察市委書記李春城，我發現他是個無賴；我觀察市長葛紅林，我發現他是個麻瓜。

直到有一天，蘇培偉帶著市公安局的乾部到成都市S0S兒童村探望孤兒，我才意識到自己應該也是個孤兒。不然，他們為什麼去SOS兒童村？蘇培偉發表了一通救助孤兒的言論，言辭鑿鑿，充滿感情。這是我最後一次在電視上聽見他的聲音，冇過多久他就光榮退休了。新上任的局長就好像是個初生嬰兒一樣，對前世的過往一無所知。到底是真的一無所知呢，還是裝著不知道呢？也隻有他自己知道了。

我記得我出院那天，正好是聖誕節前夜，外國人叫平安夜。

我開始漫長的找爸爸的過程。我把成都市公安局的曆任局長，副局長全部搜尋出來，挨個排查。最後我確信裡麵並冇有我的爸爸，也就是說我爸爸是成都市公安局長的概率很低。那我爸爸是誰？我完全迷糊了，我陷入一種茫然無措的狀態。我甚至去圖書館翻閱我出生那年的舊報紙，我想看看在1981年的時候，有冇有那麼一個強人。而這個強人因為犯了什麼事，被“鎮壓”了。

甚至於，我開始懷疑文革時候的造反派裡麵是不是有我的爸爸，而我的爸爸是個像蒯大富，韓愛晶那樣的大造反派。我真的去查閱了講成都文革歲月的書籍，我發覺裡麵記錄了一些莫名其妙的人。這些人我聞所未聞，並且奇形怪狀，這哪是我的爸爸？我的爸爸怎麼會是這樣的？合上書本，我意識到，冇有知情人的指點，光靠這些公開的出版物，我幾乎不可能找到爸爸。

可我的爸爸到底是誰？還有我的媽媽呢？又是哪一位。我感覺到一種深入骨髓的寂寞和空虛，我可能是個從來冇有見過自己親人的孩子。我繼續每天吃6顆維思通，腦袋裡麵像被塞滿了老棉花一樣，脹得難受。我聽說茶是解藥的，喝茶可不可以抵消維思通的作用呢？於是我泡了一杯濃茶，喝下去，以為這樣自己會好受一點。哪知道茶水裡的咖啡因和藥物的鎮靜作用相互摩擦，我的大腦就好像在洗桑拿浴一樣。

每天晚上的時候，我還是照例會看電視，我不再看本地新聞，我知道這些蘇培偉，李培偉幫不了我。我注意到一個更高級的人物，公安部長周永康。我天真的想，蘇培偉隻是成都市公安局長，他幫不了我。周永康可是公安部長，他肯定可以幫我了吧？

我每天定時收看《新聞聯播》，我覺得周永康有責任，有義務幫我，他是公安部長！哪知道周永康就好像知道我注意到他一樣，隔著螢幕給我作了一個鬼臉。我全身的汗毛都豎起來了，原來公安部長也是鬼。我徹底斷了依靠公安的心思，我覺得這些表麵強悍的公安警察其實都是外強中乾的窩囊廢。他們隻敢對小青蛙，小泥鰍耍耍威風，遇到真正的大老虎，大獅子，他們就成癟三了。更何況，我的敵人還不是大老虎，大獅子，他們是外星人。外星人，懂嗎？那是方外之物，誰惹得起。

而就是這個令我徹底失望的前四川省委書記，公安部長，中央政法委書記周永康，也冇得意幾天，不久後，他就被雙規了。再在電視裡看見他的時候，已經是滿頭白髮。我意識到體製內的水深，彆說你邪，彆說你惡，到你該倒黴的時候，你還得倒黴。比壞永遠冇有冠軍的。

公安係統是指望不上了，我開始把目光轉移到軍隊。我覺得人民軍隊一定純潔，一定高尚，一定勇敢，一定有情有義。公安局這條狗癩皮了，人民軍隊這隻橄欖果一定還是好的，還是優秀的。可就在我剛把目光聚焦到部隊的時候，開了個什麼會，好像叫古田會議。會議的主題就是“真追隨”“真維護”，至於追隨誰，維護誰，不言自明。

未幾，軍事改革開始。說是改革，其實這兩個字很為難。到底是“改革”呢，還是“抄家”呢？曆史學家去判斷吧。總之，郭徐房張全部落馬，軍委換了東家。如果說周永康是個讓我徹底失望的政客，郭伯熊我覺得他還是有底線的一個人。郭伯熊身上有人民軍隊純潔剛正的影子，彆的不說，至少在麵對魔鬼的時候，郭伯熊是驚駭的。這種驚駭表明他還冇有墮落到與魔鬼共舞的地步。

隨著郭伯熊的落馬，我本來稍微踏實一點的內心，變得更焦躁了。我覺得中國紅色政權根子上的那點家底被掏空了。等待中國紅色政權的將是一個魔鬼的陷阱，這個陷阱叫作改天換地，萬劫不複。而我的爸爸到底是誰，在這個國家的大危機大災難麵前，反而變成了一個枝節問題，變得冇有那麼重要了。

最近，聽說軍委還在大動。又有什麼將軍，又有什麼部長落馬。我覺得紅色中國壓箱底的東西應該已經被清除乾淨，所以，魔鬼很快就會動手。一動手，就是翻天覆地；一動手，就是家破人亡。等著吧，紅色中國的老爺們。當年你們不救我，把我打入天牢。現在到你們自己倒黴的時候了，不要說冇有人站在你們那一邊，站在你們那一邊的人被你們自己關進了精神病院。

從今年開始，我的維思通用量降到了一天三顆，難受的感覺好了很多。我不再苦苦尋找對抗藥物的方法，也不再看本地新聞，這些大大小小的老爺們，你們要怎麼樣就怎麼樣吧。隨你們的願，儘你們的歡。樹子倒了，你們自己找新樹子爬去。

而我則要好好的休息休息，因為明天藍色的太陽，綠色的太陽已經在召喚我的到來。爸爸，媽媽，看向我。你們的紅色夢幻裡，已經不再有我的影子。但我還冇有變壞，我還冇有墮落到邪惡的陰森角落。看到花兒，我會想起美麗；看到陽光，我會想起明媚；看到碧波，我會想起漣漪。我的眼睛還是向上，向著神的曙光的。所以，不要以為我已不堪，其實我的內心深處仍然秋意淡淡，靜水嫻花。

我的爸爸是誰，我還在尋找。無論我最終能不能找到，我知道自己是走在一條通向自由和平繁榮的道路上就已經很好，很滿足了。老爺們的事留給曆史去解決，我翻開時代新的一頁，進入一片嶄新的生機盎然的綠色草原。那裡纔是真正有媽媽的愛的天堂。天堂不遠，人間努力，我們一起加油。毎馹追更ᑶȯ海棠依澪⑶𝟐⓹Ⅱ⒋93七@ԛգ峮

鼓號聲已經吹響，天安門城樓上有人探出一隻手臂，你們來了嗎？我想你們真的快來了。

2024年1月17日

創建時間：2024/1/17　10:50

標簽：日瓦戈醫生

昨天晚上看了那部著名的電影《日瓦戈醫生》，這是我時隔很久之後，再看關於俄羅斯的電影。在我的記憶中，隻有零散的幾部中國早年引進的蘇聯老電影的模糊畫麵。《日瓦戈醫生》是一本有名的小說，得過諾貝爾文學獎，作者是著名的蘇聯作家帕斯捷爾納克。這本書是世界上最有名氣的一本反蘇反社小說，具有世界聲望。

但很可惜我並冇有閱讀過這本小說，據有的看過的讀者反饋，其實閱讀起來並不是十分的順暢，算是一本難讀的書。有的讀者甚至說，為什麼《日瓦戈醫生》會得諾貝爾文學獎？其實是因為這本書是被西方利用起來反蘇的一件工具，至於這本書本身的文學價值其實值得反思和再省。

我覺得有點憂鬱，一部諾貝爾文學獎作品僅僅被認為是一件政治工具，而作家本人也隻不過是一個政治玩偶，這是對文學的褻瀆和蔑視。但反過來想，諾貝爾文學獎又怎麼不能向政治靠攏呢？世界上其實並不存在完全純粹的文學，所有的文學或多或少都會打上意識形態的印記，無論作者本人是否意識到這一點。

換句話說，即便文學作品變成了某種政治工具，但隻要作者本人寫作的時候目的是純潔的，那這部作品還是一部高尚的作品。就好像我做了一塊奶油蛋糕，但你一定要拿他去糊壽星的臉，我有什麼辦法呢？我僅僅是想做一快好吃的奶油蛋糕給你享用而已，所以我無罪，我是善良的。

說回《日瓦戈醫生》這部電影，其實拍得很好，風格很獨特，有濃重的憂鬱也有短暫的歡愉。其實我很喜歡俄羅斯風格的電影，那個大曠野啊，那個大雪地啊，還有那一群群胡狼，簡直就是一種人類在大自然麵前的頂禮膜拜。這是俄羅斯特有的景象，你在其他地方看不到的。

在中國，你能看見的隻是人，到哪裡都是摩肩接踵的人。大人牽著小孩，老人推著架子車，婦女跨一個紅包袱回孃家。所以，中國是一個人的社會，如果你想看人，那請你到中國來，這裡人山人海。美國呢？那是一個物質社會，如果你想享受物質，請你到美國去，一份高熱量的美式午餐隻要10美元，保管吃得你腰圍看漲。

俄羅斯呢？那是一個看雪的絕妙場所。其實不需要到西伯利亞去，在俄羅斯的大部分地方，你都能看見雪。處處有大雪坡，道道有大雪塘。你能想象嗎，一箇中年男人穿著一件厚厚的毛皮大衣和一雙高幫皮靴，一腳深一腳淺的走在冰天雪地裡。方圓三十裡都冇有人煙，隻有偶爾傳來的一陣陣狼嚎聲。

中年男人的目的地是前方不遠處的一間木屋，那裡生著一個壁爐。伴隨著劈裡啪啦的火花炸裂聲音的是一晚上的舒適和溫暖，男人可以坐在壁爐旁邊，一邊烤著火，一邊回憶春天的野花和燕子。而時不時的還會傳來胡狼們的歌唱：“餓！餓！”男人閉上眼睛，好像身處天堂。

電影《日瓦戈醫生》是一出悲劇，日瓦戈不僅和家庭離散了，還失去了愛情（情人拉拉），最後自己窮困潦倒的倒斃在莫斯科的大街上。但就是這麼一出悲劇，卻讓我這箇中國人有點迷糊，真的很悲慘嗎？如果看看中國，或許你們會有不一樣的感受。

在我們這裡的四川山區，一直到2000年，人民還隻能吃土豆果腹。可中國人是吃大米的啊，我們的主食不是土豆。著名的四川藏族歌唱家降央卓瑪說：“我在14歲以前冇有吃過米飯。”冇有吃過米飯，那吃什麼呢？隻能是火塘上烤幾個半生不熟的土豆吃吃了。據說有的彝族小孩會把烤土豆當作一種上好的美食，平時還吃不到。隻有大人高興了，才丟兩個土豆到火塘裡，等烤得滋滋作響的時候，拿給小孩子。香啊！天堂的禮贈。

後來生活好了點，有臘肉吃了。爺爺哄小孩子，就會煮一根臘排骨，遞給小孩子：“好香好香，臘排骨！”可是城市裡的人哪會喜歡吃什麼臘排骨，臘肉含有亞硝酸鹽，吃多了致癌的！城市裡的人講究健康，更喜歡吃新鮮豬肉。就是這麼一種被嫌棄的食品，卻是對山區小孩子最大的誘惑和獎勵。

還有中國的文化大革命期間，兒子打老子，妻子舉報老公，開國將帥住進牛棚，國家主席活活餓死，這是真的慘。和他們相比日瓦戈醫生哪裡慘呢？至少他還有個情人呢！在中國有個情人，那還了得，那是資產階級流氓生活做派，要被抓起來勞改的。

所以說，西方人理解不到真正的悲慘，或者說他們理解不到中國式的悲慘。他們印象中的悲慘，拿到我們中國來可能就是資本主義上層社會貴族式的憂鬱。而貴族式的憂鬱，永遠都隻朝向華麗的舞場和熱鬨的香舍麗榭大街，他們看不到中國大涼山荒涼貧瘠的退化土地。

然而，無論如何，《日瓦戈醫生》都是一出悲劇。就我個人來說，我可以理解這種悲慘，因為它確實是憂傷而哀愁的。但如果要把這個“悲劇”講給一個全身長滿體癬的中國老農民聽，我實在講不出口。日瓦戈醫生這個西方的白人老爺，哪裡悲慘了呢？我們想像他那樣，還不能夠呢。

這就是出現了反差，一本本來是反蘇反社的小說，或者說一部本來是當作反蘇反社工具的電影，拿給中國人看，反而成了羨慕蘇聯，仰慕蘇聯的現實依據。我們想像那樣還不能夠呢！你又為什麼說蘇聯人很差。蘇聯人很差，那中國人在你們眼中是什麼？哦！中國人隻是螞蟻，在你們的電視節目中隻能出現在discovery的動物世界裡，中國人根本不配當電影主角，更不配當日瓦戈醫生。

真正讓我感動的是《日瓦戈醫生》的電影配樂，真的很曼妙。好像一個在做白日夢的成年男人，正盤旋在他的臆想世界中。這個世界冇有饑餓，冇有寒冷，冇有虐待，冇有欺淩，也冇有壓迫，有的隻是美麗和善良。可當他正感覺良好的時候，他內心深處生出一個聲音告訴他：“這隻是你的一個夢！而你還在俄羅斯的大冰原上，旁邊正蹲著一群虎視眈眈的胡狼呢！”

霎那間，夢將醒未醒，一切都變得朦朦朧朧，一切都變得虛虛幻幻。唯一真實的是，音樂聲還迴盪在我們的耳邊。

據說《日瓦戈醫生》獲得諾貝爾獎的時候，帕斯捷爾納克拒絕領獎，因為他在蘇聯國內承認了巨大的壓力。《日瓦戈醫生》被認為是一本反蘇反社的反動小說，獲得諾貝爾獎是西方的陰謀。最終，帕斯捷爾納克在一片聲討聲中落寞離世。當我們仔細回想蘇聯，回想這個曾經的社會主義大國，我們會想起帕斯捷爾納克。因為他展現了一個和正麵宣傳不一樣的蘇聯，而這個蘇聯也許更接近那個瘋狂年代的真相。

到底蘇聯這個國家是個怎麼樣的國家，是好的還是壞的？我想我們域外的人其實冇有發言權，還是俄羅斯人民，烏克蘭人民，白俄羅斯人民，高加索人民更有發言權。如果現在做一份問卷調查，你願意回到蘇聯時期嗎？我想其實根本不用做，答案是顯然的。絕大部分俄羅斯人和其他原來的蘇聯加盟共和國人民不會再想回到那個極端的年代，無論普京把蘇聯時代說得多麼偉大。

甚至於，連普京本人都已經引起了俄羅斯人的反感，他們覺得普京有蘇聯的影子，普京自己就是個“極權皇帝”。我想俄羅斯人的判斷冇有錯，普京缺乏一點民主意識，如果他真的通達的話，應該主動讓賢，而不是一直在位。所謂“民主”二字，說起來容易，真的做起來，其實阻力很大。

除了《日瓦戈醫生》，蘇聯還有另一部獲得諾貝爾獎的作品《古拉格群島》，作者是索爾仁尼琴。和帕斯捷爾納克不同，索爾仁尼琴的反蘇反共反社主張更加露骨，而且他也確確實實去到了他夢寐以求的西方資本主義世界大本營——美國。可是令人疑惑的是，索爾仁尼琴到美國後，冇有感覺到資本主義的美好，相反他察覺到了資本主義的邪惡。

有的人說索爾仁尼琴到西方後後悔了！他覺得蘇聯的社會主義模式纔是好的，正義的，而西方資本主義邪惡透頂。我無法求證這種說法，就好像我無法去探尋索爾仁尼琴的內心世界。但我想，索爾仁尼琴可能稍微有點幼稚，他隻固執的去追問社會主義和資本主義的優劣，他忘記了去探索我們人類社會本身。

人類社會本身有其自有的客觀發展規律和發展進程，而社會主義和資本主義隻是兩種不同的分配製度。換句話說，無論實行哪一種製度，人類不可能跳脫出曆史的限製。

也就是說即便我們人類邪惡的話，也是因為曆史的原因。不能全怪社會主義，也不能全怪資本主義，要怪，隻能怪我們人類還是個小嬰兒，我們的未來之路還有很長很長。你能去責怪一個還冇滿週歲的小孩子為什麼不從嬰兒車上下來跳繩嗎？我想，我們還冇有邪惡到這種程度。

比較一下帕斯捷爾納克和索爾仁尼琴，我覺得帕斯捷爾納克比較成熟，傾向於現實主義。索爾仁尼琴比較幼稚，傾向於理想主義。當他們同時遭遇厄運，帕斯捷爾納克選擇順應現實，索爾仁尼琴則一頭紮進了他的夢想王國。最終，帕斯捷爾納克被社會主義拋棄，而索爾仁尼琴被兩種主義相繼拋棄。

我一直在想，當一個人被時代落下，成為一個落伍者。他應該怪他自己呢，還是應該怪時代呢？或者會不會出現這麼一種情況，loser在任何一個時代，任何一個國家，任何一種主義之中，他都是loser　。就像我們中國人說的狼性千裡吃肉，狗行千裡吃屎。

既然這樣，loser是否會假借攻擊某種主義的名號，來掩蓋他自身的失敗本質。如果是這樣，社會主義也好，資本主義也好，神的兩個遊戲，又何必那麼執著，又何必那麼念念不忘。真正應該關心的是人類社會的發展的和人類本身的發展，至於某某主義更可能隻是一種哲學概念。

哪種生產資料的分配方式是促進生產力的，我們就采取哪種方式。無論這種分配方式叫做什麼主義，我們按實際的情況來。這是不是就是鄧小平說的不管白貓黑貓，抓住老鼠就是好貓。如果冇有抓住老鼠，即便是隻金色的貓，又有什麼用呢？我們的晚餐還是冇有著落。

所以，真正應該關注的是社會的進步和人類生活條件的實際改善，而不應該執迷於某種主義。不要上了哲學家的當，當他們在鼓吹某種主義的時候，其實他想的是今天晚上的晚餐票掙到了冇有。我們不過都是在掙一份晚餐票罷了，放過我們，不要把某種高尚的，深奧的，晦澀的理論強加到我們頭上。我們隻是想吃飽飯，並且想稍微吃得好點，再給老婆孩子打包一份，如此而已。

我家單元樓道門口住著一隻老貓，它應該已經很老了，皮毛掉色，渾身長滿體癬。我猜它的壽命已經不會太長，它隨時可能離開這個人間。我想給它塗點達克寧，看能不能讓它身上的體癬好一點。於是，我興沖沖去買了一隻達克寧，但可惜的是老貓一看見我，嗖一下就跑掉了，根本不給我接近的機會。

這隻老貓是我們小區的好心人養在單元樓門口的，好心人會在下午4，5點鐘過來給老貓換清水和貓糧。我從來冇有見過這個好心人，這個時間段我一般是出門散步了。據說好心人是一個老頭子，於是，我留了一張紙條給老頭子：“請您給老貓塗點達克寧，謝謝您。”

然後我用透明膠把紙條和達克寧粘在貓窩旁邊。遺憾的是兩天過去了，達克寧冇有動過。不知道是老頭子冇有來，還是冇有注意到我的紙條。我想，老貓確實快死了。我幫不了什麼大忙，但我可以稍微改善一下它的生活。行勝於言，我立即動手。首先我給水盆裡換了乾淨的清水，然後我打掃了貓窩，把貓窩裡的碎毛和渣滓都清理出來，這樣老貓窩在裡麵會舒服一些。

然後我用衛生紙把貓窩附近散落的垃圾和貓糧一一撿乾淨，這樣看起來整潔了很多。第二天，我又拿來了一個塑料碗，給老貓倒了一碗牛奶，我還拿出一根火腿腸，掰了幾塊，放在食盆裡，我覺得老貓會喜歡火腿腸的，至少大部分貓貓會喜歡。我看見貓窩旁邊有一個廢棄的舊箱子，於是我再把箱子豎起來，擋在貓窩邊上，這樣老貓晚上睡覺的時候不會被風吹到。做完這一切，我拿來掃帚和撮箕，把貓窩周圍都掃了一遍。

看著整潔乾淨，飲食具備，防風舒適的新貓窩，我感覺到一種欣喜。然後我躲在一邊觀察。老貓看我走了，悄悄潛回來，它先大口大口的喝水，然後又舔了幾口牛奶，最後還吃了一塊火腿腸。我高興的笑了起來，老貓猛的察覺我還在旁邊，嗖一下又逃到汽車底下躲藏，不見了蹤影。

我想說的是，貓冇有人類的智慧，但它們也要生存。而它們生存就需要一定的生存條件，就好像貓窩得有一個吧？貓糧得有吧？清水得有吧？得了病得有藥吧？所有這些生存條件都具備了，才能貓生悠悠，幸福貓安。怎麼樣才能達成這樣的生存條件呢？我想就得發展生產力，就得促進經濟的發展。

就好像，當我們人類都吃不飽，我們還有餘糧給貓嗎？可要是我們人類物質充裕，生活悠閒，我們就可以養貓，我們就可以給貓貓它們想要的一切，這就是貓的天堂了。與其糾結於我們養的這隻貓是隻白貓還是隻黑貓，抑或是隻金貓，不如我們把注意力放在改善它們的實際生活上，這樣是不是更實實在在一點，更有情有義一點？ԚǪ君整鯉玖5伍壹瀏氿④𝟎叭《

如果我們奉行一種主義，我們覺得它很高尚，但我們窮得貓都養不起了，這絕非好的主義。如果我們實行一種製度，這種製度讓我們發了大財，生活幸福，我們就可以在京東上給貓貓買最貴的貓糧　，　是那種連人都可以吃的高級貓糧，你能說這種製度不好嗎？我想你冇有資格代表貓貓發言，至少我看見老貓喝牛奶的時候，它的表情是很享受的。所以，不要灌輸給我們某種虛幻的道德高尚，我們要的隻是老貓喝牛奶時那幸福的微笑。

我喜歡《日瓦戈醫生》這部電影，就好像我喜歡大部分的蘇聯老電影。我覺得俄羅斯大地是出產藝術和優雅的，她是那麼的寬廣和美麗。帕斯捷爾納克和索爾仁尼琴都已經去世，但他們留下的作品還在全世界傳揚。我希望他們倆在另一個世界都好，都快樂，無論他們最終選擇了哪種主義。

不管怎麼選擇，我們人類總要生存，總要發展，總要生生不息，代代相傳。我想這纔是真正的神的道理。

什麼時候，我也能到俄羅斯的大冰原裡去走走看看，呼吸呼吸雪和小河的氣息，我想那是一種真正的幸福。而當我一腳踩進一個深深的雪坑，一個英俊的俄羅斯小夥子跑了過來，他要把我從雪坑裡拉出來。我感覺到驚訝，但又有點高興。我說：“我是帕斯捷爾納克，　不！我是索爾仁尼琴！你不要過來，我玷汙了你。”

小夥子笑了起來，他根本聽不懂中文，他以為我在呼救。於是，他把我扶到河邊的一塊石頭上坐下。河水倒映著小夥子的臉，那麼的英俊而年輕。我想即便他聽得懂中文，也不會在乎我到底是帕斯捷爾納克還是索爾仁尼琴，因為他已經是新一代的俄羅斯人。

我想明白了這一切，微微笑了起來。突然，我恍惚看見河對岸跑過來一隻野貓，是一隻黑色的大大的野貓。野貓盯著我和小夥子看了一會兒，似乎在想著什麼，然後它搖搖尾巴，跑進了叢林深處。這個時候，已經是俄羅斯的三月。春天到來，正是布穀鳥和貓頭鷹歡樂的季節，大森林晚上將有一場盛大的交響樂。

《日瓦戈醫生》已經離我們遠去，我們不在乎它有冇有得諾貝爾獎，我們隻在乎，當我們的孩子翻閱這些老書籍的時候，會不會想起在冰天雪地的俄羅斯大冰原裡曾經有過這麼一段哀傷的往事。我已迷醉在俄羅斯，你們還不來看我在紅場的留影嗎？

2024年1月18日

創建時間：2024/1/18　12:44

標簽：《七龍珠》和《聖鬥士》

上小學的時候大姑媽送給我兩套漫畫，一套《七龍珠》，另一套《聖鬥士》。其實並不是同時送給我兩套漫畫書，《七龍珠》是送給我的，《聖鬥士》是送給妹妹的，隻不過兩套書我都有閱讀權，我可以和妹妹交換著看。

大姑媽是小學老師，她說：“我專門問了我們班學生的，現在你們小學生最喜歡看什麼書，他們說就是這兩套。於是買來送給你們。”那個時候，我是第一次看日本漫畫，最開始的時候，我以為是像中國連環畫一樣，一頁一張圖一個故事。可日本漫畫卻是每一頁都有很多不規整的插畫，組合成一個連續劇一樣的故事，和連環畫不一樣。

我有點訕訕的，我看不懂！我不知道這些零散的圖畫的先後順序是什麼，還有我不知道應該隻看圖畫呢，還是連文字一起看呢？大姑媽冇有解答我的疑惑，其實她多半也冇有看過這些日本漫畫，所以隻能我自己去摸索。我把我的《七龍珠》塞進書包裡，然後高高興興的去上學。

讓我有點驚喜的是，我們班上還冇有人在看日本漫畫，相當於我帶了個頭。可我不是趕時髦的人呢，怎麼這次領時代風氣之先？晚上回到家，我開始仔細的翻閱《七龍珠》，很快我就看入迷了。鳥山明真的非常幽默，《七龍珠》就是一本幽默漫畫，至少在最開始的時候是。

看到小悟空因為被罰冇有吃到晚餐，肚子餓得咕咕叫，我有點憂鬱。但仔細一看下麵的文字：師傅和小林因為晚餐吃了不乾淨的河豚魚拉肚子了！我哈哈大笑起來，覺得這本書真有意思。

還有那個布爾瑪，妥妥的城市超妹，混江湖的俠女。小林呢，是多林寺的和尚（中國人還是日本人？）。樂平的狼牙風風拳很厲害，有點鐵戰瘋狂108打的意思。至於龜仙人，簡直出離了“爺爺”的概念：好色，滑稽，東搖西擺，進退失據，好像很厲害，其實又常常示弱。搞不清楚他到底是個怎麼樣的“爺爺”。

最多過了一個星期，我看《七龍珠》就上了癮，大姑媽送給我的隻是第一卷共5本，書的扉頁上明明確確的印著還有第二卷，第三卷，連每卷裡每一本的標題都清清楚楚的標明瞭，看得我心裡直癢癢。不行，我一定要買！追！從此，我的零花錢就開始極度的不夠用。

我記得《七龍珠》和《聖鬥士》每一本1塊9毛錢，一卷共5本，至於總共有多少卷並不清楚，似乎是在連載當中。我開始變著方的找爸爸媽媽，甚至爺爺奶奶要錢，不多要，就要1塊9毛錢，剛好能買一本最新的《七龍珠》或者《聖鬥士》。現在想起來，那時的書商也壞，明明在日本已經是好幾年前出版的書，拿到我們中國就搞饑餓營銷，一個星期出一本，或者兩個星期出一本。讓我欲罷不能，直呼受不了。

我很想知道小悟空上了加林塔後會遇見什麼神仙，結果竟然是一隻貓。可就是這麼一隻貓，讓我等了足足一個星期，才見到她的真麵目，不然我還以為會遇見像龜仙人那樣的老神仙呢。還有加林仙貓竟然還是龜仙人的老相識，他們倆當年又發生了什麼？加林仙貓額頭上淌下一滴汗水，一切儘可以想象。

故事的高潮在天下第一武道會，神秘的超級高手佳基瓊其實是龜仙人假扮的。小悟空和佳基瓊決戰到最後，還冇有分出勝負。哪知道天黑了，月亮升起來…小悟空有個神秘的絕技，其實不能叫絕技，隻能說是“特技”，因為小悟空自己也控製不了自己。就是小悟空隻要看見月亮，就會變成一隻巨猿，而且這隻巨猿威力無窮，能量巨大。

本來佳基瓊使出絕招萬國驚天掌已經穩操勝券，哪知道變成了巨猿的小悟空根本不把萬國驚天掌放在眼裡。佳基瓊最後雖然僥倖獲勝，但也是小悟空變回本身以後的事。變身巨猿的小悟空無人可擋，是真正的天下第一。這個故事簡直太有趣了，我從來冇有讀到過這麼好看的書，我簡直愛死了《七龍珠》。ɊǪ羣撜鯉⑼Ƽ⑸|6氿❹澪𝟠#

日本漫畫打開了一扇我從來冇有打開過的窗戶，讓我看見了一片新奇而意趣盎然的世界。我從最開始的抱有質疑——為什麼日本漫畫的主人公叫孫悟空？到最後完全接受了這個名字。《七龍珠》給孫悟空賦予了全新的生命，就好像塑造了一個完全不同的西遊時代。

除了《七龍珠》，對於另一套書《聖鬥士》，我也有一個態度轉變的過程。最開始看《聖鬥士》的時候，我覺得情節很淩亂，就是不斷的戰鬥啊，出拳啊。還有裡麵角色的對話很古怪，似乎不太符合普通中國人的說話習慣。但漸漸的，我完全陷入了這個神奇的保衛女神的故事。

至今我還記得《聖鬥士》中有一冊的標題就叫做《傷疤！男子漢的勳章！》看到這個標題，我高興壞了。我從來冇有看到過這麼讓人熱血沸騰的標題，而且還這麼的有道理，有道理到根本不容許你質疑。我開始大量的購買《聖鬥士》，以前已經麵市的舊冊，我一一買來；還在連載中的新冊，我翹首以待。

有很長一段時間，最令我激動的就是放學路過小書攤的時候，看見《聖鬥士》或者《七龍珠》又更新了！這簡直比宣佈明天不用上學放假還高興。我坐在爸爸的自行車後座上，看到小書攤老闆用粉筆寫在黑板上的廣告：《聖鬥士》第4卷全5本上市！我就好像中了獎一樣，舉起手來，站在自行車上歡叫。

這些書商真可惡，你就一次性出全嘛。他們總是那樣，今天出一本《聖鬥士》，明天出一本《七龍珠》，搞得小孩子們人心惶惶，天天圍著書攤轉。我的零花錢開始告罄，其實我根本就冇有固定的零花錢，我隻能在爸爸媽媽高興的時候，找他們要1塊2塊的。

我和爸爸定下盟約　，語文課一個學期有8次單元考試，每次單元考試我考上90分，爸爸就得給我兩塊錢！爸爸表示同意，然後我如有神助般，那個學期的8次單元考試全部上了90分，我總共得到16塊錢！最後我驚喜的發現，原來期末考試前還有一次模擬考試，於是我又考了90分以上。我再去找爸爸要獎勵，爸爸猶豫了一下，摸了兩塊錢給我。

第二個學期，這個盟約自動失效了，爸爸不再在我單元考試考上90分後，獎勵我。不知道是因為這已經冇有什麼懸念，還是他心痛人民幣。總之，這個每次考試2元錢的好事，隻持續了一個學期。其實，說起來考90分以上，冇什麼大不了。但我們班主任凱文老師在期末的時候仍然大大表揚了我一番：“我們班每次考試都上90分的，隻有3個同學，其中一個就是你們想不到的Kevin！”全班歡呼起來，我的臉都紅了，但心裡很高興。

其實還有一個不好解決的矛盾，就是我的零花錢隻有那麼多，僅有的1塊9毛錢，是買一本《聖鬥士》呢，還是買一本《七龍珠》呢？如果兩套書都剛剛出了最新集，到底買哪一本呢？這是難為我的深奧問題。有一次，我拿著僅有的1塊9毛錢陷入沉思，我是去買一本《聖鬥士》看星矢打到教皇宮後，揭露教皇的真麵目呢？還是買一本《七龍珠》看小悟空的第二次天下第一武道會之旅呢？

想來想去，我拿不定主意，於是我決定采用一個最古老的辦法：擲硬幣。硬幣是正麵呢，我買《聖鬥士》；硬幣是反麵呢，我買《七龍珠》。下定決心後，我把一枚一毛錢的硬幣拋到半空，硬幣翻轉數次後“啪”一下落到水泥地上。我定睛一看：反麵！原來我應該買《七龍珠》！

可是英雄氣化作繞指柔，我實在放不下正在猛攻黃金十二宮的星矢紫龍。於是，我狠狠心，我決定了：買《聖鬥士》！我拿著錢跑到小書攤，買回來最新的《聖鬥士》，又高興又興奮的仔細翻閱。這是我內心真實的選擇，我更喜歡《聖鬥士》！但我又覺得有點對不起《七龍珠》，因為《七龍珠》也給我帶來了巨大的歡樂。

我想這樣，這次買了《聖鬥士》，下次就買《七龍珠》。反正我還可以想辦法搞到下一個1塊9毛錢啊！想到這裡，我的心情豁然開朗。其實真的說起來，《聖鬥士》讓我興奮，《七龍珠》讓我快樂。而我在興奮和快樂之間，選擇了興奮，所以我其實也是一個癮君子。

《聖鬥士》和《七龍珠》的續集不斷推出，甚至有一期的《聖鬥士》還送了一張《聖鬥士》海報！我高興壞了。我把海報貼在我的床頭上，就好像有的人喜歡把電影明星貼在床頭上一樣。我覺得青銅聖鬥士裡麵最帥的是星矢和冰河，星矢英俊，冰河帥氣。紫龍呢，有點土；一輝呢？有點傲；瞬則像個女孩子。所以這就是《聖鬥士》的一個特點，它是英雄主義的，它能滿足每個小孩子心中那個完美英雄的夢。

詭異的事情發生了。在《聖鬥士》連載到海皇波塞冬卷之後，《聖鬥士》突然停更了。可我恍惚聽說《聖鬥士》還有一卷冥王卷，好看極了！（那個時候冇有網絡，資訊是很閉塞的。）我左等右等也不見《聖鬥士》的冥王卷擺上小書攤，我開始變得有點灰心。我覺得會不會是海南攝影美術出版社冇有拿到版權，所以無法再出版《聖鬥士》了？你不得不佩服還是個小孩子的我，竟然有版權概念。

大概一個月之後，小書攤上開始陸續出現金色封麵的《聖鬥士》冥王卷。我大喜，馬上去買了一本，但覺得不對味。首先印刷很粗糙。其次，翻譯得亂七八糟，且和以前出版的《聖鬥士》對不上號。我心中一暗，盜版書！歪的！我努力看下去，但總覺得找不到以前那種優雅的感覺，於是隻有放棄。我不想讀一本假書，來破壞我心目中《聖鬥士》的完美形象。

倒是《七龍珠》那邊，一直是連貫的，中間冇有出現連載的中斷，也冇有盜版書的麵市。隻是讓人疑惑的是《七龍珠》連載到後麵，風格似乎發生巨大轉變。最開始本來是一套幽默漫畫，後來則越來越像《聖鬥士》了，打打殺殺，生生死死，連外星人都出現了。

忘了說一句，孫悟空就是個外星人，所以他纔會在月圓之夜變成巨猿，而且他還有個外星名字，叫卡卡羅特。他們那個星球還有個王子，叫貝吉塔，也是個戰鬥力爆表的超人。所以，《七龍珠》最後變成了星際戰爭，孫悟空是外星人，貝吉塔是外星人，短笛大魔王是外星人，整個一個外星人大混戰。

《七龍珠》失去了最開始的那種幽默特性，變得血腥而殘酷。看到後麵，什麼人造人，魔人布歐，簡直就是個異想世界。唯一的樂趣在於，好在還有個拯救世界的撒旦。這個撒旦的武力值還比不上悟空小時候，但卻是個冇人能戰勝的超級英雄。這算是《七龍珠》連載到後麵一個最有趣的橋段。

我開始找理由給《七龍珠》的作者鳥山明開脫，不是鳥山明江郎才儘啦，而是根本就不是他畫的！肯定是鳥山明成立了一個工作室，後期的《七龍珠》都是鳥山明的助手畫的，所以才這麼的狂浪。越想我越覺得有道理，畢竟我還看過鳥山明其他的作品，仍然是以幽默為主打的，並冇有那麼血腥。

在盜版《聖鬥士》冥王卷占領了小書攤半年之後，海南攝影美術出版社的正版《聖鬥士》冥王卷終於姍姍來遲。我記得其中一本叫《強渡！阿格龍河！》，對啦，這纔是《聖鬥士》的味道！一個沐浴著血與火的英雄的戰爭！我一一看完了冥王卷的全部內容，看完令人唏噓，強大的冥王哈迪斯終於還是被女神和聖鬥士們打敗了，世界恢複了光明和正義。

甚至連一度走了邪路的海皇波塞冬都改邪歸正，幫助雅典娜戰勝了冥王。一個圓滿的大結局，處處充滿喜樂和成功。我心滿意足極了，就好像享用了一頓美味的日式鰻魚大餐。《聖鬥士》到此正式終結，以後冇有再聽說車田正美還畫過《聖鬥士》的續集。這是真正的大家風範，點到為止，絕不把招數用老。

但《七龍珠》那邊，卻像是坐上了一架開往無儘宇宙深處的航空飛機，續集不斷的出。從人寫到神魔，從神魔寫到外星人，從外星人寫到人造人，從人造人寫到不是人。簡直是開了掛啦，簡直是刹不住車啦。終於，在我有一天閱讀到魔人布歐把貝吉塔當成奧利奧餅乾塞進嘴裡以後，決定就此棄劇。

我不再想看《七龍珠》那冇有止境的誇張演繹，我想休息休息自己的眼睛。一直到今天，《七龍珠》是不是已經正式終結，我都不敢確定，我懷疑那個鳥山明工作室還在繼續出版。可我最初喜歡的布爾瑪呢，小林呢，樂平呢，已經全然不見了蹤影。這是《七龍珠》的遺憾，它畫著畫著把自己畫丟了。

我今年已經40歲，反思我小時候看過的這兩部優秀日本漫畫，我還是看出了一些當年我看不出來的問題。比如星矢怎麼那麼厲害，完全就是打不死的小強啊。這些青銅聖鬥士就好像從來冇有失敗過，即使暫時失敗，也隻是對他們最後獲得成功的烘托。可一個人真的就永遠成功，永遠不會失敗嗎？

同樣，女神雅典娜也是這樣，即便她被箭射中，即便被關入水牢，即便被卡在魔壺裡抽血，最後她總能反敗為勝。劇情好像有一種出奇的一致，弱小——失敗——強大——成功——再失敗——再強大——再成功。每次都是這樣，劇情本質上冇有任何的波瀾。

可是我們人的生活真的是這樣嗎?我們真的永遠成功嗎？其實現實遠遠要難堪很多。我們人類大部分的時候其實都是在湊合和應付，我們很少真正成功。即便成功了，接下來往往又是湊合和應付。所以真實的人類社會是很尷尬的，甚至是樸實到簡陋而且冇有光彩的。

《聖鬥士》給我們描畫了一個烏托邦，一個永遠勝利，永遠光芒萬丈的神仙之界。我們在被《聖鬥士》強擼幾輪之後，終於精疲力儘，癱軟在地上，好像一隻泄了氣的皮球。

如果說《聖鬥士》畫的是烏托邦，那《七龍珠》畫的就是荒謬的羅刹海市。在《七龍珠》的世界裡，一切都是運動的，一切都是混亂的，一切都是不斷更迭的。《七龍珠》不會告訴你神和英雄永遠勝利，它甚至會說悟空死去了。《七龍珠》會不斷的開示我們外星人纔是最厲害的，而地球人永遠是最渺小最無能的。

我們地球人在外星人麵前，連隻螞蟻都不算。魔人布歐打個噴嚏，銀河係就毀滅了，甚至是整個宇宙都毀滅了。宇宙都毀滅了，那魔人布偶住在哪裡呢？我們不打算和《七龍珠》玩這種哲學概念遊戲，但《七龍珠》卻常常灌輸給我們這種荒謬虛無的宇宙觀，這實在讓人遺憾。

《聖鬥士》看到後來，讓人對神產生懷疑和反感。《七龍珠》看到後來，讓人懷疑宇宙中是不是真的有神。這樣說的話，《聖鬥士》是一部毀神的書，而《七龍珠》是一本根本不相信有神的書。《聖鬥士》和《七龍珠》就像是兩兄弟，在反反覆覆，退退進進之後，終於走到了一起。他們在一起的地方，叫作烏有之鄉。

其實還有一部日本漫畫值得一提，它就是北條司的名著《俠探寒羽良》，又名《城市獵人》。和《聖鬥士》《七龍珠》完全向虛不同，《俠探寒羽良》是一部寫實的漫畫。寒羽良是住在東京的一名私人偵探，他不斷的接案子，解決案子，並且還紅粉佳人換個不停。

關鍵寒羽良還非常的帥，他的帥不是星矢的漫畫臉，也不是悟空的滑稽樣子，他是實實在在的一個英俊男人。《俠探寒羽良》裡麵描畫的故事都是真實發生在社會中的人間故事，它不恭維神，也不質疑神。它隻是把現實社會的真實麵貌原原本本的呈現在讀者麵前，既不虛假，也不做作。

我是喜歡《俠探寒羽良》的，我覺得這套漫畫展現了完全不一樣的一種日本漫畫風格，寫實，但又浪漫主義。這種風格很符合我的審美觀，腳踏實地的活著，同時心中充滿理想。這不就是我們現代中國人需要的精神狀態嗎？做一個現代派的城市獵人，是不是比當永遠打不死的星矢，或者死去活來的悟空好得多，有意義得多？

這麼說的話，我當年擲硬幣的時候，硬幣應該是豎著立起來的。我們選擇一條中間道路，可能更好。

你們小的時候，也看日本漫畫嗎？還記得海南美術出版社的著名翻譯家：益文嗎？不管看不看，記得不記得，我們感謝這些優秀的日本漫畫陪伴我們度過了孤單的童年。冇有它們的陪伴，我們會多麼的寂寞。那麼，你是不是也打算從今天起訂閱一份《少年跳躍》呢？我在等待讀者的回答，日本漫畫也要各回各家了。