道之理想國 第616章 人類的本質

盧漫若接著說道“嗯，是的，差不多的意思吧。

當你已經病入膏肓，而我卻有些手段能救了你的命。

但我卻說不能保證你能康複，而且還需要你花費大價錢或者拿出來更大的代價來支付我的出診金。

你同不同意？感不感恩戴德？”

李茵欣隨口說道“當然會同意，當然要感恩戴德了，那畢竟是救命。”

“可是先前的那位高明醫生僅僅需要一點點費用就能杜絕這個病的蔓延和威脅。

你為何不聽？”盧漫若又說道

李茵欣反問道“那是為何？”

盧漫若言道“這就是人性的真實顯兆。也是‘相信’的力量。”

“那我再問你。如果假使你相信了高明的醫生的建議花了點小錢吃了藥杜絕了危險。

另外一個花費了很大的代價才救了命，還不一定能夠康複。

那你最感謝哪個？

對哪個又是感恩戴德？

哪個對你影響巨大？”

李茵欣思考了一會說道“肯定是第二個救命的人。

哦，納蘭，我明白了。

第一個你是好心卻不一定得到好報，還可能被認為是騙子。

第二個雖然花了大代價救了命，但是卻會感恩戴德，口口相傳。”

盧漫若問道“那麼從病人的角度來看哪位醫生醫術更高明？”

李茵欣頓悟了，說道“花大價錢救命的人。

我知道，實則是第一位在病情爆發之前的醫生更加高明。

但是彆人不會相信和認可的，甚至認為是騙子之類的。”

“而且這位醫生也得不到高的報酬甚至麵臨生活貧苦。

所以隻能選擇坐等病人病發之後再去有償救命才能兩得。”

“聰明如你。寶貝，今日之後你長大了。”盧漫若讚賞地說道

李茵欣道“哼，我就知道，當初你騙亞楠姐姐也是這樣的。

那個高明的醫生就如同當初的亞楠姐自作聰明，多管閒事。

結果。。。這就是人性？”

盧漫若點頭說道“是的，茵欣婆娘，不多管閒事的人就是一位高明的智者。

能做到這一點就是聖人。”

“人雖然是群居動物，群體社會體係的存在者、參與者。

那是因為在自然界中個體人類的力量是非常渺小的，隻有群居成團體共同禦敵纔有可能存活延續下來。

所以，人類是個彼此抱團抵禦敵人的合作者、參與者，而非必須共生者。”

“但這個合作群體實則很脆弱，因為他們是由一個個獨立的個體組成的，冇有規則和法度。

思想、意識、觀念、倫理、道德水準甚至於宗教信仰等等也不一致。

每一個個體都代表著各自的力量、權益和思維體係。”

“大家報團在一起隻是為了形成一種龐大的群體集合聚力對抗敵人，僅此而已。

可以是你亦可以是我，隻是一個群體就行。

久而久之，這個群體就會自然而然地誕生出來一個或者很多的王和頭領。”

“因為這個群體聚集在一起就是一種力量和一種壟斷資源。

高明的個體忽然發現這個規律之後就會形成貪婪之心，進而想著占為己有。

這就逐漸地形成了原始的部落，奴隸社會體係，封建社會體係。。。

到最後慢慢演變成今日的各種社會群體體繫結構。”

“因為單純地占有就會涉及到管理，原始的管理就是一個家庭為一個單元。

孩子成家立業之後分家出去，人口繁衍極速後逐步演變成一個家庭部落，資源本來少就會發生部落之間的戰爭。”

“慢慢到了奴隸社會體係，那是因為有了管理的概念和思想。

以人治人，統治階級豢養打手管理群體，就像一隻邊牧就能管理一群羊一樣。

時間長了以後，慢慢地這個豢養的狗群也學會了你的管理辦法。

這個時候的狗也就不太聽話生出了異心，也想擁有你所擁有的。

因為人家聰明狗也在想這也冇有什麼難度啊？

為啥我要給你當狗？

咦？這時候的狗學會了思考。”

“進而就會發生再一次的資源爭奪大戰。

大主發現隻能給這些狗一些對等的資源纔會聽話好好當狗。

這個時期就出現了封建製，大主給你土地身份跟我享福好好給我繼續當狗。”

“隨著工具的進步，這些封建狗又不太聽話了，想要更大的資源和權柄。

冇錯，權力這個概念就衍生出來了，因為學會了比較，有差距的就是權力之間的差距。

所以，再一次圍繞著權力之戰開始了。”

“逐步演化成現在的資本社會體係、自由社會體係、封建社會體係和其他的社會體係組成的各種社會體係。”

“而這些社會體係各自代表著所屬群體不同的文化、理念、思維、信仰、屬性、先進、文明、進步和科技等。”

“不管這些社會參與者們是如何演變。

但是基因就冇有發生本質的改變，還是由一個個獨立的個體組成以及種族組成。

代表著各自的情緒表現和需求、訴求，一個特征就是群體間全都互不信任，互相排斥。

都想占有稀缺資源，可是資源就那麼多啊。”

“所以，古往今來的世界各國各地區各個團體乃至個體之間就會頻頻發生各種衝突。

其目的都是為了爭奪資源、權力和利益而戰。

一個根本原因是人之本性是貪婪的，自私的，自我的，情緒化的。

亦可冠之以一個‘惡’字來完全形容和釋義。”

“世界各國各地區政府所麵臨的不同的社會體繫結構，就會出台衍生不同的律法製約形成規矩和秩序。

這其實就是對各自社會體係當中的人類進行情緒的管理、約束和集權、霸權。

相互之間的一種妥協和互利互惠，這也算是一種文明、先進和進步的表現吧。”

“當自然界中，人類群體冇有了外敵的時候就是個體之間的戰爭頻頻發生。

大到一個組織一個社會團體一個國家之間的戰爭。”

“根源還是資源、權力的爭奪以及個體之間利益的爭奪，無一例外。

例外的都是死去的聖人了。”

李茵欣問道“嗯，納蘭，那麼一個家庭呢？

婚姻呢？愛情呢？”

盧漫若說道“寶貝這個問題問得好。

首先組建家庭就是創造屬於自己家庭的獨有財產、財富，誰也不嫌多。

在這個家庭裡麵你就是王。”