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欣可小說 > 古代言情 > 本草綱目校釋讀本 > 第72章 金石之一(四)

(《本草拾遺》)

【釋名】白鑞(音臘)、鈏(音引)、賀。

李時珍說:《爾雅》記載:錫稱為鈏。郭璞說:就是白鑞。方術家稱它為賀,因為臨賀出產的錫品質最佳。

【集解】《名醫彆錄》記載:錫產於桂陽的山穀中。

陶弘景說:現今錫產自臨賀,仍屬桂陽地界。鉛與錫外形相似,但用途差異很大。

李時珍說:錫產自雲南、衡州。許慎《說文解字》說:錫是介於銀與鉛之間的金屬。《土宿本草》記載:錫吸收太陰之氣生成,二百年不變化則形成砒,砒再經二百年才轉化為錫。錫稟受陰氣,因此質地柔軟。若二百年未變化,遇太陽之氣則轉化為銀。如今有人用新錫器盛酒,長期浸泡可能導致中毒致死,這是因為砒能轉化錫,若開采時間過短,錫中殘留毒性所致。又說:砒是錫的根源。錫表麵似銀而質地類鉛,五金之中唯獨錫易於煉製,若處理不當則成為五金的禍害,若方法得當則成為五金的媒介。《星槎勝覽》記載:滿刺加國在山溪中淘沙取錫,無需熔鍊即自然成塊,稱為鬥錫。

【正誤】李積說:臨賀所產的名為鉛,又稱白鑞,唯此地出產供天下使用。至於錫,凡產銀之地均有。二者外形相似,但用途迥異。

李時珍說:蘇恭混淆鉛與錫,誤將錫認作鉛,鉛認作錫。他稱黃丹、胡粉為炒錫,皆因未能辨識之故。現予更正。

【氣味】味甘、性寒、微毒。獨孤滔記載:羖羊角、五靈脂、伏龍肝、馬鞭草皆能縮賀(指鉛)。硇砂、砒霜能使錫變硬。巴豆、蓖麻、薑汁、地黃可製錫。鬆脂可焊錫。錫礦能縮銀。

【主治】治療惡毒風瘡(《大明本草》)。

【發明】李時珍引《夷堅誌》雲:汝地人多患癭病。因當地多風沙,沙入井中,飲此水則生癭。故金房一帶居民用錫製井欄,或夾錫錢鎮壓,或將錫塊沉入井中,以此避免癭病。

【附方】新方二則。

解砒霜毒:用錫器在粗石上磨水服下。(《濟急方》)

楊梅毒瘡:黑鉛、廣錫各二錢半(結砂)、蜈蚣二條,研末,用紙捲成小撚,油浸一夜,點燈日照瘡二次,七日見效。(《集玄方》)

古鏡

(《本草拾遺》)

【校正】併入《神農本草經》錫銅鏡鼻。

【釋名】鑒、照子。李時珍說:鏡即“景”,因能映照光影;鑒即“監”,意為監察於前。《軒轅內傳》記載:黃帝會見西王母時,鑄造十二麵鏡子,隨月份使用。這是鏡子的起源,另有說法始於堯的臣子尹壽。

【氣味】辛、無毒。

日華子說:性平、微毒。

【主治】驚癇邪氣、小兒各種惡症(煮汁與其他藥物同服,銘文越古老的鏡子效果越好)(陳藏器)。驅避一切邪祟、治女子夢與鬼交合、飛屍蠱毒、催產、突發心痛(均以火燒後淬酒服用)。百蟲鑽入耳鼻時,持鏡敲擊患處,蟲即出(日華子)。小兒疝氣腫硬(煮汁服用)(李時珍)。

【發明】李時珍說:鏡子是金水之精華,內裡明亮而外表晦暗。古鏡如同古劍,若有神靈依附,因此能驅避邪祟鬼怪。尋常人家應懸掛大鏡,可抵禦邪魅。《劉根傳》記載:人若常觀想自身形貌,可獲長生。用九寸明鏡照麵,凝神細察以認知己身形態,長久堅持則神魂凝聚,疾病不侵。葛洪《抱樸子》稱:萬物年久成精者,皆能幻化人形迷惑世人,唯獨無法改變鏡中真實形影。故道士入山時,揹負直徑九寸以上的明鏡,邪魅便不敢靠近;若妖魔自照鏡中本相,必會驚退。轉動鏡子對準精怪,可見有腳踵者為山神,無腳踵者則是老妖。諸多典籍記載的古鏡靈異事蹟,往往可相互印證,簡錄如下:《龍江錄》載:漢宣帝有寶鏡,形如八銖錢,能照見妖魅,常隨身佩戴。《異聞記》載:隋朝王度持一鏡,逢瘟疫時令持鏡巡照街坊,患者被照即愈。《樵牧閒談》載:後蜀孟昶年間張敵獲古鏡,直徑一尺餘,鏡光映照寢室如燭火,全家無病痛,稱“無疾鏡”。《西京雜記》載:漢高祖獲秦始皇方鏡,寬四尺高五尺,正反皆明,照之影像倒立;以手按心口,可透視腸胃五臟;病人照鏡便知病灶所在;女子若有邪念,照鏡則膽脹心跳。《酉陽雜俎》載:無勞縣舞溪石窟有方鏡,直徑一丈,能照見五臟,傳為始皇照骨鏡。《鬆窗錄》載:葉法善持鐵鏡,照物如清水映影,可照見患者臟腑。《宋史》載:秦寧縣農夫得鏡,厚三寸、徑一尺二,能照透水底,光芒與日爭輝,發熱症者照之頓覺心骨生寒。《雲仙錄》載:京師王氏有六鈕鏡,常繞雲煙,照之可見左右前三方景象。黃巢兵臨前,鏡中竟現敵軍兵甲。《夢溪筆談》載:吳地僧人持一鏡,照之可預知吉凶去向。另有火鏡能取火、水鏡能取水,皆屬奇鏡異類。

【附方】新方一則。

小兒夜啼:將明鏡懸掛於床腳上。(出自《太平聖惠方》)

錫銅鏡鼻

(《神農本草經》下品)

【釋名】陶弘景說:此物與胡粉不同類卻列在同一條目,是因為古代冇有純銅製作的鏡子,都摻雜錫製成,即如今破碎古銅鏡的鏡鈕。使用時應當燒紅後浸入酒中。若在醋中反覆浸泡百遍,方可搗碎使用。

馬誌說:凡鑄造銅鏡都需用錫,否則鏡麵不明亮,故稱為錫銅鏡鼻,其中以廣陵產的最佳。

李時珍說:錫與銅混合後,經水澆鑄會變得極硬,因此用於鑄鏡。《考工記》記載:“金與錫各半,稱為鑒燧之劑”,即指此理。

【氣味】味酸、性平、無毒。

甄權說:性微寒。

《藥訣》說:性冷、無毒。

【主治】治療婦女閉經、腹中結塊不孕(《神農本草經》)。驅除潛伏屍毒、邪氣(《名醫彆錄》)。產後瘀血刺痛、多種婦科病症,取七枚用醋煎煮後含服。亦可與當歸、芍藥同煎服用(甄權)。

【附方】新方一則。

小兒受驚衝犯、麵色發青、驚風抽搐。將銅鏡鈕燒紅,用少量酒淬過,給患兒服用。(《太平聖惠方》)

鏡鏽(即銅鏡表麵的綠色鏽垢,俗稱楊妃垢)

【主治】狐臭、外治下疳瘡。與五倍子末等份混合,用米泔水清洗患處後敷塗(李時珍)。

古文錢

(《日華子本草》)

【釋名】泉、孔方兄、上清童子(《本草綱目》)、青蚨。

李時珍說:《管子》記載:大禹用曆山的金屬鑄造錢幣,用來解救百姓的貧困,這是錢的起源。到周朝時,太公設立九府泉法,錢的形狀外圓內方,重量以銖為單位,流通四方,像泉水一樣流動,所以稱為“泉”。後來演變為“錢”。魯褒在《錢神論》中說:錢是世間的神寶,人們親愛如兄長,稱它為“孔方”。又傳說從前有“錢精”,自稱“上清童子”。用青蚨的血塗在母子錢上(詳見蟲部)。

【集解】蘇頌說:凡是鑄造銅器,大多摻入錫。《考工記》說:冶鍊金屬的工匠,金屬有六種配比,就是這類情況。

入藥用的古錢、銅弩牙等物,都含有錫,所以它們的用途相近。

宗奭說:古錢的銅燒焦發紅有毒,能腐蝕壞肉,不隻是因為有錫。這種說法不對。隻有取周景王時的大泉五十及寶貨、秦半兩、漢莢錢、大小五銖、吳大泉五百、大錢當千、宋四銖、二銖、以及梁四柱、北齊常平五銖之類的古錢,纔可用。

李時珍說:古文錢隻要超過五百年的就可使用,而唐高祖所鑄的開元通寶,輕重大小適中,尤其被古今所重視。綦毋氏《錢神論》說:黃金為父、白銀為母、鉛為長男、錫為嫡婦,其性堅硬剛強,須以水貫穿始終,形體圓潤象征天,孔方象征地,這是鑄錢的方法。三伏天鑄錢,銅汁不純淨,俗名爐凍,是因為火克金。唐代人在端午時於江心鑄鏡,也是這個道理。

【氣味】辛,平,有毒。

李時珍說:與胡桃同嚼即碎,是相剋的緣故。

【主治】翳障、明目、治療風赤眼,用鹽鹵浸泡後使用。婦女難產、心腹疼痛、月經不調、五淋症,燒紅後用醋淬火使用(日華子)。大青錢煮汁服用,可通五淋;磨碎後敷眼,主治盲障、眼瞼紅腫;與薏苡根同煮服用,可止心腹疼痛(藏器)。

【發明】宗奭說:古錢有毒,能治療眼中障瘀、腐蝕壞肉、婦女難產、五淋症,多用於此。我年輕時曾患赤目腫痛,數日不能睜眼。有人教我用生薑一塊,洗淨去皮,以古青銅錢刮汁點眼。起初非常痛苦,熱淚滿麵,但最終無損。後來有患者求教,往往疑惑;但相信的人點用後,無不一次即愈,無需再用。但眼部有瘡者不可使用。

李時珍說:與胡桃同嚼食二、三枚,能消便毒。便毒屬肝,金能克木。

【附方】舊方一則、新方二十一則。

時氣欲死:大錢百枚、水一鬥煮至八升、加入麝香末三分、少量飲服至儘、或吐或下即愈。(《肘後方》)

時氣溫病、頭痛壯熱脈大、初發一日者。比輪錢一百五十七枚、水一鬥、煮取七升、服汁。片刻後再以水五升、更煮至一升、以水二升加入其中、混合得三升、取出錢幣飲汁、當吐毒物而出。(《肘後方》)

心腹煩滿及胸脅痛欲死者。比輪錢二十枚、水五升、煮至三升、分三次服。(《肘後方》)

急心氣痛:古文錢一枚(打碎)、大核桃三個、同炒熱、入醋一碗沖服。(《楊誠經驗方》)

霍亂轉筋:青銅錢四十九枚、木瓜一兩、烏梅(炒)五枚。水二碗,煎煮後分次溫服。(《聖濟錄》)

慢脾驚風,利痰奇效:用開元通寶錢背麵上下有兩處月牙紋、顏色淡黑、較小的銅錢一枚,放在鐵匙上,用炭火從四周及上下燒灼,待銅錢表麵析出珠狀物後,取出冷卻,將析出物倒入杯中,作一次服用,以南木香湯送服,或人蔘湯亦可。銅錢雖能利痰,但不利於胃,需用木香輔助。(《楊仁齋直指方》)

下血不止:大古錢四百枚、酒三升,煮至二升,分三次服。(《普濟方》)

赤白帶下:銅錢四十枚、酒四升,煮取二升,分三次服。(《千金方》)

小便氣淋:比輪錢三百枚、水一鬥,煮取三升,溫服。(《千金方》)

沙石淋痛:古文錢煮汁服用。(《普濟方》)

傷水喘急(因年少時飲冷水受驚所致):古銅錢七枚(洗淨)、白梅七個、水一鐘,同浸泡三夜,空腹時呷服一口,良久吐出即見效。(《仁存方》)

唇腫黑痛、癢不可忍:大錢四枚在石上磨出豬脂汁塗抹,不過數次即愈。(《幼幼新書》)

口內熱瘡:青錢二十枚燒紅後投入酒中,飲服立愈。(陳藏器《本草》)

眼赤生瘡(連年不愈):古錢一枚、青江石一個洗淨,將錢在石上蘸蜜研磨,取濃汁三四滴於盞中,覆瓦片上,用艾灸瓦內七壯熏蜜汁,取汁點眼即效。(《普濟方》)

赤目浮翳:古錢一枚、食鹽方寸匕,研細篩過點眼。(《千金方》)

目猝不見:將錢在石上磨汁,滴入眼角。(《普濟方》)

目生珠管及膚翳:銅錢青一兩、細墨半兩,研末,醋調成白豆大丸。每次取一丸,用乳汁、新汲水各少許化開點眼。(《聖惠方》)

腋下狐臭:古銅錢十枚,鐵線串燒紅,醋淬十次,加麝香研末,調勻塗擦。(《應急良方》)

跌撲傷損:半兩錢五枚(火煆醋淬四十九次)、甜瓜子五錢、珍珠二錢。研末。每服一字,好酒送服,根據傷處上下分飯前飯後服。(《青囊》)

誤吞鐵錢:古銅錢十枚、白梅肉十枚,浸泡至爛,搗丸如綠豆大。每服一丸,流水送下,即吐出。(《聖濟錄》)

百蟲入耳:青錢十四枚,煎豬油二合,少量滴耳。(《聖濟錄》)

便毒初起:方見發明下。

銅弩牙

(《名醫彆錄》下品)

【釋名】李時珍說:黃帝最早發明瞭弩。劉熙《釋名》說:弩、就是怒的意思、因其具有蓄勢待發的威勢。弩的柄稱為臂、像人的手臂。鉤住弓弦的部件叫牙、像人的牙齒。牙外側叫郭、下方叫懸刀。這些部件合起來稱為機。蘇頌說:入藥用的是銅弩牙、因其含有錫的成分。

【氣味】性平、有微毒。

【主治】婦女難產、經血閉塞、月經不通、陰陽氣機阻隔(《名醫彆錄》)。

【發明】陶弘景說:銅弩牙治療各種病症時、需燒紅後浸入酒中飲用汁液、古代此法尤為盛行。劉完素說:弩牙能催產、因其機理如同弩機發動而不停滯、取其功用而引為藥效。

【附方】舊方一則。誤吞珍珠或銅錢卡在咽喉:將銅弩牙燒紅、放入水中、待冷卻後飲服汁液、立即見效(《太平聖惠方》)。

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