本草綱目校釋讀本 第238章 禽之四

禽之四

（山禽類一十三種，附一種）

鳳凰

（《本草拾遺》）

【釋名】瑞??

李時珍說：《禽經》記載：雄的叫鳳，雌的叫凰，也稱瑞??。所謂??，是指百鳥臣服的意思。羽蟲類有三百六十種，鳳凰是它們的首領，因此字形由“鳥”和“凡”組成。“凡”表示統領。古時寫作“朋”字，是象形字。凰，有美麗、宏大的含義。

【集解】李時珍說：鳳凰是南方的朱鳥。根據《韓詩外傳》記載：鳳凰的形象，前部如鴻雁，後部如麒麟，下巴如燕子，嘴如雞，頸部如蛇，尾巴如魚，額頭如鸛鳥，腮如鴛鴦，身有龍紋，背如龜甲。羽毛具備五彩，高約四五尺。能翱翔於四海，天下太平時纔會出現。它的翅膀像盾牌，鳴叫聲如簫聲。不啄食活蟲，不折斷活草。不群居，不成雙而行。非梧桐樹不棲息，非竹子的果實不食，非甘甜的泉水不飲。《山海經》記載：丹穴山上有一種鳥，形狀像雞，身披五彩花紋，飲食自然，自歌自舞，它出現時天下就會安寧。蔡衡說：類似鳳凰的鳥有五種：紅色多的叫鳳，青色多的叫鸞，黃色多的叫鵷鶵，紫色多的叫????，白色多的叫鵠。此外各種書籍對鳳凰的命名各不相同，因文字繁多就不一一記錄。根據羅存齋《爾雅翼》記載：南恩州北麵的甘山，懸崖壁立千仞，連猿猴和狖狽都無法到達。鳳凰在那裡築巢，隻吃昆蟲和魚。遇到大風雨時，雛鳥會被吹落，小的雛鳥像鶴，但腳稍短。

鳳凰台

【氣味】辛，平，無毒。

【主治】勞損積血，通利血脈，安定心神。治療驚邪、癲癇及雞癇（一種抽搐病症），發熱狂躁奔走，用水研磨後服用（陳藏器）。

【發明】陳藏器說：鳳凰腳下白色如石頭的東西，名叫鳳凰台。鳳凰雖是靈鳥，偶爾會降臨。等到它棲息停留的地方，挖掘地下二三尺取之，形狀像圓石、顏色白如鳥卵的便是。然而鳳凰非梧桐不棲，非竹實不食，怎會靠近地麵而有台狀物埋入土中呢？這正是事物自然之理，難以解釋。如今有鳳凰的地方未必有竹子，有竹子的地方未必有鳳凰，恐怕隻有麟鳳洲（傳說中鳳凰棲息之地）纔有。就像漢代進貢的續絃膠，是用鳳髓煎熬而成，又有什麼可奇怪的呢？

李時珍說：根據《呂氏春秋》記載：流沙的西邊，丹山的南麵，有鳳凰的蛋，是沃民所食用的。可見鳳凰蛋的產地並不覺得它有什麼奇異之處。關於續絃膠，《洞冥記》認為是鸞鳥的血製成的。所以《雷公炮炙論》說：斷了的琴絃和折斷的劍，遇到鸞血就能恢複如初。陳氏認為是鳳凰的骨髓所製，這些都是虛妄之言，不必深入辯駁。

孔雀

（《名醫彆錄》下品）

【釋名】越鳥。

李時珍說：“孔”是大的意思。李昉稱它為南客。《梵書》中叫它摩由邏。

【集解】陶弘景說：產於廣東、益州等地。醫家很少使用。

蘇恭說：交州、廣州多有分佈，劍南一帶原本冇有。

李時珍說：根據《南方異物誌》記載：孔雀在交趾、雷州、羅州等地數量很多，棲息在高山的大樹上。體型與大雁相仿，站立時高約三四尺，不亞於鶴。頸部纖細，背部隆起，頭頂有三根長約一寸的羽毛。常數十隻結群飛翔，棲息遊走在山岡丘陵間。清晨時鳴叫聲相互應和，其鳴聲似“都護”。雌孔雀尾羽短且無金色翠綠色光澤。雄孔雀三年時尾羽尚短小，五年後能長到二三尺長。夏季會脫落羽毛，到春天重新生長。從背部至尾羽有圓形紋路，五色金翠相間環繞如銅錢狀。孔雀極愛惜自己的尾羽，在山中棲息時必先選擇能妥善安置尾羽的地方。下雨時尾羽因沾水變重難以高飛，南方人常趁此時機捕捉。或暗中觀察其經過時，活生生截斷其尾羽，作為地方特產。若孔雀回頭張望，則尾羽的金翠光澤會立刻減退。

山民飼養小孔雀作為媒鳥。有人取來孔雀蛋，讓母雞孵化出來，用豬腸、生菜等食物餵養。這種鳥聽到人們拍手歌舞時就會跟著起舞。它的性情善妒，見到穿彩色衣服的人必定會啄咬。《北戶錄》記載：孔雀不交配，通過聲音和影子相接觸而受孕。有時雌鳥在下風處鳴叫，雄鳥在上風處鳴叫，也能受孕。《冀越集》記載：孔雀雖有雌雄之分，但臨產時會飛到樹上哀鳴，此時若有蛇出現就會交合，因此孔雀的血和膽仍會傷人。《禽經》記載：孔雀見到蛇就會屈身跳躍；說的就是這種現象。

肉

【氣味】味鹹，性涼，微毒。陳藏器認為：無毒。

【主治】解除藥毒、蠱毒（《日華子本草》）。

【發明】李時珍說：據《紀聞》記載，山區少數民族常食用這種肉，或製成乾肉，味道像雞肉、鴨肉，能解各種毒。但吃過這種肉的人，此後服藥必定無效，因為它會化解藥性。另《續博物誌》記載，李衛公（李德裕）曾說：鵝能驚退鬼魅，孔雀能驅除邪祟，??（一種水鳥）能壓製火邪。

血

【主治】生飲，可解蠱毒，效果良好（《日華》）。

【發明】李時珍說：熊太古提到，孔雀與蛇交配，因此其血和膽都會傷人；但《日華》和《異物誌》卻記載，孔雀的血和頭能解劇毒，似乎互相矛盾。按孔雀的肉既能解毒，為何唯獨血會傷人呢？這大概就像野雞與蛇交配時就有毒，而蛇冬眠時便無毒的道理一樣。

屎

【氣味】微寒。

【主治】婦女白帶異常，小便不暢（《名醫彆錄》）。治療子宮出血及白帶，可外敷惡性瘡瘍（《日華》）。

尾

【氣味】有毒。寇宗奭說：不可接觸眼睛，否則會導致視力模糊。

鴕鳥

（《本草拾遺》）

【釋名】駝蹄雞（《本草綱目》）、食火雞（同上）、骨托禽。

李時珍說：“駝”是形容其體態像駱駝。“托”也是“駝”字的誤寫。

【集解】陳藏器說：鴕鳥形似駱駝，產於西域。唐高宗永徽年間，吐火羅國曾進獻此鳥。其身高七尺，腳掌如駱駝蹄，振翅奔跑時，每日能行三百裡，以吞食銅鐵為生。

李時珍說：這也是一種鳥，能吃其他動物無法吃的東西。根據李延壽《後魏書》記載：波斯國有一種鳥，外形像駱駝，能飛但飛不高，以草和肉為食，也能吞食火，每天能行走七百裡。郭義恭《廣誌》記載：安息國進貢了一種大雀，身體像雁，蹄子像駱駝，羽毛青灰色，抬頭時高七八尺，展開翅膀有一丈多寬，吃大麥，它的蛋像甕一樣大，名字叫鴕鳥。劉鬱《西使記》記載：富浪有一種大鳥，長著駱駝般的蹄子，高一丈多，吃火炭，蛋大如升。費信《星槎勝覽》記載：竹步國、阿丹國都出產駝蹄雞，高的有六七尺，蹄子像駱駝。彭乘《墨客揮犀》記載：河州出產一種叫骨托禽的鳥，外形像雕，高三尺多，它的叫聲像是在喊自己的名字，能吃鐵和石頭。宋祁《唐書》記載：開元初年，康國進貢了鴕鳥蛋。鄭曉《吾學編》記載：洪武初年，三佛齊國進貢了火雞，比鶴還大，身長三四尺，脖子和腳像鶴，嘴尖，有柔軟的紅色冠，羽毛顏色像青羊，腳有兩趾，爪子鋒利，能抓破人的腹部致死，吃火炭。各書的記載略有不同，但實際上都是同一種動物。

屎

【氣味】無毒。

【主治】人誤吞鐵石入腹，食之立消（陳藏器）。

鷹

（《名醫彆錄》中品）

【釋名】角鷹（《本草綱目》）、鷞鳩。

李時珍說：鷹因用胸脯搏擊獵物，所以稱為“鷹”。它的頭頂有毛角，因此叫“角鷹”。它的性情剛猛迅捷，故稱“鷞鳩”。古時少皞氏用鳥名作為官職名，設有祝鳩、鳲鳩、鶻鳩、雎鳩、鷞鳩五氏。大概因為鷹與鳩同屬凶猛的鳥類且能相互轉化，所以也可稱為“鳩”。《禽經》記載：體型小而凶猛的鳥都叫“隼”，體型大而凶猛的鳥都叫“鳩”。正是此理。《爾雅翼》說：北方稱為“鷹”，南方稱為“鷂”。另有一種說法：體型大的叫“鷹”，小的叫“鷂”。《梵書》中稱它為“嘶那夜”。

【集解】李時珍說：產於遼海地區的鷹品質最佳，北方及東北胡地的次之。北方人多捕捉幼鷹馴養，南方人則在八九月間用誘媒捕取。鷹是鳥類中凶猛暴烈的品種。有專捕雉雞的雉鷹和專捕野兔的兔鷹，這類鷹在夏季末月開始練習搏擊，初秋時節捕殺鳥類為食。隋代魏彥深的《鷹賦》記載甚詳，大略說：鷹凝聚西方之剛猛氣概，稟賦南方之火德精魂。趾骨粗壯如十字交叉，尾羽貴重似合盧紋樣。嘴如鉤般鋒利，腳似荊棘枯枝般堅硬。有的羽毛潔白如散落花瓣，有的漆黑如點染墨漆。大斑紋如錦繡，細斑點似彩纈。身軀沉重若金，爪甲堅硬如鐵。羽毛多次更替，顏色變化無常。寅時出生酉時即成，統稱為黃鷹。兩週歲變為鴘色，三週歲轉為蒼色。雌鷹體型較大，雄鷹體型較小。觀察其習性尚屬容易，馴養調教實則困難。用薑可驅散其體內寒氣，飲酒可助其抵禦嚴寒。生於洞穴的鷹嗜睡，棲於樹木的鷹常立。雙脛骨長的起飛遲緩，六羽翼短的飛行迅疾。

肉

【氣味】缺

【主治】食用可治療野狐邪魅（陳藏器）。

頭

【主治】治療五痔，燒成灰後用水送服（《藥性》）。治痔瘺，燒成灰，加入少許麝香，用酥酒送服。治頭風眩暈，取一枚燒灰，用酒送服（李時珍。引自王右軍法帖及溫隱居《海上方》）。

【附方】新方一則。

頭目虛暈車風一個（即鷹頭，去毛，焙乾），川芎一兩，研為末。用酒送服三錢。（《選奇》）

嘴及爪

【主治】治療五痔和狐魅，將嘴及爪燒成灰，用水送服（陳藏器）。

睛

【主治】將睛與乳汁研磨，每日三次滴入眼中，三日後能看見碧空中的物體，忌菸熏（《藥性》）。

骨

【主治】用於傷損接骨。將骨燒成灰，每次服用二錢，用酒送服。根據病情部位在上或在下，分彆在飯前或飯後服用（李時珍）。

毛

【主治】戒酒。將毛用水煎煮取汁飲用，即可止酒（《千金方》）。

屎白

【氣味】性微寒，有小毒。

【主治】消除鞭打傷痕（《名醫彆錄》）。將屎白燒成灰，用酒送服，可治中惡（《藥性》）。將屎白燒成灰，用酒送服方寸匕，可治惡酒，但不要讓飲酒者知道（蘇恭）。消散虛積，殺滅勞蟲，去除麵部黑斑和色素沉著（李時珍）。

【發明】陶弘景說：單獨使用不能消除瘢痕。必須配合殭蠶、衣魚等藥物製成膏劑，纔有效果。

【附方】舊方二則、新方四則。

奶癖：寇宗奭說：凡是小兒脅下硬結如有腫塊，就是俗稱的奶癖。隻需服用溫脾化積的丸藥，不可用瀉下法治療。方用黃鷹屎白一錢，密陀僧一兩，舶上硫黃一分，丁香二十一枚，研成細末。每次服用一字（量詞），三歲以上小兒服半錢，用乳汁或白麪湯送服。服藥後不會引起腹瀉，一晝夜後便會排出青黑色穢物。之後服用補藥：用醋石榴皮（炙黑）半兩，蛜??一分，木香一分，麝香半錢，研成細末。每次服一字，用淡酒調服，連續服用兩次。

麵皰：用鷹屎白二分，胡粉一分，加蜂蜜調和後外敷。（《外台秘要》）

滅痕：《千金方》：用鷹屎白和人精調和後外敷，每日三次。《太平聖惠方》：用鷹屎二兩，殭蠶一兩半，研成細末，加蜂蜜調和後外敷。《聖濟總錄》：用鷹屎白、白附子各一兩，研成細末，用醋調和後外敷，每日三至五次，直至瘢痕消退為止。

食哽：將鷹糞燒成灰，用水送服方寸匕。（《外台秘要》）

雕

（音同“凋”。《本草綱目》）

【釋名】鷲（音同“就”。《山海經》）、鷻（《說文解字》。音同“團”）。

李時珍說：《禽經》記載：鷹用胸脯攻擊，鶻用狡猾的方式，隼用迅猛之勢，雕用周旋之法，鷲用俯衝之姿，鷻用搏擊之術。這些都是描述它們捕獵時不同的攻擊方式。《梵書》中稱它為“揭羅闍”。

【集解】李時珍說：雕的外形像鷹但體型更大，尾巴長翅膀短，羽毛呈土黃色，凶猛有力，能在空中盤旋飛翔，任何細微之物都逃不過它的眼睛。皂雕就是鷲，產於北方，羽毛為黑色。青雕產於遼東，其中最俊秀的稱為海東青。羌鷲出自西南少數民族地區，頭部黃色眼睛紅色，羽毛五彩兼備。雕類能捕捉鴻鵠、獐鹿、犬豬等動物。還有一種虎鷹，翅膀展開寬達一丈多，能搏擊老虎。鷹和雕雖然凶猛，卻畏懼燕子，可見萬物相剋不分體型大小。雕的羽莖可用來製作箭羽。劉鬱《西使記》記載：皂雕若一次產下三枚卵，其中一枚會孵出狗。這種狗毛短呈灰色，與普通狗冇有差彆，隻是尾巴和背部有幾根羽毛。它會跟隨母親的影子行動，追捕獵物從未失手，被稱為鷹背狗。

骨

【氣味】缺。

【主治】骨折傷斷。將骨燒成灰，每次服用二錢，用酒送服，上半身受傷則在飯後服用，下半身受傷則在飯前服用，骨頭便能如初接合（李時珍。出自《接骨方》）。

【發明】李時珍說：鷹、鶚、雕的骨頭，都能接骨。因為猛禽的力量在於骨頭，所以用骨頭治療骨傷，這是遵從同類相治的原理。

【主治】各種鳥獸骨頭卡喉。將屎燒成灰，用酒送服方寸匕（李時珍。引自《外台秘要》）。

鶚

（《本草綱目》）

【釋名】魚鷹（《禽經》）、雕雞（《詩疏》）、睢鳩（《周南》）、王睢（音疽）、沸波（《淮南子》）、下窟烏。

李時珍說：鶚的外形令人驚愕，所以稱為“鶚”。它的目光銳利凶猛，因此稱作“睢”。能鑽進洞穴捕食，故而叫“下窟烏”。在水麵上翱翔時，翅膀拍打水麵使魚躍出，所以稱“沸波”。《禽經》記載：王睢，就是魚鷹。尾巴上有白色羽毛的名叫“白鷢”。

【集解】李時珍說：鶚屬於雕類。外形像鷹但羽毛呈土黃色，眼睛深陷，喜歡獨自站立。雄鳥和雌鳥感情深厚，雖然凶猛但相處有度，交配時雙雙飛翔，分開時各居一處。這種鳥能在水麵上翱翔並捕魚為食，江南地區的人稱它為“食魚鷹”。它也吃蛇。《詩經》中說的“關關雎鳩，在河之洲”，指的就是這種鳥。它的肉腥臭難聞，不能食用。陸璣誤認為它是鷲，揚雄誤以為它是白鷢，黃氏誤當作杜鵑，這些說法都是錯誤的。《禽經》記載：鳩鳥生下三隻幼鳥，其中一隻就是鶚鳩（即屍鳩）。杜預將“王睢”解釋為屍鳩，或許就是依據這個說法。

骨

【主治】接骨（李時珍）。

【附方】新方一則。

接骨：用下窟烏（即鶚鳥），取骨燒存性，再將一枚古銅錢煆燒至紅透，用醋淬七次，與骨灰等量研磨成末。用酒送服一錢，不可過量。病在身體下部則空腹服，在上部則飯後服，效果極佳。服藥前需先固定包紮好斷骨部位（唐藺道人方）。

嘴

【主治】蛇咬傷。燒存性研末，一半用酒送服，一半外敷患處（李時珍）。

鴟

（《名醫彆錄》下品）

【釋名】雀鷹（《詩疏》）、鳶（《詩經》）、鷣（音淫）、隼（本作鵻。音筍）、鷂。

李時珍說：“鴟”、“鳶”這兩個字，篆文的字形是模擬其形狀。還有一種說法：“鴟”是模仿它的叫聲，“鳶”是形容它抓取獵物如射箭般迅捷，“隼”是形容它攻擊目標準確，“鷂”是形容它能在遠處鎖定目標。《詩疏》中提到：隼有多個種類，通常統稱為鷂。雀鷹在春天會變化為布穀鳥。《爾雅》中稱它為茅鴟，齊地人叫它擊正，也有人稱它題肩。《爾雅》還記載：鷣，是能捕捉雀鳥的鳥。《梵書》中稱它為阿黎耶。

【集解】陶弘景說：鴟，就是俗稱的老鴟。還有雕、鶚，都與鴟相似但體型更大。

李時珍說：鴟的外形像鷹但略小，尾巴像船舵，極擅長高空飛翔，專門捕食雞和雀。鴟的種類有好幾種。按《禽經》記載：善於搏擊的稱為鶚，羽毛暗黑的稱為雕，鴘稱為鵕，骨稱為鶻，了稱為鷂，展稱為鸇，奪稱為鵽。又說：鶻生下三子，其中一子為鴟。鶻比鴟小但最為凶猛敏捷，能擊殺鳩、鴿，又名鷸子，也叫籠脫。鸇，羽毛青色，迎風展開翅膀快速搖動，搏擊捕捉鳥雀，鳴叫時預示大風將至，又名晨風。鵽，比鸇小，其頸部上下靈活，捕捉鳥雀如同隨手拾取，又名鷸子。此外，《月令》記載：二月鷹化為鳩，七月鳩化為鷹。《列子》說：鷂變為鸇，鸇變為布穀鳥，布穀鳥又變回鷂。這些都是指同一類鳥。隼和鶻雖然凶猛卻講道義，因此說鷹不攻擊伏地的獵物，隼不攻擊懷胎的母獸。鶻抓住鳩鳥取暖，到天亮時便將其釋放，這些都是殺戮中存有仁心的表現。

鴟頭

【修治】陶弘景說：雖然不限雌雄，但雄性的效果更好。使用時需稍微烤炙，不要用被蟲蛀過的。古方中治療頭麵疾病的方劑有鴟頭酒。

【氣味】鹹，平，無毒。李時珍說：據段成式記載，唐肅宗時張皇後專權，每次進酒時會在酒中放入鴟腦，據說能使人久醉健忘。由此可見鴟頭也有輕微毒性。

【主治】頭風目眩、神魂顛倒，癲癇（《名醫彆錄》）。

【附方】舊方一則、新方一則。

癲癇抽搐：取飛鴟頭三枚，鉛丹一斤，研成細末，加蜂蜜製成梧桐子大小的丸劑。每次用酒送服三丸，每日三次。（《千金方》）

頭暈目眩：鴟頭丸，用鴟頭一枚（炒至焦黃），真蕳茹、白朮各一兩，川椒半兩（微炒去汁），研成細末，以蜂蜜調和，製成梧桐子大小的丸劑。每次飯前用溫酒送服二十丸。（《聖惠方》）

肉

【氣味】缺。

【主治】食用可治療癲癇（孟詵）。食用可消除因雞肉、鵪鶉肉積滯引起的消化不良（李時珍）。

骨

【主治】鼻出血不止。取老鴟（貓頭鷹）翅膀關節處的大骨，微微烤炙後研磨成末，吹入鼻中（李時珍。引自《聖濟總錄》）。

鴟鵂

（《本草拾遺》）

【釋名】角鴟（《說文解字》）、怪鴟（《爾雅》）、雚（讀音為“丸”）、老兔（《爾雅》）、鉤鵅（讀音為“格”）、鵋?（讀音為“忌欺”）、轂轆鷹（蜀地人的稱呼）、呼咵鷹（楚地人的稱呼）、夜食鷹（吳地人的稱呼）。

李時珍說：它的外形像鴟鳥但有毛角，所以稱為鴟、角。稱為雚，是因為“雚”字的形狀像鳥的頭和眼睛上長著角。老兔，是形容它的頭和眼睛的形狀。鵂、怪，都是表示不祥的意思。鉤鵅、轂轆、呼咵，都是形容它的叫聲。蜀地人又把“鉤格”誤讀為“鬼各哥”。

【集解】陳藏器說：鉤鵅，就是《爾雅》中提到的鵋?，江東地區稱之為鉤鵅。它的外形像鴟鳥卻長有角，是一種怪異的鳥。夜晚飛行白天隱藏，若飛入城中則城會空寂，進入屋舍則屋舍無人。但若它常駐一處則無危害。如果聽到它的叫聲像笑聲，應當迅速離開。北方有一種叫訓狐的鳥，二者形態相似，但屬於不同種類。訓狐的叫聲像是在呼喚自己的名字，雙眼像貓眼，體型比鴝鵒大，發出笑聲時預示有人將死。還有一種鵂鶹，也屬於同類，體型更小且毛色偏黃，夜晚能飛入人家，拾取人的指甲，能預知吉凶。有人捕獲它時，發現其嗉囊中還有人的指甲。因此人們剪下的指甲要埋在門內，就是為了防範它。

李時珍說：這類鳥有兩種：一種是鴟鵂，體型像鴟鷹那麼大，羽毛有黃黑斑紋，頭和眼睛像貓，頭上長有兩簇毛角如同耳朵。白天潛伏夜間活動，鳴叫時雌雄相互呼應，聲音像老人，起初像呼喊，後來像笑聲，它們出現的地方多有不祥之事。《莊子》記載：鴟鵂夜間能捉跳蚤，明察秋毫，白天瞪大眼睛卻看不見山丘。何承天在《纂文》中說：鴟鵂白天看不見人，夜晚卻能捕捉跳蚤虱子。民間誤將“蚤”訛傳為“人爪”，是錯誤的。另一種是鵂鶹，體型像鴝鵒（八哥）那麼大，羽毛顏色像鷂子，頭和眼睛也像貓。鳴叫時後竅會發出回聲，叫聲連綿轉折，像是說“休留休留”，所以得名鵂鶹。江東地區叫它“車載板”，楚地人稱“快扛鳥”，蜀地人叫“春哥兒”，都說它的叫聲預示有人將死，經驗證確實靈驗。《說文解字》稱它為“?”（讀音同“爵”），是形容它體型小。陳藏器所說的“訓狐”其實是鴞；他所說的“鵂鶹”其實是體型較小的鴟鵂。這些說法都是錯誤的。《周禮》記載硩蔟氏負責搗毀惡鳥的巢穴，用方板寫上十日天乾、十二地支、十二月、十二太歲年號及二十八宿的名稱，懸掛在鳥巢上就能驅趕它們。《續博物誌》記載：鵂鶹、鸛、鵲孵化時鳴叫嘈雜。

肉

【氣味】缺。

【主治】瘧疾。用一隻，去除羽毛和內臟，用油炸熟後食用（李時珍。出自《陰憲副方》）。

【附方】新方一則。

風虛眩暈：將大頭鷹窒息殺死後去除羽毛，煮熟食用；將其骨頭燒存性，用酒送服。（《便民食療》）

肝

【主治】用於法術家的方劑中（李時珍）。

鴞

（《本草拾遺》）

【釋名】梟鴟（讀音為“嬌”）、土梟（《爾雅》）、山鴞（晉灼注）、雞鴞（《十六國春秋》）、鵩（《漢書》）、訓狐（《本草拾遺》）、流離（《詩經》）、??魂。

李時珍解釋說：“鴞”、“梟”、“訓狐”這些名稱都是模擬它的叫聲。“鵩”這個名稱是因為它的羽毛顏色像喪服的顏色。民間將“訓狐”誤傳為“幸胡”，就是這種鳥。鴟和鴞本是兩種不同的鳥。周公在詩中把它們合在一起歌詠，後人就誤以為鴟鴞是同一種鳥。“??”字在韻書中查不到，應當讀作“匈擁切”。“??魂”、“流離”這些名稱，是說這種鳥不吉祥。吳球在方劑中寫作“逐魂”。梟鳥長大後就會吃掉母親，所以古人在夏至這天要肢解它祭祀，“梟”這個字就是鳥頭掛在木上的象形。

【集解】陳藏器說：鴞就是梟，又名鵩，吳地人稱為??魂，是一種叫聲難聽的鳥。賈誼說：鵩類似鴞，其實是同一種鳥，它飛入屋中預示主人將要離去。這種鳥在正午時看不見東西，夜晚才飛行，常進入人家捕食老鼠。《周禮》記載硩蔟氏負責搗毀惡鳥的巢穴。（注雲：指叫聲凶惡的鳥，如鴞、鵩、鬼車之類。）

李時珍說：鴞、鵩、鵂鶹、梟，都是凶惡的鳥類，但解說者常常混淆註釋。賈誼認為鵩類似鴞，陳藏器認為鴞與訓狐是兩種不同的動物，許慎、張華則認為鴞鵩、鵂鶹是同一種動物，王逸認為鵩就是訓狐，陳正敏認為梟是伯勞，宗懍認為土梟是鴝鵒，各持己見。如今綜合考證，並谘詢鄉野之人，可以確定鴞、梟、鵩、訓狐是同一種動物。鵂鶹則是另一種動物。陳藏器所描述的訓狐的外形，其實是鵂鶹。鴞，就是現在民間所說的“幸胡”，各地山林中時常可見。幼時美麗而長大後醜陋，形狀像母雞，身上有斑紋，頭部像鴝鵒，眼睛像貓眼，它的叫聲像是在呼喚自己的名字，喜歡吃桑椹。古人常食用它，所以《禮記》說“不食鴞胖”，指的是它的脅側肉質薄弱。

《莊子》中說：看見彈弓就想到烤鴞肉。《前涼錄》記載：張天錫說，北方的美味，桑椹甘甜芳香，雞鴞可供烹食。這些都是指鴞。根據《巴蜀異物誌》記載：鵩鳥形如小雞，羽毛有花紋，當地俗稱因此得名。它不能遠飛，活動範圍不超出領地。盛弘之《荊州記》記載：巫縣有一種鳥形似母雞，名為鴞。楚人稱它為鵩。陸璣《詩疏》記載：鴞大小如斑鳩，綠色，飛入人家為凶兆，賈誼《鵩鳥賦》所寫的即是此鳥。它的肉很鮮美，可做羹湯或燒烤食用。劉恂《嶺表錄異》記載：北方梟鳥鳴叫，人們視為不祥。南方則晝夜飛鳴，與烏鴉、喜鵲無異。桂林一帶家家張網捕捉，訓練它捕鼠，認為比貓更勝一籌。綜合這些記載來看，鴞、鵩、訓狐是同一種動物就很明確了。另據郭義恭《廣誌》記載：鴞是楚鳩所生，不能繁殖，如同騾子和駏驉。但梟鳥長大後卻會啄食母親，這說明它能自行繁殖，或許所食的正是鳩鳥？《淮南萬畢術》記載：將甑瓦投向它，能製止梟鳥鳴叫。這是物性相剋的緣故。

肉

【氣味】甘，溫，無毒。

【主治】鼠瘺（淋巴結結核），烤熟後食用（陳藏器）。風癇（癲癇），噎食病（吞嚥困難）（李時珍）。

【附方】新方二則。

風癇：參考《寶鑒》第九卷名為神應丹。惺神散（出自《醫方大成》下冊）。

噎食：取未生毛的鵩鳥一對，用黃泥包裹密封，煆燒存性後研末。每次服一匙，用溫酒送服（出自《壽域神方》）。

頭

【主治】痘瘡黑陷（天花痘疹發黑凹陷）。用臘月采集的一兩枚，燒成灰，以酒送服，可使痘疹重新透發（李時珍。出自雲歧子《保命集》）。

目

【主治】吞服後，會讓人在夜間看見鬼怪之物（陳藏器）。

鴆

（音讀為“沉”的去聲。《名醫彆錄》下品）

【校正】從有名未用類彆移入此處。

【釋名】??日（與“運日”同義。《名醫彆錄》）、同力鳥（陶弘景）。

【集解】《名醫彆錄》記載：鴆鳥生長在南海。

陶弘景說：鴆與??日是兩種不同的鳥。鴆鳥外形像孔雀，羽毛五彩斑斕，體型高大，頸部黑色，嘴紅色，出產在廣東的深山中。??日鳥，外形像黑色的野雞，叫聲類似“同力”的發音，所以江東地區的人稱它為同力鳥。這兩種鳥都吃蛇，人如果誤食它們的肉會立即死亡，但它們的肉也能治療蛇毒。古人用鴆鳥的羽毛製作毒酒，所以稱為鴆酒，但現在已經不再這樣做了。另外海中有一種紅色的生物，形狀像龍，名叫海薑，也有劇毒，毒性比鴆鳥的羽毛更強。

蘇恭說：商州以南至江嶺一帶多有鳩鳥，當地人都熟悉這種鳥，它的肉腥臭且有毒，不能食用。

雲羽畫酒殺人，也是虛妄的證言。按《玉篇》引郭璞的說法：鴆鳥大如雕，長頸紅嘴，以蛇為食。《說文解字》《廣雅》《淮南子》都將鴆寫作“??日”。交州、廣州一帶的人也認為“??日”就是鴆，又名同力鳥，根本冇有像孔雀的說法。陶弘景是被彆人欺騙了。

李時珍說：根據《爾雅翼》記載：鴆鳥形似鷹但體型更大，外形像貓頭鷹，羽毛紫黑色，紅色的嘴，黑色的眼睛，脖子長七八寸。雄鳥名叫“運日”，雌鳥名叫“陰諧”。運日鳴叫時天氣會放晴，陰諧鳴叫時則會下雨。它們以蛇和橡實為食。若感知樹木或石頭中有蛇，便會踏禹步（一種巫術步伐）施法禁製，不久後樹木傾倒、石頭崩裂，蛇就被逼出。蛇一旦進入鴆鳥口中就會腐爛。它的糞便和尿液沾染到石頭，石頭都會變黃潰爛。鴆鳥飲過水的地方，百蟲若飲此水都會死亡。隻有犀角能解其毒。另據楊廉夫《鐵崖集》記載：鴆鳥產自蘄州黃梅山中，外形類似訓狐（貓頭鷹的一種），叫聲如同敲擊腰鼓。它們將巢築在高大樹頂，巢下方數十步範圍內寸草不生。

毛

【氣味】有大毒。進入五臟，能腐蝕致人死亡（《名醫彆錄》）。

喙

【主治】佩戴它，可解蝮蛇之毒（《名醫彆錄》。

李時珍說：人被蛇咬傷後，刮取粉末塗抹傷口，立刻痊癒）。

姑獲鳥

（《本草拾遺》）

【釋名】乳母鳥（《玄中記》）、夜行遊女（同）、天帝少女（同）、無辜鳥（同）、隱飛（《玄中記》）、鬼鳥（《本草拾遺》）、譩譆（杜預《左傳》注）、鉤星（《歲時記》）。

李時珍說：過去的人說這種鳥是由難產而死的孕婦所化，因陰氣積聚而成為妖怪，所以有這些名稱。

【集解】陳藏器說：姑獲鳥能攝取人的魂魄。《玄中記》記載：姑獲鳥屬於鬼神一類，披上羽毛就變成飛鳥，脫去羽毛就化為女人。據說是難產而死的孕婦所化，因此胸前有雙乳，喜歡奪取彆人的孩子當作自己的孩子撫養。凡是有幼兒的人家，不可在夜間晾曬衣物。這種鳥夜晚飛行時，會用血滴在衣物上作標記。被標記的幼兒就會患驚癇和疳積之病，稱為“無辜疳”。荊州一帶多有這種鳥，也稱它為“鬼鳥”。《周禮》中記載的庭氏“用救日之弓、救月之矢射殺夭鳥”，指的就是這種鳥。

李時珍說：這種鳥隻有雌性冇有雄性，七八月間夜晚飛行，對人危害尤其劇烈。

治鳥

（《本草綱目》）

【集解】李時珍說：據乾寶《搜神記》記載：越地的深山中有一種治鳥，體型像鳩鳥般大小，羽毛青色。它們鑿樹築巢，巢穴大如五？現附錄於此：

【附錄】木客鳥李時珍說：根據《異物誌》記載：木客鳥，體型像喜鵲般大小，成千上百隻結成群體，飛行和棲止都很有秩序。民間將黃白色、有翅膀、頸部有綬帶狀羽毛、獨自飛得最高的稱為君、長；飛在最前麵、全身純紅色的稱為五伯；全身純黑色的稱為鈴下；淺黃色夾雜紅色的稱為功曹；左側肋部有白色帶狀羽毛的稱為主簿，各自都有顯著的色彩標記。這種鳥在廬陵郡東部可見。

獨足鳥，又名山蕭鳥。《廣州誌》記載：獨足鳥，福建、廣東一帶有分佈。體型像天鵝般大，羽毛青黑色，鳴叫聲如同呼喚自己的名字。《臨海異物誌》描述：隻有一隻腳，羽毛有花紋，嘴部紅色，白天潛伏夜間飛行，偶爾白天出現時，眾鳥會對它鳴叫聒噪。隻吃昆蟲，不食稻穀。叫聲似人長嘯，將要下雨時鳴叫更頻繁。這就是孔子所說的單足鳥，名為商羊。《山海經》記載：羭次山上有一種鳥形似貓頭鷹，長著人臉和一隻腳，名叫橐蜚（讀音同“肥”），冬季蟄伏，佩戴它的羽毛可使人不畏懼雷聲。孫愐《唐韻》提到：??，是土中精氣所化，外形似雁，單足黃色，傷害它會招致殺身之禍。

窠表

【主治】製作鞋墊，治療腳氣（李時珍。出自《酉陽雜俎》）。

鬼車鳥

（《本草拾遺》）

【釋名】鬼鳥（《本草拾遺》）、九頭鳥（同上）、蒼鸆（《白澤圖》）、奇鶬。李時珍說：鬼車是一種妖鳥，名稱取自《周易》中“載鬼一車”的含義。它的外形像鶬但不同，所以稱為奇鶬。

【集解】陳藏器說：鬼車鳥在昏暗時分飛行鳴叫，能進入人家，攝取人的魂魄。相傳這種鳥原本有十個頭，被狗咬掉一個，還剩下九個頭。其中一個頭常滴血，血滴到人家裡就會帶來災禍。荊楚地區的人夜晚聽到它飛鳴時，就會熄燈、敲門、扭動狗耳朵來驅趕它，據說它害怕狗。《白澤圖》中記載的九頭蒼鸆，以及孔子與子夏所見到的九頭奇鶬，都是這種鳥。《荊楚歲時記》認為它是姑獲鳥，這是錯誤的。這兩種鳥外形相似，所以都叫鬼鳥。

李時珍說：鬼車鳥的形狀像鵂鶹，但體型更大的翅膀展開約有一丈寬，白天看不見東西而夜晚視力敏銳，見到火光就會墜落。按：劉恂《嶺表錄異》記載：鬼車鳥出現在秦中地區，而嶺南以外尤其多。春夏之交時，稍遇陰天，就會邊飛邊鳴叫而過，聲音像刀車轉動。它喜歡飛入人家，能銷蝕人的魂魄精氣。被其血滴到的家庭，必定會有災禍。《便民圖纂》記載：冬季鬼車鳥夜間飛行，鳴叫聲從北向南，稱為“出巢”，預示將下雨；從南向北鳴叫，稱為“歸巢”，預示天晴。周密《齊東野語》記載：宋代李壽翁任長沙太守時，曾捕獲過這種鳥。外形類似野鴨，紅色，身體圓如簸箕。十個脖子簇生在一起，有九個頭，其中一個脖子冇有頭且滴著鮮血。每個脖子連接兩翼，飛行時翅膀霍霍扇動並進。另記載周漢公主生病時，此鳥飛到砧石上後公主即去世。唉！這是天地怪氣所鐘，竟有如此妖異之事，不可不知。

諸鳥有毒

（《本草拾遺》）

凡是鳥類自然死亡時眼睛不閉、腳爪不伸直的，白色羽毛卻長著黑色頭部的鳥，黑色羽毛卻長著白色頭部的鳥，有三隻腳的鳥，有四隻腳距的鳥，有六根腳趾的鳥，有四隻翅膀的鳥，以及形態顏色異常的鳥類，都不可食用，吃了會致命。