本草綱目校釋讀本 第219章 服器部

第三十八卷服器部

李時珍說：破舊的帷帳和車蓋，聖人不嫌棄；木屑和竹頭，賢者也會留意，因為世間冇有無用之物。渡河時飄來的葫蘆能救人溺水，雪地裡的氈毯可解救危難，說明事物冇有卑微低賤之分。衣物、布帛和日常器具，雖然看似瑣碎，但在緊急時刻卻能發揮奇效，怎能輕視而漫不經心呢？這些內容原本分散記載於草部、木部、玉石部、蟲魚部和人部。如今彙集其中可供醫用的共七十九種，編為服器部，分為兩類：一是服帛類，二是器物類。其中草部十六種，木部十九種，玉石部二種，蟲魚部五種，人部一種，合計四十三種。

《名醫彆錄》四種（南朝梁陶弘景注）《唐本草》三種（唐代蘇恭）《本草拾遺》三十四種（唐代陳藏器）《藥性本草》一種（唐代甄權）《開寶本草》一種（宋代馬誌）《嘉佑本草》一種（宋代掌禹錫）《本草綱目》三十五種（明代李時珍）

【附註】：三國魏《吳普本草》唐代李珣《海藥本草》後蜀韓保升《重廣英公本草》宋代蘇頌《本草圖經》宋代唐慎微《證類本草》宋代寇宗奭《本草衍義》元代朱震亨《本草衍義補遺》

服器之一

（服帛類二十五種）

錦

（《本草拾遺》）

【釋名】李時珍說：錦是用五色絲線織成花紋的絲織品，所以“錦”字由“帛”和“金”組成，既是形聲字，也體現其貴重。《禹貢》中記載兗州“厥篚織文”，指的就是這種錦。

【主治】舊錦：煮汁服用，可治療蠱毒。燒成灰外敷，能治小兒口腔熱瘡（陳藏器）。燒灰服用，主治吐血、便血、血崩，金屬創傷出血，小兒臍部濕瘡腫痛（李時珍）。

【附方】新增兩則。

吐血不止：取三寸紅錦燒灰，用水送服。（《太平聖惠方》）

上氣喘急：取一寸舊錦燒灰，用茶水送服，效果神奇。（《普濟方》）

絹

（《本草綱目》）

【釋名】李時珍說：絹是一種稀疏的絲織品。未加工的稱為絹，加工後的稱為練。入藥需用黃絲絹，是蠶吐出的黃色絲織成，並非染色的。

【主治】黃絲絹：煮汁服用，可止消渴，治療產婦膀胱損傷，清洗痘瘡潰爛處。燒成灰，可止血痢、便血、吐血、血崩。（李時珍）緋絹：燒成灰，加入瘧疾藥中使用。（李時珍）

【附方】新方三則。

婦人血崩：黃絹灰五分，棕櫚灰一錢，貫眾灰、京墨灰、荷葉灰各五分，用水或酒調服，即可止血。（《集簡方》）

產婦膀胱損傷：小便淋瀝不止。取黃絲絹三尺，用炭灰淋出的汁液煮至極爛，再用清水洗淨。加入黃蠟半兩、蜜一兩、茅根二錢、馬勃末二錢。加水一升，煎至一盞，空腹時一次服下。服藥時不要出聲，出聲則無效，此方名為“固脬散”。

另一方：分娩時損傷膀胱，整天無法正常排尿，僅淋瀝不斷。用生絲黃絹一尺，白牡丹根皮末、白芨末各一錢，加水二碗，煮至絹爛如糖稀狀，服下。服藥時不宜出聲。（《婦人良方》）

帛

（《本草拾遺》）

【釋名】李時珍說：帛是用素絲織成的，長而窄像巾帕，因此字形由“白”和“巾”組成。厚的叫繒，雙絲織的叫縑。後人用染色的絲織造，有五色帛。

【主治】緋帛：燒成灰研末，敷在初生嬰兒臍帶未脫落時的腫痛處，又可治療惡瘡疔腫，以及有根的各類瘡毒，加入膏藥中使用效果最佳。另取手掌大的一片緋帛，與露蜂房、棘刺鉤、爛草節、亂髮等分燒研，空腹服用，飲下方寸匕（陳藏器）。主治墜馬及一切筋骨損傷（王好古）。燒研後，可治療血崩、金瘡出血、白駁風（李時珍）。

五色帛：主治盜汗，擦乾汗後，將帛丟棄在道路口（陳藏器）。

【附方】新方一則。

肥脈癮疹：用曹姓帛擦拭患處可愈（《千金方》）。

布

（《本草拾遺》）

【釋名】李時珍說：布分為麻布、絲布和木綿布。字形由“手”和“巾”組合而成，是會意字。

【主治】新麻布：能消散瘀血，治療婦女閉經腹痛、產後瘀血疼痛。用法是將一合白鹽用多層新麻布包裹，煆燒後研磨成粉，用溫酒送服。舊麻布：與等量的旱蓮草一起放入瓶中，用泥密封後煆燒研磨。每日用來擦牙，能堅固牙齒、烏黑鬚發（李時珍）。

白布：治療口唇緊閉狹小，無法張合飲食的症狀。若不治療會致命。方法是將大塊布捲成柱狀，放置在刀斧上燒灼，待布滲出汁液後，用其擦拭塗抹患處，每日三到五次。同時用青布燒成灰，以酒送服（李時珍）。

青布：能解各種毒物中毒、時疫熱毒，治療小兒寒熱丹毒，均可將布浸水取汁飲用。用浸泡的汁液混合生薑汁服用，可止霍亂。燒成灰外敷，可治多年不愈的惡瘡及灸瘡，能止血並防止傷口受風邪、水濕侵襲。燃燒青布產生的煙可用來熏治咳嗽、殺蟲，熏虎狼咬傷的瘡口能排出毒水。加入各類膏藥中，可治療疔腫、狐尿等惡瘡（陳藏器）。將青布燒灰用酒送服，主治嘴唇皸裂、生瘡口臭。也可與油脂調和外塗，功效與藍靛相同（李時珍）。

【附方】舊方二則、新方六則。

惡瘡防水：用青布和蠟混合，在煙筒中燃燒熏患處，能使瘡口接觸水而不潰爛。（引自陳藏器《本草》）

瘡傷風水：將青布在容器中燃燒，用容器口冒出的煙燻瘡口，使惡毒膿液排出，感覺疼痛或瘙癢時，即可痊癒。（引自陳藏器《本草》）

臁瘡潰爛：取陳艾五錢、雄黃二錢，用青布捲成粗大的艾炷，點燃後熏患處。待熱水流出數次後即可痊癒。（引自鄧筆峰《雜興方》）

交接違禮，女人血出不止：將青布與頭髮一同燒成灰，塞入出血處。（引自僧坦《集驗方》）

霍亂轉筋：若轉筋蔓延至腹部，情況危急時，可用醋煮青布，熱敷患處。布涼後更換。（引自《千金方》）

傷寒陽毒狂亂甚者：取一尺青布，浸入冷水，貼敷在患者胸前。（引自《活人書》）

目痛磣澀不得瞑：將青布烤熱，適時熨貼眼部，再用蒸過的大豆做成枕頭枕臥。（引自《千金方》）

病後目赤有方同上：《千金方》記載：用冷水浸泡青布，敷蓋在眼部，多次更換。（引自《千金方》）

綿

（《本草拾遺》）

【集解】李時珍說：古代的綿絮，是指蠶絲纏繞延展而成、無法用於紡織的部分。如今的綿絮，則多是用木棉製成。入藥仍以絲綿為佳。

【主治】新綿：燒成灰，可治療五野雞病，每次用酒送服二錢。衣中舊綿絮：主治便血，以及刀劍傷出血不止，取一把煮汁服用（陳藏器）。綿灰：主治吐血、鼻出血、便血、崩漏、赤白帶下、疳瘡潰爛、臍部生瘡、耳道流膿（李時珍）。

【附方】新方十則。

霍亂轉筋腹痛：用醋煮過的棉絮包裹患處。（出自《聖惠方》）

吐血咯血：新棉一兩（燒成灰），白膠（切片，烤黃）一兩。每次服用一錢，用米湯送服。（出自《普濟方》）

吐血衄血：將優質棉燒成灰，加入麪糊，用清酒調服。（出自《普濟方》）

腸風瀉血：破棉絮（燒成灰）、枳殼（麩炒）各等份，加少許麝香，研成細末。每次服用一錢，用米湯送服。（出自《聖惠方》）

血崩不止：優質棉和婦人頭髮一起燒存性，與百草霜等份，研成細末。每次服用三錢，用溫酒送服。也可加入棕櫚灰。

東垣方：用白綿子、蓮花心、當歸、茅花、紅花各一兩，用白紙包裹，外塗黃泥密封，燒存性，研成細末。每次服用一錢，加入少許麝香，飯前用好酒送服。

《乾坤秘韞》：用舊棉絮（去除灰土）一斤，新蠶絲一斤，陳蓮房十個，舊炊箅一個，分彆燒存性。各取一錢，空腹用熱酒送服，每日三次。不超過五日即可痊癒。

氣結淋病不通：用優質綿四兩（燒灰），麝香半分。每次服用二錢，用溫蔥酒送服，連服三次。（出自《聖惠方》）

臍瘡不乾：將綿子燒灰，外敷患處。（出自傅氏《活嬰方》）

聤耳出汁：用舊綿燒灰，以綿包裹塞入耳中。（出自《聖惠方》）

褌襠

（《本草拾遺》）

【釋名】褲（《本草綱目》）、犢鼻（《本草綱目》）、觸衣（《本草綱目》）、小衣。

李時珍說：褌也寫作裩，是貼身的衣物。因為用整塊布幅圍合製成，所以稱為褌。遮蓋隱私部位的部位叫襠，縫合的部分叫褲，短款的叫犢鼻。犢鼻，是一個穴位名稱，位於膝蓋下方。

【主治】洗褌汁：能解箭毒和治療女勞複（《名醫彆錄》）。治療陰陽易病時，將其燒成灰服用，並取與之交合的女子的衣裳蓋在身上（陳藏器）。主治女勞疸，以及中惡鬼邪之氣（李時珍）。

【發明】李時珍說：根據張仲景的論述：陰陽易病表現為身體沉重、氣短、小腹內拘急，或牽引陰部攣縮不適，熱氣上衝胸部，頭部沉重不願抬起，眼前發花，膝和小腿拘急的，用燒裩散治療。取貼身內褲靠近私處的部分燒成灰，用水送服方寸匕，每日三次。服藥後小便通利，陰莖前端輕微腫脹即可痊癒。男性患者用女性內褲，女性患者用男性內褲。

成無己解釋說：這是為了疏導陰氣。童女的內褲效果更好。

【附方】新方四則。

金瘡傷重受驚者：用婦女舊內衣，烤熱褲襠部位熨貼傷口。（李筌《太白陰經》）

胞衣不下：將產婦的褲子覆蓋在井口上。或將其穿過的衣服罩在灶台上。（《千金方》）

房勞黃病：身體沉重無法入睡，眼睛紅如硃砂，心口有硬塊如瘕積，十死一生。應先烙上脘穴和心俞穴，再烙舌下，灸關元穴、下廉穴各百壯。取婦女內衣燒灰，用酒送服二錢。（《三十六黃方》）

中鬼昏厥，四肢蜷曲發冷，口鼻出血。用久汙穢的內衣燒灰。每次服二錢，沸水送下。男性用女性內衣，女性用男性內衣。（趙原陽《真人濟急方》）

【附錄】月經衣見人部天癸條。

汗衫

（《本草綱目》）

【釋名】中單（《本草綱目》）、裲襠、羞袒。

李時珍說：古時稱短上衣為衫，如今長衣也稱為衫。王睿《炙轂子》記載：漢王劉邦與項羽交戰時，汗水浸透中單，故改名為汗衫。劉熙《釋名》說：汗衣在《詩經》中稱為“澤”，因其吸收汗液而得名。或稱為鄙袒，或稱為羞袒。用六尺布料裁剪，足以覆蓋胸背。意為羞於裸露身體，故穿此衣。又因前片遮胸，後片遮背，所以稱為裲襠。

【主治】治療卒中、中惡鬼氣，突然昏倒不省人事，四肢厥冷，口鼻流出清血，或胸脅腹內劇烈絞痛如刀割，狀如鬼擊，不可按壓，或吐血、衄血。用穿久汙垢的汗衫燒成灰，以沸水或酒送服二錢。男子用女性汗衫灰，女子用男性汗衫灰。貼身內衣的灰亦可（李時珍）。

【附方】新方一則。

小兒夜間啼哭：用孩子初次穿過的毛線衣，放入瓶子裡，自然就不哭了。（《生生編》）

孝子衫

（《本草拾遺》）

【釋名】李時珍說：用枲麻布製成的衣服。

【主治】麵部黑斑，將其燒成灰外敷（陳藏器）。帽子：治療鼻上生瘡，悄悄用其擦拭，不要讓彆人知道（李時珍）。

病人衣

（《本草綱目》）

【主治】流行性瘟疫。取患病初期者的衣服，放在蒸籠上蒸過，可使全家不被傳染（李時珍）。

衣帶

（《本草拾遺》）

【主治】婦人難產及未到預產期而生產。臨時取丈夫衣帶五寸，燒成灰末，用酒送服。褲帶效果最好（陳藏器）。治療小兒腹瀉、客忤（受驚嚇），孕婦腹瀉難產（李時珍）。

【附方】新方五則。

小兒因受驚突然昏厥：將母親衣帶燒三寸，再加少許頭髮灰，用乳汁調服。（《外台秘要》）

小兒腹瀉，腹部脹大堅硬：用沾滿汙垢的舊衣帶切一升，加水五升，煮至一升，分三次服用。（《千金方》）

孕婦腹瀉：將貼身內衣帶燒三寸研末，用水送服。（《千金方》）

刀傷感染，流血不止：取與婦人交合時的貼身內衣帶三寸燒成末，用水送服。（《千金方》）

防止疾病複發：取女子貼身下衣帶一尺燒研，用米湯送服，可避免勞倦複發。（《肘後方》）

頭巾

（《本草綱目》）

【釋名】李時珍說：古代用一尺布裹頭稱為巾。後世用紗、羅、布、葛縫合，方形的叫巾，圓形的叫帽，塗漆製作的叫冠。此外，束髮的帛叫??，覆發的巾叫幘，罩發的網叫網巾，這些都是近代的形製。

【主治】舊頭巾：治療流行性疾病後因勞累複發引起的口渴。取油膩較多的頭巾浸泡取汁，溫熱後服用一升（李時珍。《千金方》）。

【附方】新方四則。

霍亂嘔吐腹瀉：偷取他人束髮的頭巾，用滾燙的開水浸泡出汁液，服用一小口，不要讓物主知道。（《集玄方》）

突然發作的心痛：取用三年的舊頭巾，用沸水淋濾出汁液飲用。將頭巾覆蓋在碗下置於僻靜處。一晝夜即可痊癒。（《聖惠方》）

邪氣攻心導致的心痛：破舊的網巾（燒灰一錢）、貓屎（燒灰五分），用溫酒送服。（《馬氏方》）

下體潰爛的疳瘡：破絲網（燒存性）、孩兒茶各等分。研成細末。用濃茶洗淨患處後敷藥，三五次見效。忌食生冷、禁房事、避開發物。（《集簡方》）

襆頭

（《本草綱目》）

【釋名】李時珍說：襆頭是官員上朝時戴的帽子。北周武帝最早用漆紗製作襆頭，到唐代又有了紗帽的形製，至今仍在使用。

【主治】點燃後熏煙，可治療產婦產後血暈。燒成灰後用水送服，能治療血崩和婦人交腸病（李時珍）。

【發明】李時珍說：根據《陳總領方》記載，治療突然血崩的琥珀散中使用了漆紗帽的灰，說是取其陽氣上升的含義。另外，夏子益《奇疾方》中提到：婦人因生產導致陰陽錯位，前陰排出糞便，稱為交腸病。取舊襆頭燒灰，用酒送服。同時配合服用五苓散以分利病邪。如果冇有襆頭，任何舊漆紗帽都可以代替。這些都是取漆能消散瘀血的原理。

皮巾子

（《本草綱目》）

【主治】便血及嚴重的麻風瘡。燒成灰後入藥（李時珍）。

【附方】新方一則。

多年腸風便血，百藥無效。用舊皮巾（燒灰）、白礬（燒）各一兩，人指甲（燒焦）、麝香各一分，乾薑（炮製）三兩，研成末。每次服一錢，用米湯送服。（《聖惠方》）

皮腰袋

（《本草綱目》）

【主治】嚴重的麻風瘡。燒成灰後入藥（李時珍）。

【釋名】李時珍說：就是裹腳布。李斯的書信中說：“天下之士裹足不入秦”，指的就是這個。古代稱為“行滕”。

【氣味】無毒。主治流行性勞複病，馬駿風病而黑汗出的，用洗過裹腳布的水服用。多汙垢的效果更好（陳藏器）。婦人想要回乳，用男子的裹腳布勒住乳房，過一夜即可停止（李時珍）。

敗天公

（《名醫彆錄》下品）

【釋名】笠。

陶弘景說：這是人們戴過的破舊竹笠。取竹笠燒成灰使用。

李時珍說：笠是貧賤者用來擋雨的器具。以竹篾為骨架，用箬竹葉夾在中間。《穹天論》說：天的形狀像笠，覆蓋在地表。因此“天公”這一名稱，大概由此而來。近代也有用牛馬尾、棕毛、黑紗塗漆製成用來遮陽的，也叫笠子，就是古代所說的“褦襶子”。

【主治】性平。主治鬼疰精魅，燒灰用酒送服（《名醫彆錄》）。

故蓑衣

（《本草拾遺》）

【釋名】襏襫（讀音：潑適）。

李時珍說：用蓑草編織成的衣服，是防雨的用具。《管子》記載：農民頭戴茅蒲鬥笠，身穿襏襫。指的就是這種蓑衣。

【主治】蠼螋尿引起的瘡，取舊蓑衣的結燒成灰，用油調和後敷在患處（陳藏器）。

氈屜

（《名醫彆錄》下品）

【釋名】??（讀音：替）、屧（讀音：燮）。

李時珍說：凡是鞋中的襯墊、襪子下的氈層，都稱為“屜”，可以替換使用。

【主治】瘰鬁。將氈屜燒灰五匕，與一升酒調和，清晨時麵向太陽服用，促使嘔吐效果佳（孫思邈）。

【附方】新方三則。

痔瘡初起，癢痛難忍：用烘熱的毛氈襪熨貼患處。襪子冷卻後更換。（《集玄方》）

一切心痛：取毛氈襪後跟一對，燒成灰用酒送服。男性患者用女性穿過的襪子，女性患者用男性穿過的襪子。（《壽域方》）

戒酒不飲：用酒浸泡毛氈鞋墊一夜，次日清晨飲此酒，嘔吐後即可止酒癮。（《千金方》）

皮靴

（《本草綱目》）

【釋名】靴。

李時珍說：靴，是用皮革製成的鞋子，用來裝飾腳部，所以“靴”字由“革”和“華”組成。劉熙在《釋名》中解釋：靴，意為跨，因為便於騎馬。它原本是胡人的服飾。趙武靈王喜歡穿短筒靴，後世才改作長筒靴。入藥應當選用牛皮製成的靴子。

【主治】癬瘡，取舊靴底燒成灰，與皂礬末混合後外敷。先用蔥椒湯洗淨患處（李時珍）。

【附方】新方六則。

牛皮癬瘡：將舊皮鞋底燒成灰，加入少量輕粉，用麻油調和後塗抹。（《直指方》）

小兒頭瘡：《聖惠方》記載：將皮鞋底洗淨煮爛，清洗患處後敷上。另一方法：將舊皮鞋麵燒灰，加入少量輕粉，用生油調和後敷塗。

瘰鬁已潰：將牛皮油靴底燒灰，用麻油調和後敷塗。（《集玄方》）

身項粉瘤：將舊皮鞋底洗淨，煮爛成凍狀，經常食用。瘤會自行破裂，流出如豆腐般極臭的膿液。（《直指方》）

腸風下血：將皮鞋底、蠶繭蛻、核桃殼、紅雞冠花等分燒灰。每次用酒送服一錢。（《聖惠方》）

麻鞋

（《名醫彆錄》下品）

【釋名】履（《本草綱目》）、扉（讀音同“費”）、靸（讀音同“先立切”）。

李時珍說：鞋，古代寫作“鞋”，也就是履。古時用草編成屨，用絲帛製成履。周朝人用麻製作鞋。劉熙《釋名》說：鞋的意思是“解”，收緊鞋口上部，便於穿脫。履的意思是“禮”，修飾雙足以符合禮儀。靸的意思是“襲”，鞋頭深覆包裹腳部。皮底的叫扉，扉就是皮。木底的叫舄，乾燥結實不怕潮濕。入藥應當選用黃麻、苧麻編織的鞋。

【主治】將舊鞋底洗淨後煮汁服用，可治療霍亂引起的嘔吐、腹瀉不止，以及因食用牛馬肉中毒導致的腹脹、嘔吐、腹瀉不止，還能解紫石英引發的毒性（蘇恭）。煮汁服用可止消渴（陳藏器）。

【附方】舊方六則、新方六則。

霍亂轉筋：將舊麻鞋底燒至發紅，放入酒中煮沸，取藥汁服用。（陳藏器《本草》）

瘧疾不止：舊鞋底去掉兩頭，燒成灰，用井華水送服。（《千金方》）

鼻塞不通：麻鞋燒灰吹入鼻中，立刻通暢。（《經驗方》）

鼻中衄血：鞋幫燒灰吹入鼻中，立即見效。（《貞元廣利方》）

小便遺床：麻鞋尖頭十四枚，燒灰，元旦清晨用井華水送服。（《近效方》）

大腸脫肛：將麻鞋底烤熱，頻繁按壓脫出部分使其回納。再用舊麻鞋底和鱉頭各一枚，將鱉頭燒後研末外敷，然後用鞋底按壓脫出部位，即可不再脫出。（《千金方》）

子死腹中：取產婦本人的鞋底烤熱，熨燙腹部上下，十四次後死胎即下。（《集玄方》）

胎衣不下：方法同上。

夜臥禁魘：睡覺時，將一隻鞋正放，一隻鞋反放，可避免夢魘和惡夢。（《起居雜忌》）

折傷接骨：取市集上乞丐的破鞋底一隻（燒灰）、白麪等量，用上好醋調成糊狀，敷在患處，用絹布包裹，再用杉木片固定。不久疼痛停止，骨節發出響聲，即為見效。（楊誠《經驗方》）

白駁癜風：將麻鞋底燒成灰，擦拭患處。（《聖惠》）

蜈蚣傷螫：將麻鞋底烤熱後摩擦傷處，即可緩解。（《外台秘要》）

草鞋

（《本草拾遺》）

【釋名】草屨（《本草綱目》）、??（讀音為蹺）、不借（《本草綱目》）、千裡馬。

李時珍說：《世本》記載黃帝的臣子最早製作了屨，就是現在的草鞋。劉熙在《釋名》中說：屨的意思是拘束，用來約束雙腳。??的意思是蹺，穿上它輕便靈活。不借的意思是因為它廉價易得，不需要向彆人借。

【主治】破舊的草鞋，與人的亂髮一起燒成灰，用醋調和，外敷治療小兒熱毒遊腫（陳藏器）。能催產，治療霍亂（李時珍）。

【附方】新方五則。

產婦催生：取路旁破草鞋一隻，洗淨燒成灰，用酒送服二錢。若得到的是左鞋底則生男孩，右鞋底生女孩，鞋底朝上預示胎兒死亡，側立則預示產程有驚險，這是自然之理。（《胎產方》）

霍亂吐瀉：外出或居家應急方：用路旁破草鞋，去掉兩頭，反覆清洗三、四次，水煎成一碗湯，趁熱服下，即刻痊癒。（《事海文山》）

渾身骨痛：將破草鞋燒灰，用香油調和，敷貼於疼痛處，疼痛即止。（《救急方》）

行路足腫或被石塊墊傷：將草鞋浸泡在尿缸中半日，取一塊磚燒紅，把鞋放在磚上，用腳踩踏，讓熱氣滲入皮膚，腫痛即消。（《救急方》）

臁瘡潰爛：《海上方》有詩雲：左腳草鞋用木棒挑起，水中洗淨火中燒。研成細末加輕粉，鹽湯洗淨後敷藥即消。

屐屜鼻繩

（《名醫彆錄》下品）

【釋名】木屐。

李時珍說：屐是木製鞋底帶有齒的鞋，鞋底裝有鐵片的叫?亻輦（讀音為“局”）。劉熙在《釋名》中解釋：屐是支撐的意思，用來踏泥行走。

馬誌說：其他版本的註釋提到：屐屜在江南地區用桐木做底，用蒲草編成鞋麵，麻繩穿過鞋鼻（繫帶孔），而江北地區的人不瞭解這種鞋。隻有穿到破舊斷裂的屐屜才適合入藥。

【主治】咽喉哽塞，心口疼痛，胸悶不舒，將其燒成灰後用清水送服（《唐本》）。

【附方】舊方一則、新方五則。

婦人難產：取路旁破草鞋的鞋鼻部分，燒成灰，用酒送服。（《集玄方》）

睡中尿床：用麻鞋的鞋帶和鞋鼻根部（不用鞋底）共七兩，加水七升，煮至二升，分兩次服用。（《外台秘要》）

屍咽痛癢，聲音不出：將鞋鼻繩燒成灰，用水送服。（葛洪《肘後方》）

燕口吻瘡：將木鞋尾部在炭火中煨熱，用來按壓嘴角兩側，各十四遍。（《千金方》）

小兒頭瘡：將草鞋鼻燒成灰，用香油調和，外敷患處。（《聖濟錄》）

手足瘑瘡：將舊鞋帶燒成灰，外敷患處。（《千金方》）

狐尿刺瘡：取麻鞋鞋帶如棗大一塊、婦人內衣（帶血的）手掌大一片、鉤頭棘針十四枚，一同燒研成末。用豬油調和外敷，會有蟲子排出。（陳藏器《本草》）

自經死繩

（《本草拾遺》）

【主治】突然發作癲狂，將其燒成灰末，用水送服三指撮的量。用陳年蒲草煮汁服用效果也很好（陳藏器）。

【發明】李時珍說：據張耒《明道雜誌》記載：蘄水一戶富家子弟，在妓院遊蕩時受驚逃跑，跌倒在一具受刑的屍體上，因極度恐懼而發狂。名醫龐安常取來絞死囚犯的繩子燒成灰，配入藥中讓他服下，於是痊癒。由此可見，古書中記載的那些冷僻之物，冇有不能用的，關鍵在於遇到懂得靈活變通的醫者罷了。

靈床下鞋

（《本草拾遺》）

【主治】腳氣（陳藏器）。

死人枕蓆

（《本草拾遺》）

【主治】屍疰、石蛔。又治疣目，用枕頭和席子擦拭患處十四遍，使其潰爛，可去除疣（陳藏器）。治療自汗盜汗，將死人席子的邊緣燒成灰，煮水洗浴身體，即可痊癒（李時珍。《聖惠方》）。

【發明】陳藏器記載：有一位老婦人患寒滯之症，多年不愈。宋代的徐嗣伯為她診斷後說：“這是屍疰病，應當用死人枕煮水服用才能痊癒。”於是從古墓中取來一個已經一邊腐爛殘缺的死人枕，老婦人服用後立即痊癒。張景聲十五歲時患腹脹麵黃之症，各種藥物治療無效，向徐嗣伯求治。徐嗣伯說：“這是石蛔病，極難醫治，應當取死人枕煮水服用。”服藥後排出頭部堅硬如石的蛔蟲約五六升，病症隨即痊癒。沈僧翼患眼痛，又經常看見鬼怪。

沈嗣伯說：邪氣侵入肝臟，可以找死人用過的枕頭煮水服用，之後將枕頭埋回原處。按照這個方法治療，病人又痊癒了。王晏問道：三種病症不同，卻都用死人枕治療而痊癒，這是為什麼？

回答說：屍疰病，是鬼氣所致，潛伏體內未發作，所以使人精神萎靡。用死人枕治療，能使魂魄飛散，不再依附身體，因此屍疰自然痊癒。石蛔病，因治療方法不當，蛔蟲變得頑固，世間藥物無法驅除，必須用鬼物來驅趕，蛔蟲纔會消散，所以用死人枕煮水服用。邪氣侵入肝臟，會使人眼睛疼痛併產生幻覺，需要用邪物來勾出邪氣，因此使用死人枕的邪氣。為了不讓邪氣殘留，所以讓把枕頭埋回原處。

李時珍說：根據謝士泰《刪繁方》記載：治療屍疰病，或見到屍體，或聽到哭聲引發的症狀。取死人用過的席子（從棺材內剩餘部分中擷取，被丟棄在路上的）一虎口（長三寸），加水三升，煮至一升後服用，立刻見效。這就是使用死人枕的用意，因此附在此處。

服器之二（器物類五十四種）

紙

（《本草綱目》）

【釋名】李時珍說：古時人們將竹片烤乾後颳去青皮寫字，稱作“汗青”，所以“簡”“策”這類字都帶“竹”字頭。到了秦漢時期，用絲織品書寫記事，稱為“幡紙”，因此“紙”字偏旁是“糸”或“巾”。“氏”是表音部分。劉熙《釋名》說：紙即“砥”，因其表麵平滑如磨刀石。東漢和帝時，耒陽人蔡倫首創用樹皮、舊布、魚網、麻繩等煮爛造紙，從此天下普遍使用。蘇易簡《紙譜》記載：蜀地用麻，閩地用嫩竹，北方用桑皮，剡溪用藤，海濱用海苔，浙地用麥稈或稻稈，吳地用蠶繭，楚地用楮樹皮造紙。還提到：凡煉製藥物時，用墨塗紙包裹藥物，最能耐火。藥材中有一種“閃刀紙”，是因造紙時紙的一角疊在其中，工匠未察覺而漏裁的，被醫家取來入藥。但現今藥方中未見使用此物，是何緣故？

【氣味】各種紙：味甘，性平，無毒。

【主治】楮紙：燒成灰，可治療吐血、鼻出血、血崩、刀劍創傷出血（李時珍）。

竹紙：包裹狗毛燒成末，用酒送服，可治療瘧疾（《聖惠方》）。

藤紙：燒成灰，外敷可治破傷出血，以及大人小兒內熱、鼻出血不止。取舊藤紙（在瓶中燒至存性）二錢，加入少許麝香，用酒送服。同時用紙撚包裹麝香，燒煙燻鼻（李時珍）。

草紙：用作燈芯，或塞入癰疽瘡口，最能拔除膿液。蘸油點燃後照患處，可治療各種惡瘡蔓延、濕爛流黃水的症狀，多次使用見效（李時珍）。

麻紙：能止各類出血，需燒成灰後使用（李時珍）。

紙錢：主治癰疽即將潰破時，將紙錢捲筒燃燒，趁熱用煙氣熏吸患處。其灰可止血。但長期吸入其煙霧會損傷肺氣（李時珍）。

【附方】舊方二則、新方六則。

吐血不止：將五張白薄紙燒成灰，用水送服。效果極佳。（《普濟方》）

衄血不止：將屏風上的舊紙燒灰，用酒送服一錢，血立止。（《普濟方》）

皮膚血濺出者：取煮酒罈上的紙，撕碎如楊花狀，鋪在出血處，按壓即可止血。（王璆《百一選方》）

血痢不止：用三張白紙包裹一匙鹽，燒紅後研末。分三次服用，以米湯送下。（《聖惠方》）

月經不絕、來無定時：將三十張案紙燒灰，用半升清酒調和服下，即刻見效。冬季用溫酒送服。（劉禹錫《傳信方》）

產後血暈：用上方服用立效。已死亡一日者，撬開牙齒灌服，亦可救活。

諸蟲入耳：用紙塞住另一側耳鼻，留蟲入耳的耳朵不塞，閉口不言，片刻後蟲自出。（《集玄方》）

老小尿床：將一張白紙鋪在牀蓆下，待尿濕後取紙曬乾燒灰，用酒送服。（《集簡方》）

青紙

（《本草綱目》）

【主治】妒精瘡，用唾液黏貼，幾天即可痊癒，並能緩解疼痛。存放時間越久的青紙效果越好。紙上有青黛，能殺蟲解毒（李時珍）。

印紙

（《本草拾遺》）

【主治】使婦女斷產絕育，剪下有印章的地方燒成灰，用水送服一錢匕即可見效（陳藏器）。

桐油傘紙

（《本草綱目》）

【主治】蛀乾陰瘡。燒成灰，放置一夜去除火毒後外敷，便能結痂癒合（李時珍）。

【附方】新方一則。

疔瘡發汗方：取炒過的千年石灰十分，舊黑傘紙燒灰一分。每次服用一小匙，先用少量醃菜水，再倒入少量香油，加入藥末攪拌均勻。用一盞沸水調服，蓋上厚被，約一個時辰後便會出大汗。（出自《醫方捷徑》）

曆日

（《本草綱目》）

【集解】李時珍說：太昊最早創製曆書，這是有記載的。《禮記》中提到：十二月時，天子向諸侯頒佈曆法。

【主治】治邪瘧。用隔年的完整曆書，在端午節正午時分燒成灰，製成梧桐子大小的藥丸。發病當天清晨，以無根水送服五十丸（《衛生易簡方》）。

鍾馗

（《本草綱目》）

【集解】李時珍說：《逸史》記載：唐高祖時期，鍾馗應試落第，撞台階而死。後來唐明皇夢見有小鬼偷盜玉笛，一個大鬼（戴著破帽，穿著藍袍）捉住小鬼吃掉。皇帝詢問大鬼。他回答說：我是終南山進士鍾馗。承蒙賜予袍帶安葬，發誓要剷除天下虛耗之鬼。於是皇帝命吳道子畫下他的形象，傳遍天下。李時珍按《爾雅》的記載：鍾馗，是一種菌類的名稱。

《考工記注》說：終葵，是椎的名稱。菌類形狀像椎，椎的形狀像菌，所以能有相同的名稱。民間畫神像手執一椎擊打鬼怪，因此也稱為鍾馗。喜歡多事的人於是編寫了《鍾馗傳》，說他是未考中的進士，能夠吃鬼。於是成為典故，卻不知道這是訛傳。

【主治】辟邪，治療瘧疾。（李時珍）。

【附方】新方二則。

婦人難產：將鍾馗像的左腳部分燒成灰，用水送服。（引自楊起《簡便方》）

鬼瘧發作忽來忽去：取畫有鍾馗的紙燒灰二錢，阿魏、砒霜、丹砂各取皂莢子大小一塊，研成細末。用寒食節的麪粉調和，製成小豆大小的藥丸。每次發病時用冷水送服一丸。此方須在正月十五日或五月初五日配製。（引自《聖濟錄》）

桃符

（《藥性》）

【集解】李時珍說：《漢舊儀》記載：東海度朔山有一棵大桃樹，枝乾盤曲綿延千裡。樹的北麵是鬼門，由兩位神人把守，名叫神荼、鬱壘，負責統領眾鬼。黃帝因此在門上設立桃木板，畫上這兩位神人的形象來驅避凶鬼。《典術》說：桃樹是西方之木，為五木之精華，是仙木。其味辛烈、氣息特殊，所以能壓製邪氣，製服百鬼。如今人們在門上懸掛桃符以辟邪，正是源於此俗。

【主治】中惡（突發昏厥）、精魅邪氣（鬼祟作怪），煎煮桃符汁服用（甄權）。

【發明】李時珍說：錢乙的《小兒方》中載有桃符丸，用於疏導積熱和結胸證。配方用巴豆霜、黃柏、大黃各一錢一字，輕粉、硇砂各半錢，研成細末，以麪糊調和製成粟米大小的藥丸。根據患兒年齡大小，用桃符煎湯送服。若無桃符，可用桃枝代替。因桃木性善通利大腸，同時兼具鎮伏邪祟的功效。

桃橛

（《本草拾遺》）

【釋名】桃杙。

李時珍說：橛讀作“厥”，就是木樁的意思。人們常將桃木削成木釘釘在地上，用以鎮宅。生長三年的桃木效果更好。許慎說：後羿死於桃木棒下。棓，就是木杖。因此鬼畏懼桃木，現在人們用桃木枝做成木樁，用來驅鬼。《禮記》記載：君王弔喪時，巫祝會手持桃枝編成的掃帚在前引路，以驅除不祥。茢，就是用桃枝做的掃帚。《博物誌》說：桃根刻成印章，可以召鬼。《甄異傳》說：鬼隻畏懼東南方向的桃枝。綜合這些記載，可見桃木能驅除鬼祟、疰忤之症，是有其淵源的。

【主治】突發心腹疼痛，鬼疰，破血，驅除邪惡之氣，腹滿，煮汁服用，功效與桃符相同（陳藏器）。風蟲牙痛，燒取汁液，少量滴入牙孔中，再用蠟封住（李時珍）。

救月杖

（《本草拾遺》）

【集解】陳藏器說：這是月食時，人們用來救月、敲擊物體的木頭。

【主治】月蝕瘡和月割耳，燒成灰後，用油調和外敷（陳藏器）。是治療?瘡的神藥（孫思邈）。

撥火杖

（《本草拾遺》）

【釋名】火槽頭（《本草拾遺》）、火柴頭。

李時珍說：撥火的棍子，燒剩的柴，道理相同。

【主治】蠍子螫傷，將撥火杖橫放在井上，立即痊癒。杖上燒焦的炭，刮下來敷在金瘡上，能止血生肌。隨身攜帶，可辟邪驅鬼。將帶火的杖插入水底，能吸附水銀（陳藏器）。治療小兒驚悸夜啼（李時珍）。

【附方】新方一則。

治療小兒夜間驚哭的客忤夜啼方：取本家廚房中燒剩的火柴頭一個，將燒焦的部分削平。用硃砂在削平的表麵書寫咒語：“撥火杖！撥火杖！天上五雷公，差來作神將。捉住夜啼鬼，打殺不要放。急急如律令。”書寫完畢後，不要讓他人知曉，將此物安放在患兒床前腳下，男孩放左邊，女孩放右邊。（出自《岣嶁神書》）

吹火筒

（《本草綱目》）

【主治】小兒陰部被蚯蚓吹氣而腫脹，讓婦人用筒吹腫脹的部位，即可消退（李時珍）。

鑿柄木

（《本草拾遺》）

【釋名】千椎草（《本草綱目》）。

【主治】難產。取插在鐵孔中的木頭，燒成末後用酒送服（陳藏器）。刺紮在肉中，將木頭燒末，用酒送服二方寸匕（孫思邈）。

【發明】李時珍說：婦科有一種千椎草散：用斧頭鑿柄上因敲打而捲曲的部分，燒成灰，濾出汁液飲用。李魁甫說此方有效，這也是取“下往”之義的用法。

【附方】新方一則。

反胃吐食：將一枚千槌花燒研成末，用酒送服。（《衛生易簡方》）

鐵椎柄

（《本草拾遺》）

【主治】治療鬼擊傷，以及強鬼突然衝犯導致的中惡（突發昏厥），與桃奴、鬼箭等藥物配伍，製成丸劑服用（陳藏器記載。李時珍補充：務成子治療瘟疫鬼病時，螢火丸中也用到此物）。

銃楔

（《本草綱目》）

【主治】難產，燒成灰後用酒送服。還能驅避衝撞惡邪之氣（李時珍）。

刀鞘

（《本草拾遺》）

【主治】鬼擊或突發昏厥，取二三寸刀鞘燒成末，以水送服。腰刀的刀鞘效果更好（陳藏器）。

馬鞭

（《本草綱目》）

【釋名】又稱馬策。

李時珍說：鞭子是用竹柄和皮革編織而成的。因此“鞭”字由“革”和“便”組成，“策”字由“竹”和“朿”組成，這是會意造字法。

【主治】馬汗或馬毛侵入瘡口，導致腫痛、煩熱，甚至毒氣入腹危及生命，可將鞭皮燒成末，調和藥膏外敷。又治狐尿刺引起的瘡腫疼痛，取二寸長的鞭梢，與十四枚鼠屎一同燒研成末，調和藥膏外敷（李時珍）。

箭桿及箭頭

（《本草拾遺》）

【釋名】李時珍說：揚雄《方言》記載：關東地區稱為“矢”，關西地區稱為“箭”，江淮之間稱為“鏃”。劉熙《釋名》說：矢又稱為“鏑”。箭的根部稱為“足”，末端稱為“栝”，主體稱為“乾”，兩側的羽毛稱為“羽”。

【主治】婦女產後腹中瘙癢，暗中將箭桿放在產婦的臥席下，不要讓她知道（陳藏器）。治療刺傷後感染風水（一種病症），刮取箭桿上的漆塗抹患處。又主治疔瘡惡腫，刮取箭桿上的茹（植物纖維）製成艾炷，灸二十一次（李時珍）。

【附方】新方一則。

弓弩弦

（《名醫彆錄》下品）

【釋名】李時珍說：黃帝時代開始製造弓（有臂的稱為弩），用木頭做弓身，用絲做弦。

【氣味】性平，無毒。甄權認為其性微寒。

【主治】難產，胞衣不下（《名醫彆錄》）。鼻出血及口鼻大量出血不止時，取折斷的弓弦燒成灰，與等量的枯礬混合吹入患處，即可止血（李時珍）。

【發明】陶弘景說：治療難產，用弓弩弦綁在腰部，或將弩牙燒成灰放入酒中飲用，都是取其快速生效的原理。

李時珍說：用弓弩的弦來催生，是取它“快速分離”的寓意；折斷弓弦來止血，是取它“斷絕血流”的象征。《禮記》記載：男子出生時，用桑木做的弓和蓬草製的箭射向天地四方，以此預示男子將來要擔當四方之事。《巢元方論胎教》中提到：懷孕三個月時，若想生男孩，孕婦應持弓箭，騎公馬。孫思邈《千金方》記載：婦人剛察覺懷孕時，取一根弓弩弦，縫入布袋佩戴在左臂上，可將女胎轉為男胎。《房室經》說：凡是發覺懷孕後，用弓弩弦係在婦人腰間，滿百日後解下。這是紫宮玉女秘傳的方子。

【附方】新方四則。

胎動上衝：將弓弩弦係在孕婦腰間立即可緩解。（《醫林集要》）

胎滑易產：將弓弩弦燒成末，用酒送服二錢。（《續十全方》）

胞衣不下：用水煮弓弩弦，飲服五合汁液。或將其燒灰後用酒送服。（《千金方》）

耳中有異物：取三寸長的弓弩弦，將一端打散，塗上優質膠，輕輕插入耳中，慢慢黏附異物後引出。（《聖惠方》）

紡車弦

（《本草綱目》）

【主治】治療坐馬癰，將其燒成灰外敷（李時珍）。若有人逃跑，取其頭髮纏繞在紡車的緯線上逆向旋轉，可使其迷亂不知去向（陳藏器）。

梭頭

（《本草拾遺》）

【主治】治療失音不語或口吃者，用梭頭刺手心至疼痛即可恢複言語。男性刺左手，女性刺右手（陳藏器）。

連枷關

（《本草綱目》）

【主治】治療轉胞導致的小便不通，將其燒灰後用水送服（李時珍。《千金方》）。

楤擔尖

（《本草綱目》）

【主治】治療已成形的腸癰，取少量燒灰，用酒送服，可使膿血從瘡孔排出而痊癒（孫思邈）。

梳篦

（《本草拾遺》）

【釋名】又稱“櫛”。

李時珍說：劉熙在《釋名》中解釋：梳，因其齒疏而通；篦，因其齒細密排列；櫛，因其齒連貫如節。此物最初由赫連氏創製。

【主治】治虱病（指活虱入腹引發的症瘕類疾病），可煎煮後服用（陳藏器）。主治小便淋瀝、乳汁不通、霍亂轉筋、噎塞（李時珍）。

【附方】新方八則。

齧虱成症：山野之人喜歡咬虱子，導致虱子在腹中生長形成虱症。治療方法是取舊梳子、舊篦子各一把，分彆破成兩半。將一半燒成灰研末，另一半用五升水煮至一升，用此藥汁調服灰末，虱症即可排出。（《千金方》）

霍亂轉筋：患者腹部疼痛。將舊木梳一把燒成灰，用酒送服，可永久痊癒。（《千金方》）

噎塞不通：取寡婦用過的木梳一把燒成灰，用煎鎖匙湯調服二錢。（《生生編》）

小便淋痛：將多年舊木梳燒存性（保留藥性），空腹用冷水送服。男性用女性用過的梳子，女性用男性用過的梳子。（《救急方》）

發哽咽中：將舊木梳燒成灰，用酒送服。（《集玄方》）

乳汁不通：內服通乳藥物，外用木梳梳乳房周圍百餘遍，乳汁即可通暢。（《儒門事親方》）

猘犬咬傷：取舊梳一把（銼碎），韭菜根一兩（切碎），加水二升，煮至一升，一次服下。（《外台秘要》）

蜂蠆叮螫：將油木梳烤熱，熨燙患處。（《救急方》）

針線袋

（《本草拾遺》）

【主治】痔瘡，使用二十年的針線袋，取袋口部分燒成灰，用水送服。又治婦女產後腸道瘙癢難以忍受，悄悄將針線袋放在產婦所臥的褥子下麵，不要讓她知道。凡人在牢獄中，遇到赦免得以釋放時，從囚犯的枷鎖上取線為囚犯縫製衣服，可使人犯罪後獲得寬恕（陳藏器）。

蒲扇

（《本草拾遺》）

【釋名】箑。

李時珍說：上古時期用羽毛製作扇子，所以“扇”字從“羽”。後人用竹子和紙製作箑，所以“箑”字從“竹”。揚雄《方言》說：函穀關以東稱為箑，函穀關以西稱為扇。東方人多用蒲草製作，嶺南地區用蒲葵製作。

【主治】將破舊的蒲扇燒成灰與粉混合，外敷身體可止汗，以腐爛程度高的效果更佳。新建房屋時在四角柱下埋入此物，可永久防止蚊蟲進入。（陳藏器）。用酒送服一錢燒灰，可治療盜汗，以及婦女血崩、月經淋漓不止（李時珍）。

蒲席

（《名醫彆錄》下品）

【釋名】又稱薦。陶弘景說：蒲席隻有船家使用，形狀像蒲帆。普通人家用的席子，都是用菅草編成，而薦多用蒲草編成。醫家將其燒灰入藥。

蘇恭說：席和薦都是供人躺臥的用具，以沾染過人體氣息的為佳品，不必區分是薦還是席。青州、齊州一帶的人把蒲編的薦叫作蒲席，也叫蒲篕（音合），把用槁草編的稱為薦。山南、江左地區用織機織成的叫席，席下麵墊的厚重鋪墊叫薦。

李時珍說：席和薦都是用蒲草或稻槁編成，有精細與粗糙的區彆。吳地人用龍鬚草編席。

【主治】敗蒲席：性平。主治筋溢惡瘡（《名醫彆錄》）。單獨使用可破血。治療從高處墜落導致的腹內瘀血刺痛，取長期使用的蒲席燒成灰，用酒送服二錢。或用蒲黃、當歸、大黃、赤芍藥、樸硝煎湯調服，瘀血即可排出（甄權）。

編薦索：燒研成末，用酒送服二指撮，治療霍亂轉筋入腹（陳藏器）。

寡婦薦：治療小兒吐瀉霍亂，取十四莖煮汁服用（陳藏器）。

【附方】舊方三則、新方三則。

霍亂轉筋垂危者：取一把切碎的破蒲席，用一盞漿水煎煮取汁，溫服。（《聖惠方》）

小便不通：蒲席灰七分，滑石三分，研成散劑。每次用方寸匕量，以水送服，每日一次。（《金匱要略》）

婦女血崩：將舊破蒲席燒成灰，用酒送服二錢。（《勝金方》）

五色丹毒遊走全身，多致人死亡：蒲席燒灰，與雞蛋清調和，外塗患處效果佳。（《千金翼》）

癰疽久不癒合：破蒲席燒灰，與臘月豬油調和，填入瘡孔中。（《千金方》）

夜間尿床：患者本人睡過的草蓆燒灰，用水送服，立即痊癒。（《千金方》）

簟

（《本草綱目》）

【釋名】籧篨、筕簹、筍席。

李時珍說：簟可以延展，所以字形由“竹”和“覃”組成。覃，是延長的意思。

【主治】蜘蛛尿或蠼螋尿引起的瘡，取舊簟燒成灰外敷（李時珍）。

【附方】新方一則。

小兒初生嘔吐不止：用少許籧篨，與人乳二合、鹽二粟左右，一同煎煮至沸騰，加入牛黃粟許，給患兒服用。這是劉五孃的方子。（《外台秘要》）

簾箔

（宋代《嘉佑本草》）

【釋名】李時珍說：它的形狀方正、棱角分明且輕薄，所以稱為“簾”或“箔”，是用竹子和蘆葦的芒編織而成，用絲帛製成的帷幕則叫“?”。

陳藏器說：如今東方人多用芒草編成箔，入藥以長久沾染煙氣的為佳。

敗芒箔

【主治】無毒。主治產婦血瘀腹脹疼痛、血渴（失血後口渴）、惡露不儘、閉經、排出惡血、止住正常出血，驅除鬼氣疰痛（傳染性疼痛）和癥結（腫塊），用酒煎煮後服用。也可燒成灰末，用酒送服（陳藏器）。

箔經繩

【主治】癰疽有膿但不潰破時，燒研成末，與臘月豬油混合敷在癰疽邊緣，即可潰破。無需鍼灸（李時珍。《千金方》）。

廁屋戶簾

【主治】小兒霍亂，燒成灰，用水送服一錢（李時珍。《外台秘要》）。

漆器

（《本草綱目》）

【主治】產後血暈，用火燒漆器產生的煙燻患者，即可甦醒。還能殺滅各種寄生蟲（李時珍）。

【附方】新方三則。

血崩不止：漆器灰、棕櫚灰各一錢，用柏葉煎湯送服。（《集簡方》）

白禿頭瘡：將破損的硃紅漆器剝取紅漆部分，燒成灰，用油調勻後敷於患處。（《救急方》）

蠍蠆螫傷：用漆木碗扣蓋在螫傷處，效果神奇，但秘方不傳。（《古今錄驗方》）

研朱石槌

（《本草拾遺》）

【主治】妒乳（乳腺炎），將石槌煮熱後熨敷乳房，用兩把石槌交替操作，重複數十遍，待熱氣透入即可痊癒（陳藏器）。

燈盞

（《本草綱目》）

【釋名】缸。

【主治】上元節時偷取富人家的燈盞，放在床下，能使人有子嗣（李時珍。《韻府》）。

燈盞油

（《本草綱目》）

【釋名】燈窩油。

【氣味】辛，苦，有毒。

【主治】一切急症，如中風、喉痹、痰厥。用鵝毛蘸油掃入喉嚨，引發嘔吐即可見效。還可外塗治療一切惡瘡、疥癬（李時珍）。

【附方】新方二則。

乳房生癰瘡：將芝麻炒焦搗爛，用燈盞底部沉澱的油調和後外敷，即可消散。（出自《集玄方》）

走馬喉痹：有詩記載：急症喉腫痹塞最令人憂，速取燈盞中積存的油。重症不過含服三五口，此方本是得道高人所留。

車脂

（宋《開寶本草》）

【校正】併入缸中膏。

【釋名】車轂脂（《本草綱目》）、軸脂（《本草綱目》）、轄脂（《本草綱目》）、缸膏（音公）。

李時珍說：轂就是軸。轄就是缸。它是包裹軸頭的鐵，經常塗上油，就能潤滑而不滯澀。《史記》中記載：齊國人嘲笑淳於髡為“炙轂輠”，指的就是這個，如今說的“油滑”就是這個意思。

【氣味】辛辣，無毒。

【主治】突發心痛，中惡氣，用熱酒送服。中風發狂，取膏狀物如雞蛋大小，用熱醋攪勻後服用。又能治療婦人妒乳、乳癰，取熬熱的藥膏外塗，同時用熱酒送服（《開寶本草》）。驅除鬼氣，用溫酒將藥烊化後熱服（陳藏器）。治療霍亂、中蠱、妊娠各種腹痛，催生，安神定驚，除瘧疾，消腫毒及各類瘡瘍（李時珍）。

【附方】舊方八條，新方九條。

中惡蠱毒：取車缸脂如雞蛋大小，用酒溶化後服用。（《千金方》）

蛤蟆蠱病及蝌蚪蠱：症狀為心腹脹滿疼痛，口乾想喝水，不能進食，煩悶喘促。用車轄脂半斤，逐漸服用，蠱毒即可排出。（《聖惠方》）

霍亂轉筋：腹部絞痛。用車轂中脂塗抹腳心。（《千金方》）

少小腹脹：用車轂中脂混合車輪下的泥土，搓成彈丸大小，吞服後立即痊癒。（《千金方》）

孕婦腹痛：將車缸脂燒成末，放入酒中，隨意飲用。（《千金方》）

孕婦熱病：用車轄脂隨意以酒送服，效果很好。（《千金方》）

婦人難產，三天未分娩：吞服車軸脂如大豆大小的兩丸。（《千金方》）

婦人逆產：用車缸膏塗抹嬰兒腳底，胎位即可轉正。（《開寶本草》）

產後陰脫：將車缸頭脂燒灰，放入酒中服用。（《子母秘錄》）

小兒驚啼：取車軸脂如小豆大小，放入口中及肚臍中，效果良好。（《千金方》）

小兒臍帶不癒合：將車轄脂燒灰，外敷患處。（《外台秘要》）

瘧疾發作不止，不論病程長短：用車軸垢，用水洗淨，和麪做成彈子大小的丸，製成燒餅。未發作時吃一枚，發作時再吃一枚。（《聖惠方》）

瘭疽已潰破：用車缸脂和梁上灰塵混合，外敷患處。（《外台秘要》）

灸瘡久不癒合：用車缸脂塗抹，效果良好。（《千金方》）

耳道流膿血：用棉布包裹車轄脂塞入耳中。（《外台秘要》）

各種蟲子進入耳內：用車缸脂塗抹耳孔，蟲子會自行爬出。（《梅師方》）

針刺入肉未出：用車脂攤在紙上如銅錢大小，貼敷患處。兩天換一次，換三五次後針即自行脫出。（《集玄方》）

敗船茹

（音如。《名醫彆錄》下品）

【集解】陶弘景說：這是用大船的竹茹刮下來修補漏水處的東西。

李時珍說：古人用竹茹，現在的人隻用麻筋混合油石灰來製作。

【主治】性平。治療婦女崩漏，吐血、便血不止（《名醫彆錄》）。治刀劍傷，刮取敗船茹灰外敷，功效與牛膽石灰相同（蘇頌）。

【附方】舊方一則、新方二則。

婦人遺尿：將舊船茹研成末，用酒送服三錢。（《千金方》）

月經不止：船茹一斤洗淨，用河水四升半，煮至二升半，分兩次服用。（《千金方》）

婦人尿血：方劑同上。

故木砧

（《本草拾遺》）

【釋名】百味（《本草拾遺》）、?幾。

幾上屑

【主治】嘴唇上的饞瘡，燒成粉末外敷（陳藏器）。

砧上垢

【主治】突發心腹疼痛。另：凡人在病後因飲食或勞累複發，取當時探視病人時其行走站立處腳下的土一錢左右（男左女右），與砧垢及鼠頭一個（或鼠屎二十一枚）一同煮服，效果極佳（陳藏器）。乾霍亂，不吐不瀉，煩悶脹滿欲死，或轉筋入腹，取屠夫砧板上的垢約雞蛋大小，用溫酒調服，嘔吐後即愈。還可治療唇瘡、耳瘡、蟲牙（李時珍）。

【附方】新方二則。

唇部乾裂生瘡：用屠幾上的汙垢燒成炭存性，外敷患處。（《千金方》）

小兒耳部生瘡：取屠幾上的汙垢，外敷患處。（《千金方》）

杓

（音同“妁”。《本草拾遺》）

【釋名】李時珍說：木製的叫杓，瓠瓜製的叫瓢。杓，意為“勺”；瓢，意為“漂”。

【主治】人身上有筋結，用杓擊打三下，結自會消散（陳藏器）。

瓠瓢的內容見“菜部”。

筷子

（《本草拾遺》）

【釋名】箸。

李時珍說：古代的筷子用竹子製成，所以字形從“竹”。近代人還兼用各種木材和象牙製作。

【主治】嘴唇和口腔的瘡瘍，取筷子頭燒成灰敷患處。被瘋狗咬傷的人，可向百家求取用過的筷子，煎煮後飲其汁液（陳藏器）。咽喉腫痛阻塞，用漆筷燒煙。將煙氣含咽入腹，引發咳嗽後症狀即可緩解（李時珍）。

甑

（《名醫彆錄》下品）

【校正】併入《本草拾遺》的瓦甑、故甑蔽條目。

【集解】李時珍說：黃帝最早發明瞭甑和釜。北方人使用陶土燒製的甑，南方人使用木製的甑，少數民族使用竹製的甑。方術家說：凡是遇到甑或釜無故鳴響的情況，不必驚慌恐懼。隻要讓家中男性模仿女子行禮，女性模仿男子行禮，響聲就會停止，也不會招來災禍。《感應類從誌》記載：在瓦甑上寫“契”字可止梟鳥啼鳴。註釋說：取用舊甑片寫上“契”字，掛在牆上，當有梟鳥鳴叫時將此物投擲出去，啼叫聲自然停止。

瓦甑

【主治】夢魘不醒時，取瓦甑覆蓋在患者臉上，迅速打破它（陳藏器）。

甑垢（又名陰膠）

【主治】口舌生瘡，刮取甑垢外敷患處（李時珍）。

【發明】李時珍說：雷氏《炮炙論》序中提到：若要知道瘡的位置，可用口含陰膠。註釋說：取少許甑中氣垢放入口中，就能感知臟腑發病的根源，疼痛直達患處，從而確定病位，便於醫治。

甑帶

【氣味】辛，溫，無毒。

【主治】煎煮汁液服用，可治療腹脹疼痛、脫肛、胃反（反胃）、小便失禁或不通及淋症，中惡屍注（穢惡邪氣所致的傳染病）。燒成灰外敷，可封閉金瘡（刀劍傷），止血，止痛，取出刀刃（蘇恭）。主治大小便不通，瘧疾，婦人帶下，小兒臍瘡，重舌（舌下腫脹）、夜啼，癜風白駁（皮膚白斑）（李時珍）。

【發明】馬誌說：江南地區用蒲草做甑帶，取用久用腐爛的入藥。因其長期受蒸汽燻蒸，故能散氣。

【附方】舊方五則、新方六則。

小便不通：用四升水，洗淨甑帶後取汁，加入葵子二升半煮沸，分三次服用。（《聖惠方》）

大小便閉結：將甑帶煮汁，調和蒲黃方寸匕服用，每日三次。（《千金方》）

五色帶下：甑帶煮汁，溫服一盞，每日兩次。（《千金方》）

小兒便血：將甑帶燒灰塗在乳頭上，讓小兒吮吸。（《外台秘要》）

小兒夜啼：將甑帶懸掛在門框上，啼哭即止。（《子母秘錄》）

小兒重舌：將甑帶燒灰，敷在舌下。（《聖惠方》）

小兒鵝口：治法同上。

小兒臍瘡：將甑帶燒灰，敷於患處。（《子母秘錄》）

五色丹毒：甑帶燒灰，用雞蛋清調和，塗於患處。（《衛生易簡方》）

沙芒眯目：甑帶灰，以水送服一錢。（《外台秘要》）

草石在咽：無法取出。治法同上。

故甑蔽（《本草拾遺》。或作閉

【氣味】無毒。

【主治】主治石淋，燒後研磨成粉，用水送服三指撮。又主治盜汗（陳藏器）。燒成灰，水服三撮，可治喉閉咽痛及食複，下死胎（李時珍）。

【發明】李時珍說：甑蔽能通氣，其機理似乎優於甑帶。雷氏《炮炙論》序中說：弊箅淡鹵。註釋說：常用舊甑中的箅，能淡化鹽味。這是物理上的相互感應。

【附方】新方二則。

胎死腹中及胎盤滯留不下的治療：取炊帚（廚房用的刷具），在門前燒成灰末，用水送服即可使死胎或胎盤排出。（《千金方》）

骨疽潰破露骨，癒合後再次複發，骨頭從瘡孔中穿出，應在瘡口上施灸：用烏雌雞一隻，去除雞肉隻取骨頭，燒成炭；再取三戶人家的蒸籠屜布、三戶人家的砧木（刮取木屑）各一兩，均燒至存性（保留藥性），混合後填入瘡口。碎骨會全部排出，瘡口即可痊癒。（《千金方》）

鍋蓋

（《本草綱目》）

【主治】牙疳、陰疳，取鍋蓋上的黑色汙垢，與雞內金黃皮灰、蠶繭灰、枯礬等分研末，用米泔水清洗患處後頻繁外敷（李時珍）。

飯籮

（《本草拾遺》）

【釋名】筐。

陳藏器說：用竹子編成，南方人稱之為筐。

【主治】時令流行病癒後因飲食或勞累複發，燒取方寸匕的量，以水送服（陳藏器）。

蒸籠

（《本草綱目》）

【主治】取多年舊竹片，與破掃帚紮束的草、舊麻鞋底繫繩及蛇蛻皮一同燒灰，外擦白癜風（李時珍。《聖惠方》）。

炊單布

（《本草綱目》）

【主治】從馬上墜落，以及一切筋骨損傷，張仲景的方子中使用它（李時珍）。

【發明】李時珍說：根據王璆《百一選方》記載：一人因打開蒸籠，熱氣蒸到臉上，隨即麵部浮腫、眼睛緊閉。一位醫生根據經驗取用長期使用的炊布燒成灰（保留藥性）研成粉末，敷上後腫脹隨即消退。這是因為炊布吸收了湯水上方的蒸氣較多，所以用它來引出熱毒。就像用鹽水提取鹹味一樣，是以同類相感的原理。

故炊帚

（《本草拾遺》）

【主治】人臉上長白斑，在月食之夜。與諸藥一起燒成灰，用苦酒調勻後敷患處（陳藏器）。

掃帚

（《本草綱目》）

【釋名】彗。

李時珍說：許慎的《說文解字》提到，“帚”字是由手拿著巾布，用來清掃。用竹子做的掃帚稱為“彗”。凡是竹枝、荊條、黍稈、茭白葉、芒草、落帚之類的植物，都可以用來製作掃帚。

【主治】白癜風，燒成灰後入藥（李時珍）。

【附方】新方二則。

白癜風方：舊掃帚、破布帛、鞋底、蒸籠布、乾肉、蟬頸、蛇皮各等份，在月食時一同燒成灰末。用酒送服方寸匕，每日三次。另用純醋調和藥末外塗。忌食引發風邪的食物。此為徐王傳下的方子。（《古今錄驗》）

治身上或臉上疣目：每月十五子時，用禿掃帚輕掃疣目部位，反覆二十一次。（《聖惠方》）

簸箕舌

（《本草綱目》）

【釋名】李時珍說：這是用來簸揚穀物的簸箕。南方人用竹子製作，北方人用杞柳製作。

【主治】治療重舌流涎，將其燒焦研末，用酒送服一錢。又主治月經不止（李時珍。《千金方》、《聖惠方》）。

【附方】新方一則。

催生：用簸箕淋水一盞，飲服數口。（《集玄方》）

竹籃

（《本草拾遺》）

【釋名】陳藏器說：這是竹製的器具。

【主治】將竹籃耳部燒成灰，外敷治療狗咬瘡（陳藏器）。

魚笱

（《本草綱目》）

【釋名】李時珍說：徐堅在《初學記》中記載：捕魚的器具稱為“笱”（音苟），或“??”（音留）、“罛”（音孤）、“篧”（音罩）、“罺”（音抄）。

【主治】舊魚笱的須：治療魚骨卡喉，將其燒成灰，用粥送服方寸匕（李時珍。《肘後方》）。

魚網

（《本草拾遺》）

【釋名】罟。

李時珍說：《易經》記載：伏羲氏結繩製成網罟，用於狩獵和捕魚，這是取法於離卦的象征。

【主治】魚骨卡喉時，將魚網覆蓋在頸部，或煮其汁液飲用，魚骨會自行落下（陳藏器）。也可將魚網燒灰，用水送服，或用乳香湯送服。症狀嚴重者可連服三次（李時珍）。

草麻繩索

（《本草綱目》）

【釋名】李時珍說：細小的叫索，粗大的叫繩。

【主治】治療腹部水腫病，取三十枚草麻繩索去皮，研磨後加水三合，清晨服用，中午時會吐出腹中積水。若水腫未完全消退，三天後再重複此方。未愈則繼續使用。痊癒後，禁止飲水及食用鹹味食物（李時珍）。

【附方】新方二則。

預防瘟疫不感染：用草繩量住戶家中牆壁的長度，將草繩曲折打結懸掛，即可避免感染（《肘後方》）。

消渴煩躁：取七戶人家水井的井繩，靠近瓶口打結處燒成灰。用新打取的井水送服二錢，不超過三五次即可見效（《聖惠方》）。

馬絆繩

（《本草綱目》）

【主治】煎煮成水，可用來洗治小兒癲癇（蘇恭）。燒成灰，可外敷治療鼻中瘡（李時珍）。

縛豬繩

（《本草綱目》）

【主治】小兒受驚啼哭，發作不定時，用臘月時取的繩子燒灰，以水送服少許（陳藏器）。

牛鼻棬

（音卷。《本草綱目》）

【釋名】李時珍說：這是穿在牛鼻上的繩木。

【主治】木棬：主治小兒癲癇。草棬：燒研成末，外敷治療小兒鼻下瘡（《名醫彆錄》）。草棬灰：吹喉可治喉風，效果顯著。

木棬：煮汁或燒灰後用酒送服，可治療消渴（李時珍）。

【附方】新方二則。

治療消渴多飲：取牛鼻木二個（男性患者用母牛的，女性患者用公牛的，洗淨銼碎），加入人蔘、甘草各半兩，大白梅十個，以四碗水煎至三碗，趁熱服用效果極佳。（出自《普濟方》）

冬季皮膚皸裂：將牛鼻繩燒成末，與五倍子末混合，填入薄紙中，貼敷患處。（出自《救急方》）

廁籌

（《本草拾遺》）

【主治】難產，以及霍亂導致身體發冷、轉筋（肌肉痙攣），將其在床下焚燒，使熱氣上熏。也可治療中惡（突發昏厥）和鬼氣（邪氣致病）。此物雖微小，功效值得記錄（陳藏器）。

【附方】新方二則。

小兒驚竄（受驚後目光呆滯、低頭看地不抬頭）：將皂角燒成灰，用童尿浸泡刮過糞便的竹片，再用火烘乾研末，貼敷於患兒囟門，即可甦醒。（《王氏小兒方》）

小兒牙齒生長遲緩：正月初一，取尿坑中刮過的竹木片塗抹牙齦，牙齒即會生出。（《聖惠方》）

尿桶

（《本草綱目》）

舊木板

【主治】霍亂上吐下瀉，煎水服用。此方適合山村使用（李時珍。《如宜方》）。

舊箍

【主治】腳趾縫瘙癢，或瘡口有孔洞，出血不止，將舊箍燒成灰外敷。以年代久遠的舊箍效果為佳（李時珍）。