本草綱目校釋讀本 第163章 草之八（一）

第十九卷草部（八）

草之八（水草類二十三種）

澤瀉

（《神農本草經》上品）

【釋名】水瀉（《神農本草經》）、鵠瀉（《神農本草經》）、及瀉（《名醫彆錄》）、蕍（讀音“俞”）、芒芋（《神農本草經》）、禹孫。李時珍說：祛除水濕稱為“瀉”，如同疏導沼澤之水。大禹擅長治水，所以稱為“禹孫”。其餘名稱的由來尚未考證清楚。

【集解】《名醫彆錄》記載：澤瀉生長在汝南的池沼濕地。五月采摘葉子，八月挖掘根莖，九月采集果實，陰乾備用。陶弘景說：汝南郡屬於豫州。如今附近地區也有出產，但品質不佳。隻有漢中、南鄭、青州、代州產的澤瀉可用。形態粗大而修長，根部末端分叉成兩股的為佳品。此物容易受潮蟲蛀，需妥善密封儲存。它叢生於淺水中，葉片窄而長。蘇恭說：現今汝南已不再采收，僅以涇州、華州產的為優。蘇頌說：如今山東、河北、陝西、江淮一帶也有分佈，以漢中產的最佳。春季萌發幼苗，多生長在淺水中。葉子形似牛舌，單莖直立而長。秋季開白色小花，簇生如穀精草。秋末采挖根莖，曬乾備用。

根

【修治】李時珍記載：無論用量多少，均需仔細銼碎，用酒浸泡一夜，取出曬乾後即可使用。

【氣味】味甘，性寒，無毒。《名醫彆錄》記載：味鹹。甄權認為：味苦。張元素說：味甘，性平。藥性沉降，屬陰。

李杲說：味甘、鹹，性寒，藥性沉降，屬陰。

王好古說：屬陰中微含陽。歸足太陽膀胱經、足少陰腎經。

扁鵲指出：過量服用會損害患者視力。

徐之才說：與海蛤、文蛤相畏。

【主治】治療風寒濕邪引起的痹痛，通乳困難，能調養五臟，增益氣力，使人強健豐滿，消除水腫。長期服用，可使耳聰目明，不易饑餓而延年益壽，身體輕盈且麵容光澤，甚至傳說能行走於水麵。（《神農本草經》）補益虛損及各種勞傷，消除五臟氣機壅滯，提振腎中陽氣，止遺精、消渴及小便淋漓不儘，清除膀胱和三焦的積水（《名醫彆錄》）。主治腎虛導致的遺精，治療五種淋證，緩解膀胱熱結，疏通水道（甄權）。治療頭暈耳鳴，筋骨拘攣，通利小腸，止尿血，助難產，補益婦人血海（子宮），促進生育（日華子）。歸腎經，能清除體內積滯水濕，滋養津液，通利小便，消退浮腫，滲濕泄熱而止渴（張元素）。清除膀胱中穢濁滯留，消散心下的水飲痞結（李杲）。滲利濕熱，化痰飲，止嘔吐、腹瀉、痢疾，緩解疝痛和腳氣病（李時珍）。

【發明】蘇頌說：《素問》中治療酒風導致的身體發熱、汗出，使用澤瀉和白朮；《深師方》治療支飲，也用澤瀉和白朮，隻是煎煮方法稍有不同。張仲景治療雜病，對於心下有支飲而苦於頭目昏眩的症狀，有澤瀉湯；治療傷寒則有大小澤瀉湯、五苓散等方劑，皆用澤瀉，因其疏導停積水飲的功效最為關鍵。張元素說：澤瀉是除濕的聖藥，歸腎經，能治療小便淋瀝不儘，消除陰部多汗。若無此類病症而服用，會導致人目盲。

寇宗奭說：澤瀉的功效，擅長於利水。張仲景治療水飲停蓄導致口渴煩悶、小便不通利，或嘔吐或腹瀉的症狀，用五苓散為主方，方中使用了澤瀉，因此可知它擅長利水。《本草》引用扁鵲的話說：多服會損傷病人眼睛。這確實是因為它利水過度。凡是服用澤瀉散的人，冇有不小便增多的。小便既然增多，腎氣怎能再充實？如今的人治療遺精，大多不敢用它。張仲景在八味丸中使用它，也不過是引導肉桂、附子等藥性歸入腎經，並無其他用意。

王好古說：《神農本草經》記載長期服用能明目，扁鵲卻說多服會導致視物昏花，這是為什麼？張元素（易老）解釋道：因為它能清除膀胱中積滯的穢濁之物，其味鹹可瀉除潛伏的水邪。通過瀉除伏水、清除穢垢，所以能明目；但若過度利尿導致小便過多，會使腎氣虛弱，反而引起視物昏花。

王履說：寇宗奭的學說，王好古認為是正確的。我認為八味丸以地黃為君藥，其餘藥物為輔佐，不僅能補血，還能補氣，正所謂陽氣旺盛則能化生陰血。地黃、山茱萸、茯苓、牡丹皮都是入腎經的藥物，附子、官桂則是專入右腎命門的藥物，這些藥物都不需要依賴澤瀉的引導就能直達病所。因此八味丸中使用澤瀉，主要是取其瀉除腎邪、滋養五臟、增益氣力、升發陰氣、補益虛損五勞的功效。雖然澤瀉具有瀉腎的作用，但在眾多補益藥物的協同作用下，其瀉下之力也就難以顯現了。

李時珍認為：澤瀉性平，味甘而淡。淡味具有滲泄作用，其氣味均屬輕薄，因此能利水通便。當脾胃被濕熱所困時，會出現頭重、視物昏花、耳鳴等症狀。澤瀉通過滲利作用祛除濕氣，濕熱隨之消除，脾胃功能得以恢複，清陽之氣上升，使人頭目清爽。所以澤瀉具有滋養五臟、增益氣力、治療頭暈、改善視聽功能的效果。但如果長期服用，會導致降泄過度，清陽不能上升，真陰暗中耗損，怎能不出現視物昏花呢？張仲景在地黃丸中使用茯苓、澤瀉，目的是為了瀉除膀胱的邪氣，並非作為引經藥。古人使用補藥時必定配合瀉邪之品，邪氣祛除後補藥才能充分發揮作用，這一開一闔的配合，實為精妙之法。後世醫家不明白這個道理，一味專用補藥，所以長期服用必然導致陰陽偏盛的危害！

【正誤】陶弘景說：《仙經》記載，服食辟穀時都會用到澤瀉。還說它能使人身體輕捷，能在水麵上行走。

蘇頌說：仙方中也單獨服用澤瀉這一味藥，將其搗碎過篩取粉末，用水調服，每日分服六兩，百日後身體輕健而能快步行走。

李時珍說：神農的醫書將澤瀉列為上品，又說長期服用能使人身體輕捷，麵容煥發光彩，能在水上行走。《典術》記載：長期服用澤瀉，能使人身輕體健，日行五百裡，在水上行走。澤瀉又名澤芝。陶弘景、蘇頌都認為這些說法可信。但我私下對此存疑。澤瀉利水滲濕、瀉腎火，長期服用尚且不可，又怎會有如此神奇的功效呢？這種說法的荒謬顯而易見。

【附方】舊方三則、新方四則。

因飲酒後受風而汗出：方見麋銜條下。

【主治】水濕腫脹：用白朮、澤瀉各一兩，研為細末，或製成丸劑。每次服用三錢，以茯苓湯送服。（出自《保命集》）

冒暑霍亂，小便不利，頭暈煩渴。三白散：用澤瀉、白朮、白茯苓各三錢，水一盞，加生薑五片、燈心十莖，煎至八分，溫服。（出自《局方》）

支飲苦冒（痰飲眩暈）：張仲景澤瀉湯：用澤瀉五兩、白朮二兩，水二升，煮取一升，分兩次服。《深師方》記載：先以水二升煮兩味藥，取一升，再以水一升煮澤瀉，取五合，混合兩次煎得的藥汁，分兩次服。病情嚴重、頭目眩暈者，服後必愈。

腎臟風瘡（腎經濕熱或風毒蘊膚之瘡瘍）：澤瀉與皂莢（水煮至爛），焙乾研末，煉蜜為丸，如梧桐子大。空腹時以溫酒送服十五至二十丸。（出自《經驗方》）

瘧後怪症：口鼻中撥出之氣盤旋不散，凝結如黑色傘蓋狀，十日後逐漸蔓延至肩胸，與皮肉相連，堅硬如金石，無法飲食。煎澤瀉湯，每日飲三盞，連服五日可愈。（出自夏子益《奇疾方》）

葉

【氣味】味鹹，性平，無毒。

【主治】治療麻風病、乳汁不通、難產，增強陰氣。長期服用可使身體輕盈（《名醫彆錄》）。補益腎臟，疏通血脈（《日華子本草》）。

實

【氣味】味甘，性平，無毒。

【主治】治療風濕痹痛、消渴症，補益腎氣，增強陰精，填補虛損，祛除邪濕。長期服用可使麵色光澤，但會導致不孕（《名醫彆錄》）。

【發明】李時珍說：《名醫彆錄》記載澤瀉的葉和果實能增強陰氣，但長期服用會導致不孕；而《日華子諸家本草》卻說澤瀉能催產，補益婦女血海，使人易於受孕，兩種說法似乎矛盾。既然說它能增強陰氣，為何反而使人不孕？既然能催產，又為何使人有子？其實，澤瀉配合補藥使用時，能清除下焦濕熱邪濁，邪氣祛除後陰氣強盛、血海潔淨，自然利於受孕；但若長期單獨服用，會導致腎氣過度耗損，血海轉寒，因而造成不孕。由此可見，讀書不可拘泥於單一說法。

【附錄】酸惡

《名醫彆錄·有名未用》記載：主治惡瘡，能驅除白蟲。生長在水邊，外形像澤瀉。

蔛草

（《唐本草》）

【釋名】蔛菜（蘇恭注）、蔛榮。

【集解】蘇恭說：蔛菜各地都有，生長在水邊。葉子圓形，類似澤瀉但較小。花為青白色。也可蒸煮食用，江南人用它蒸魚，味道極美。五、六月采集莖葉，曬乾後使用。

【氣味】味甘，性寒，無毒。

【主治】急性發熱喘息，小兒丹毒腫脹（蘇恭注）。

羊蹄

（《神農本草經》下品）

【釋名】蓄（《名醫彆錄》）、禿菜（陶弘景）、敗毒菜（《本草綱目》）、牛舌菜（同上）、羊蹄大黃（《庚辛玉冊》）、鬼目（《神農本草經》）、東方宿（同上）、連蟲陸（同上）、水黃芹（俗稱），其子名為金蕎麥。

陶弘景說：現在的人稱它為禿菜，是“蓄”字讀音訛變而來的。

李時珍說：羊蹄是根據根的形狀命名，牛舌是根據葉子的形狀命名，禿菜則是因能治療禿瘡而得名。《詩經·小雅》中說：“言采其蓫。”

陸璣說：蓫就是“蓄”字，即現在的羊蹄。幽州人稱之為蓫。它的根像長的蘆菔（蘿蔔），莖為紅色。也可以煮作蔬菜，口感滑嫩鮮美。鄭樵在《通誌》中將蓫誤認為是《爾雅》中的“菲”和“蕢”。金蕎麥則是因形態相似而得名。

【集解】《名醫彆錄》記載：羊蹄生長在陳留的河澤地帶。

韓保升說：各地均有分佈，生長在低濕之地。春季生苗，高的可達三、四尺。葉子狹長，很像萵苣但顏色更深。莖節間呈紫紅色。開青白色穗狀花，結三棱形果實，夏季中期便枯萎。根類似牛蒡但更為堅實。

寇宗奭說：葉子像蔬菜中的菠菜，但無分叉且顏色偏青白，葉片較厚，花和果實也相似。葉子可用來擦拭硯台。果實名為金蕎麥，煉丹家用來煉製鉛、汞。

李時珍說：靠近水邊及潮濕處極多。葉子長達一尺多，形似牛舌，不像菠菜。入夏後抽苔，開花結果，花與葉同色。夏至時枯萎，深秋重新生長，寒冬也不凋亡。根長近一尺，赤黃色，形狀如大黃和胡蘿蔔。

根

【氣味】味苦，性寒，無毒。蘇恭說：味辛、苦，有小毒。

李時珍說：能剋製三黃、砒石、丹砂、水銀的毒性。

【主治】治療頭禿、疥瘡瘙癢，清除熱邪，女子陰部潰瘍（《神農本草經》）。用於蔓延性瘡瘍、疽、痔，能殺蟲（《名醫彆錄》）。治療蠱毒（蘇恭）。治癬，殺滅一切寄生蟲。用醋研磨外敷，可消腫毒（日華子）。取搗出的汁液二、三匙，加入半盞水煎煮，空腹溫服，治療產後因風邪導致的便秘，效果極佳（宗奭）。

【發明】朱震亨說：羊蹄根屬水性，主入血分。

蘇頌說：新鮮采挖的根，用醋研磨後塗抹癬疾，見效迅速。也可煎煮製成丸劑服用。采根不限量，搗碎絞取汁液一大升，加入白蜜半升，一同熬煮至濃稠如飴糖，再加入防風末六兩，調和至可製成丸劑，丸如梧桐子大。用栝蔞、甘草煎酒送服三、二十丸，每日二、三次。

【附方】舊方六則、新方七則。

大便卒結（急性便秘）：取羊蹄根一兩，加水一大盞，煎至六分，趁溫服下。（《聖惠方》）

治療腸風便血（便血癥狀）：將敗毒菜根洗淨切片，與連皮老薑各半盞一同炒至發紅，再用無灰酒淬之，用碗蓋住片刻，去渣後隨意飲用。（《永類方》）

治療喉痹失音（咽喉腫痛、無法發聲）：選用獨根的羊蹄，避免接觸風、日光及婦人、雞、犬，用三年陳醋研磨成泥，用生布擦拭喉外至發紅後塗藥。（《千金方》）

治療麵部紫斑（如銅錢大小，或遍佈滿臉）：取野大黃四兩（榨汁），穿山甲十片（燒存性），川椒末五錢，生薑四兩榨汁調和研勻，用生絹包裹擦拭。若藥乾，可加醋潤濕。重複數次如初，屢見效驗。（《陸氏積德堂方》）

治療鬁瘍風駁（皮膚白斑、花斑癬類疾病）：用羊蹄草根在生鐵上蘸好醋，邊磨邊刮塗患處。加入少許硫黃，效果更佳。每日使用。（《聖惠方》）

治療汗斑（花斑癬）和白癜風：取羊蹄根二兩，獨科掃帚頭一兩，枯礬五錢，輕粉一錢，生薑半兩，一同搗爛如泥。先用熱水洗澡，用手抓撓患處使粗皮脫落。再用布包藥，用力擦拭。蓋被暖臥發汗，即可痊癒。此方出自鹽山劉氏，比用硫黃效果更好。（《藺氏經驗方》）

頭皮屑、脂溢性皮炎：將羊蹄草根曬乾搗成末，與羊膽汁調和塗抹，可永久去除。（《聖惠方》）

頭上白禿（斑禿、禿瘡）：選用獨根羊蹄，避免接觸婦女、雞、犬、風和日光，用陳醋研磨成泥，用生布擦紅頭皮後敷藥，每日一次。（《肘後方》）

癬久不愈（慢性皮膚癬症）：《簡要濟眾方》：取羊蹄根搗爛絞汁，加入少許輕粉，調成膏狀，塗於患處。三至五次即可痊癒。

《永類方》：治療多年不愈的癬。用獨生的敗毒菜根（即羊蹄根）搗碎三錢，加入川百藥煎二錢，與白梅肉一同擂勻，用井華水一盞過濾取汁，澄清後於清晨空腹服用。服藥期間不宜食用熱性食物。藥渣可抓破患處後擦拭，三次即愈。

《千金方》：治療細癬。取羊蹄根五升，用桑柴灰汁煮沸四、五次，取汁液清洗患處。再用羊蹄汁調和礬末塗抹。

瘑疥、濕癬蔓延日廣，瘙癢難忍，愈後複發，流黃水：將羊蹄根搗爛，與濃醋調和，洗淨患處後塗藥，片刻後用冷水洗淨，每日一次。（《千金翼》）

疥瘡（疥蟎感染）：將羊蹄根搗爛，與豬油調和，加入少許鹽，每日塗抹。（《外台秘要》）

葉

【氣味】甘，滑，寒，無毒。

【主治】小兒疳蟲，能解胡夷魚、鮭魚、檀胡魚的毒性，可作蔬菜食用。多食會潤滑大腸（大明。李時珍說：胡夷、鮭魚都是河豚的彆名。檀胡魚不詳）。作蔬菜吃，能止癢。但不宜多食，否則會使人氣泄（孟詵）。將葉連根蒸爛後吃一碗，治療腸痔便血效果極佳（李時珍）。

【附方】舊方一則。

懸壅垂腫脹，咽喉生出息肉。用羊蹄草煮汁，趁熱含漱，待藥液變冷後吐出。（出自《聖惠方》）

實

【氣味】味苦、澀，性平，無毒。

【主治】治療赤白痢疾（蘇恭）。婦人血氣不調（李時珍）。

酸模

（《日華子本草》）

【釋名】山羊蹄（《本草綱目》）、山大黃（《本草拾遺》）、薞蕪（《爾雅》）、酸母（《本草綱目》）、蓨（同）、當藥。

李時珍說：“薞蕪”是“酸模”的音轉，“酸模”又是“酸母”的轉音，都是根據其味道命名，與三葉酸母草同名。掌禹錫將“薞蕪”誤認為蔓菁菜，是錯誤的。

【集解】陶弘景說：有一種植物極像羊蹄但味道酸，稱為酸模，其根也可治療疥瘡。

日華子說：這種植物到處都有，生長在山岡上。外形像羊蹄葉但較小且呈黃色。莖和葉都很細。節間結子，像茺蔚子。

陳藏器說：這就是山大黃，又名當藥。它的葉子味道酸而鮮美，人們也采摘它的嫩葉食用。《爾雅》中稱它為“須，薞蕪”。

郭璞說：像羊蹄但葉子較細，味道酸，可以食用。又名蓨。

李時珍說：平地上也有生長。根、葉、花的形狀都與羊蹄相似，但葉子較小且味道酸是其區彆。它的根呈赤黃色。將根和葉搗汁後提煉成霜，可用於製雄黃和汞。

【氣味】酸，寒，無毒。李時珍說：葉子味酸，根微苦。

【主治】突發高熱腹脹，生搗取汁服用，可通利大便。殺滅皮膚上的小蟲（陳藏器）。治療疥瘡（陶弘景）。對痢疾療效很好（韓保升）。去除汗斑，與紫萍一起搗爛外擦，幾天後即可消退（李時珍）。

【附方】新方一則。

瘭疽毒瘡的症狀表現為肌肉中突然生出暗色小疹，大小如粟米或豆子，大的像梅子或李子，顏色或紅或黑，或青或白，疹內有硬核，深紮根部，疼痛牽連心臟。若腫脹成紫黑色水泡，會腐蝕筋骨，毒素侵入臟腑可致命。治療方法：應在暗疹上施灸百壯。用酸模葉敷貼瘡周防止擴散。內服葵根汁，毒素可自行消退。（引自《千金方》）

【附錄】牛舌實

《名醫彆錄·有名未用類》記載：味鹹，性溫，無毒。功效為輕身益氣。生長於水澤邊。果實較大，葉片長一尺。五月采收果實。彆名豕首。

陳藏器說：現今東方地區人稱水田中葉片大如牛耳的植物為牛耳菜。

李時珍認為：今人將羊蹄稱為牛舌菜，可能羊蹄指其根，而此為果實。又或是生長在水中的羊蹄品種。

麕舌

《名醫彆錄》記載：味辛，性微溫，無毒。主治霍亂腹痛、嘔吐反胃、心煩。生長於水中。五月采收。

陶弘景說：生長在淺小的水域中。現今人們在五月五日采集曬乾，用於治療霍亂效果很好。

蛇舌《名醫彆錄》有名未用條目記載：味酸，性平，無毒。主要功效是消除瘀血、驚悸、蛇癇。生長在大水的南岸。四月采花，八月采根。

龍舌草

（《本草綱目》）

【集解】李時珍說：龍舌草生長在南方池塘湖泊中。葉子像大葉菘菜和芣苢的形狀。根生在水底，莖抽出水麵，開白花。根類似胡蘿蔔根且有香氣，搗碎取汁能使鵝鴨蛋變軟，方術家用來煮丹砂，煆燒白礬，炮製三黃。

【氣味】味甘、鹹，性寒，無毒。

【主治】癰疽，湯火灼傷，搗碎外敷（李時珍）。

【附方】新方一則。

乳癰腫毒的治療方法：取龍舌草、忍冬藤，搗爛研碎，用蜂蜜調和後外敷患處。（出自《多能鄙事》）

菖蒲

（《神農本草經》上品）

【釋名】昌陽（《神農本草經》）、堯韭（吳普）、水劍草。

李時珍解釋說：菖蒲，是蒲類植物中生長最旺盛的，所以稱為“菖蒲”。《呂氏春秋》記載：冬至後五十七天，菖蒲開始生長。菖蒲是最先萌發的百草之一，此時人們開始春耕。因此“菖蒲”、“昌陽”的名稱也來源於此含義。《典術》記載：堯帝時天降精氣於庭院化為韭菜，感應陰氣而化為菖蒲。故又稱“堯韭”。方術之士隱稱其為“水劍草”，是因其葉片形狀似劍。

【集解】《名醫彆錄》記載：菖蒲生長在上洛池澤及蜀郡嚴道地區。一寸莖稈生有九節者為佳品。根部暴露於地麵的不可入藥。五月、十二月采挖根部，陰乾備用。

陶弘景說：上洛郡屬於梁州，嚴道縣隸屬蜀郡，如今菖蒲處處都有生長。生長在石磧上的，節間緊密的為好。生長在低濕之地的，根部粗大的名為昌陽，不能服食。真正的菖蒲葉片有棱脊，像劍刃一樣，四月、五月也會開出細小的穗狀花。東方溪澤還有一種叫溪蓀的植物，根的形狀和色澤與石上菖蒲極為相似，但葉片像蒲草，冇有棱脊。民間多誤稱它為石上菖蒲，這是錯誤的。這種隻能治療咳嗽氣喘，殺滅跳蚤虱子，不能內服食用。詩文中常提到的“蘭蓀”，正是指這種植物。

日華子說：菖蒲生長在石澗中，質地堅硬細小，一寸有九節者為上品。產於宣州。二月、八月采收。

蘇頌說：這種植物各地都有，但以池州、戎州出產的為佳。春天長出青葉，長一、二尺左右，葉片中央有主脈，形狀像劍。不開花結果。現今在五月五日采收。其根盤曲有節，形狀如馬鞭般粗大。一根主根旁分出三、四根側根，側根的節更為密集，甚至有一寸長十二節的情況。剛采挖時根莖虛軟，曬乾後才變得堅實。折斷後中心呈微紅色，嚼之有辛香味且渣滓少。人們多將其栽種在乾燥的砂石土中，臘月移植尤其容易成活。黔蜀地區的少數民族常隨身攜帶，用來治療突發的心痛病。生長在蠻族山穀中的品質更好。人工移植的也能用，但曬乾後的辛香程度和堅實度不如少數民族帶來的。這些都是醫方所用的石菖蒲。另有一種水菖蒲，生長在溪澗水澤中，不能入藥。現今藥鋪所售賣的，多將兩種混雜，尤其難以辨彆。

日華子說：如今在陽羨山生長於水石之間的菖蒲，其葉子逆著水流方向生長，根鬚纏繞在石頭上，幾乎冇有一點泥土，根和葉都非常細密，一寸長的根莖不止有九節，入藥效果極佳。江浙一帶的人家用瓦盆或石器種植它，早晚更換清水就能茂盛生長，若水變渾濁或有泥渣就會枯萎。近來醫方多使用石菖蒲，必定是這類品種。那些生長在池塘沼澤中的菖蒲，莖節肥大稀疏、質地粗糙鬆軟，恐怕不能入藥。隻能用來作果盤裝飾，因其氣味不濃烈而平和淡薄。

李時珍說：菖蒲共有五種：生長在池塘沼澤中，葉片肥厚，根高二、三尺的，是泥菖蒲，也叫白菖；生長在山澗溪流邊，葉片細瘦，根高二、三尺的，是水菖蒲，又叫溪蓀；生長在水邊石縫中，葉片有劍脊狀棱線，根細瘦而節間緊密，高一尺多的，是石菖蒲；人們用沙土栽培一年，到春天修剪清洗，越剪越細，高四、五寸，葉子像韭菜，根像匙柄粗細的，也是石菖蒲；更有根長僅二、三分，葉子一寸左右的，稱為錢蒲。作服食或入藥必須選用兩種石菖蒲，其他都不適用。這種草新老交替，四季常青。《羅浮山記》記載：山中的菖蒲一寸有二十節。《抱樸子》說：服食以一寸九節開紫花的最好。蘇頌說：菖蒲不開花結果。但現在的菖蒲，二、三月間會抽莖開出細小的黃花成穗狀，古人說菖蒲難得開花，並非冇有花。應劭《風俗通》記載：菖蒲開花時，人吃了能延年益壽。正是如此。

【修治】李時珍教導說：凡使用菖蒲根時，不可選用泥菖和夏菖這兩種。它們形如竹鞭，根色發黑，氣味汙穢腥臭。隻有生長在石上的菖蒲，根條呈嫩黃色，質地緊實堅硬，節間緊密，一寸有九節的纔是真品。采得後需用銅刀颳去表麵一層黃黑色硬節皮，與嫩桑枝條一同蒸熟，曬乾後切碎備用。

李時珍補充：若作服食用，須按上述方法炮製。若日常藥用，隻需去除根鬚微炒即可。

【氣味】辛，溫，無毒。甄權認為：味苦、辛，性平。

徐之才指出：宜與秦皮、秦艽配伍使用。忌與地膽、麻黃同用。

日華子提醒：服用期間忌食飴糖、羊肉。避免接觸鐵器，否則易引發嘔吐。

【主治】治療風寒濕邪引起的痹痛，咳嗽氣喘，能開通心竅，補益五臟，疏通九竅，改善視力和聽力，恢複發聲功能。主治耳聾、癰疽瘡瘍，溫暖腸胃，減少小便頻數。長期服用可使身體輕健，增強記憶力，保持頭腦清醒，延年益壽。能補益心智，使人誌向高遠而不衰老（《神農本草經》）。治療四肢濕痹導致關節屈伸不利，小兒溫瘧，身體持續發熱不退，可煎煮藥液用於洗浴（《名醫彆錄》）。治療耳鳴、頭風流淚，驅除邪祟之氣，殺滅各種寄生蟲，治療惡瘡疥癬（甄權）。能祛除風邪、降氣逆，改善男性腎陽虛衰、女性胞宮虛冷所致的健忘，消除煩悶，緩解心腹疼痛及霍亂吐瀉轉筋。治療耳痛時，可研末炒熱後包裹溫熨患處，效果顯著（日華子）。治療心腹積塊（王好古）。救治中惡猝死、客忤驚癇，治療便血崩漏，安胎止血，消散癰腫。搗汁服用可解巴豆、大戟之毒（李時珍）。

【發明】蘇頌說：古方中有單獨服用菖蒲的方法。蜀地人治療心腹冷氣引發抽搐疼痛時，取一、二寸菖蒲捶碎，與吳茱萸一同煎煮湯藥飲用。若隨身攜帶此藥，突然發作心痛時，嚼服一、二寸，用熱湯或酒送服，同樣有效。

李時珍說：明朝初年，周顛仙曾對太祖高皇帝（朱元璋）經常咀嚼菖蒲並飲水。皇帝詢問緣故，他回答說服用菖蒲可以避免腹痛之疾。此事記載於高皇帝禦製的碑文中。菖蒲性溫味辛，是歸手少陰心經、足厥陰肝經的藥物。心氣不足的人服用它，是通過“虛則補其母”的原理（即通過補益肝木來生養心火）。肝氣鬱結需舒緩時，用辛味藥物補益肝氣，正是這個道理。

《道藏經》中收錄了一卷《菖蒲傳》，其文字較為粗淺簡略。現簡要摘錄其核心內容如下：

菖蒲，是水草中的精華，神仙所用的靈驗藥物。其製作方法是：采集緊實細小如魚鱗狀的菖蒲一斤，分彆用清水和淘米水浸泡一夜，颳去外皮後切片，曬乾搗碎過篩，再用糯米粥調和均勻，加入熟蜜揉合，製成如梧桐子大小的丸劑。用稀疏的葛布口袋裝盛，懸掛於通風處陰乾。每日早晨用酒或清水送服三十丸，臨睡前再服三十丸。連續服用一個月，可助消化；服用兩個月，能祛除痰濕；堅持服用五年，可使骨髓充盈，麵色潤澤，白髮轉黑，脫落的牙齒重新生長。

這種藥以五德對應五行：葉子青色，花紅色，莖節白色，芯黃色，根黑色。能治療一切風症，手足麻木痹痛，癱瘓行動不便，五勞七傷，補血益腦，強健骨髓，增長精氣，滋潤五臟，補益六腑，增進食慾，調和血脈，堅固牙齒，聰耳明目，潤澤皮膚，消除寒熱，驅除三屍九蟲，時疫傳染病，瘴氣引發的消瘦病症，腹瀉痢疾痔瘡瘺管，婦女帶下，產後血暈。均可用酒送服。河內人葉敬的母親患中風，服用一年後百病痊癒。寇天師服用後得道成仙，至今廟前仍生長著菖蒲。鄭魚、曾原等人，都因服用此藥而得道。

再按：葛洪《抱樸子》記載：韓眾服食菖蒲十三年，身上長出毛髮，冬季赤身不覺寒冷，每日能記誦萬言。商丘子終身不娶妻，隻吃菖蒲根，既不饑餓也不衰老，最終不知所終。《神仙傳》記載：鹹陽王典因食用菖蒲獲得長生。安期生采服一寸九節的菖蒲後，成仙離去。又按：臞仙《神隱書》記載：將石菖蒲放置一盆於案幾上，夜間讀書時可吸收煙塵，避免傷害眼睛。或將其置於星露之下，次日清晨取葉尖露水洗眼，能顯著增強視力，長期使用甚至能在白晝看見星星。端午節用酒送服菖蒲，效果尤佳。蘇東坡說：一般草木生長在石上，需少量泥土附著根部。唯獨石菖蒲可洗淨泥土，用清水浸泡後置於盆中，數十年不枯萎。其節葉堅挺瘦勁，根鬚盤結，蒼翠置於案頭，日久更顯意趣。其延年益壽、輕身健體的功效，遠非昌陽可比；至於耐受寒涼、淡泊生長，不需泥土而存活，又豈是昌陽所能企及？

楊士瀛說：下痢且口不能進食（噤口痢），雖然是因脾虛所致，但也與熱邪壅閉心胸有關。民間常用木香治療，但過於溫燥；用山藥又容易導致氣機壅閉。唯有使用參苓白朮散加入石菖蒲，用粳米湯送服。或者用人蔘、茯苓、石蓮肉，稍加石菖蒲服用。一旦胸膈氣機通暢，自然就能恢複食慾。

【附方】舊方十則、新方十七則。

服用方法：在甲子日，選取一寸長且有九節的菖蒲，陰乾一百天，研磨成粉末。每次用酒送服方寸匕，每日服用三次。長期服用可使耳聰目明，增強記憶力，防止健忘。（《千金方》）

三十六種風證中有無法治癒的，服用此方皆有效。

菖蒲（切成薄片，曬乾）三斤，裝入絹袋中，用一斛玄水（即清酒）浸泡，將藥袋懸吊於酒中，密封一百天。待酒液呈現菜葉般的綠色時，加入一鬥熟黍米，再密封十四天。完成後取出藥酒，每日飲用。（出自夏禹《神仙經》）

癲癇風疾的治療方法：取九節菖蒲（要求生長在聽不到雞鳴狗叫之處的），去除毛須，用木臼搗成粉末。另取黑公豬心一個剖開，放入砂罐中煮湯。用此湯調服藥末三錢，每日服用一次。（引自《醫學正傳》）

屍厥和魘死的治療：

屍厥的症狀是突然昏倒死亡，但脈搏仍在跳動，聽其耳中似有細微的說話聲，大腿內側尚溫。魘死的症狀是睡臥時忽然不醒。

治療時，切勿用火光照看，隻需用力咬患者的腳跟和足大趾甲邊緣，並向其麵部吐唾沫，即可甦醒。再用菖蒲末吹入鼻中，肉桂末放入舌下，並用菖蒲根汁灌服。（引自《肘後方》）

卒中客忤（治療外邪突發昏厥）：將菖蒲的鮮根搗爛取汁灌服，立即痊癒。（引自《肘後方》）。

除一切惡：端午節時，切菖蒲浸泡酒中飲用。或加入少許雄黃。（引自《洞天保生錄》）。

喉痹腫痛：將菖蒲根嚼爛取汁，另用燒紅的鐵秤錘淬入一杯酒中，然後飲服。（引自《聖濟總錄》）。

霍亂脹痛：取生菖蒲（銼碎）四兩，加水搗爛取汁，分四次溫服。（引自《聖惠方》）。

治療各種積滯鼓脹（包括食積、氣積、血積等）：取石菖蒲八兩（切碎），斑蝥四兩（去除翅膀和足），一同炒至發黃後去掉斑蝥。用布袋裝好，抖去殘留的斑蝥末，研成細末，用醋調和製成梧桐子大小的丸劑。每次服用三十至五十丸，用溫開水送服。治療腫脹效果尤佳。也可加入香附末二錢。（引自《奇效方》）。

治療肺損吐血：取九節菖蒲末與白麪等量混合。每次服用三錢，用新汲取的涼水送服，每日一次。（引自《聖濟錄》）。

解一切毒：取石菖蒲與白礬等量，研成細末，用新汲取的涼水送服。（引自《事林廣記》）。

赤白帶下：石菖蒲、破故紙各等份，炒後研成細末。每次服用二錢，另用菖蒲浸酒送服，每日一次。（《婦人良方》）。

胎動不安或半產（流產）、突然胎動不安，或腰痛胎氣上衝心腹，下血不止，或妊娠未足月而欲早產。均可用菖蒲根搗汁一、二升，服用。（《千金方》）。

產後崩中（子宮大出血），下血不止。菖蒲一兩半，加酒二盞，煎至一盞，去渣分三次服，飯前溫服。（《千金方》）。

耳卒聾閉（突發性耳聾）：菖蒲根一寸，巴豆一粒（去心），一同搗碎製成七丸。用棉布包裹一丸，塞入耳中，每日更換一次。另有一方不用巴豆，改用蓖麻仁。（《肘後方》）。

病後耳聾：用生菖蒲汁滴耳。（《聖惠方》）

蚤虱入耳：將菖蒲末炒熱，裝入布袋，枕之即愈。（《聖濟錄》）

各種赤眼（紅眼病）、眼生翳障。用菖蒲搗取自然汁，以文火、武火交替熬成膏，每日點眼有效。（《聖濟錄》）

眼瞼挑針（麥粒腫）：用獨生菖蒲根，加鹽研碎外敷。（《壽域神方》）

飛絲入目：將石菖蒲捶碎。左眼塞右鼻，右眼塞左鼻。百發百中。（危氏《得效方》）

頭瘡不愈：用菖蒲末調油外敷，白天三次，夜間兩次。（《法天生意》）

癰疽發背：用生菖蒲搗爛外敷。若瘡口乾燥，則研末水調塗患處。（孫用和《秘寶方》）

露岐便毒：用生菖蒲根搗爛外敷。（《證治要訣》）

熱毒濕瘡：寇宗奭說：有人全身生瘡，疼痛但不瘙癢，手足尤其嚴重，瘡液黏連衣被，日夜無法安睡。有人教他用菖蒲三鬥，曬乾研末，鋪在床上躺臥，再用衣被覆蓋。既不黏衣，又能安睡，不到五至七天，瘡症痊癒。後來用此法治療他人，效果如神。（《本草衍義》）

風癬有蟲：菖蒲末五斤，用酒三升浸泡，放入鍋中蒸至藥味透出。先戒酒一日，每次服一升或半升。（《千金方》）

陰汗濕癢：石菖蒲、蛇床子等分，研末。每日塗抹二至三次。（《濟急仙方》）

葉

【主治】用於清洗疥瘡、治療大風瘡（李時珍）。