本草綱目校釋讀本 第131章 草之四（十一）

甘蕉

（《名醫彆錄》下品）

【釋名】芭蕉（《本草衍義》）、天苴（《史記注》）、芭苴。

李時珍說：根據陸佃《埤雅》記載：芭蕉不落葉，一片新葉舒展時，另一片老葉就會枯焦，所以稱為“蕉”。民間稱乾燥之物為“巴”，“巴”也是“蕉”的意思。《稽聖賦》說：竹子結果實而根部味苦，芭蕉舒展花朵而植株枯槁。“芭苴”是“蕉”的音轉。蜀地人稱它為“天苴”。曹叔雅《異物誌》記載：芭蕉結果實，果皮紅如火焰，果肉甜如蜜，吃四五顆就能飽腹，而甜美的滋味長久留在齒間，因此得名“甘蕉”。

【集解】陶弘景說：甘蕉原本產自廣州。現在江東地區也有分佈，根和葉子冇有差彆，隻是果實不能食用罷了。

蘇恭說：生長在嶺南的甘蕉，果實大味道甜；北方地區的甘蕉，隻開花不結果。

蘇頌說：如今兩廣、福建、四川一帶都有種植，而福建和兩廣的甘蕉果實極為甜美可食，其他地區雖然也有，但能開花的很少。近來中原地區種植很多，但都是芭蕉。甘蕉種類也很多，能結果的叫甘蕉，其捲曲的心葉中抽出莖乾開花。初生時花萼碩大，像倒垂的荷花，有十幾層，每層都是花瓣狀，逐漸長大後花朵從花瓣中綻出，極為繁盛。紅色的像火炬，稱為紅蕉；白色的如蠟色，稱為水蕉；其花形似象牙，故稱牙蕉。果實也有青黃之分，品種多樣，味道最甜，曬乾後可寄往遠方，北方人視為珍果。其莖部纖維散開如絲，福建人用灰水煮煉，紡織成布，稱為蕉葛。

寇宗奭說：芭蕉生長三年以上就會開花，花莖從植株中心抽出，一根莖隻開一朵花，形態完全像蓮花，花瓣也相似，隻是顏色略微偏黃綠，花心冇有花蕊，全都是花葉。花朵通常向下低垂，每一朵花從仲夏時節開始綻放，直到中秋過後才凋謝，通常每開三片花瓣就有三片花瓣脫落。

李時珍說：根據萬震《南州異物誌》記載：甘蕉就是芭蕉，屬於草本植物。遠看像樹木，粗大的莖乾周長可達一圍多。葉子長約一丈，寬一尺多到兩尺。它的莖乾中空柔軟如芋莖，由多層外皮包裹。根部像芋頭，呈青色，大的如車輪轂般大小。花朵開在莖的頂端，大小如酒杯，形狀顏色似蓮花。果實分房生長，隨花朵發育而長大，每朵花凋謝後結出六顆果實，果實依次成熟，不會同時生長，花朵也不會同時凋落。

香蕉共有三種，未成熟時都味道苦澀，成熟後則甜脆可口，滋味如同葡萄，能夠充饑解餓。

一種果實大如拇指，長約六七寸，尖端尖銳似羊角，兩兩相抱的，名為羊角蕉，剝開外皮後果肉呈黃白色，味道最為甘甜鮮美。

一種果實大如雞蛋，形似牛乳的，名為牛乳蕉，味道稍遜一籌。

一種果實大如蓮子，長約四五寸，形狀近似正方形的，味道最為淡薄。

並且可以蜜漬貯藏成果脯。顧玠在《海槎錄》中記載：海南的芭蕉常年開花結果，有兩種：板蕉果實大但味道淡；佛手蕉果實小而味道甜。當地統稱為蕉子。不像江南的芭蕉，隻開花不結果。範成大在《虞衡誌》中記載：南方的芭蕉有多個品種：最大的那種冬季也不凋謝，莖乾中心抽出花軸，長達數尺，每節都開花，花謝後葉根處結出果實，剝去果皮取果肉，質地軟爛如同綠柿子，味道極其甘甜清涼，四季都能結果。

當地人用（芭蕉果實）餵養小孩，認為它性涼，能消除外感熱邪，稱之為“蕉子”，又名“牛蕉子”。用梅子汁浸泡後曬乾壓扁，味道酸甜且表麵有輕微白霜，稱作“芭蕉乾”。另有一種“雞蕉子”，比牛蕉小，但四季結果。還有“芽蕉子”，比雞蕉更小，特彆香嫩甘美，隻在秋初結果。一種“紅蕉花”，葉片細瘦，類似蘆葦葉，花色純紅如石榴花，每日展開一兩片葉子，葉尖各有一點鮮綠色尤為可愛，從春季開到深秋仍散發芬芳，俗稱“美人蕉”。另一種“膽瓶蕉”，根部出土處格外肥厚飽滿，形狀像膽瓶。此外，費信《星槎勝覽》記載：南洋阿魯等地不產米穀，隻種植芭蕉、椰子，用它們的果實代替糧食。

【氣味】味甘，性大寒，無毒。

蘇恭說：其性寒涼，不利於人體健康。過量食用會引發體內寒氣。

【主治】生吃時，能止渴、滋潤肺部。蒸熟後曬至裂開，搗碎取仁食用，可疏通血脈、補益骨髓（孟詵）。生吃能散瘀血，促進金屬創傷癒合，緩解酒毒。曬乾的果實可解除肌肉發熱和煩渴（吳瑞）。消除小兒外感發熱，抑製丹石類藥物毒性（李時珍）。

根

【氣味】味甘，性大寒，無毒。蘇恭認為其性寒。

蘇頌說：甘蕉與芭蕉的藥性相同。

【主治】癰腫發熱結塊（《名醫彆錄》）。搗爛外敷可消腫，清除熱毒。搗汁服用，治療產後瘀血腹脹胸悶（蘇恭）。主治黃疸（孟詵）。治療流行性熱病發狂、煩悶口渴，以及癰毒發作和服用金石藥後引發的燥熱口乾，均可絞汁服用。又能治療頭風眩暈和遊走性風疹（日華子）。

【附方】舊方四則、新方六則。

背部癰疽疼痛欲死：將芭蕉根搗爛外敷患處。（《肘後備急方》）

一切腫毒：方法同上。

赤遊風疹（皮膚紅腫遊走性風疹）：方法同上。

風熱頭痛：方法同上。

風蟲牙痛：取芭蕉自然汁一碗，煎熱後含漱。（《普濟方》）

天行熱狂（急性熱病發狂）：將芭蕉根搗汁服用。（《日華子本草》）

消渴飲水，骨節煩熱：用生芭蕉根搗汁，不時飲用一、二合。（《太平聖惠方》）

血淋澀痛（小便帶血澀痛）：芭蕉根、旱蓮草各等分，加水煎服，每日兩次。（《太平聖惠方》）

產後血脹：將芭蕉根搗爛取汁，溫熱後服用二至三合。

瘡口不愈：取芭蕉根汁液，塗抹患處效果佳。（《直指方》）蕉油（用竹筒插入芭蕉樹皮中取出汁液，裝入瓶中儲存）

【氣味】甘，冷，無毒。

【主治】頭風熱，止煩渴，及湯火傷。梳頭，可止女人脫髮，使頭髮長而烏黑（日華子）。暗風癇病發作，痰涎上湧導致眩暈昏悶欲倒者，服後催吐，效果極佳（蘇頌）。

【附方】新方一則。

治療小兒驚厥：用芭蕉汁和薄荷汁一起煎煮調勻，塗抹在頭頂部，但要留出囟門不塗；塗抹四肢時，需避開手心腳心不塗，效果極佳。（出自《鄧筆峰雜興》）

葉

【主治】治療初起的腫毒，將葉子研成細末，與生薑汁調和後外敷。（李時珍，引自《聖惠方》）

【附方】新方一則。

治療癰疽初發：取芭蕉葉，在熨鬥內燒至炭化存性，加入輕粉，用麻油調和後塗敷患處，每日三次。無論腫塊消散還是潰破，都不會留下疤痕。（《仁齋直指方》）

花

【主治】心痹痛。將藥物燒至存性後研末，用鹽水送服二錢（《日華子本草》）。

蘘荷

（《名醫彆錄》中品）

【校正】從菜部移入此處，並將有名未用的蘘草條目合併爲一。

【釋名】覆菹（《名醫彆錄》）、蘘草（《名醫彆錄》）、猼苴（音博）、葍苴（《說文》）、嘉草。

陶弘景說：本草中記載的白蘘荷，現在人們將紅色的稱為蘘荷，白色的稱為覆菹。通常食用以紅色的為佳；入藥則以白色的為好，葉子是同一種植物。

李時珍說：覆菹，在許慎的《說文解字》中寫作“葍苴”，司馬相如的《上林賦》寫作“猼且”，讀音與“芭蕉”相近。《離騷·大招》中提到：“將豬肉或狗肉製成肉醬，切細蘘荷作配菜。”王逸註釋說：“苴蒪（讀音為‘博’），就是蘘荷。”可見於本草書籍。但現今的本草書中卻冇有記載，可見遺漏的內容很多了。

《名醫彆錄》記載：蘘草生長在淮南山穀中。

蘇頌說：蘘荷在荊州、襄陽及江南水鄉多有種植，北方地區也有。初春時生出葉子，形狀像芭蕉，根莖類似薑芽但更肥厚，葉子冬季枯萎，根可醃製成酸菜。蘘荷性喜陰涼，生長在樹蔭下的品質尤佳。潘嶽《閒居賦》寫道“蘘荷依陰而長，時藿（豆葉）向陽而生”，說的就是這種特性。宗懍《荊楚歲時記》記載：仲冬時節用鹽醃藏蘘荷，既作冬季儲備，又能防蟲蛀。史遊《急就篇》提到“冬日貯藏蘘荷”，可見這種習俗由來已久。蘘荷分紅白兩種：白色的可入藥，紅色的可供食用，多用於製作蜜餞果脯。

寇宗奭說：蘘荷，在八、九月間醃製儲存，以備冬季當作蔬菜或果品食用。治病隻用白色的。

李時珍說：蘇頌在《圖經》中提到，荊襄、江湖一帶曾廣泛種植蘘荷，但如今尋訪卻無人認識。隻有楊慎在《丹鉛錄》中記載：《急就章》的註釋稱，蘘荷就是現在的甘露。查閱本草書籍，其形態與特性相符。甘露即芭蕉。崔豹《古今注》說：蘘荷形似芭蕉而顏色偏白，其子實生於根部，花開未凋時可食用，時間久了就會腐爛。根部類似生薑。適宜生長在陰濕之地，依賴廕庇而活。另據王旻《山居錄》記載：蘘荷適合種在樹蔭下，二月播種。一旦種下便永久存活，無需鋤草鬆土，隻需施肥。八月初踩踏其苗使其枯死，根部會更加茂盛。九月初采摘旁生的根莖製作醃菜，也可用醬醃製儲藏。十月中用糠秕覆蓋根部，便能安全越冬不被凍死。

【修治】雷斆說：凡是使用白蘘荷時，不要用革牛草代替，兩者外形非常相似，但革牛草有腥澀味。製作時，用銅刀颳去白蘘荷的一層粗皮，細細切碎，放入砂盆中研磨成膏狀，提取其自然汁液熬煉成煎劑，倒入新容器中攤涼，待其凝結成乾膠狀後，刮取使用。

根

【氣味】辛辣，性溫，有小毒。孫思邈說：辛辣，性微溫，味澀，無毒。

【主治】治療中蠱毒及瘧疾，搗碎取汁服用（《名醫彆錄》）。治溪毒、沙虱、蛇毒（陶弘景）。

各種惡瘡。根心：主治稻麥芒刺入眼中無法取出，用其汁滴入眼中即可排出（蘇恭）。

眼睛紅腫澀痛，搗碎取汁滴入眼中（李時珍）。

蘘草

【氣味】苦、甘，性寒，無毒。日華子說：性平。

【主治】治療溫瘧引起的寒熱交替、肢體酸楚疼痛及邪氣，能驅避不祥之物（《名醫彆錄》）。

【發明】陶弘景說：被蠱毒所害的人，服用蘘荷的汁液，並躺臥在它的葉子上，就能喊出下蠱者的姓名。但過多食用會減弱藥效，還對腳不利。人們在家中種植蘘荷，據說還能驅避蛇類。

蘇頌說：據乾寶《搜神記》記載，外姊夫蔣士先患下血之症，自稱中蠱。其家人暗中將蘘荷放在他的席子下。蔣士先突然大笑道：對我下蠱的是張小小。於是捉拿張小小，張小小逃走了。從此以後，解蠱藥多用蘘荷，往往有效。《周禮》記載庶氏用嘉草驅除蠱毒，宗懍認為嘉草就是蘘荷。陳藏器說：蘘荷、茜根是治蠱毒的最佳藥物，說的就是這個。

李時珍說：《名醫彆錄》中記載的菜部蘘荷，指的是它的根；草部蘘草，指的是它的葉。兩者的主治功效也較為相似，現在將它們合併爲一種。

【附方】舊方八則、新方一則。

卒中蠱毒，下血如雞肝，晝夜不止，臟腑敗壞將死：將蘘荷葉悄悄放在病人席子下，不要讓他知道，病人必定會自己喊出下蠱者的姓名。（《梅師方》）

喉中似有異物吞吐不出，腹脹消瘦：取白蘘荷根搗汁服用，蠱毒立刻排出。（《梅師方》）

喉舌生瘡潰爛：用酒浸泡蘘荷根半日，含漱其汁，痊癒後停止。（《外台秘要》方）

吐血、痔瘡出血：取朝東生長的蘘荷根一把，搗汁三升服用。（《肘後方》）

婦人腰痛：方劑同上。

月經不暢：將蘘荷根切細，水煎取二升，空腹時兌酒服用。（《經驗方》）

風冷導致失聲、咽喉不適：取蘘荷根二兩，搗爛絞汁，加入一大杯酒調勻，慢慢飲服，即可痊癒。（《肘後方》）

傷寒或時令病，溫病初起，頭痛高熱，脈象洪大者：用新鮮蘘荷根和葉一起搗爛，絞汁服用三、四升。（《肘後》）

異物入眼：取白蘘荷根（中心部分），搗爛絞汁，滴入眼中，異物立即排出。（《普濟方》）

麻黃

（《神農本草經》中品）

【釋名】龍沙（《神農本草經》）、卑相（《名醫彆錄》）、卑鹽（《名醫彆錄》）。

李時珍說：這些名稱的含義都難以理解。有人說它的味道麻，顏色黃，但不知是否確實如此？張揖在《廣雅》中提到：龍沙就是麻黃，狗骨指的是麻黃根。不知為何要如此區分？

【集解】《名醫彆錄》記載：麻黃生長在晉地及河東地區，立秋時采摘其莖，陰乾以保持青色。

陶弘景說：如今以青州、彭城、滎陽、中牟出產的麻黃為佳，顏色青綠且汁液多泡沫。蜀地也有出產，但品質不佳。

蘇恭說：鄭州鹿台及關中沙苑的河畔沙洲上產量最多，同州沙苑的麻黃也很多，而青州、徐州所產的已不再被采用。

禹錫說：據段成式《酉陽雜俎》記載：麻黃莖的頂端開花，花朵小而呈黃色，叢生。果實像覆盆子，可以食用。

蘇頌說：如今在靠近汴京的地方多有種植，以滎陽、中牟出產的為佳。春天生苗，到夏季五月時已長到一尺左右。枝梢開黃花，結的果實像百合瓣但較小，又似皂莢子，味道甜，略帶麻黃氣味，外皮紅色，內裡種仁黑色。根呈紫紅色。民間傳說有雌雄兩種：雌株在三月、四月開花，六月結果；雄株不開花，也不結果。到立秋後采收莖枝陰乾。

李時珍說：其根皮顏色黃紅，長的接近一尺。

莖

【修治】陶弘景說：使用時去掉節根，加水煮沸十多次，用竹片撇去水麵浮沫（因浮沫會使人煩悶，而根節有止汗功效）。

【氣味】味苦，性溫，無毒。《名醫彆錄》記載：性微溫。吳普引述：神農、雷公認為味苦，無毒；扁鵲認為味酸；李當之認為性平。甄權認為味甘，性平。張元素說：性溫，味苦中帶甘辛，氣味均較淡薄，輕清上浮，屬陽，主升。歸手太陰肺經之藥，兼入足太陽膀胱經，並行於手少陰心經、手陽明大腸經。

李時珍說：麻黃味微苦而辛，性熱且藥性輕揚上行。僧繼洪說：中牟（今河南中牟縣）出產麻黃的地方，冬季不會積雪，這是因為麻黃能宣泄人體內陽氣。所以過量使用會損耗人體真氣。由此可知其性熱。服用麻黃導致汗出不止的患者，可用冷水浸泡頭髮，並配合外敷法即可止汗。凡服用麻黃類藥物後，必須避風一天，否則疾病會複發。使用麻黃時需配伍黃芩，可避免引發眼睛發紅的副作用。徐之才說：厚樸、白薇可作為麻黃的輔佐藥。麻黃不宜與辛夷、石韋同用。

【主治】治療中風傷寒引起的頭痛、溫瘧，具有發汗解表、祛除邪熱之氣的功效，能止咳平喘，消除寒熱症狀，消散症瘕積聚（《神農本草經》）。緩解五臟邪氣導致的急慢性病症，治療風邪脅痛、產後餘疾，止住頻繁吐唾，疏通腠理，解除肌表邪氣，驅散惡邪，消除赤黑色斑毒。不可過量服用，否則會導致體虛（《名醫彆錄》）。治療體表毒風引起的麻木痹痛、皮膚感覺遲鈍，主治高熱溫疫、山嵐瘴氣（甄權）。通利九竅，調和血脈，舒張毛孔及皮膚（日華子）。祛除營分中的寒邪，疏泄衛分中的風熱（張元素）。消散眼睛紅腫疼痛、水腫及風水浮腫，改善產後瘀血阻滯（李時珍）。

【發明】陶弘景說：麻黃是治療傷寒、解除肌表邪氣的首選藥物。

蘇頌說：張仲景治療傷寒，有麻黃湯、葛根湯、大小青龍湯，都用到麻黃。治療肺痿上氣，有射乾麻黃湯、厚樸麻黃湯，都是重要的方劑。

李杲說：輕揚的藥物可以祛除實證，麻黃、葛根這類藥物就是。六淫邪氣過盛，侵犯陽分的皮毛之間，導致腠理閉塞，營衛氣血運行不暢，所以稱為實證。這兩種藥物性質輕清，能形成升散之象，因此可以祛除邪氣。麻黃味微苦，形狀中空，屬於陰中之陽，歸入足太陽膀胱經。這條經脈沿著背部下行，本身屬寒，又感受外寒，所以適合發汗，驅散皮毛氣分的寒邪，以解除表實證。但如果發汗過度，會導致汗多亡陽，或者飲食勞倦及雜病導致的自汗、表虛之證，誤用麻黃就會耗傷元氣，不可不謹慎。

王好古說：麻黃是治療衛氣實證的藥物，桂枝是治療衛氣虛證的藥物。這兩種藥物雖然都是治療太陽經病症的藥物，但實際上它們是調理營衛的藥物。心臟主管營血，肺臟主管衛氣。因此麻黃歸屬於手太陰肺經的藥劑，桂枝歸屬於手少陰心經的藥劑。外感傷寒或傷風而引發咳嗽時使用麻黃、桂枝，這就是湯劑療法的理論根源。

李時珍說：麻黃是專入肺經的藥物，因此治療肺病時多使用它。張仲景治療傷寒無汗用麻黃，有汗用桂枝。曆代名醫的解釋，都是順著文字表麵附會，冇有人深入探究其中的精妙道理。我（李時珍）經常反覆思考這個問題，似乎有所領悟，與古人所解釋的有所不同。津液化為汗，汗就是血。在營分就是血，在衛分就是汗。寒邪傷及營分，營血運行滯澀，不能向外通達於衛分，衛氣閉塞固結，津液不能運行，所以無汗、發熱而怕冷。風邪傷及衛分，衛氣向外泄越，不能向內護衛營分，營氣虛弱，津液失固，所以有汗、發熱而怕風。然而風寒邪氣，都是從皮毛侵入。皮毛，是與肺相合的。

肺主司衛氣，遍佈周身，猶如天穹覆蓋之象。此證雖歸屬於太陽經，但肺臟實際感受了邪氣。其症狀常兼見麵部紅赤鬱結、咳嗽有痰、氣喘而胸滿等表現，豈非肺病之征？因皮毛外閉，則邪熱內攻，導致肺氣壅塞鬱滯。故用麻黃、甘草配伍桂枝，將營分之邪引出，透達至肌表；佐以杏仁宣泄肺氣而通利氣機。若發汗後身無大熱卻仍氣喘者，則加石膏。朱肱《活人書》記載，夏至後加石膏、知母，皆為清泄肺火之藥。由此可見，麻黃湯雖是太陽經發汗峻劑，實則為發散肺經火鬱之藥。若腠理不固，則津液外泄而肺氣自虛。虛則補其母（脾土），故用桂枝配伍甘草，外散風邪以解表，內製肝木而護脾；佐以芍藥，瀉肝木而固脾土，瀉東方（肝）正是為了補西方（肺）也。

使用生薑和大棗，是為了運行脾的津液並調和營衛。誤用攻下法後出現輕微氣喘的，加入厚樸、杏仁以宣利肺氣。發汗後脈象沉遲的，加入人蔘以補益肺氣。朱肱新增黃芩創製陽旦湯，用以清瀉肺熱。這些都是調理脾肺的藥物。由此可見，桂枝湯雖然是治療太陽病的解肌輕劑，實則是調理脾胃、救治肺臟的藥物。這是千古以來未被闡發的奧秘要旨，我特此表明。此外，少陰病出現發熱而脈沉的症狀，可用麻黃附子細辛湯、麻黃附子甘草湯治療。少陰經與太陽經互為表裡，正如趙嗣真所說，用熟附子配伍麻黃，能達到補益中兼有發散的效果。

一位錦衣衛官員在夏季飲酒至天亮，患上了水瀉之症，連續數日不止，食物與水直接排出體外。服用分利、消導、升提等藥物後病情反而加重。李時珍為他診脈，發現脈象浮而緩，大腸下墜，又發痔瘡出血。這是由於食用肉食、生冷食物和茶水混雜，抑製了陽氣在下焦，肝木過盛而脾土衰弱，正如《素問》所說“久風成飧泄”。治法應當升發陽氣。於是用小續命湯給他服用，一劑就痊癒了。從前張仲景治療傷寒六七日，大瀉之後，出現脈沉遲、手足厥冷、咽喉不適、吐膿血、泄瀉不止的症狀，用麻黃湯平調肝肺，兼以升發陽氣，就是這個道理。醫術精妙而能明察，此類案例便是如此。

【附方】舊方五則、新方七則。

治療流行性熱病，發病初期一兩天時：用麻黃一大兩（去除節段）。加水四升煎煮，撇去浮沫，取藥液二升，濾去藥渣，加入一匙米和豆豉，煮成稀粥。先用熱藥湯沐浴，然後服食粥，蓋厚被子發汗，即可痊癒。（孟詵《必效方》）

《傷寒雪煎方》：麻黃十斤（去節），杏仁四升（去皮，炒），大黃一斤十三兩。先用雪水五石四鬥，將麻黃浸泡在朝東的灶鍋中。三日後，加入大黃攪勻，用桑木柴煎煮至剩餘二石藥液，濾去藥渣。加入杏仁繼續煮至六七鬥，絞濾去渣，將藥液倒入銅器。再用雪水三鬥合併煎煮，最終得二鬥四升藥液，製成彈子大小的藥丸。患者用五合沸白開水研化一丸服下，立刻發汗。若未痊癒，再服一丸。密封儲存藥物，避免泄氣。（《千金方》）

《傷寒黃疸方》：表熱症狀者，用麻黃醇酒湯治療：麻黃一把（去節，用絲綿包裹）。用五升優質酒煎煮至半升，一次服下以微微發汗。春季改用清水煎煮。（《千金方》）

裡水黃腫：張仲景說：全身及麵部眼睛發黃浮腫，脈象沉，小便不通暢的，用甘草麻黃湯治療。麻黃四兩（加五升水，煮去浮沫），加入甘草二兩，煮至剩餘三升藥液。每次服一升，服藥後蓋被髮汗。若未出汗則再服。服藥期間需注意避風寒。《千金方》記載：有患者因氣虛長期不愈，轉化為水病，表現為腰部以上浮腫的，適合用此方發汗。水腫而脈象沉屬少陰證，脈象浮的屬於風邪，虛脹的屬於氣病，這些都不是水病。

麻黃附子湯用於發汗：麻黃三兩（加七升水，煮去浮沫），加入甘草二兩、炮附子一枚。煮至剩餘二升半藥液，每次服八合，每日三次，服藥後取汗。（張仲景《金匱要略》）

風痹冷痛的治療方：麻黃（去除根部）五兩，桂心二兩，研成細末，用二升酒，以小火熬煮至糖漿狀。每次服用一匙，用熱酒送服，直至出汗為止。服藥後需避風。（《太平聖惠方》）

小兒慢脾風，因吐瀉後引發的病症：麻黃（長五寸）十根（去除節段），白朮（手指麵大小）兩塊，全蠍兩個（用生薄荷葉包裹煨製）。研成細末。兩歲以下患兒每次服用一字，三歲以上患兒每次服用半錢，用薄荷湯送服。（《太平聖惠方》）

咽喉腫痛、失音：用麻黃裹在青布裡，放入煙筒中燃燒熏患處。（《聖惠方》）

產後腹痛及惡露不儘：將去節的麻黃研成末。用酒送服方寸匕，每日二至三次，待惡露排儘即停藥。（《子母秘錄》）

心悸病症：半夏麻黃丸：取半夏、麻黃等量，研末，加蜜煉製成小豆大小的丸劑。每次用溫水送服三丸，每日三次。（《金匱要略》）

痘瘡內陷：寇宗奭記載：用鄭州產麻黃（去掉節）半兩，加一匙蜜共同炒製較長時間，再以半升水煎煮至沸騰數次，濾去浮沫後繼續煎煮至藥液剩餘三分之一，去掉藥渣，趁熱服用。服藥後需避風，可使內陷的痘瘡重新透發。另一種方法：用無灰酒煎煮，效果更快。仙源縣筆匠李用的兒子患斑瘡，因風寒導致痘瘡內陷，病情危重，使用此方一劑後痘瘡立即透出，療效如神。

中風等病症的治療方法：取一整秤麻黃（去除根部），在特定的王相日或乙卯日，用三石三鬥的東流水，以潔淨的鍋盛裝五至七鬥水，先煮沸五次，撇去浮沫，隨後逐漸添水，直至水量減至三至五鬥，過濾掉麻黃，靜置澄清後濾去渣滓，取清液再次熬煮至一鬥，再次澄清過濾，取藥汁繼續熬煮，直至濃縮至一升半為止，密封儲存，一兩年內不會失效。每次服用一至兩匙，用熱湯送服以發汗。熬煮過程中需頻繁攪拌，避免藥物沉底焦糊。同時需避免被雞、狗及女性看見。此為劉完素的秘方。（《宣明方》）

根節

【氣味】甘，平，無毒。

【主治】止汗，夏季混合粉末外敷（弘景）。

【發明】甄權說：麻黃根和節能止汗，可將其與舊竹扇的柄一同搗成粉末，混合後撲灑在出汗處。另外，將牡蠣粉、粟粉與麻黃根按等份配比，研成細末，用生絹袋盛裝貯存。盜汗發作時，立即取出藥粉撲灑，並用手輕輕按摩。

李時珍說：麻黃的發汗作用迅猛難以控製，但其根節止汗的效果卻立竿見影，藥物特性的精妙竟如此不可揣測。自汗症包括風濕、傷風、風溫、氣虛、血虛、脾虛、陰虛、胃熱、痰飲、中暑、亡陽、柔痙等多種證型，均可根據證候配伍加入麻黃根治療。當歸六黃湯加入麻黃根，治療盜汗尤其迅捷。這是因為麻黃根的藥效能通達全身肌表，所以能引領其他藥物外達衛分而固密腠理。《本草》隻記載了外敷止汗的方法，卻不知內服的功效更為顯著。

【附方】新方一則。

盜汗陰汗：用麻黃根、牡蠣粉研成粉末，外敷患處。

盜汗不止：麻黃根、椒目等量，研成粉末。每次服一錢，用無灰酒送服。另用麻黃根、舊蒲扇研末，外敷。（《奇效良方》）

小兒盜汗：麻黃根三分，舊蒲扇灰一分，研成粉末。用乳汁送服三分，每日三次。另用乾薑三分同研為末，取三分外敷。（《古今錄驗》）

諸虛自汗，夜間加重，久則消瘦：黃芪、麻黃根各一兩，牡蠣用米泔水浸泡後煆燒，製成散劑。每次服五錢，加水二盞，小麥百粒，煎服。（《和濟局方》）

虛汗無度：麻黃根、黃芪等分，研為細末，用麪粉糊製成梧桐子大小的丸劑。每次以浮小麥湯送服百丸，以汗止為度。（《談野翁試驗方》）

產後虛汗：黃芪、當歸各一兩，麻黃根二兩。每次取一兩，煎湯服用。陰囊濕瘡，腎有勞熱：麻黃根、石硫黃各一兩，米粉一合。研成細末，外敷患處。（《千金方》）

內外障翳：麻黃根一兩，當歸身一錢。一同炒至黑色，加入少許麝香，研成細末。吹入鼻中，頻繁使用。此方為南京相國寺東黑孩兒所傳。（《普濟方》）

【附錄】雲花草

李時珍說：據葛洪《肘後方》記載，治療馬疥（馬的皮膚病）時使用雲花草，其形態類似麻黃，但莖乾內部堅實。

木賊

（宋代《嘉佑本草》）

【釋名】李時珍說：這種草有節，表麵粗糙。加工木材的人用它摩擦，木材就會變得光滑潔淨，因此稱它為“木賊”。

【集解】禹錫說：木賊生長在秦州、隴州、華山、成州等郡靠近水的地方。其苗高一尺左右，叢生。每根隻有一條莖乾，冇有花和葉，每一寸都有節，顏色青綠，寒冬也不凋謝。四月采集。

蘇頌說：這種植物多生長在靠近水邊的地方，隨時可以采集，如今用途很廣泛。

李時珍說：它成叢直立生長，高的可達二、三尺，形狀像鳧茈（荸薺）的苗和粽心草，莖中空有節，又像麻黃的莖但略粗，冇有枝葉。

莖

【氣味】味甘、微苦，無毒。李時珍認為：性溫。

【主治】治療眼疾，消退翳膜，消散積塊，補益肝膽，治療腸風下血，止痢疾，以及婦女月經淋漓不儘、崩漏帶下（嘉佑）。緩解肌肉疼痛，止淚止血，祛除風濕，治療疝氣疼痛，大腸脫肛（李時珍）。

【發明】李禹錫說：木賊與牛角腮、麝香配伍，可治療長期不愈的休息痢。與禹餘糧、當歸、川芎配伍，能治療崩漏下血（赤白帶下）。與槐耳、桑耳同用，可治腸風便血。配伍槐角、枳實，能治療痔瘡出血。

朱震亨說：木賊去節後烘烤過，極易引發汗液，這一功效本草書籍未曾提及。

李時珍說：木賊性溫，味微甘苦，中空而質地輕浮，屬陽中之陰，主升發、上浮。其形態與藥性與麻黃相似，因此同樣能發汗解表，升散鬱火及風濕邪氣，治療眼疾及各類出血病症。

【附方】舊方三則、新方九則。

眼睛昏花、多淚：木賊（去節）、蒼朮（用淘米水浸泡）各一兩。研成粉末。每次服用二錢，用茶水送服。或者製成蜜丸服用也可以。

急喉痹塞（咽喉突然腫痛閉塞）：將木賊用牛糞火煆燒至存性（保留藥性），每次用冷水送服一錢，出血後即可緩解。（出自《聖惠方》）

舌硬出血：用木賊煎水漱口，即可止血。（出自《聖惠方》）

血痢不止：木賊五錢，水煎後溫服，每日一服。（出自《聖惠方》）

瀉血不止：方法同上，每日兩服。（出自《廣利方》）

腸痔下血多年不止：取木賊、枳殼各二兩，乾薑一兩，大黃二錢半，一同放入鍋中炒至焦黑（保留藥性），研成細末。每次用粟米湯送服二錢，效果極佳。（蘇頌《圖經本草》）

大腸脫肛：將木賊燒至焦黑（保留藥性），研末外敷患處，按壓回納後即可止血。一方加龍骨同用。（《三因方》）

婦人血崩，血氣痛不可忍，無論病程久近皆不愈者，可用雷氏木賊散治療：木賊一兩，香附子一兩，樸硝半兩，研為細末。每次服用三錢，若血色暗黑者，用一盞酒煎服；血色鮮紅者，用一盞水煎服，連藥渣一同服下，每日兩次。若臍下疼痛者，加乳香、冇藥、當歸各一錢同煎。服藥期間忌食生冷、堅硬食物、豬肉、魚類、油膩、酒及麪食。（《醫壘元戎》）

月經淋漓不止：取炒木賊三錢，加水一盞，煎至七分，溫服，每日一次。（《太平聖惠方》）

胎動不安：木賊（去節）、川芎各等份，研為細末。每次服用三錢，加水一盞，放入金銀一錢，煎服。（《聖濟總錄》）

小腸疝氣：將木賊切細銼碎，微炒後研末，用沸水沖服二錢，緩慢服用以見效。另有一方：用熱酒送服。（寇宗奭《本草衍義》）

誤吞銅錢：將木賊研末，用雞蛋清調服一錢。（《太平聖惠方》）

【附錄】問荊陳藏器說：味苦，性平，無毒。主治氣滯結塊疼痛、氣逆喘息急促，煮汁服用。生長於伊水、洛水沿岸的沙洲濕地，苗似木賊，節節相連，又名接續草。

石龍芻

（《神農本草經》上品）

【釋名】龍鬚（《神農本草經》）、龍修（《山海經》）、龍華（《名醫彆錄》）、龍珠（《神農本草經》）、懸莞（《名醫彆錄》）、草續斷（《神農本草經》）、縉雲草（《本草綱目》）、方賓（《名醫彆錄》）、西王母簪。

李時珍說：割草捆束稱為“芻”。這種草生長在水邊或石縫中，可以割來捆束餵養馬匹，所以叫作“龍芻”。《述異記》記載：周穆王在東海島嶼上飼養八匹駿馬的地方，有一種草名叫“龍芻”，就是它了。因此古語說：“一束龍芻，能化作一匹龍駒。”這也是孟子所說“芻豢”（飼養牲畜）的含義。“龍鬚”“王母簪”的名稱，則是根據草的形態而來。“縉雲”是縣名，隸屬現在的處州，仙都山出產這種草，因此用它命名。崔豹《古今注》說：世人傳言黃帝乘龍昇天時，群臣抓住龍鬚墜落地上，由此生出草來，所以命名為“龍鬚”——這是錯誤的。江東地區用這種草編織蓆子，稱為“西王母席”，難道也是因為西王母騎虎墜落虎鬚而命名的嗎？

【集解】《名醫彆錄》記載：石龍芻生長在梁州山穀的濕地中，五月、七月采集其莖曬乾備用。以莖節多、呈串珠狀者為佳品。

陶弘景說：其莖細長青綠，節節相連，果實紅色，現今多生長在近水有石之處，形似東陽地區用來編席的龍鬚草，但節更多。

陳藏器說：現今汾州、沁州、石州均產此草，其他地區也常見。

韓保升說：此草叢生，莖如細繩，各地均有分佈，俗名龍鬚草，可用來編織蓆子，八月、九月采挖其根曬乾。

李時珍說：龍鬚草叢生，形狀像粽心草和荸薺，莖稈直立向上，夏季莖頂端開出小穗狀花，結細小的果實，冇有分枝和葉片。如今蘇州一帶的人多栽培它來編織蓆子，其他地方自然生長的不多。《神農本草經》明確記載龍芻又名龍鬚，而陶弘景說龍芻像龍鬚但節較多，似乎認為這是兩種植物，這是不對的。

莖

【氣味】苦，性微寒，無毒。《名醫彆錄》記載：性微溫。

【主治】心腹間的邪氣，小便不暢及淋閉症，風濕、鬼疰（傳染性惡疾）和惡毒。長期服用能補益虛損瘦弱，使身體輕健，耳聰目明，延年益壽（《神農本草經》）。補益體內虛損不足，緩解痞滿（脹悶不舒），改善皮膚乾枯無光澤，止汗，消除尿道灼熱疼痛，治療蛔蟲及消化不良（《名醫彆錄》）。

敗席

【主治】淋症及小便突然不通，汙濁腐敗有垢的方尺，煮汁服用（陳藏器）。

龍常草

（《名醫彆錄》中記載但未具體說明用途的藥材）

【釋名】粽心草。

李時珍說：民間習俗在五月采摘此草，用來捆紮粽子（角黍）的中心部分，因此被稱為粽心草。

【集解】《名醫彆錄》記載：生長在河水邊，形狀像龍芻草，冬季夏季都生長。

李時珍說：根據《爾雅》記載：??，就是鼠莞。鄭樵解釋為龍芻草。郭璞說：纖細如龍鬚，可以編席子，蜀地出產的品質好。恐怕就是這種龍常草。大概是龍鬚草中較細小的品種。所以它的功效也與龍鬚草相近。

莖

【氣味】鹹，溫，無毒。

【主治】輕身，增強陰氣，治療因寒濕引起的痹症（《名醫彆錄》）。

燈心草

（宋《開寶本草》）

【釋名】虎鬚草（《本草綱目》）、碧玉草（《本草綱目》）。

【集解】馬誌說：燈心草生長在江南的沼澤地帶，成叢生長，莖乾圓細而長直，人們用它來編席子。

寇宗奭說：陝西也出產這種草。將其蒸熟後晾乾，折斷取中心的白瓤用來點燈的，稱為熟草。還有一種不經過蒸製，直接曬乾後剝取白瓤的，稱為生草。入藥適宜用生草。

李時珍說：這就是龍鬚草一類的東西，但龍鬚草細密緊實而瓤堅實，這種草稍粗且瓤鬆軟色白。吳地（今江浙一帶）的人種植它，取瓤做燈芯，並用草編織蓆子和蓑衣。其他地方的野生品種不多。外丹家用它來製伏硫磺、砂石。《雷公炮炙論》序言中說：硇砂遇到赤須草，便能永留金鼎。註釋說：赤須草也叫虎鬚草，煮硇砂時能控製火候。不知是否就是這種虎鬚草。

莖及根

【修治】李時珍說：燈心草難以研磨，可用粳米粉漿浸泡後曬乾，再研成細末。將粉末放入水中沉澱，浮在水麵的部分就是燈心草，曬乾後即可使用。

【氣味】味甘，性寒，無毒。張元素說：味辛、甘，屬陽。吳綬說：味淡，性平。

【主治】治療五種淋證，生品煮水服用。用舊草蓆煮水服用，效果更好（《開寶本草》）。清瀉肺熱，治療小便澀痛不暢，利水消腫，消除水腫和小便閉塞（張元素）。治療急性喉痹，燒成灰吹入喉部見效極快。燒灰塗抹在母親乳頭上，讓嬰兒吮吸，可治夜啼（朱震亨）。清降心火，止血通竅，消散腫毒，止渴。燒灰後加入輕粉、麝香，可治療陰部潰瘍（李時珍）。

【附方】舊方一則、新方九則。

破傷出血：將燈心草嚼爛後外敷傷口，可立即止血。（《勝金方》）

鼻衄不止：燈心草一兩，研成細末，加入硃砂一錢，每次用米湯送服二錢。（《聖濟總錄》）

喉風痹塞：《瑞竹堂方》：取燈心草一把（用陰陽瓦焙燒至存性），再加炒鹽一匙，每次吹少量入喉，數次後即刻痊癒。另一方法：用燈心草灰二錢，硼砂末一錢，吹入喉中。又一方：燈心草與箬葉（燒灰）等量，吹入喉部。《惠濟方》：用燈心草、紅花燒灰，以酒送服一錢，症狀即消。

痘瘡煩喘兼小便不利：燈心草一把，鱉甲二兩，加水一升半，煎至六合，分兩次服用。（龐安常《傷寒論》）

夜晚無法閤眼難以入睡：用燈心草煎湯代替茶飲用，即可入睡。（《集簡方》）

通利水道：白飛霞自製的天一丸配方：用燈心草（十斤，以米粉漿浸染，曬乾後研磨成末，放入水中沉澱去除米粉，取浮在上麵的部分曬乾）二兩五錢，赤茯苓和白茯苓（去皮）共五兩，滑石（水飛法處理）五兩，豬苓二兩，澤瀉三兩，人蔘一斤（切片熬成膏）。將藥物混合製成如龍眼大小的丸劑，以硃砂為外衣。每次服用一丸，根據病情選擇引藥。大致而言，小兒的生理特性向上生長，符合“天一生水”的奧妙，許多疾病以通利水道為治療捷徑。（《韓氏醫通》）

濕熱黃疸：燈心草根四兩，酒和水各半，放入瓶內煮半日，露天放置一夜，溫熱服用。（《集玄方》）

燈花燼

見火部。