五代小僧 第一章：東方來客

貞明二年（公元916年）深秋之際，南禪寺大和尚悟禪攜小和尚戒嗔造訪土城巴庫，箇中緣由尚有待表明，但是此行幾近萬裡，由東亞至東歐，其跨度之大，直叫人歎爲觀止。

隻不過，時至此時，遠至跨州之行已不是什麼匪夷所思之事，早在盛唐時期，世界各地出使大唐並於中土掛名某個一官半職之事早已屢見不鮮，大唐之宮廷畫師亦繪出盛唐景象，其內外國使臣膚色由白至黑無奇不有，幾乎已經囊括了彼時所有具備規模的帝國番邦。

而相應地，大唐也會遣派使臣出使他國，時日一久，通往各地線路皆被打通，其中就包括萬裡之外的…

東歐大陸。

時至今日，大唐覆滅，中土戰火紛亂，不惜行萬裡路也要一睹天朝風采，居住於大唐的移民浪潮猶如百代過客，早已一去不返，曾今都城長安的街道上，那些有著各色皮膚的商販，經過幾次動盪，也已無跡可尋。

而今小和尚戒嗔出現在這裡，又是何緣由呢？

回顧悟禪、戒嗔二人初到之時，按照事先交代，二人來到巴庫城中那座猶太教堂，見到了一個年不及四旬，有著一頭棕黃色的長髮，漂亮的藍色瞳仁，略顯凸出的眉骨和顴骨，大大的鼻子和下顎的男子，男子舉止彬彬有禮，笑容十分具有親和力，他招呼二人坐了下來，用一口算不得十分流利，帶有口音，卻足以交流的中原語同二人交流起來。

“大師傅，小師傅，歡迎兩位的到來，長途跋涉一定累壞了吧？先做一個簡單的自我介紹，我的名字叫做…”男子隻手撫肩微微頷首施禮道，“門羅.孟德爾.拉斯普，你們可以叫我門羅，這裡的人通常稱呼我為門羅神父，神父是我的職業。”

“阿彌陀佛，施主的中土話講得十分好，讓在下難以自容，貧僧法號悟禪，而今次來參與修行的…”悟禪先是雙手合十施了個佛禮，而後讓出身後戒嗔介紹道，“是這位小和尚，其法號為戒嗔。”

“施主好。”戒嗔上前施禮。

“哦？”門羅觀瞧戒嗔，似是十分好奇且目光中難掩期許之情，“能從中土第一佛山，五台山數百間寺廟挑選出之精英當中脫穎而出，真是叫人期待啊小傢夥。”

“門羅先生過獎了。”悟禪伸手摸了摸戒嗔的大腦袋，客氣道。

說話間，戒嗔的一雙圓溜溜地大眼睛總是不自覺地盯著門羅在看，後者察覺到後淡笑著彎下身對著戒嗔道，“小師傅，為何一直盯著我看呢？”

“戒嗔，這樣可不禮貌啊。”聞言，悟禪趕忙批評道。

“不是的，”戒嗔搖了搖頭，正了正視線對上門羅的臉道，“施主，我們之前是見過麵的。”

“嗯？有麼？”門羅側首疑道。

“三年前，您曾去過顯通寺，在寺廟門口我們撞在了一起，那個時候你摸了我的頭說了幾句我聽不懂的話。”戒嗔腦袋靈光，記得十分清楚，尤其是在當時從未見過如此髮膚瞳仁的異族人，印象自然更深刻些。

“哦？你不說我都不記得了，看來小師傅的頭腦很好嘛，不過能從那麼多優秀的孩子中留到最後，你有多聰明我可是都不會驚訝的啊，看來語言問題不需要為你擔心，”門羅對戒嗔笑了笑，而後站直身於悟禪對上視線道，“那大師傅您呢，至此可還適應。”

“…阿彌陀佛，”悟禪顯得有些尷尬，隻是苦笑著搖了搖頭道，“這也是為何貧僧方纔說於先生麵前難以自容，當地語言對貧僧而言學習起來實在有些吃力，不過好在戒嗔聰慧，已掌握要領可以與人交流，至於貧僧我…看來是冇這種天分了。”

“可不能這麼說的大師傅，”門羅笑著搖頭道，“小師傅自然聰慧不假，但是學習語言這東西，始終還是靠的活學多用，小師傅能掌握要領，除了聰明，更主要的優勢其實是年紀，像他這麼小的孩子，正是學習語言的好時候，至於我們這樣的大人，可能很難學得那般地道，但是語言說起來始終要算作工具，隻要能交流，便已起到了它的作用。”

“門羅先生說的是，貧僧自會多用功鑽研，希望改日可以用您的語言與您交流。”悟禪會心一笑，說實在的，過了幼時學習語言的年紀，再想將一門語言融會貫通，怕是隻有過來人才知道它的難處了吧。

年幼的戒嗔還不是很懂，一門語言初時自然很難，可是時間一久，多學多用也就不覺得多難了，悟禪師叔明明每日看似比自己用功，怎麼到現在自己已經可以流暢交流，可師叔他卻還這般捉急呢？

那一日的談話並冇有進行許久，門羅神父看起來很忙的樣子，接下來的生活如禪修般平淡，作為在多元化的巴庫依舊極為罕見的人種，悟禪與戒嗔每日都要受到許多異樣的目光，大多數人甚至都冇聽說過什麼華夏中土，畢竟在那個時代，除了特定的學者，誰會真正意義上去瞭解幾輩子也不會打交道的異族人呢。

來到此處的戒嗔幾乎是第二天便投身到新的修行當中，他的第一個難關便是要與當地人打成一片，首當其衝的障礙便是語言問題。

“他們到底…在說些什麼啊？”

原來在這個地方，大家用之交流的語言遠不僅是斯拉夫語一種，雖然斯拉夫語可算是當地最為普遍的代表語種，但是仍有許多族類的族人並不擅長，尤以長者為甚，便是會說的，也隻是些最簡單基本的見麵用語。

很快地，又有一大堆新的語種擺在小和尚戒嗔麵前…

猶太語，阿拉伯語，羅馬語，突厥語等等一係列的語言，說得戒嗔可謂頭暈腦脹，好像數團交織錯亂的線團，被打開然後混在一起一樣，眼下戒嗔要做的，就是想辦法找出各自的線頭，然後把它們一團團捆好，可這…

又談何容易？

至於悟禪，他的日常比之戒嗔來講便冇那般複雜，他不需要像戒嗔一樣每日在教堂之內接受集體學習進修，便如同在顯通寺一樣的禪修課業。

悟禪此番前來，實則可以算作陪讀家長，五台南禪至此可謂實打實的萬裡之遙，如此路途期間難免生出意外，一路藏山有寇，綠林有綹，怎也不能讓戒嗔一人前來，要知道，戒嗔可是眾沙彌中挑選出的最終代表者，如果他半路出事，便說明此番跨洲大計，五台山顯通寺就要算作爽約了。

平日裡，悟禪所需要做的，就是潛心先把此地用途較為普遍的斯拉夫語種學好，即便無法講得多麼地道，但起碼要可以交流，而且於悟禪來說，他並不需要與此地每一各族類的人都打好交道，說得明白就聊，講不明白便點頭笑笑作罷，平日裡隻要柴米油鹽，尋路問人這些事搞得明白，也就算作上等情況。

在這裡生活，兩個人的確要花好些時間精力適應一下，不過戒嗔還好，畢竟年幼對新鮮事物的接受能力很強，可於悟禪來說如此情況幾乎可以算作折磨了，自從其年幼出家以後，幾乎都冇怎麼下過山的他要將自己三十載的觀念重置，是何等要人老命的一件事啊。

時光荏苒，轉眼數月過去，入了冬的巴庫雖然不至降雪，溫度比之北方的五台山要高出許多，但是…

“吸…”戒嗔用了地吸了口氣，鼻涕都出來了，“怎麼…怎麼這麼冷啊？”

海風刺骨，

要知道，這裡可是臨海港城，早晚晝夜海陸風、陸海風不斷，打在人身上如同小刀子，刺骨拔人，即便這裡溫度很高，可是比起凍人程度，卻絲毫不遜於坐落北方的五台山。

“喂戒嗔。”是悟禪的聲音。

此處像悟禪這樣的黃種人光頭和尚格外顯眼，戒嗔一眼便認出了他，兩步並一跑了過去，“師叔。”

“嗯，今天的課業結束了嗎？”

“嗯。”

“學到了什麼？”

“‘上帝’”

“嗯？又是‘上帝’？昨天老師講得不就是‘上帝’麼？”

“是啊，前天也是呢，說起來大前天也是，咦？好像這個月都是。”

“天天講上帝…”悟禪暗暗皺了皺眉心頭忖道，“說好的學習交流，可怎麼恁地聽他一家學說？什麼時候也講講佛祖啊…”

“怎麼了麼悟禪師叔？”看出前者心裡有事，戒嗔張著大眼睛問道。

“冇…冇事，我們回家吧。”

“嗯！”

“今晚想吃些什麼？”

“吃什麼都好。”

“戒嗔乖。”

“對了，悟禪師叔…”

“嗯？”

“Qa.khkhanbeg問我這次‘休沐’那天有冇有空。”

“Qa…Qa什麼？”

“哦，是我的一個同學，問戒嗔休沐那天有冇有時間，要請我去他家裡Barbecue。”

“Bar…啊？”

“小和尚也不是特彆清楚，好像是他們家鄉的一種在野外招待好多人吃飯，一種聚餐的方式，用火烤的食物…大概是這樣吧，好多同學都說了要去參加呢。”

“哦…你喜歡就去啊。”

“哈哈，謝謝師叔。”

大和尚候在教堂門口來接小和尚放學回家，

溫馨而又有些許怪異的一個場景。

幾個月下來，看著開心的戒嗔，或許悟禪不得不承認，在適應這個新環境的能力下，自己這個已近三旬的長者，的確比不過眼前這個可愛的小童。

見塵世琉璃，悟如來心經，

戒嗔是自己看著長大的，這個曾經有些懦弱的善良孩童，如今已是在五台山百家廟宇，由顯通寺百僧齊會中脫穎而出，最具慧根的小沙彌，短短幾年光景，已不得不對其刮目相看。

還記得離寺時，代表顯通寺，四大班首的首座夢空大師對悟禪隻有一個交代…僅僅一個……

保護好這個小沙彌，還有你要記住…

絕不不要用自己的想法侷限戒嗔的頭腦，除非遇到萬不得已的情況，否則諸事，儘可能按照其本意行事，

這是此番西方之行進修的核心理念，

也是我們為什麼要從年歲最小的沙彌中進行篩選的原因。

所以…

“Ba…ba什麼cue嗎，隻要戒嗔喜歡去也就是了，要儘可能遵循其本意行事。”

就這樣，二人回到了自己的住處，

吃吃飯，看看書，背背單詞，入眠休息，靜候新的一天來臨，

這段日子，過得簡單舒適，而又令人懷念。

在戒嗔心中，是極其美好的一段時光。

而他們在異國他鄉的生活，也才……

剛剛開始。