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“武與功之間的爭論麼？”徐重光問道。
“說白了，就是一派認為武術為輔，內功為重，若是內功練成，就是最普通的武術也能奪神製鬼。另一派則認為武術為重，內功為輔，武術招式練得精妙了，縱使內功平平，也能克敵製勝。”
這不就是翻版的劍氣之爭嗎？
徐重光心道，劍氣之爭的本質，其實是武功的退化，修練內功越來越艱難，想要將內力練得精深需要花費很多年的功夫，所以轉而注重招式技巧的表現。
傅劍秋道：“功派衍變為內家，武派衍變為外家，拳、腿、擒拿、兵器這些都是外。內家武功強筋骨、運氣功、靜以製動、犯則立撲，比外家武功更加高明，所以有人說“學的內家功夫一二，即足以勝外家。”
到了清初，內功高手不過寥寥數人，有內功高手闖入皇城，刺殺清帝康熙，力殺數十位大內侍衛而亡，令清帝驚懼不已。
後來雍正繼位，頒佈禁武令。第一是收天下之兵，第二是焚天下內功，
武當、少林、峨眉、青城等所有門派，都被要求交出各自門派的內功傳承，為此，他還專門組建了臭名昭著的血滴子，監督各大門派將內功心決上交，最後所有一齊焚燒銷毀。”
“所以天下內功就此斷絕了麼？”徐重光說道。
傅劍秋道：“清廷勢大，各門各派都無力阻止，隻能眼睜睜看著自己門派傳承多年的內功心決被燒毀。不過既不能錄以文字，還可以口口相傳。可天下本來就沒有幾個修成內功心法的人，在加上血滴子對於武林的清洗，導致內家心決最後流傳下來的，隻有基礎的吐納法。”
“吐納法是內家氣功最基礎的部分，為保傳承，各派高手將吐納法融入招式動作中，是為內家拳。練內家拳的要在練拳的同時仍然保持呼吸法的呼吸節奏，等到內家拳大成將皮肉筋骨的功夫都爽利後，就會在某個契機，生出內息，氣機交感。氣感日積月累，積少成多，匯聚成為一股可供驅使的內家真氣。”
武功武功，隻剩下武，卻沒了功。
徐重光沉吟道：“那這麼說來，當今的三大內家拳，都有吐納練氣之法？”
“不錯，海川公的八卦掌，你道是怎麼來得？當年海川公在AH九華山遇到安盤老祖，得他傳授拳掌功夫，海川公日夜苦練，終於練成，安盤老祖笑道：“孺子可教也，子今外功已成，當求內功。”乃授以吐吶呼吸剛柔變化之妙。”
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