諸天重光 第24章

到了第二天，李景林安排好往鄂省的火車，杭州是沒有直通武當山的火車的，隻能先坐火車，後麵在通過其他的方式往武當山趕。

這時候的火車很慢，過了幾天二人纔到，然後又在當地買了兩匹馬，一路往武當山騎行過去，徐重光雖從沒騎過馬，但卻紮過馬，紮馬原本是用來訓練騎術的，目的是練習雙腳對馬蹬的控製力，以及虛懸狀態下駕馭戰馬和使用兵器的能力。

所以隻是稍稍適應，便逐漸地掌握了騎馬的訣竅，兩人一路朝著武當山飛馳而去，路上也免不了駐吃飯。

徐重光原本在主世界沒有吃過葷辛的東西，但是在這個世界，因為是鍛體練力，沒有內功，所以反而要多吃葷辛養身體，除去徐重光在比賽得的大洋外，還有李景林領走時贈送給傅劍秋的一筆大洋，所以兩個人一路走來，在吃得方麵也是不曾虧待自己。

過了幾天，已經到了十二月，徐重光和傅劍秋二人已到了武當山腳下，催著馬上了山道。

武當山是與終南山齊名的道家聖地，亦是楚北最有名的一處山嶽，屬巴山山係的支脈，周圍八百裡，有三十六懸岩、七十二高峰。最高的一處名叫天柱峰，傳說那裏就是真武大帝修鍊所在。

此外尚有南岩、五龍峰、紫霄峰等，各峰上都有道家的觀宇，大部分都是全真道的道觀。

傅劍秋開口說道：“慶之，你知道嗎，過去武當山上的道士，都學秘傳的武當心決，不過他們都是出家人，一心求得道解脫，所以輕易不肯示人，就是下山都極少。”

“武當心決？傅師，那是什麼，難道是內家氣功嗎？”徐重光在這個世界首次聽到心決這一名詞，頓時興奮起來，他之所以想要修練內家拳，本身就是因為得不到內功的退而求其次，若是有內功的存在，那自然想要去求取內功。

“內家氣功？自從當年雍正頒佈禁武令，內家氣功被付之一炬後，即便還存在，那也在隱世的高人手中，絕不肯向外人展示，以免遭來禍端。”傅劍秋搖搖頭道，說罷，他嘆了一口氣。

“禁武令？”徐重光怔了一下，說道：“是雍正四年的禁武令麼？”

“不錯，你可曾聽說過一句話，叫做先拳後腿次擒拿，兵器內家五合一了？”

先拳後腿次擒拿，兵器內家五合一！

當然聽過了，不過這不是一個人的武林裏麵的話嗎。

徐重光心裏想著，嘴上說道：“似乎聽過。”

“肩與胯合，肘與膝合，手與足合。擒是死的，拿是活的，擒拿有成，方進兵器，兵器乃手足之延伸，所謂人器合一。心與意合，意與氣合，氣與力合，內陰，外陽，內外貫為一氣，一形不順，難練它形！”

傅劍秋說道：“這是心意**拳的宗旨，形意拳就是李祖師從戴氏心意拳衍化而來，所以這一句話，同樣是形意拳的宗旨，甚至是天下武學的宗師！”

“大凡習武之人，上手都是先練拳法，更有教拳不教步，教步打師傅的說法。”

“等等，傅師。”徐重光突然打斷道：“我怎麼記得是先學紮馬了？”

大凡學武，都是先紮馬，往往還要紮馬數年。

“紮馬，就是為了配合練拳的一部分。”傅劍秋繼續道：“先練拳，是因為拳好練，腿難精，所以初學武，上身活動，練拳，下身不動，紮馬。如果一上來就讓一個人同時練拳法和腿法，往往會弄得上下混亂，要麼拳法混亂，要麼腿法混亂，甚至兩者都混亂。”

“拳法有成，方進腿法，這個腿法，不單單指的是譚腿這種，而是包含了步伐、身法在內。如八卦掌，要學掌法，掌法有成，才會去學趟泥步，掌、步配合。一個人拳法再厲害，出拳再重，可如果腳下不動，十個人一擁而上，任他有天大本身，也不是對手。”

所以古話講雙拳難敵四手，就是這個道理。

徐重光深感贊同，別看無論是電影裏麵葉問能一個打十個，但那是因為葉問一直在移動，所以始終隻有三到四個人能跟他同時交手，而且葉問能保證幾下就打到一個，所以十個人隻能三四個人為一波，一波一波的上去。

但如果一個人站在原地絲毫不動的話，十個人同時衝上來，抱腿的抱腿，抱手臂的抱手臂，抱脖子的抱脖子，你根本就掙脫不了。

傅劍秋繼續說道：“拳腳之後，便是擒拿，擒拿比拳法和腿法都要更難練習，擒拿，也被人們稱作雜技，是打人冷不防的技巧，各派拳法中都有擒拿的部分。比如用手去拿人，教大纏絲，用胳膊去拿人，叫野馬分鬃。形意拳也有，是用整個身子去拿人，叫懶驢臥道。”

“我的師兄唐維祿是形意門中最擅擒拿的，他教出來的徒弟，能將豬脊骨在案板上一磕就軟了，骨節散開。”

徐重光點頭：“先拳後腿次擒拿，這都是手上的功夫，手上的功夫再厲害，碰上拿兵器的清兵，也難以對付，所以雍正要下禁武令禁絕兵器是麼？”

“是啊，那時候清兵入關，天下卻始終不安寧，就是因為各地反清復明的秘幫眾多，而且大多都習練武藝，又持有兵器，對清廷的統治造成了許多麻煩。

同樣是兩個武術高手，一個手持兵器，一個赤手空拳，赤手空拳的一定不是對手，因為一個人徒手想要勝過拿兵器的，必須是功夫勝過他許多才行。沒有兵器，僅僅是赤手空拳的話，你就是一代宗師，一身武術出神入化，一隊全副武裝的清兵就能把你亂刀砍死。”傅劍秋嘆著氣說道。

徐重光道：“所以雍正四年，清廷要禁絕天下之兵，禁止民間人士佩戴刀劍，這樣一來，沒有兵器的武人在厲害也翻不起什麼浪來。”

說到這裏，傅劍秋長嘆道：“武功，武功，其實是兩個意思。武，是武術，功，是內功。

千年之前的高手們不僅能修出內家真氣，還能夠用輕功飛來飛去，日行千裡，當時有聶隱娘、空空兒等劍俠誌異，其實就是對內功高手的誇張神話，所謂飛劍取人首級，其實就是無形劍氣殺人。

而隨著時間的流逝，武林逐漸衰落，從最開始的以修練內功為主，到了後麵的內家氣功與武學招式並重，再到到了明朝中葉，武林爆發了一場武與功之爭。”