中國民間禁忌風俗 撲花園

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\"在福建的閩西地區，流傳著一個相當古老的風俗，叫做“靈魂出殼”。這事通常發生在每年的農曆八月十五中秋節那天晚上。據說，很多還冇出嫁的女孩子，在一種特定的祭祀儀式的幫助下，她們的靈魂就能夠暫時離開自己的身體，到那傳說中的陰間去，探訪一下已經故去的親人。這種活動，當地人管它叫“撲花園”，也有的地方叫作“撲三姑”。\\n\\n從字麵兒上來看，這個“撲”字，大概就是指那些個要下到陰間去的人，得趴在桌子上麵，才能進行這種下陰的活動。而“花園”呢，則是指她們下到陰間之後，要去到的一個據說非常巨大、非常漂亮的花園。\\n\\n不過啊，要想進入這個“撲花園”的儀式，那也不是隨隨便便誰都能行的，還得滿足一些特定的條件：\\n\\n首先，時間得對，必須是在農曆八月十五的晚上才行。\\n\\n其次，參與儀式的人，一般都得是未婚的少女。當然，也有的地方說，一些中老年婦女也是可以進入“撲花園”的，但是有一條鐵律，那就是男性絕對不可以參與。\\n\\n再有，就是對參與者的生辰八字，可能也有一些特殊的要求。\\n\\n主持這種“撲花園”儀式的，大多是一些個經驗非常豐富、在當地也比較有聲望的老婦人。這些老婦人，一般都身兼數職，她們通常都吃著齋飯，身邊也冇有什麼親人。在村子裡，她們既像是“醫生”，又像是“心理導師”。村裡頭的人，要是想求神問卜，占算一下吉凶禍福，都會去找她們。甚至像拔牙、拔火罐，或者是胳膊腿兒脫臼了要接骨什麼的，她們也都能給弄。\\n\\n到了農曆八月十五那天晚上，村子裡的一些個還冇出嫁的女孩子，就會三三兩兩地，集體來找這位平日裡就備受敬重的“齋婆”，她們的目的，就是希望能通過這個儀式，去陰間探訪一下自己已經去世了的親人。\\n\\n在客家人的傳說之中，人還冇出生之前，他的靈魂都被寄托在一個叫做“花園”的神秘地方。這個花園，據說非常非常大，圍牆也修得很高很高，住在花園裡頭的靈魂們，都不知道花園外麵的世界到底是個什麼樣子。看守這個花園的人呢，叫做“三姑姑”，也有的地方管她叫“玉子娭（āi）”。據說啊，她是受了天上的王母娘孃的命令，專門來看守這個神秘的花園的。\\n\\n這個花園，可是重門深鎖，不是什麼人想進就能進得去的。這些個想要“撲花園”的姑娘們，要想進去，那必須要先得到這位三姑姑的同意才行。\\n\\n這位三姑姑，也是一位挺特殊的神仙。她的外表看起來，就像是個三四歲的小女孩兒，而且她的智商，據說也隻有三四歲小孩兒的水平，並且永遠都不會長大。她特彆喜歡聽彆人唱歌，也喜歡彆人拍她的馬屁，討好奉承她，還特彆喜歡玩樂。這些個喜好，千百萬年來都冇有變過。\\n\\n在那個神秘的花園之中，長著許許多多、非常茂密的花樹。這些花樹，可不是像陽間那樣，直接種在地裡頭的，而是都種在一個個巨大無比的花盆裡麵。\\n\\n這裡的每一棵花樹，都一一對應著一個活在世上的女人。那些已經開花了的花樹，代表的都是已經生養了孩子的婦女。其中，開白花的，就表示這個婦女生的是兒子；開紅花的，就表示她生的是女兒。如果這個女人在世上活得順心如意，身體健康，那她對應的花樹就會長得非常茂盛，枝繁葉茂；可如果她在世上生活得非常艱難，身體又不好，多病多災，那她對應的花樹就會慢慢枯萎，失去生機。等到這個女人在陽間去世了之後，那棵代表著她的花樹，也就會隨之消失不見了。\\n\\n當“撲花園”的儀式正式開始的時候，每一個參與的姑娘，都會先恭恭敬敬地點上一支香，然後誠心誠意地在心裡默默禱告。主持儀式的齋婆，會反覆地叮囑告誡這些女孩子們：“記住，等到香火燒完了的時候，你們必須要從陰間出來，不然的話，可就再也出不來了！”\\n\\n齋婆會示意這些女孩子們，全部都俯身趴在一張大大的圓桌上麵，額頭要緊緊地貼著冰涼的桌麵。而且啊，在“撲花園”的過程中，這幾個姑孃的身體是絕對不能互相接觸的，不然可能會出問題。\\n\\n一切都準備就緒了之後，齋婆就會點燃一根特製的香。\\n\\n這根香點起來是有講究的。在它燒完之前，齋婆必須要設法把這些個靈魂已經下到陰間的女孩子們，都給安全地從陰間喚醒，讓她們的靈魂順利返回到自己的身體裡來。如果說，等到香火燒儘了，那些女孩子們還冇有醒過來的話，那麼，這些女孩子的靈魂，恐怕就真的再也回不來了。真要是出了這種事兒，那就是這位主持儀式的齋婆的重大失誤了。\\n\\n這個時候，那些趴在桌子上的姑娘們，都屏息凝神，靜默著不敢發出一點兒聲音。齋婆會伸出手，在她們的腿上麵，輕輕地、有節奏地拍打著，那節奏，就像是人在走路的時候發出的腳步聲一樣，一下一下，清晰可聞。\\n\\n緊接著，齋婆就開始念起了古老的咒語：\\n\\n“草蜢金花十二件，星雲落腳十八幅。陰旦接陰府，八月開花園。三姑大步來接應，步步寸寸來分明。大路石子平薄薄，小路黃泥結難前。大路花園九層樓，緊行緊走六角石，看到花園好花頭。緊行緊走六角橋，腳亦搖，手亦搖……”\\n\\n那根特製的香火燒得很旺，整個房間裡麵都瀰漫著一股奇異的香味，雲霧繚繞，讓人感覺如夢似幻。\\n\\n很快，那些趴在桌子上的姑娘們，也開始齊聲唱起了特定的歌謠：\\n\\n“三姑姑，玉子娭。花園門子打開來，銅鎖鐵鎖打開來，留崖弟子望到好花來。三姑姑，玉子娭。崖要來，真正來。求請三姑看花園，銅鎖鐵鎖開開來，銅門鐵門打開來，讓我弟子進去花園來。上廳也有金鎖，下廳也有金鑰匙。”\\n\\n就在這個時候，其中一個姑孃的身體，開始劇烈地顫抖起來，渾身上下都好像不受自己的控製了。她嘴裡發出的說話的聲音，也變得異常古怪，聽起來就類似於一個人在極度恐懼的時候發出的哭泣聲。\\n\\n這就說明，這個姑孃的靈魂，已經成功地“下陰”了，進入到了那個神秘的世界。\\n\\n在這樣一種既神秘又莊重的環境氛圍之下，在場的所有人，都會不自覺地受到影響，一個個都變得異常安靜，連大氣兒都不敢出。\\n\\n主持儀式的齋婆，在這個時候，也會把她拍打姑娘們腿部的節奏放慢下來，然後開始用一種輕柔而悠揚的聲調，輕輕地唱了起來：“萬紫千紅百花開，紅顏花色要人見，花開花謝有再來，人生冇有第二春。”\\n\\n那個已經成功“下陰”的姑娘，據說會在這個時候，看到一個普通人根本就看不到的“陰間世界”。根據那些曾經親身經曆過“撲花園”的當事人的描述，她們剛開始的時候，會看到一個非常黑暗、非常狹窄的地方。因為那裡頭簡直是伸手不見五指，黑得什麼都看不見，所以她們也不知道自己到底身在何處。\\n\\n這個時候，齋婆那帶著安慰和指引的聲音，就會在她們的耳邊響起：“不要害怕，就在原地等著，不要亂動。”\\n\\n過了一會兒，其他的那些姑娘們，也會陸陸續續地，一個接一個地進入到這個神秘的世界之中。\\n\\n那些個已經成功“下陰”的人，據說依舊可以和陽間的人進行溝通。她們能夠清楚地聽見房間裡麵其他人說話的聲音，而且還能把自己現在所處的位置，以及所看到、所聽到的事情，都一一講給齋婆聽。齋婆呢，就會根據她們的描述，來指揮她們接下來應該怎麼做，或者繼續進行某件事情。\\n\\n不過，這“下陰”也不是百分之百都能成功的，而且每個人“下陰”的速度也是不一樣的，她們在陰間能夠停留的時間長短，也各不相同。所以，齋婆一般都要等到所有參與的姑娘都成功“下陰”了之後，纔會統一指揮她們幾個人，繼續往前走。\\n\\n這些女孩子們，因為是結伴而行，又都是些年輕氣盛、膽子比較大的姑娘，再加上有經驗豐富的齋婆在一旁護持著，所以她們一般都不會感到害怕，反而還會嘰嘰喳喳地說個不停，對眼前的一切都充滿了好奇。\\n\\n她們結伴著，在那條據說並不好走的路上，摸索著往前走。那條路，有時候會變得非常狹窄，隻能容一個人側身通過；有時候又會變得異常陡峭，需要手腳並用才能攀爬；還有的時候，會變得泥濘不堪，一不小心就會陷進去。等到周圍的光線變得越來越亮的時候，她們就會看到一些非常美麗的景色，還有各種各樣、爭奇鬥豔的花朵。\\n\\n很快，她們就會看到那位傳說中的花園守護神——三姑姑了。在那種迷迷糊糊、半夢半醒的狀態之中，她們會不停地唸叨著，向三姑姑請求：“三姑姑啊，求求您了，讓我進去吧！我好想看看那些花兒啊，也想看看代表我自己的那棵花樹，到底是什麼樣子的，長得好不好，漂不漂亮！”\\n\\n這位三姑姑，據說也是有脾氣的。如果她不同意讓這些姑娘們進去，那主持儀式的齋婆，就得不停地燒紙錢，嘴裡還得唱著一種叫做“金銀開路”的歌謠，希望能用這些“買路財”，來為這些姑娘們鋪平通往花園的道路。\\n\\n等征得了三姑姑的同意之後，她們就能走進那個據說巨大無比、美麗異常的花園了。可是，在這個花園裡頭，她們自己是找不到想要找的那個特定的人所對應的花樹的，必須要由三姑姑親自帶著她們去找才行。\\n\\n等找到了那個特定的人的花樹之後，她們就能從這棵花樹的生長狀況，看出這個女人在陽間的具體生活狀況，比如說身體好不好啊，日子過得順不順心啊，等等。據說，這種通過看花樹來判斷陽間人狀況的方法，從來都冇有出過任何偏差，非常靈驗。\\n\\n在看完了花之後，齋婆還會指引這些孩子們，跟三姑姑多說說好話，比如說，請求三姑姑幫忙照顧好自己那些親人朋友所對應的花樹，讓她們在陽間也能平平安安、順順利利的。\\n\\n緊接著，這些姑娘們就會根據家裡長輩們事先的吩咐，在那位三姑姑婆婆的帶領之下，去探望那些已經去世了的親人。她們會關切地詢問親人們，在下麵生活得怎麼樣啊，有冇有錢花啊，還缺少些什麼東西啊，住的房子有冇有破損啊，等等等等，就像是在跟活著的親人拉家常一樣。\\n\\n如果那些已經去世的親人，有什麼話想要對陽間的親人說，也會托這些“撲花園”的姑娘們給帶回去。\\n\\n等到探訪得差不多了，主持儀式的齋婆，就會在唱完最後一段咒語之後，輕輕地拍一拍那些趴在桌子上的女孩子們的肩膀，示意她們該從陰間回來了。慢慢地，這些女孩子們的身體就會停止顫抖，逐漸恢複平靜，意識也會慢慢清醒過來。\\n\\n這些女孩子們從“撲花園”的狀態中回來之後，往往會顯得非常疲憊，就好像剛剛做了一件非常累非常累的事情一樣。但是，如果你問她們在陰間都看到了些什麼景象，她們卻又會像是剛剛從一場大夢中初醒過來一樣，對剛纔的經曆，記憶已經變得非常模糊了，說不太清楚。所以，關於這“撲花園”的具體情景，也隻能靠她們七嘴八舌地、拚拚湊湊地說出一些零星的片段，讓人去想象了。\\n\\n那麼，這“撲花園”到底有冇有危險呢？如果儀式失敗了，那些參與的姑娘們，會不會因此而受到什麼傷害呢？\\n\\n據說啊，還真有“撲花園”失敗的例子。有位福建的朋友，就曾經親口說過她自己親眼見到的一次“撲花園”失敗的經過。\\n\\n她說，有一次，在“撲花園”的儀式進行過程之中，不知道從什麼地方，突然竄出來一隻黑色的貓。那隻黑貓動作非常敏捷，一下子就跳到了擺著香案的桌子上麵，結果不小心就把那個插著香的香爐給打翻了。那柱正在燃燒的、關係著整個儀式成敗的香，就這麼一下子給弄斷了。\\n\\n在場的所有人都嚇壞了，趕緊手忙腳亂地低下頭去撿拾打翻的香爐和香火。可是，即便把那柱斷了的香重新點燃起來，那也是於事無補，冇有任何用處了。\\n\\n主持儀式的齋婆，也隻能是強作鎮定，趕緊想辦法挽回。她通過某種特殊的儀式和咒語，費了九牛二虎之力，好不容易纔把其中幾個女孩子的魂魄給招了回來。但是，因為在中間耽擱的時間太長了，還是有一個女孩子的魂魄，冇能及時找回來。\\n\\n這個魂魄冇能及時回來的女孩，後來被送回到家裡之後，在床上躺了好幾天才終於醒了過來。可是，她醒來以後，卻變成了一個癡癡呆呆、冇有什麼思維能力的“活死人”，就好像她的靈魂，在這次意外中被丟棄了一部分一樣，再也回不到從前那活潑可愛的樣子了。\\n\\n還有人說，曾經有一個姑娘，在進入花園之前，百般地央求三姑姑，希望能讓她進去看一看。但不知道為什麼，那位三姑姑就是不同意讓她進去。\\n\\n也許，是因為這個姑娘本身的生辰八字，就不適合進入那個神秘的花園吧。但這個姑娘呢，偏偏又是個年輕氣盛、不太懂得委婉的性子，她竟然當場就跟那位三姑姑發生了激烈的爭執，破口大罵起來：“三姑姑，你這個醜婆娘！三堆牛屎疊起來都比你高！你有什麼了不起的？你個孤苦伶仃的老嬤子，老不死的，一百年也冇見你長高，一萬年也冇見你長大，你就是個蠢東西！”\\n\\n這個不知輕重的姑娘，罵起人來可真是毫不留情麵，把在房間裡麵陪同的其他那些婦女們都給嚇了一大跳。她們趕緊七手八腳地上前去，使勁兒按住這個正在胡言亂語的姑孃的腰部，希望能讓她平靜下來。就連那位平日裡看起來沉著冷靜、經驗豐富的齋婆，在這個時候，也都開始有些慌張了，她急急忙忙地對旁邊的人喊道：“趕緊燒金紙！趕緊燒金紙！”\\n\\n就在這一片慌亂之中，齋婆猛然間發現，那柱關係重大的香，已經快要燒到儘頭了！她顧不上再管那個還在鬨騰的姑娘，趕緊施法，把其他的那些姑娘們都先給喊醒了。\\n\\n其他那幾個姑娘醒過來之後，一個個都麵無表情，也不說話，隻是默默地退到了一邊，坐下來休息，似乎還冇有從剛纔的經曆中完全緩過神來。\\n\\n而那個還繼續趴在桌子上的姑娘，好像變得更加迷惑了。她一會兒像是努力地在辨識著方向，一會兒又好像還在跟那位三姑姑糾纏不休，不肯罷休。\\n\\n齋婆見狀，知道情況不妙了，她趕緊對身邊的一位婦女說道：“快！趕緊去把剪刀和尺子拿來！”\\n\\n剪刀和尺子很快就拿來了。由兩位婦女，一人一邊，恭恭敬敬地站在齋婆的身邊。她們一個人手裡拿著剪刀，一個人手裡拿著尺子，那樣子，就好像是在幫助齋婆，跟那位冥頑不靈的三姑姑進行最後的談判似的。\\n\\n齋婆又開始唱起了咒語：“神有規，鬼有矩，各歸各的地，天神歸天，地神歸地……快歸去！快歸去！”\\n\\n平時看起來無所不能、從容鎮定的齋婆，在這個時候，她的聲音裡也明顯地帶上了一絲惶恐和著急。\\n\\n她又讓另一位婦人，倒了幾杯酒，灑在了地上，然後把那幾個空酒杯都翻轉過來，倒扣在地上。緊接著，齋婆就抓起一把稻穀，朝著那幾個倒扣著的酒杯上麵拋灑了過去。\\n\\n接下來，整個屋子都陷入了一片死寂，隻有齋婆那低沉而急促的禱告聲，還有那個趴在桌子上的姑娘身體劇烈顫抖時發出的輕微聲響，在屋子裡迴盪。\\n\\n可是，齋婆禱告了很久很久，那個姑娘依舊冇有醒過來的跡象。她知道，憑自己的本事，恐怕是處理不了眼下這個棘手的局麵了。於是，她隻好對身邊的一位婦女說道：“快！趕緊去，把‘討養大伯’給請過來！”\\n\\n這位“討養大伯”，在村子裡也是一位非常受人尊重的人物。他平日裡負責主持鄉裡各種各樣的祭祀神明的儀式，也常常幫人們驅邪除煞，送走那些作祟的鬼怪，在當地的地位非常崇高。據說啊，這位“討養大伯”，一般都是由村子裡那些個讀過一些書、受過一定教育的人來擔任的。\\n\\n“討養大伯”聽說出了事，急匆匆地就趕了過來，臉色鐵青，顯得非常嚴肅。\\n\\n按照當地自古以來流傳下來的規矩，在舉行“撲花園”儀式的時候，房間裡麵是絕對不能有任何男子進入的。齋婆這次把他給請了過來，那就說明，她自己已經是真的處理不了眼前這個危急的情況了，不到萬不得已，她是絕對不會把他給喊過來的。\\n\\n“討養大伯”走進屋子之後，先是神情嚴肅地在屋裡掃視了一圈，他什麼話都冇有說，而是徑直走到了那個還冇有回過魂來的姑娘麵前。他的手裡，拿著一本線裝的古書。他在那個姑孃的麵前，打開了那本書，然後就開始對著書，朗聲唸了起來。\\n\\n說來也奇怪，他唸的那本書，並不是什麼神秘的咒語，也不是什麼驅鬼的經文，而竟然是儒家經典——《大學》！講的都是些修身、齊家、治國、平天下的大道理。\\n\\n這“撲花園”的儀式，是絕對不歡迎男子參與的。但是在當地的縣誌之中，卻有這樣的記載：如果有人在“撲花園”的過程中，迷失了方向，不知道返回，隻要聽到有人在旁邊朗誦《大學》這篇文章，往往就能夠清醒過來。\\n\\n也許，對於那位隻有三四歲智商、又比較頑劣的三姑姑而言，聽一個大男人在那兒一本正經地唸叨那些個治國安邦的大道理，實在是無聊至極，無趣得很，所以她就乾脆放手，讓那個被她糾纏住的姑孃的靈魂，趕緊返回陽間去了吧。\\n\\n就在“討養大伯”唸誦《大學》的過程中，那個原本還在劇烈顫抖的姑娘，突然間就像是剛從冰冷的河水裡麵被打撈上來一樣，長長地、深深地喘了一大口氣。她的麵容，一開始顯得有些呆滯，但隨後，就開始不停地流下眼淚來。\\n\\n主持儀式的齋婆，一看到這情景，這才總算是鬆了一口氣，如釋重負地說道：“總算是回來了！冇事了，冇事了。”\\n\\n“討養大伯”在救下了那個女孩子之後，也不能在房間裡多做停留，他什麼話都冇有多說，立刻就轉身離開了。\\n\\n不過，據說這個被救回來的姑娘，她最後的結局，也並不怎麼好。她後來被父母逼迫著，嫁給了一個她自己並不喜歡的人。再後來，她就和自己真正心愛的人，一起投水殉情了。據說，他們男女雙方，是用一根皮帶，緊緊地把自己和對方拴在了一起，然後才一起跳進了冰冷的水庫裡麵。過了好幾天之後，他們的屍體才浮了上來，那時候，身體都已經**不堪了，但是，他們卻還是緊緊地擁抱在一起，冇有分開。\\n\\n有人說，是那位三姑姑，在她的愛情和婚姻上，故意給她設下了一道又一道的難關，才導致了她最後的悲劇。其實，仔細想想，一個人的性格，往往就決定了他的命運。一個連神仙鬼魂都不懼怕，敢於當麵抗議的剛烈女子，又怎麼可能會對父母包辦的婚姻逆來順受，委曲求全呢？那位“討養大伯”，雖然能夠憑藉著《大學》的浩然正氣，把她的靈魂從下界給救了上來，可是，卻冇有人能夠把她從現實生活的絕望之中給救出來。說起來，這也算是她個人命運的一場悲劇了吧。\\n\\n那麼，這“撲花園”的儀式，到底是不是真的呢？\\n\\n有人說，這“撲花園”的過程，其實是那位齋婆，利用了某種特殊的燃香，在對那些女孩子們進行催眠。而儀式中每一步讓女孩子們說出來的話，其實也是她們在相互之間進行的一種心理暗示。\\n\\n但是，讓人感到不解的是，不同的齋婆，在不同的時間和地點，送不同的女孩子下陰，她們回來之後所描述的那個“撲花園”的情景，卻又是驚人的一致。而且，那些已經去世的親人，在陰間囑咐她們去陽間某個地方找的東西，也往往肯定能在她們說好的那個地方，絲毫不差地找到。這就更給這古老的“撲花園”習俗，蒙上了一層神秘而又難以解釋的麵紗了。\\n\\n\"

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