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中國古代趣聞錄 鬼的簡史

作者:艾公子 分類:曆史 更新時間:2026-04-21 05:47:24

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\"content\": \"妖魔鬼怪裡的中國\\n\\n大周如意元年(692年)農曆七月,鬼節期間。\\n\\n這一年是武則天廢唐立周,自立為皇帝的第三個年頭。大力崇佛的武則天在洛陽城南舉行了大型的盂蘭盆會。\\n\\n1\\n\\n對於武則天舉辦的這次施捨、超度眾鬼、亡魂的活動,作為“初唐四傑”之一的詩人楊炯曾經作了一首《盂蘭盆賦》描述這場法會:“陳法供,飾盂蘭,壯神功之妙物,何造化之多端!”對法會的盛況稱讚備至。\\n\\n但武則天為什麼要舉辦大型法會來超度眾鬼和亡魂呢?\\n\\n實際上,殺人無數、心狠手辣的武則天也是禮佛最盛之人。\\n\\n為了奪權、上位,武則天不惜親手掐死了自己剛出生的女兒,以陷害唐高宗的王皇後;為了能當上皇帝,她甚至下令毒殺自己的親生兒子李弘,並逼迫自己的另一個親生兒子李賢自殺;針對整個李唐家族和宗室舊臣,她更是屢興酷獄、大肆殺戮。\\n\\n殺人太多,武則天經常做噩夢。留意曆史的人可以發現,武則天在唐高宗時代的中後期喜歡住在洛陽,而不是長安,她代唐立周也是定都洛陽,這裡麵也潛藏著一個一代女皇與“鬼”有關的噩夢。\\n\\n《資治通鑒》記載,唐高宗永徽六年(655年),當時唐高宗偶然去探望被廢的王皇後和被囚禁的蕭淑妃時,唐高宗動了惻隱之心,想解救二人。\\n\\n武則天聽說後大怒,馬上命人將王皇後和蕭淑妃各自重杖一百,並且將兩人的雙手、雙腳全部斬斷,各自泡在酒甕中,武則天的原話是:“令二嫗骨醉!”\\n\\n王皇後、蕭淑妃在酒甕中各自痛苦掙紮了幾日,先後死去。武則天仍覺得不解氣,又叫人將她們的頭全部斬斷。\\n\\n臨死前,蕭淑妃詛咒說:“阿武妖猾,竟然如此對待我們。希望死後,我化身為貓,武則天化身為鼠,讓我生生世世都掐住她的脖子。”(阿武妖猾,乃至於此!願他生我為貓,阿武為鼠,生生扼其喉。)\\n\\n王皇後、蕭淑妃死後,武則天下令,宮中不許養貓,又將王皇後改為蟒氏、蕭淑妃則改為梟氏。\\n\\n但此後,武則天經常夢見王皇後和蕭淑妃化身厲鬼,在夢裡披頭散髮、渾身滴血地向她索命。因為經常做這個噩夢,武則天就從長安城的太極宮搬到了蓬萊宮(大明宮),結果還是經常做這個噩夢。最終無奈,她搬遷到了洛陽居住,此後“終生不歸長安”。\\n\\n2\\n\\n武則天死後,她的孫子唐玄宗李隆基也做了一個奇怪的夢。\\n\\n唐代進士盧肇在《唐逸史》中記載了這樣一件事:開元年間(713—741年),唐玄宗在病中夢見一個小鬼偷走了他的玉笛和楊貴妃的繡香囊。唐玄宗大怒,正要呼叫武士驅鬼,突然一個蓬髮虯髯、麵目恐怖的大鬼衝了進來,直接就抓住這個小鬼,一口就把小鬼吞了下去。\\n\\n唐玄宗在夢裡被嚇得半死,便問大鬼是誰。那大鬼卻向唐玄宗施了一禮,說自己是終南山的鐘馗,唐高祖李淵武德年間,他赴長安參加科舉考試落榜,失意之下撞石而死,後來李淵賜給了他一襲綠袍陪葬,他心存感激,便發誓要為大唐除儘妖孽。\\n\\n唐玄宗醒來後,發現自己的病竟然好了,於是下令吳道子按其夢中所見,畫了一幅鐘馗圖,並將這幅圖畫鏤板印刷,頒行天下,讓世人傳頌鐘馗的神威。\\n\\n與唐代史官和《資治通鑒》對武則天講述夢境的詳細記載相比,盧肇在《唐逸史》中所記載的唐玄宗的這個夢真實性有待考量,但這個從唐朝便開始流傳的故事卻披露了一段殘酷的史實。\\n\\n這個史實就是,在唐代及以後,大量跟傳說中的鐘馗一樣的科舉落榜士子在落榜、走投無路後紛紛自殺。\\n\\n有學者曾經做過統計,中國從隋唐開科取士到清末1905年廢除科舉止,一千三百多年間,共錄取十餘萬名進士,相當於平均每年錄取八十個人都不到;從錄取人數來說,在唐代,每次進士科錄取一二十人。而做夢的唐玄宗執政時,科舉錄取人數稍多,一年也才錄取二十七個人左右。\\n\\n在此情況下,落榜士子們自殺的現象非常普遍。到北宋宋仁宗時,當聽說很多落榜士子窮困潦倒、自儘身亡後,宋仁宗動了惻隱之心,便宣佈對進入殿試的士子全部錄取。但即便如此,每科的錄取人數也就七十人左右。\\n\\n3\\n\\n嶽飛死後二十年,南宋紹興三十二年(1162年)農曆七月,鬼節。\\n\\n剛剛從宋高宗手中接過帝位的宋孝宗做了一個決定:為嶽飛平反昭雪,並追複嶽飛原官職,赦還被流放的嶽家家屬。\\n\\n做這件事的時候,宋孝宗征得了太上皇宋高宗的默許,可是要知道,二十年前,即紹興十二年(1142年),正是宋高宗親自下令殺死了嶽飛。\\n\\n曆史的詭異之處就在這裡,在親自下令殺死嶽飛二十年後的那個鬼月,宋高宗趙構竟然又默許了對嶽飛的平反昭雪。\\n\\n七月鬼節在南宋時已經非常盛行。\\n\\n南宋人周密就在《武林舊事》中記載了當時的南宋首都臨安城在七月十五的民俗活動:“七月十五日,道家謂之中元節,各有齋醮等會,僧寺則於此日作盂蘭盆會齋,而人家亦以此日祀先(祖)。”\\n\\n在嶽飛被冤殺後的二十年間,南宋朝野紛紛追思嶽飛,麵對當時宋高宗執政、秦檜專權的局麵,民間無力糾正,便隻能寄托神鬼來緬懷嶽飛。這從清朝時根據前朝流傳的故事編輯的《通俗編》中就可看出當時民間的情緒。\\n\\n《通俗編》中記載,秦檜指使殺掉嶽飛後,有一次他到臨安的靈隱寺祈禱,卻被一個行人出言譏諷,於是秦檜令他的手下何立跟蹤這個行人。\\n\\n何立一路跟隨去到了一座宮殿,看到裡麵有一個僧人在判決案件,於是便問旁人這和尚在做什麼。\\n\\n冇想到旁邊的人回答他說:“這是地藏王菩薩在判決秦檜殺死嶽飛的案件。”\\n\\n隨後,何立看到秦檜被枷鎖囚禁,蓬頭垢麵,大聲呼叫說:“傳語夫人(秦檜老婆王氏),東窗事發矣!”\\n\\n這顯然是一個有點荒誕不經的神鬼傳說,然而當時在南宋朝野上下,類似的故事早已傳遍開來。在現實中無法解決的問題,便通過神鬼傳說反映洶湧的民意。\\n\\n就在宋高宗禪位前一年,1161年,金主完顏亮率領六十萬大軍南下攻宋,此時手下已無大將可用的宋高宗纔想起嶽飛、韓世忠等忠臣良將來。\\n\\n宋軍一路潰敗,幸虧采石一戰金軍受挫,加上完顏亮因內亂被殺、金軍自行潰退,南宋才幸運地躲過了又一場滅國危機。\\n\\n此時,嶽飛已死去近二十年,朝野上下議論紛紛,說假如嶽將軍在,也不致使金兵如此猖狂,而各類諷刺秦檜、懷念嶽飛的神鬼傳說也越來越多,民心所向之下,宋高宗也有所耳聞。\\n\\n因此,當宋孝宗在即位第二個月就提出為嶽飛昭雪平反時,宋高宗終於點了頭。\\n\\n正史冇有記載,默許了這場平反的宋高宗,當時心裡作何感想。\\n\\n隻能說,在下令殺死嶽飛二十年後的1162年的大宋鬼月,或許宋高宗趙構心裡,也感受到了某種神奇的宿命和業障吧。\\n\\n在默許為嶽飛平反二十五年後,南宋淳熙十四年(1187年),宋高宗趙構以八十歲的高齡在臨安去世。八十歲也是中國曆代皇帝中少有的長命高壽。\\n\\n佛教常說,要積德行善,放下屠刀、立地成佛。而在這樣一個鬼節裡,或許那些曆史事件也將給予我們不一樣的心靈啟示。\\n\\n\"

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