鑿壁窺光 第92章 西方思想及宗教簡史之十三！

公元640年唐朝在西域設立大唐安西都護府，這標誌著突厥人及中國本土軍民大規模西遷基本結束，突厥人開始在西方世界定居發展。

當時，在中東、西歐、南歐等地區正在發生伊斯蘭化運動，因此我們推斷，可薩突厥國上層精英最早在公元650年創立猶太教，同時誕生了猶太民族。經過20年即一代人宗教推廣和社會改革實踐後，猶太教及其社會改革在可薩突厥國獲得了巨大成功，可薩突厥國鞏固了國家根基，抵禦了伊教的入侵。

西方世界的其他突厥國經過20年即一代人對猶太教學習、思考和改良後，突厥人在歐洲人和阿拉伯人鬥爭最激烈的小亞細亞地區，於公元670年左右創立了基督教，從此歐洲本土的斯拉夫人、日耳曼人、拉丁人等依靠基督教凝聚族群部落人心，在歐洲各地站穩腳跟，並定居發展。

根據曆史研究，最早在歐洲地區生活的人民是距今3.5萬年至2.5萬年左右，因冰河期末期海平麵上升，導致居住地被淹，而從東南亞地區遷徙都西伯利亞及北極圈地區的東南亞古人類。這些古人後裔是仍然生活在西伯利亞等北極圈地區的雅庫特人、楚科奇人、愛斯基摩人等人種，他們以捕獵北極熊、海豹，以及捕魚和采集漿果，或者放養馴鹿等為生，他們吃生肉，喝生血，居住在雪屋、鹿皮圓木支撐帳篷，或者挖洞深入地下恆溫層長期居住。因此，目前在歐洲北部和中部地區，仍然保留這個很多古人挖掘的深入地下的坑道和各種地下設施等古代遺跡；基督教文化中有聖誕老人架子馴鹿滑雪車給小朋友送禮物的風俗，這些曆史遺跡和文化風俗都是第一批達到歐洲並定居下來的古人類給我們留下的。

在冰河期由於大西洋北部地區長期冰川冰封，大西洋暖流無法到達歐洲，因此，當時整個歐洲跟同緯度的西伯利亞內陸地區一樣寒冷，習慣居住在溫暖地區的人類，不可能在歐洲地區生活和定居。

距今1.5萬年左右，冰河期結束，大西洋北部的冰川融化殆盡，大西洋的暖流開始達到歐洲西部和北部海岸，使得歐洲西北部和南部變得溫暖和濕潤，使歐洲各地的森林、草原和各種動物獲得大發展，使該地區越來越適合人類生活和定居。因此居住在中東、中亞、中國新疆和西北地區的白種人，開始進入歐洲地區生活，這些移民與當地土著居民融合後，形成歐洲最早期的定居民。同時，從中東、中亞、中國新疆和西北地區進入烏拉爾山脈以東西伯利亞地區的白種人民族，就是中國曆史記載的丁零族。根據考古學和基因學證據中國曆史記載的丁零族在血緣和文化上與歐洲人非常相近。

在中國文明影響中亞、中東和歐洲等西方世界之前，西方世界的社會方式和生產方式都是非常原始和落後，社會方式主要是以血緣為紐帶的原始母係家庭部落，生產方式是狩獵、捕魚、采集、遊牧等，在生產和生活技術方麵，還不會使用火，沒有冶金、製陶等製造業，隻會製作簡單的皮衣皮褲等禦寒，用木、石、骨等天然材料製造簡單生產及生活工具。

在那個沒有文明照耀的時期，西方人的思想和宗教還沒有形成，他們隻能依靠人類的本能和自然情緒生活，他們沒有生活目標，不知道日月星辰、春夏秋冬，也不知道喜怒哀樂的原因，更不知道物質、生命、意識和靈魂等這些高階而抽象的哲學概念。如果西方與中國不是山水相連的鄰居，也許他們仍然繼續過著不堪入目、無法想象的原始生活方式，他們將像非洲偏僻地區與世隔絕的原始人一樣生活。

中國有曆史記載以來，中國文明第一次大規模影響西方，發生在秦漢時期（公元前246年至公元220年，期間共466年），在幾百年時間裏，由於中國皇朝與中國西北和北方的少數民族和遊牧民族爆發戰爭，導致匈奴、鮮卑、氐族、羌族和西北漢族等大規模西遷，他們給西方世界帶去中國文化、中國生產技術，以及中國的生活方式。為了西方走向文明世界，為西方思想和宗教的產生和形成奠定了基礎。

中國文明第二次大規模影響西方，發生在東晉十六國時期（公元304年至439年，期間共235年），這個時期由於在河西和西域建國的前涼胡漢王朝、前秦氐族王朝等相繼倒台，為了避免被漢人清算，導致胡漢統治精英及其部族，氐族統治精英及其部族等大量西遷，他們給西方世界帶去中國天文、地理、曆法、冶金、製陶、工程、材料、醫藥、農藝、畜牧、軍事、國家體製、法律、治國、稅賦、民生等科技、生產及生活技術、國家體製、國家法製和治理等技術、知識和文化。為西方擺脫原始部落生產和生活方式，走向國家化，走向以農業和畜牧為主要生產方式的現代社會的發展道路。

中國文明第三次大規模影響西方，發生在南北朝及唐朝初年（公元386年至公元649年，期間263年），在這個時期，西遷漢人、氐人與大月氏人等西域民族融合，並發展為強悍的突厥族，突厥族在南北朝中後期征服和統治了中國西北和北方的鮮卑等少數民族，成為這些地區的霸主。

盤踞在中國西北和北方的突厥軍政集團控製了中國北朝、隋朝和唐朝初年的中央朝廷，他們在中國朝廷裏安插奸細和勢力，他們直接掠奪中國的財富、物資、技術和文化等，同時為他們在西域和西方的國家輸入大量思想和文化精英、科學和技術人才。

突厥人對中國財富、物資、技術、文化、思想和人才的掠奪，為西方社會及文明的發展注入前所未有的強勁動力，使西方文明獲得飛速發展。盡管最後，在唐朝初年，唐太宗掃除盤踞在中國及中國周邊的突厥軍政勢力，將突厥人趕迴他們的西方老家，但此時，突厥精英階層已經曆練成鋼，他們已經具備獨立發展思想、文化、技術和文明的知識基礎和精神動力。突厥軍政勢力在西方世界紮根和發展，使西方具備了與中國分庭抗禮的力量。

上述中國文明對西方的三次大衝擊，我們已經敘述完了，往下我們要敘述唐朝之後中國文明對西方的多次衝擊。

中國的王朝采用家族式父係宗法繼承製度統治國家即家天下，因此國家是皇帝一家人的私有產權，從朝廷宰相大臣到普通老百姓即臣民都是皇帝和皇族成員的奴婢和苦力，這樣的政權體製豈能善終！

家天下之國在開國之初，由於國家根基尚未牢固，皇帝和皇家利益集團有求於朝廷大臣、官吏和臣民，皇帝及其利益集團對人民的壓榨和剝削還不算嚴重，但是到了國家中後期，隨著國家根基牢固，財富不斷增長，皇帝及其利益集團的私慾將無限膨脹，導致朝廷內外巧立名目向人民收取天價稅賦，征用勞力等事情層出不窮，導致老百姓普遍破產，流離失所，顛沛逃荒，最終導致老百姓揭竿而起，憤然消滅官吏、推翻朝廷，導致王朝的終結。

唐朝雖然為中華民族立下驅逐壓迫和剝削中國的外部勢力和民族的大功勞，但是唐朝也不能逃脫“家天下”王朝的宿命，公元907年唐朝被唐末黃巢起義軍的歸順唐朝的將領朱溫推翻，中國曆史悄然進入五代十國時代（公元907年至公元960年）。

唐朝末年國力微弱，唐朝在西域設立安西都護府已經形同虛設，突厥、匈奴等遊牧民族大舉進入中國新疆、河西和隴西等地區，直接威逼中國；長期盤踞在中國北方和東北的鮮卑契丹族，勾連西域勢力，敲詐中國朝廷，或者直接兵馬南下掠奪中國邊民，洗劫中國城鎮（他們叫“打穀草”），經過如此一兩百年發展，契丹族已經發展成一個雄踞中國北方的強大民族，他們建立了自己的國家，以中國王朝平起平坐，在邊境製造各種事端，與中國朝廷討價還價，經常與中國兵戎相見！

唉，中國王朝真是偉大而優秀的教練，中國王朝不斷給自己培養出優秀而致命的死對頭！

朱溫建立梁朝後，各路境外勢力以恢複唐朝為名，紛紛發兵中原，以梁軍展開生死搏殺，最終被境外勢力操控的山西李係匈奴籍胡漢集團，在境外勢力支援下入主中原，山西胡漢集團先後建立了唐、晉、漢、周等中原胡漢政權，這些政權沒有政績可言，都是在維持統治中掙紮。

在這個中華民族經曆苦難的時期，最悲慘的事情莫過於，後晉天福三年（938年），石敬瑭割讓燕雲十六州給契丹。從此中國失去了抵禦外敵的北方屏障，使敵人兵馬可以隨意攻擊中國腹地。

喪失國家屏障，使繼五代十國之後的宋朝開國後，中國長期受到北方外族勢力的壓製，多次打斷中華民族的文明發展程序。國門大開，使中國盤踞西北和北方的外族勢力持續壓榨和剝削中華民族創造了條件，由於中國財富、文化、技術和人纔不斷輸入西方世界，極大地增強了西方軍政勢力的力量，因此導致中國北宋與契丹人、金人鬥爭處於劣勢和慘敗，導致南宋與蒙古人戰爭的慘敗，導致宋朝朝廷官吏、貴族和遺民領奔走海外，導致宋朝朝廷的文化經典、科技和技術全部流失海外，國家文明喪失殆盡！

明朝初年，雖然明朝由漢人執政，但是燕雲十六州仍然控製在蒙古人手裏；中國西北、西域、北方和東北仍然控製突厥、契丹和胡人的手裏，這就是明朝初年朱元璋力排眾議定都南京，將江南作為國家統治核心的原因。朱棣奪權後，雖然對蒙古勢力用兵，但是燕雲十六州仍然控製在蒙古人或者異族手裏，中國北方邊境的敵我態勢沒有得到任何改變，明朝首都遷到燕京後，明朝都城直接暴露在敵軍攻擊範圍內，燕京經常被異族鐵蹄踐踏和蹂躪。

滿人從東北興兵，他們之所以能夠輕鬆入主中國，就是滿人控製著燕雲十六州，使他們攻占山海關得心應手，如囊中探物！

滿人入關後，他們聯閤中國北方的胡漢勢力，對中華民族進行無情洗劫和殺戮，這是從秦朝以來中華民族經曆的最悲慘最大的浩劫！這次浩劫是中華民族走向全麵衰敗的直接原因，這些問題我們將在後麵章節中詳細論述。