野史與傳說 9 徐福求藥

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9徐福求藥

卻說驪山華清池，是西安著名的風景區。多少年來，許多帝王都在這裡修築湯池，至今留下了九龍湯、貴妃池、飛霞閣等名勝古蹟。華清池的溫泉是怎麼來的呢？這裡有一個有趣的傳說。

相傳在很多年很多年以前，女媧補天在驪山留下了一塊石頭，於是人們便在那裡修了一座娘娘廟。多少年來，娘娘廟的香火一直很靈，吸引著遠遠近近的信徒來這裡拜佛燒香。

秦始皇統一中國以後，一天來驪山遊玩。他見娘娘廟香火很旺，也要去朝拜。衛士們趕走了眾信徒，秦始皇進了娘娘廟。娘娘廟並不大，秦始皇轉了轉便停在女媧娘孃的神像前不動了。秦始皇看女媧娘孃的神像塑得很美，心想自己如能找到一個象女媧娘娘這樣美的姑娘作妃子，該有多好哇！想著想著，不覺向前走了幾步，離神像越來越近。猛聽“呸”地一聲，女媧娘娘吐了秦始皇一臉唾沫。

秦始皇摸著自己的臉，嚇了一大跳，女媧娘娘是泥塑的，怎麼還能吐唾沫，莫非她當真活了？秦始皇越想越害怕，急忙帶著衛士匆匆地離開了娘娘廟。

說也奇怪，秦始皇回去以後，被唾的地方竟然生起瘡來。又癢又痛，而且越爛越厲害。他急忙召來太醫，太醫看了他臉上的瘡都說這種爛瘡冇有辦法治，秦始皇心裡很不是個滋味。那天陪他去娘娘廟的大臣叫項平，是秦始皇的心腹。他見秦始皇臉上的瘡越爛越厲害，便秘密地出主意說：“陛下是人間皇帝，富有四海，就是偶爾不恭，神女也該原諒。”

聽了項平的話，秦始皇臉上的愁雲並冇有消散，他皺著眉頭冇精打彩地說：“可神女並冇有原諒我！”

項平抬起頭來說：“陛下可虔誠地去廟裡焚香，女媧娘娘見您確有誠心，就會寬恕的……”

秦始皇冇有辦法，隻好去娘娘廟焚香。這樣一連七七四十九天，女媧娘娘終於被感動了。

這一天，秦始皇剛剛拜完，桌上簽筒裡就跳出一隻竹簽，秦始皇接過一看，上麵寫著“湯泉洗痂”四個字。正在思索，一衛士進來稟報說，驪山下出現了許多熱氣騰騰的湯泉。秦始皇聽了心中大喜。

原來，女媧娘娘惱怒秦始皇輕薄無禮，所以用生瘡懲罰了他。但見秦始皇能改正錯誤，於是就顯神通幫他治療。女媧娘娘從懷裡取出一個瓶子，用樹枝蘸了些瓶裡的水向驪山灑去，驪山下便出現了熱氣騰騰的溫泉。

秦始皇用溫泉沖洗瘡痂，時間不長，臉便漸漸好了。

卻說秦始皇一日偶閱文書，見東郡郡守報告，說是：“某月某日，天上忽落下一星，到得地上化為石頭。不知何故，石上忽然現出文字道‘始皇帝死而地分’。細看七字，並是陰文，了了可辨。”始皇得此報告心中大怒，心想：“此文字定是人民刻成，無知頑民竟敢詛咒朕躬，可惡之極！”立命禦史前往東郡查問。禦史奉命而去，但無一人承認，又不能無故指出犯罪之人。禦史冇法，隻得回京覆命。始皇聽了立即下令：“將石旁居民一概殺死，並將此石架起柴炭燒燬。”地方官奉詔，立將附近人民綁赴法場斬首，共計數百人，人人叫屈連天，有冤也無處訴。

始皇殺死多人稍平怒氣。但心中終究覺得是個惡兆。

秦始皇一日睏倦伏幾而臥。忍聞一聲響亮，駭動天地！見紅日墜於麵前，從東來一青衣小兒，麵如鋼鐵，目有重瞳，向前欲抱太陽，未曾抱起，從南又來一紅衣小兒，大叫：“青衣小兒，未可抱去！我奉上帝敕命，特來抱太陽。”兩個不服努力爭打。青衣小兒連摔紅衣小兒七十二交，紅衣小兒不服，跳將起來用力打訖一拳，青衣小兒仆地便倒，氣絕而死。紅衣小兒將太陽抱起向南而去。隻見雲霧迷天，紅光滿地，小兒不知所往。

秦始皇颯然覺來，細思此夢凶多吉少，心想我嬴秦天下恐怕終為他人所得。於是終日悶悶不樂。便與近臣計議，要求長生不死之藥，萬世為君。

到了十月，始皇擇定吉日出遊。命左丞相李斯、中車府令趙高隨行，右丞相馮去疾留守。

不過這番巡行，卻是不循原轍，特向東南出發。少子胡亥素得寵愛，此次自願從遊，始皇應允。

十一月，秦始皇南行到雲夢，道過九嶷山，聞山上留有舜塚，乃望山禱祀。再渡江南下，過丹陽，入錢塘，臨浙江，江上適有大潮，風波甚惡，於是向西繞道，上會稽山，祭大禹陵，又望祀南海。仍依前時故例，立石刻頌。

立石以後，大隊人馬又浩浩蕩蕩前往渤海。抵達海邊，秦始皇登上芝罘島，縱情濃覽。隻見雲海之間，山川人物時隱時現，蔚為壯觀，秦始皇心馳神往。

時江蘇方士徐福在側，他說海中有蓬萊、方丈、贏洲三座仙山，有仙人居住，山中八節如春，四時清明，不知寒暑，不識甲子。中有長生不死之藥，服之可以壽算無窮也。秦始皇聽後問道：“卿曾見此仙境否？如何才能得到此藥呢？”徐福道：“求藥不難，入海得真藥為難；若欲此藥，須入海方可得也。”帝曰：“如果求得真藥，與卿共食，羽化登仙，不亦美乎？”徐福曰：“必欲臣去，須用大船十隻。諸色匠作俱要預備。要童男童女各五百名，金珠寶貝、飲食器用之類俱不可缺。打點整齊臣便起行。”始皇即傳令打造船隻，各色完備，著徐福過海采藥。

徐福借求藥為名，逐年領取費用，已不勝計，他是逍遙海上，並未去尋不死藥。虧他能言善辯，每次見了始皇，都說連年航海，好幾次得到蓬萊，偏海中有大鮫魚為祟，掀風作浪，阻住海船，故終不得上山求藥。臣想蓬萊藥非不可得，唯有先除鮫魚。始皇聽說不但不責他欺誑，還要依議施行，竟擇得善射數百人，伴著禦舟親往射魚。隨即由瑯琊起程，前行至之罘，方有一大魚揚鬐前來，若沉若浮，巨鱗可辨。各弓弩手齊立船頭，施展技藝向魚射去。霎時間血水漂流，那大魚受了許多箭傷，悠悠地沉下水去。始皇即指大魚為惡神，謂已射死了他，此後當可無虞，又命徐福再去求藥。

徐福即將原有船隻，載得童男童女各三千人，並許多糧食物品，航海東去。徐福且與大眾語道：“秦皇要我等求不死藥，試想不死藥從何而來？若再空手回報，必逢彼怒，我等統要被斬首了。”大眾聽著，禁不住號哭起來。

行經多日，但見一片汪洋，海水作深碧色，四顧無岸。一日，遠遠望見一個海島，徐福催船前進，到得岸邊，將船一齊下碇泊住。徐福登岸瞭望一回，見平原廣大，可容多人。山水清秀，氣候溫和。但是榛莽荒蕪，毫無人跡，若慢慢開辟起來，可成樂土，徐福暗喜。回到船中，吩咐隨來之人一概登陸。眾人心想：“久住內地，身遭虐政，苦不可言。今得到此新世界，雖開辟須費工夫，但免受壓製，已覺快樂。”於是大眾歡歡喜喜，童男童女又配成夫婦，從此在島上安居樂業。既不須納稅服役，又不遭酷刑苛法，眾人都將生平技藝在荒島上施展開來。有鑿井者，有耕田者，有製造器物者，有建築房屋者。不多時一切完備。若比起魯濱孫漂流絕島故事，這個可是實事，現在日本某地尚有古墓，相傳就是徐福的葬身之處。

9徐福求藥

這年又發生了一件不可思議的事。一位走夜路的使者從東經過華陰，突然有一個人手持玉璧將其攔住。他對使者說，請你替我把這塊玉璧送給滈hào，浩池君，還對使者說：“今年祖龍死。”使者莫名其妙，急問他是什麼意思。但是，這個奇怪的人留下玉璧，冇做任何解釋，轉眼就消失在夜幕之中了。稀裡糊塗但也感覺不妙的使者帶著玉璧回到鹹陽，立即向秦始皇做了彙報。

秦始皇聽後第一反應就是這句話中的“祖龍”指的是自己，他退朝之後對彆人說，“祖龍”是指人的祖先。聽起來似乎口氣很硬，其實已有無可奈何之感了。然後他派人將使者捎回來的玉璧送禦府去鑒定，結果這塊玉璧竟然是秦始皇二十八年巡遊渡江之時，祭祀水神而投到江水中的那塊。十年前祭祀水神的玉璧怎麼又被一個不明身份的人給送回來了呢

卻說始皇在世刻忌的了不得，不但讀書人冤冤枉枉的死了無數，就是海內百姓，也為了連年徭役，吃儘了許多苦楚，並冇有甚麼封賞。就中隻有兩人得叨恩眷，親受封旌。一個是烏氏縣中的販豎，名叫倮，一個是巴郡中的寡婦，名叫清。倮素畜牧，至畜類蕃盛，出售後賺了若乾銀錢，便去改買絲絹，運往西戎兜銷。戎人素著毛褐，從未見過花花繒彩，一經見到，都是嘖嘖稱羨，立向戎王報知。戎王召倮入見，看了許多繒物，即把玩流連不忍釋手，也是倮福至心靈，便挑選上等絹匹雙手奉獻。戎王不禁大悅，情願償還價值，當下命將牲畜千百頭給倮，作為繒價，倮樂得收受，謝彆戎王，驅歸牲畜，再至內地銷售，贏利十倍。又輾轉豢養馬牛，越養越多，數不勝計，連圈笠都不夠容納，索性購置一座山園，就將馬牛等驅至穀內，朝出暮羈，但教穀中滿足，便算冇有走失。從來富可致貴，錢足通靈，不知如何運動官長，竟將此事奏聞始皇，說他專心畜牧，因致钜富。倮本販夫，為秦所賤，卻得了一道恩詔，封他為君，準他按時入都，得與群臣同班朝賀。

寡婦清是秦代巴郡的一位寡婦。出生於戰國末期，她本是一位普通女子，長大後嫁給一位從事丹砂貿易的商人。可惜夫唱婦隨的日子冇有持續多久，她的丈夫便去世了。

此後寡婦清從丈夫手中接過了整個家族企業，生意越做越大。據記載，寡婦清的家族在當地擁有童仆上千，徒附及私人武裝數千人，這一數量近乎全縣人口的五分之一，可見其產業之巨。

在**程度極深的秦朝，按理是不該縱容這種情況的；可秦始皇不僅默認了這批私人武裝，還對寡婦清進行大力表彰和優寵。

寡婦清儼然成為一個地方的“霸主”，但寡婦清不是“夏洛克”，也不是“葛朗台”，她是一個剛毅而又柔美的女性。

有一年寡婦清家鄉遭特大冰雹襲擊，附近百姓不少人無家可歸。寡婦清拿出钜額銀兩安置災民生活，幫助他們恢複生產重建家園。

寡婦清巴清為了維持經營，保護商業利益，又取出金帛饋送官吏。官吏派兵保護，嚴拒盜賊，又代為出奏，說她如何矢誌如何持家。秦始皇平日好色宣淫，但偏要民間婦女男女有彆，謹守防閒。既得巴郡奏舉，便下一道特旨，叫寡婦清入朝見駕。寡婦清是個女中丈夫，聞命以後一些兒冇有驚惶，當即帶著行囊乘傳入都，沿途守吏因她由朝廷征召，來曆很大，當然不敢怠慢，一切照料格外周到。寡婦清既至鹹陽，就將囊中所貯白鏹散給始皇心腹，當有人代為稱譽。始皇即命引見，寡婦清放膽進去，跪下丹墀九叩三呼。始皇見她楚楚有禮，特垂青眼命她起身，且囑左右取餅金墩賜她旁坐。秦朝製度階級很不平等，就是當朝丞相也隻得在旁站立，從不聞有賜坐等情。偏這位巴蜀婦人初次登殿，竟沐這般厚恩，居然以客禮相待，引得兩旁文武無不驚奇。及始皇好言慰問，寡婦清應對周詳，並無倉皇態度。始皇甚喜，優加賞賜。寡婦清起身拜謝，便欲告辭，又由始皇留住數日，讓她周遊鹹陽宮，然後命歸。

寡婦清一彆出都，長途無恙，又由官吏沿路歡送，供應與前相同。至她歸家，即有郡守前來問候，據說朝命複下，當為夫人築一懷清檯，旌揚貞節。寡婦清倍加欣慰。果然不日興工，就於寡婦清所居山中造成一台，寡婦清死後的墓地被當地人稱為“神仙洞”，併成為人們祈福顯聖的祭拜之地。

眾所周知，秦始皇的出身一直是一個迷，有人認為他是呂不韋的私生子，而非秦莊襄王所生，加上他的生母趙姬早年與呂不韋苟且，後又與嫪毐亂來，“始皇帝益壯，太後淫不止”，以至於釀成政變。

秦始皇為了保住自己的帝位，不得不囚禁了趙姬，殺了她和嫪毐所生的兩個兒子，同時將嫪毐滿門抄斬。

這件事一直是秦始皇的心病，對他產生了嚴重的心理影響。因此，他製定了許多嚴懲這些行為的法律，並大力表彰女人的貞潔行為，而寡婦清恰好符合貞女的這個道德標準，是當時遵守女規道德的忠貞之女。

因此寡婦清纔會被秦始皇樹為道德標杆，受到秦始皇的尊重，並彪炳史冊。

不過秦漢時期的女性經商不是個彆現象。據《漢書·王莽傳》記載，琅邪女子呂母的兒子被當地官員“冤殺”，呂母散家財，靠賣酒買兵器，招募貧窮人家的年輕人進行複仇計劃。還有西漢才女卓文君和司馬相如私奔後，家裡斷絕了她的經濟來源，她就和司馬相如開了一間酒舍，自己當壚賣酒。後來卓文君的父親卓王孫不忍女兒受苦，分給她家奴一百人，錢一百萬，以及各種財物，夫妻二人又買了許多田產房舍。這些都是後話。

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