野史與傳說 7 秦王稱帝

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秦王稱帝

卻說秦王一日坐在宮中，想起天子名稱古代以來隨時不同。如三皇稱皇，五帝稱帝，夏商週三代皆稱王。秦國本是諸侯，到戰國時代便隨各國一同稱王，王之名號已不足奇。況史官常說世運有升降，王不如帝，帝不如皇。現在天下一統，若不趁此時改換一個極尊貴的稱號，何以表示成功流傳後世？主意已定，一宵無事。

到了次日早朝，文武百官齊集闕下，秦王駕坐金鑾寶殿，鐘鼓齊鳴，禦爐香繞。群臣拜舞已畢，文東武西分立兩旁。文官有丞相王綰、禦史大夫馮劫、廷尉李斯諸人。武將有蒙恬、王賁、王離諸人。一個個衣冠齊整，劍珮鏗鏘，真是新朝氣象。

秦王見群臣分班已定，便商議改號之事。丞相王綰說：“三皇五帝雖然是天下共主，可他們實際上占領的土地不過方圓千裡。自商周起，稱‘王’者才真正擁有天下，而且他們的豐功偉績可以維持七八百年。所以說還是‘王’的稱號最好。”嬴政聽了不以為然。他說：“商朝七百年、周朝八百年的天下不算什麼，我要的是萬世永傳的朝代。”這時李斯開口了，他說：“如今四海之內皆是陛下的囊中之物，這是從未有過的事。陛下的功績自然為三皇五帝所不及。古有天皇、地皇、泰皇，而泰皇最尊貴，臣認為陛下可稱泰皇。”嬴政聽罷連連點頭：“依我看‘泰皇’仍冇有多大區彆。不如去‘泰’留‘皇’，采上古‘帝’號，稱‘皇帝’，乃“德兼三皇，功過五帝”之意。”

秦王說完又想：諡法本週公所作，凡人死後，按其一生行事加上諡號。此舉乃是對逝者的不敬，更是對皇權的褻瀆。因此秦王決定廢除諡號之製，自稱始皇帝，後世子孫依數計算，由二世、三世以至於萬世，傳之無窮。

始皇欲傳國至萬世，誰知二世即亡，後人都笑其愚。

秦始皇統一中國後，統一了貨幣，統一了度量衡，連接各國的長城，為後代留下了萬裡長城。秦王將全國分成36

個郡，由中央統一領導，形成我國曆史上第一箇中央集權製國家。

秦始皇恐人民謀反。心想：“六國新滅，驟然得了數倍土地，添了許多人民，雖然設官管理，難保冇有乘機起事之人。不過謀反也不容易。第一，須有兵器方可對敵。第二，須有城池方可據守。第三，為首之人必係巨室豪宗，名望足以服眾，金錢足以動人，方能號召大眾為其黨羽。如果就此三件設法預防，便可將謀反根株儘數拔儘。”始皇想定主意，立刻發出三道詔書如下：第一道：令各郡縣將民間藏留兵器儘數收交鹹陽地方銷燬。第二道：令各郡守查點本籍戶口名冊，凡屬世家富室及地方有名之人，一律遷居鹹陽，以便就近監察。第三道：將天下險要地方所有城堡關塞，概行平毀。

此三道詔書既下，地方官不敢怠慢，分頭辦理。

秦始皇是個暴君，做事果斷、殘忍、狠毒，秦始皇把這六國的國君全部殺掉以絕後患。

還有那六國國君的後宮妃子加起來3000多人，這麼多的後宮佳麗她們個個出水芙蓉，天生麗質，麵若桃花，如果把這些佳人放了是有點可惜的。

秦始皇雖然不是好色之君，但也冇有把這些後宮佳麗趕儘殺絕，而是把大部分的收編進了後宮。這在當時是非常正常的，那時候的人對貞潔看的不是太重，秦始皇更多的用意是充實後宮，帶有炫耀的意思。

秦始皇把這些後宮佳麗接到了秦國，可是這六國的後宮佳麗實在太多了，秦始皇的後宮根本根本就放不下，於是特地修建了一座非常大的宮殿群來安置她們，這個宮殿群就是人人都熟知的阿房宮。

六國的妃子本來就很多，加上之前的後宮美女就有成千上萬了，足足可以組建成一支軍隊。

這些妃子們吃喝脂粉一概不愁，每天都打扮的十分妖豔，白天載歌載舞，晚上飲酒奏樂。秦始皇在他們的心目中是個大英雄，每個人都希望通過自己的美貌和歌聲吸引皇上，她們天天翹首以盼，希望哪一天皇上能臨幸的自己。

無奈秦始皇的後宮實在是太多了，皇上又忙於國事而且還有他自己的妻妾，很少去光顧她們。這些妃子們隻能望著皇宮的方向，期盼皇上的到來，這些人中大部分都冇有見過秦始皇的麵，甚至有的妃子36年都冇有見過皇帝的麵。

這些來自六國的妃子，離開自己的國家被當作了秦始皇的資本，深宮寂寞，味同嚼蠟，怨女成群，長夜漫漫，淒苦一生。

這些妃子們根本不知道什麼亡國之恨，秦始皇過來的時候就歌舞昇平，不過來的時候就翹首以待，這種情形一直持續到秦始皇離世。

秦始皇的一生有很多兒女：23個兒子，10個女兒，這可以說明他也是一個正常的男人，儘管六國的美女為了爭寵各顯神通，但是但史書中幾乎冇有關於皇後與妃嬪的記載。

根據古代早婚的習慣，秦始皇完全有時間去迎娶一個明媒正娶的妻子，但是他冇有這麼做，從十幾歲到五十幾歲，雖然秦始皇的政事繁忙但是立一個皇後的時間和機會他還是有的。

秦始皇冇有立後是因為他本人不願意，所以秦始皇的陵園裡隻有他一墓獨尊。

對於秦始皇冇有立後的原因，很多人說是因為受到他母親趙姬的影響，當時太後和把持朝政的呂不韋偷情，後來又和嫪毒生了兩個孩子。這些事對秦始皇刺激很大，秦始皇對母親行為不檢點的不滿，直接導致了他對女性的偏見。

不過民間野史中有不少關於秦始皇感情方麵的傳說。

據說嬴政小時候在邯鄲城愛上了一名女子，叫阿房女，統一天下後，秦始皇想立她為後，卻遭到眾大臣的反對，因為她是趙女。由於當時秦始皇政權並不穩定，為了不讓他為難，阿房女殉情自殺。為了紀念阿房女，秦始皇建造了阿房宮。

黎薑是趙國工匠之女，與從小在趙國做人質的嬴政青梅竹馬，兩小無猜。因為黎薑的出身與政治因素，眾臣一直反對立她為妃，但秦始皇不顧他人看法多次下令封黎薑為後，都被黎薑拒絕了。黎薑終身未嫁，一直陪伴在秦始皇身邊，可以說是秦始皇的精神支柱。

公孫麗是衛國大將公孫羽的孫女，與師兄荊軻青梅竹馬。秦國攻打衛國，荊軻帶著公孫麗逃到齊國，偶遇秦王嬴政，嬴政發現公孫麗是自己年少時傾慕的女子，便用荊軻的性命威脅其入秦宮，封為麗姬。公孫麗入宮時便懷有荊軻之子，為保住荊軻血脈，麗姬隻好委身秦宮，最後公孫麗因為荊軻刺秦王而被處死，不然公孫麗又會跟趙姬一樣，生出一個秦王的假後代。

秦始皇二十七年，他下詔到隴西、北地各處出巡。

一班將相群臣隨駕起行。所過地方，官吏聽說車駕將到，先期掃除道路趕辦供應，遠出送迎。秦始皇千乘萬騎護衛森嚴，一路上風光無限細說不儘！

秦始皇命駕先往山東。一日行到鄒嶧，始皇登山遊玩，命群臣作文刻石立在山上，稱頌始皇功德傳示後世。始皇遂由鄒嶧起駕，順路至泰山之下。

泰山為五嶽之一，曆史上最為有名。相傳古帝王都曾到此舉行封禪之禮。秦始皇到此也欲照例舉行，但應行儀節無人知曉。如此大典又不可草率從事。遂下令召集齊魯儒生來此會議。

儒生奉命到者七十人，大都不知，各逞臆說。其中有略知一二儀節者說道：“古來舉行封禪，上山之時恐傷山中土石草木，用蒲葉包裹車輪行走。到行禮時不過掃地而祭，用蒲乾為席，以示儉約而已。”始皇見泰山如此險峻，若恐傷及土石草木，又如何上得山頂？遂飭令諸生罷議。儒生見始皇不用其議，不免懊喪回家。

始皇自出主意：由泰山南麵開除車道直上山頂舉行封禮；然後由泰山北麵下來，到得梁父地方舉行禪禮。吩咐禮官選擇吉日先期齋戒。到了這天始皇車駕上山。行至半路大風忽起，飛沙走石天色昏黑，迅雷一聲大雨如注。山上的大水沖流而下，一眾人等異常狼狽。急切中無處躲避，見路旁有大鬆樹黛色參天，廕庇十餘畝地，始皇命從人就樹下暫行休息。大眾見此樹竟能庇得千人，濃陰如幕，雨點一絲不漏。

始皇大喜，下詔封此樹為“五大夫”。等到雨過天晴方得上山行禮。此事傳到儒生耳中，便將始皇作為談柄，說他“開除車道，損傷山中土石，觸怒山靈，才致此風雨”。始皇聽說後十分生氣，後來竟釀出焚書坑儒的大禍。

始皇東巡來到徐州，風景不同，民俗自彆，桑麻繡野，禾黍鋪田。百姓來獻嘉禾，一莖三穗。始皇大喜，賞了百姓，複往東南到沛縣，又見旺氣，想此地必有異人，分付細加訪問，倘或有人，即當殺之，以絕後患。李斯曰：“雲氣出冇偶然耳，何勞陛下憂心！如若差人訪察，恐騷動百姓，反生他患。”始皇曰：“卿言是也。”遂命駕起行，來到會稽城中。這時十字街人叢中走出一位少年壯士來，要刺殺始皇。這時一位老者急止之曰：“不可！大丈夫當立萬世之功，豈可效刺客之流耶？”少年遂止。其人為誰？老者姓項名梁，少者姓項名籍，字羽，楚將項燕之後，下相人也。項籍初學書，書不成；學劍，劍不會。梁大怒曰：“爾欲何為耶？”項籍曰：“書，記姓名；劍，不過敵一而已。”梁曰；“汝今欲何學？”籍曰：“吾欲學萬人敵也。”項梁甚奇之。今日遇見始皇意欲刺殺，項梁急止之。因此遊行於吳楚之間，潛有圖天下之誌。

秦始皇征服六國時，每滅一國必囚殺君主，毀除宗廟社稷。又蒐括妃嬪子女，寶器珍玩，一齊運入秦宮受用。

當時六國人民見此情狀，思念舊君往往泣下。儘有忠臣誌士憤心切齒，痛恨始皇欲報國仇，未得機會。

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秦王稱帝

卻說韓國城西三十裡，淺山腳下有一酒店，有幾個鄉老在內飲酒。將至半酣，各人談天論地，說古道今。內有一老，姓趙名三公，言說五百年前，天下太平，人人快樂。眾老便問：“如何是太平？”公曰：“熙熙風景，皓皓年光，黎民鼓平，遍處笙簧。三日一風，五日一雨，盜賊不生，道不拾遺。邊庭無征戰之勞，朝野無奸邪之患，野外無蝗蟲旱澇之災，百姓無疲倦艱辛之苦，五穀豐登，天下安樂。此便叫做太平時節。”眾老又問：“此時如何？”公曰：“此時法度嚴謹，不敢說。”這時酒店傍邊閃出一個人來，那人高冠博帶布袍草履，麵如美玉，目若朗星，便道：“你不說，聽我說。此時秦始皇無道，男不耕種，女罷機織，父子分散，夫婦離彆，南修五嶺，北修長城，東填大海，西建阿房，焚書坑儒，大肆狂悖，民不聊生，天下失望。”那人說罷，趙三公起身就走。眾老拖住道：“你如何便走？”三公曰：“你眾人不怕死耶！今始皇法度，偶語者棄市，我等被人捉去，都是死數。”眾老聽罷一齊都走了。那人嗬嗬大笑道：“愚人不識我機，但此不世之恨，何處發付也？”

此人姓張名良，字子房，五世相韓。因始皇滅了韓國，一向懷恨在心，於是用千金結交天下壯士，欲殺始皇。

張良生長宰相之家，資財甚富，單是家童一項已有三百人。

但他極有誌氣，足智多謀，與尋常紈袴子弟大不相同。隻因年紀尚少，故不曾出仕。等到韓國既滅，張良心想：“我雖不曾食祿拜官，然祖、父世受國恩，為子孫者當圖報效。眼前手無寸柄，無法挽回。就是將來要將祖國恢複，也非易事。惟有設法刺死秦王，才能報滅國之仇。縱使性命不保，死後也得留名後世！但是秦王出入護衛甚嚴，等閒近他不得。且恐行刺不成空送生命，必須覓得專諸、聶政一流人物，作個幫手方可行事。”張良主意既定，便暗地散儘家財交結賓客。

張良有一弟，見國滅亡氣憤而死。張良痛哭一場，將弟棺殮，停柩野外，也無暇替他埋葬。專心尋求俠士，一時竟不可得。張良心想：“天下甚大，何不出外雲遊，向風塵中結識豪傑以成吾誌。似此長坐家中終非了局。”於是借遊學為名，獨身出門。一連奔走三年，到處留心察訪，卻未訪得合意之人。正是：

大千雖踏遍，

一士最難求！

一日行到淮陽，聽說倉海君豪俠好義，門下素多奇士，張良遂往見之。張良見那人身高一丈，相貌堂堂，便說“秦始皇無道，男不耕種，女罷機織，父子分散，夫婦離彆，南修五嶺，北修長城，東填大海，西建阿房，大肆狂悖，民不聊生，天下失望。”

倉海君曰：“某姓黎，居住海邊，人稱倉海君，頗有膂力，使一百斤鐵槍，單管天下不平事。適才見公器宇不凡，語言出眾，必是奇特之士，故敢剖露肝膽。願聞姓名，有何指教？”

張良曰：“某韓國人，姓張名良，五世相韓。今韓被始皇所滅，願破千金求士，未得其人。今遇壯士，大遂吾願，況今始皇無道，天下切齒，公若奮力誅此無道，與六國報仇，天下仰德青史標名，萬世不朽也。”

倉海君向張良長揖道：“賢公想為天下除此暴秦，如有用我之處，自當與公出力。”

倉海君也是有心之人，冇多久便推薦了一位力士。張良見其人勇力絕倫，相貌雄偉，心中大悅，便將心腹之事告知。

張良密鑄鐵椎一柄，重一百二十斤，交付力士。然後又花了一段時間訓練他的擲準技術。經過張良的調教，大力士的必殺技初見成效，這時張良的家臣打聽到秦始皇癡迷驢遊，動不動就巡行天下。張良覺得有機可乘，就帶著大力士和大鐵錘偷渡回國，伺機行刺。

經過一番仔細計算，張良算定秦始皇將於公元前218年某日經過博浪沙。於是他和大力士提前來到博浪沙潛伏。

約計始皇將到，張良整頓衣服麵向韓國跪下，拜了兩拜，望空默祝道：“君父有靈鬼神輔助，使我得報滅國之仇。雖死無恨！”祝畢立起，收拾兵器與力士前往馳道旁邊埋伏。力士身體矯捷，伏在近處；張良冇甚技力，伏得較遠。

這時秦始皇的車駕在無數黑甲騎兵的扈從下，從博浪沙緩緩行過。躲在暗處的張良心中大喜，可是猛地發現了一處致命傷。原來按照秦製，天子出巡所乘車輦由六馬拉車，秦始皇深知欲殺其人者不勝枚舉，因此這次出巡和大臣一樣乘坐四馬拉的車。看著眼前越來越近的一長溜高車駟馬，智商無敵的張良也搞不清狀況了。

箭在弦上，為了報仇苦捱十餘年的張良顧不上許多，他挺身而出，大聲招呼大力士對著車隊中間貌似最豪華的馬車發起致命一擊。大力士二話不說，發一聲喊，便祭出手中的大鐵錘。隻聽“呯”的一聲，大鐵錘擊中了那輛疑似豪車，木製車廂轟然飛散，車中之人被遠遠甩出，生死未卜。

一班護駕武士隻顧前行，出其不意，驚得手足無措，自相擾亂。

張良仔細一看，被擊中者不像天子乘輿，而是從官乘坐的副車。張良方知忙中錯誤，枉費氣力，心中自悔魯莽。

原來始皇恐人暗算，常有副車在前，壯士不知誤中副車，早有護駕禦林軍將壯士捉住，始皇追問：“誰人主使？”壯士切齒瞑目大罵曰：“吾為天下誅殺無道，豈有人使之耶？”秦始皇龍顏震怒，立刻命令趙高勘問，壯士不肯招出何人主使，乃撞柱而死。

子房見事不成暗暗叫苦，即於人叢中走脫。

張良一路逃走，也不知力士所在，隻見詔書捕拿甚急，便改換姓名，逃到下邳友人項伯家隱藏。

項伯出身楚國貴族，是楚國大將項燕的小兒子，項羽的父親排行老大，項梁排行老二，老三就是項伯。項伯這個人也是遊俠一類的人物，年輕時喜歡行俠仗義，曾經因為殺人藏匿在下邳，受到張良的庇護，於是結為兄弟。張良在博浪沙狙擊秦始皇冇有成功，所以跑到下邳，項伯便留張良居住，兩位出身貴族的公子哥兒意氣相投互相保護，也為後來項伯救劉邦埋下了伏筆。

卻說張良旅居無事鬱鬱不樂，時常出外散步。

一日偶然閒遊，到一橋頭。士人呼橋為“圮”，後人因稱此處為“圮上”。張良獨自一人立在橋邊，十分無聊。舉頭看見前麵來一老人，鬚眉皓白，身穿灰色寬大之衣，手持藜杖，足著赤履，徐徐行來。將近張良身邊，竟將足上所穿一履墜落到橋下去。那老人瞧了張良一眼說道：“孺子，汝可為我下去取履麼？”

張良國亡家破，滿腔冤憤，正在無可發泄。忽聞老人之言，心中錯愕，覺得此人陌路相逢，素不認識，竟敢如此無禮！一時怒從心起，即欲動手將他毆打。驀然轉念：“他是老人，我若打他，於理不順。”立即住手，正要走開，又想：“老人精力已衰，自己不能下橋拾取，失卻一履如何走路？我今遇見何妨行個方便。”於是依言前往橋下取履，卻見此履墜在橋柱之旁。張良躡足下去取履到手，回身走上橋來。方欲交與老人，又聽老人說道：“可將履與我著上？”張良心想既已替他取履，索性人情做到底，便跪下去，一手捧住老人之足，一手將履套上，極其恭謹。老人行不數步，又將履溺於泥中，又令張良去取，張良略無異色，又取而進之。如此者三次。老人向張良點首道：“孺子尚可教訓！由今日起算至第五日平明時候，汝可來此地與我相會。”張良聽了，知他必有道理。遂恭恭敬敬跪下，應聲曰：“諾”。

到了第五日，張良一早起來，依著老人言語行至其地。

卻見老人早已在彼等候。一見張良來遲便怒道：“汝與老人約會，何以後至？”張良被責也不言語。少停老人又道：“如今仍舊回去，再過五日定要早來。”張良依言回去。又過五日，張良一聞雞鳴立往其地。誰知老人又已先在。複責張良來遲，再約五日後相會。張良兩次約會都被老人占先，心中甚是過意不去。到第三次未及夜半，便前往其地等候。片刻老人方至，他見張良此次果然早來，心中歡喜，說道：“正該如此。”乃向袖中取出一書付與張良道：“汝讀此書便可為王者之師。過後十年功成名就。後十三年，汝至濟北穀城山下，見有黃石即我是也。”老人言畢便去。

張良將老人所授之書攜歸寓中。披開一閱，原來是《太公兵法》，驚喜異常，無事時便將此書熟讀。後來佐漢高祖平定天下，都得力於此書。過了十年，張良竟得封侯。又過三年，張良隨高祖行經濟北穀城山下，果見黃石，張良取歸，當作老人香火供奉。及張良死後，將黃石一併埋在墓內。後代子孫每值春秋掃墓，年節祭祖，一體祭祀黃石。因此後人呼老人為“黃石公”，此是後話。

當日張良住在下邳，地方情形漸漸熟識。又讀得《太公兵法》，學問閱曆都有長進，比前不同。不過複仇之心並未改變。他生就一種俠性，最好扶危濟困。遂結識當地一班少年豪傑，專替人抱不平。後來交遊既多，聲氣廣通，凡有急難之人都來投奔。

從此張良便在下邳收召黨羽，暗中預備。等到陳勝起兵，他也聚眾舉事。唐人李白有詩一首，詠張良行刺始皇不成逃匿下邳之事，其詩道：

子房未虎嘯，破產不為家。

滄海得壯士，椎秦博浪沙。

報韓雖不成，天地皆振動。

潛匿遊下邳，豈曰非智勇。

我來圮橋上，懷古欽英風。

惟見碧流水，曾無黃石公。

歎息此人去，蕭條徐泗空。

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