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\"content\": \"一、從郗超到桓溫\\n\\n1、門閥製度下的高平郗氏\\n\\n??? 東晉門閥,以琅琊王氏、潁川庾氏、譙國桓氏、陳郡謝氏、太原王氏為第一流。他們不但掌控中樞,而且進而影響到整個東晉的政局。“王與馬共天下”,實際上也是“庾與馬共天下”、“桓與馬共天下”、“謝與馬共天下”。但是著者並冇有純粹敘述這五家頂尖士族,而是忽然以高平郗氏入手,這是很讓人意料之外的寫法。實際上與以上五家的世代豪族相比,高平的郗氏,尤其是南渡的郗鑒,並非純粹的大族。他的主要身份,是與祖逖、蘇峻等人類似的流民帥。流民對於東晉王室而言,一直是可用而時刻提防的。郗鑒能夠以流民帥的身份而參與政事,並非易事。\\n\\n??? 郗鑒之功,第一是營建京口,遮蔽建鄴。他主政江北,收納流民,很大程度上穩定了東晉的政局。在此基礎上,郗鑒又逐步建立其北府兵,使其為東晉後期最可依賴的軍事力量。當然北府兵並非是純粹的郗氏的私家兵,而據田考證,應該是擢北府流民為將,進而以將統兵。因此後期的劉牢之得以以北府兵為根基,得到司馬道子和桓玄的竭力爭取。在此之前,謝玄破苻堅,也是依賴了北府兵。在此之後,劉裕更以北府兵而代晉,這是當初郗鑒可能想象不到的。\\n\\n??? 郗鑒之功,又在掌控三吳、拱衛京師、抑製王敦,使其不敢貿然廢除晉室。由於郗鑒掌控東方,並西向隔離了荊州王敦,後者便難以全然入駐中樞,各大士族得以在司馬氏皇權下共存,郗鑒在其中的斡旋,是起了很大作用的。\\n\\n??? 郗鑒其人,中正平和,給人的印象既是長者,又是智者。既長於保身,又能在風浪中審時度勢,一擊而力挽狂瀾。因此雖然高平郗氏並非五大士族之一,但是依然能夠得到後人的認可。與之相比,倒是他的晚輩分彆繼承了他的一個方麵,這是非常有意思的事情。\\n\\n??? 郗鑒之子郗愔,繼承了他忠誠長厚的一麵。作為東晉重臣,郗愔戮力北伐,報恩於司馬氏。但是奇怪的是:老實的郗愔卻生了個聰明無比的兒子郗超。而且二者的故事也非常的有意思。郗愔是東晉的忠臣,一門心思要報效國家,可是郗超作為桓溫的長史與心腹,卻每天和桓溫密謀如果奪取司馬氏的天下。老子不知道兒子每天乾什麼,兒子卻知道老子心裡在想什麼。於是聰明的兒子就糊弄這個可憐而善良的父親,他們的故事也寫入了《世說新語》之中。\\n\\n2、聰明絕倫的郗超\\n\\n??? 《世說新語·儉嗇第二十九》:郗愔這個老頭什麼都好,就是貪婪,總是大肆搜刮錢財,有錢數千萬,郗超心中很不以為然。有一天早晨,郗超去給父親請安,郗家的禮法,在長輩麵前,晚輩不能坐著,郗超就站著說了很久的話,並有意把話題引到了錢財上來。郗愔說:“你隻不過想得到我的錢財罷了!”於是打開錢庫一天,讓郗超任意使用。郗愔如此大方,原以為郗超頂多隻能用掉幾百萬而已,卻冇有想到他會在一天時間裡把錢庫裡的錢全部分給親戚朋友,到最後所剩無幾了。老頭聽了之後,又吃驚又生氣。\\n\\n??? 《世說新語·捷悟第十一》:公元369年春,東晉的徐、兗二州刺史郗愔給大司馬桓溫去了一封公函,表示要與桓溫共同輔佐王室,並請求率領自己的部隊渡河北上,討伐前燕,收複失地。郗愔寫這封信,是因為不久前收到了朝廷的命令,要他與桓溫一道進行北伐戰爭,而邀請他參加北伐的正是桓溫本人。郗愔對東晉王朝忠心耿耿,接命令後心情特彆激動,以為為國立功的機會到了,於是動情地寫了這封信。幸好郗超先看到這封信,他氣得當即把信撕得粉碎,然後提筆代父親寫過了一封信給桓溫。信中說自己不是將帥之才,不能勝任軍旅重任,而且年老多病,請求找一個悠閒的地方休養,並勸說桓溫統領自己的部隊。桓溫見信,大喜過望,當即調任郗愔為冠軍將軍、會稽內史,自己則當仁不讓地兼任徐、兗二州刺史。自此,東晉的荊、揚兩個重鎮,全由桓溫一人兼任,他一人掌握了長江上下遊的全部事權。\\n\\n??? 另,《晉書》:太元二年(公元377年)十二月,郗超去世。當初,郗超與桓溫結為同盟,因為父親郗愔忠誠於王室,所以冇讓父親知道。等到他病重以後,拿出一箱子書信交給門下的弟子,說:“家父年事已高,我死之後,如果他過度悲傷,影響到飲食睡眠,可把這個箱子呈交給他,如果不是這樣的話,就請把它燒掉。”郗超死後,郗愔果然因悲痛惋惜而患病,弟子把箱子呈送給他,裡麵全是郗超與桓溫商議密謀的往返書信。郗愔勃然大怒,說:“這小子死得已經太晚了!” 於是再也不為他悲痛流淚了。\\n\\n?? 郗超絕對是中國曆史上被低估的天才。他的反應敏捷與聰慧,是常人所難以估量的。而且他的這種聰明,又非楊修般的小聰明,而是有著建功立業的大智慧。這個人既有胸懷,又豁達善良。和他那個雖然忠誠,但是糊塗怯懦又愛財如命的老子是強了不知道多少倍的。又如:\\n\\n??? 《世說新語·識鑒第七》:前秦苻堅圖謀東晉天下,已經吞併了梁、岐一帶,又虎視耽耽地想攻占淮水以南地區。當時朝廷決定派謝玄北上討伐苻堅,人們對這一決定意見很不一致。隻有郗超說:“此事一定能成功。我過去曾和謝玄在桓府**事,發現他用人能人儘其才,即使在極小的事情上,也能委任得當。從這些事來推斷,估計一定能建立功勳。”謝玄大功告成後,當時人們都讚歎郗超有先見之明,更敬重他雖然與謝玄關係不好,卻能不因個人愛憎而隱匿彆人的才能。\\n\\n??? 《世說新語·排調第二十五》:太和二年(公元367年)九月,東晉朝廷任命郗愔為都督徐兗青幽四州諸軍事、平北將軍、徐州刺史。郗愔的外甥、黃門侍郎王徽之到郗家祝賀,說;“應變將略,非其所長。”反覆誦說,多次不停。郗愔的次子郗融對哥哥郗超說:“老人家今天拜官,王徽之說的話太不恭敬了,實在難以容忍。”郗超說:“這是陳壽對諸葛亮所作的評語,人家把你家的人都比作諸葛武侯了,還有什麼可說的!”據陳壽著《三國誌·諸葛亮傳》載:“可謂識治之良才,管蕭之亞匹矣。然連年動眾,未能成功,蓋應變將略,非其所長歟!”這就是王徽之用來評論郗愔的兩句話的出處。王徽之對他的舅舅郗愔有些瞧不起,他想表達的意思確實是隨機應變的用兵策略不是郗愔的擅長。可惜他忘了自己所引用的兩句話,竟是出自陳壽對諸葛亮的評語,結果被他的表兄弟郗超所利用了。郗超的聰明,可見一斑。\\n\\n3、桓溫:寧肯遺臭萬年\\n\\n??? 郗超雖然聰明能乾,但是卻揹負了一個沉重的罪名,那就是和桓溫串通一氣的“謀逆”。因此在後代的史書裡,似乎對郗超的聰明讚賞有加,但是對他的品德是有所懷疑的。當然,這勢必牽涉到對桓溫的品評上來。桓溫在整個魏晉南北朝時期,是個非常有作為的大人物。他的很多方麵都像其前的魏武帝曹操,以及其後的宋武帝劉裕。如果他當年真的“謀逆”成功,或許中國曆史上會出現楚武帝桓溫。然而可惜的是:桓溫幾乎已經走到了奪取晉鼎的最後一步。他廢掉了海西公,新立了簡文帝,並在簡文帝死時滿懷希望的期盼能得到“禪讓”的餡餅。但是到死,桓溫的這一夢想都冇有實現。\\n\\n??? 對於桓溫的品評,田餘慶先生在他的書裡做了非常詳細而精辟的分析,這裡無須重複。事實上桓溫這個人的複雜性,往往會遮住他身後的很多深刻內涵。桓溫大概是如曹操一樣的“治世之能臣、亂世之奸雄”。如果給他一個好的環境、一個穩定的國內政局,他不但能夠跨過灞水,收服長安,而且光複中原、晉鼎還都,都未必是不可能的事情。但是一方麵他要麵對國內的士族門閥,另一方麵又苦於北方的胡羯氐羌,使得他翦滅成漢、三次北伐都變得陰暗不堪。這其實是曆史早就的一個悲劇,桓溫隻是在苦苦掙紮而已。\\n\\n??? 據田餘慶的考證,桓溫的六世祖是因參與曹爽集團而被誅殺的桓範。桓範作為一個正人君子和智勇之士,是被《三國演義》等書都歌頌了的。然而因為反對司馬氏的政變,桓氏卻不得不隱姓埋名,這就使得後來南渡的桓彝,先天的為世家大族所輕蔑。桓彝不得不依托放達,掩飾內心,博取門閥的地位。這對於後來的桓溫影響是非常之大的。\\n\\n??? 因為生活在一個物慾橫流,虛偽空談的社會裡,所以他必須、同時也不得不屈服於這樣的環境,以此而獲得士族們的認可,得到那虛無縹緲,但是又宛如生死狀般的cer。但是對於他的內心來說,不尚空談、雄心萬丈纔是這個人的本質。因此桓溫讀書,慨然而歎:“大丈夫生於世間,不能留名青史,也要遺臭萬年!”這更多是他的憤怒與反抗的一麵。桓溫不得不屈服於現實,而他又不甘心屈服於現實,這就是時代給他的悲劇。最後的結局,也就是他能看到希望,卻永遠也實現不了自己的夢想。以後的史書裡所留下的桓溫的形象,也就不過是“鬢如反蝟皮,眉如紫石棱”的野蠻人。\\n\\n其實即便與他的前後最類似他這樣的人相比,無論是陶侃、溫嶠,還是劉裕,桓溫都並不遜色於他們。然而曆史裡似乎對另外三人好評如潮,卻忘記了他們也有辜負晉朝皇權的一麵,很大程度上也是為士族的專政而努力的。桓溫並非冇有改朝換代的能力,但是最終還是隱忍不發,換來的卻是嘲諷與惡語相加,想來他生前也是一語成讖,成為了不起的“遺臭萬年”的大英雄。\\n\\n4、國朝門閥政治\\n\\n??? 門閥製度從東漢開始綿延千年,在東晉達到鼎盛,而消亡在唐末。黃巢起義徹底盪滌了世家貴族,為宋明清的寒門庶族地主的主政創造了條件。在此之後,雖然富者與權貴依然可以阡陌百裡,但是始終屈服與皇權之下。這是中古與近古的差彆之一。\\n\\n??? 然而國朝新立,卻又彷彿回到東漢。太祖武帝對元勳的打壓隻是在幻想中杜絕新剝削階級的產生,但是基於建國時對開國者的優厚善待,使得新一批的統治者取代了前者。儘管這樣一種的曆史更替蒙上了平等的色彩,但是毫無保留的酬勞和長期意識形態掛帥的製度,使得全麵主管這個國家的人,不僅僅是新一批的官僚,而且是掌控了大量實權,並且從整個政治、經濟、文化製度等多方麵壟斷了這個國家。\\n\\n??? 核二代時期的國朝,儘管在經濟上放開,但是卻給予了開國元勳的後代以更多的經濟特權——並且事實上,政治特權也依然掌控在紅二代的手中。木匠冇有能夠成為天啟皇帝,卻眼睜睜看著紅二代被舉薦禪讓,這便是門閥製度已經複活的典型體現。\\n\\n??? 核三代時期的國朝,門閥製度已然全麵的確立。不僅為君為相者多為門閥出身,而且呈金字塔型向下蔓延,使得整個國朝的政治、經濟、文化體係都附著其上。王曾江李葉等五大家族及其下士族壟斷權力,彼此勾結內鬥,都彷彿王謝庾桓般的花開花謝。中樞遠非寒門可以企及,而庶族越來越失去發言權。\\n\\n??? 王與馬共天下的最後結局,就是王馬均亡,君臣共傾。曆史的出口隻能如此,斷不能南朝浸潤北朝,而留待更有活力與生氣的北朝統一南朝。\\n\\n二、郗超與謝玄不善\\n\\n郗超和謝玄不和。這時,符堅打算滅亡晉朝,已經占據了梁州、歧山,又虎視眈眈地注視著淮陰。當時朝廷商議派謝玄北伐符堅,人們私下裡很有些不讚成的論調。隻有郗超同意,他說:“這個人一定能成事。我過去曾經和他一起在桓溫的軍府共事,發現他用人都能讓人儘其才,即使是小事,也能使各人得到適當安排。從這裡推斷,想必他能建立功勳。”大功告成以後,當時人們都讚歎郗超有先見之明,又敬重他不因為個人的愛憎而埋冇彆人的長處。\\n\\n原文:郗超與謝玄不善。荷堅將問晉鼎,既已狼噬梁、歧,又虎視淮陰矣。於時朝議遣玄北討,人間頗有異同之論。唯超曰:“是必濟事。吾昔嘗與共在桓宣武府,見使才皆儘,雖履履之間,亦得其任。以此推之,容必能立勳。”元功既舉,時人鹹歎超之先覺,又重其不以愛憎匿善。《世說新語》\\n\\n三、郗超父子的愚蠢和聰明\\n\\n郗愔在北府任司空職,桓溫忌恨他掌握兵權。一次郗愔寫了一封便箋托人送給桓溫。這時他的兒子郗超聽說這件事,急忙追上正在路上的送信人,取出信來看到上麵寫著:“我要同您共同為王室出力,收複失地,重修園陵??”等等。郡超將信帶回,代父親重寫一封,自稱身患舊病,不能忍受世問繁雜事務,希望得到一塊閒地,來頤養天年。桓宣武看到信喜出望外,趁機把郡惜轉為會稽太守。郗超與桓溫暗裡勾結,是不孝兒子,但卻給父親策劃了免遭禍患的計謀,不能說不機智。後來郗超病重快死時,收拾了一箱書信文劄,囑咐家裡人說:“我父親若悲哀太過,就把這些給他看。”郗超死後,他的父親郗愔哀痛得無法自製,家人就開箱給他看兒子的遺物,結果裡麵全是與桓溫謀劃叛逆的內容。郗愔看後勃然大怒,罵到:“逆子,你死得太晚了!”立即止住了悲哀。郗超死後還能用辦法製止父親的哀痛,這也是很聰明呀。但做人臣的道德,寧肯象郗愔那樣愚蠢,也不要學郗超這種聰明。\\n\\n\"
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