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武廟至聖 第103章

作者:博耀 分類:玄幻 更新時間:2026-03-15 18:50:31

學宮集訓,有大秦新律和文字教學,還有學宮基礎教程。

這其中,大秦新律的學習比較簡單,基本上,一句話關總,新律很嚴,任何家族和個人,都要受到律法約束。

學宮學子們傳承諸子百家思想,雖然很多流派不是很認同法家的思想觀點,但遵循大秦新律還是沒有問題。

為此,諸子百家多少還是不爽的,尤其是儒家、雜家和兵家。

儒家導師講述大秦新律之時,多有冷嘲熱諷。

說實話,學習大秦新律之時,張靚就想到了前世大秦李斯被腰斬的政治事件。

李斯,乃當代法家法子。

趙高則是當代雜家家首。

大秦頒佈大秦新律,主張了法家思想,同是大秦柱石的兵家、雜家靠邊站,這其中,必然會積累大量的矛盾。

始皇帝駕崩之後,兵家、法家和雜家必然會暴發矛盾,根據歷史的大趨勢,大概率事件是法家和雜家聯手,先擺平了兵家,協助二世胡亥奪得了大秦政權,兵家蒙恬吞葯自殺。

後,雜家和法家爭權,法家敗北,李斯被腰斬。

不得不說,大秦王朝的崩塌,對諸子百家的打擊必然會很大,兵家、法家和雜家怕是會遭遇滅頂之災。

當然,就當前來說,法家、兵家聲勢一時無雙,甚至是超越了儒家和道家,威脅到了三教。

張靚以為,從現在一直到焚書坑儒,就是三家攜手,打擊儒家、道家的黃金合作期。

由此能看出,春秋戰國至大秦,百花齊放,百家爭鳴的理念之爭,又是何等殘酷。

……

儒家對大秦文字的教授,則要重視得多。

到了戰國末期,各國造字層出不窮,一個羊字,就有二十多種寫法。

諸子百家都發現,如此下去,文化割裂必成定局。

所以,大秦統一文字,得到了儒家的支援,教授文字相當用心。

大秦統一推廣兩種文字,一為小篆,一為隸書。

這其中,小篆與秦國大篆、西周篆文一脈相承,不過,撰寫難度不小,所以,大秦又推廣了撰寫難度相對較小的隸書。

這兩種文字,對張靚來說,學習並沒有多少難度。

畢竟,大韓本身就靠近大秦,又是被滅得最早的國家,大韓被滅之後,大韓文字不再,張靚為了刺秦方便,也就學習了大秦大篆。

所以,如今轉學小篆就不難。

不僅如此,前世,老爸老媽是典型的坑娃狂人,望子成龍心切,給張靚報了五花八門的培訓班,不巧,有兩個學期就報了書法培訓班,學的就是隸書。

再度溫習隸書,張靚心中頗多感慨,不由又想起了前世。

記得那時,老爸這培訓達人常常掛在嘴邊的一句話就是:“娃的培訓,要科學規劃,空間想像力不行,就學畫畫;靈活反應力不夠快,就學乒乓球;注意力不夠集中,就學書法……”

結果,張靚後來就學了畫畫、乒乓球、鋼琴、演講、英語、書法……等等。

……

學宮基礎教程就是修鍊的基礎知識。

基礎教程稱呼童生階段,也就是張靚目前這個修行階段為“修者”級。

童生,隻是學院派的稱呼,道童、儒生、劍童、術童都是修者級別。

當學院童生沒能踏出關鍵一步,沒能引靈入體,成就靈士而踏入社會之後,就會成為修者級,當然,不同的學派,稱呼也是多種多樣的。

常見的,道家還是被稱為道童,儒家被成為儒生,兵家則成為武者,陰陽家被稱為術者。

如若修者能更進一步,成功引靈入體,則進入了完全不同的修鍊階段,此階段為“修士”級。

跟修者從低到高分九級不同的是,修士分為“靈士”、“力士”兩個大的層級。每個層級,分為初期、中期、後期和大圓滿四個級別。

修士階段跟修者階段相比,有兩個最大的不同。

其一是壽元得到提升,靈士增壽至一百二十歲,力士可增壽至一百五十歲。

其二是實力大增了,九級修者,引靈入體,成為靈士,乃是一種生命的躍遷,內炁轉化為真元,舉手投足,能引動天地之威,傳說之中,修鍊到力士之後,能夠劍斷江河,拳崩小山。

不過,學宮的正統教程之中,對於力士的敘述並不是很多,對於力士之上,更是隻字未提。

按照彭鈺的說法,那就是,你們先踏踏實實修行,爭取能博得一線機緣引靈入體,成為靈士,到時候,自然又是另一番風景。

學宮教程,詳細介紹了三教九流十家的核心傳承,這也讓張靚眼界大開,對這異界大秦有了更多的瞭解。

道家,核心傳承“煉炁”,特長傳承“道學”,煉炁衍生道家真言、符篆和煉丹術。道童引靈入體成為靈士,又稱道士。

儒家,核心傳承“浩然正氣”,特長傳承“儒學”,正氣修鍊文房四寶,琴棋書畫劍。儒生引靈入體成為靈士,又叫學士,彭鈺剛剛進階的大學士應該是學士的大圓滿狀態,據他自己說,再往上,就是以靈生力,成就力士了。

法家,核心傳承“真言”術,特長傳承,法學、陣法。法家童生引靈入體成為靈士,又名陣法士。

墨家,核心傳承“煉器”,特長傳承有傀儡術、機關術,墨家童生引靈入體成為靈士,又稱“煉器師或者傀儡師、機關師”。

農家,核心傳承“靈植術”,特長傳承有漁樵耕讀,農家靈士又稱農士,農士巔峰則稱之為大農。

兵家,核心傳承“戰氣”,特長傳承有兵器(刀槍劍戟等)、兵法、戰陣等,兵家靈士又稱劍士、刀士、兵略師等。

陰陽家,核心傳承“煉炁術”,跟道家略有不同的是,陰陽家核心傳承注重陰陽互補,所以,多雙修之法,據說,夢星緣當年就奔這個加入的陰陽家。

陰陽家特長傳承有陰陽符、方術、鍊金術、堪輿術等。

佛家,核心傳承“佛法”,特長傳承,佛門真言、煉體術、佛家靈士俗稱為和尚,大圓滿和尚又叫大和尚。

雜家,核心傳承“養蠱術”,特長傳承為政治學、雜學,雜家靈士又叫蠱術師。

縱橫家,核心傳承“禦獸術”,特長傳承為“厚黑學、外交術”,縱橫家靈士又叫禦獸師。

醫家,核心傳承“醫療術”,特長傳承有“煉丹術”、“草藥學”等,醫家靈士又叫醫療師,煉丹師等。

小說家、名家相對比較特殊。

名家雖然入了九流,但未在任何學宮開闢學院,名家的門檻很高,傳承也很特別,隻有達到一定條件的靈士,才會被名家吸收,而這類靈士,通常都在修鍊界擁有極高的地位,他們,稱之為名士。

小說家並未進入三教九流,而且也沒能形成自身的流派特點,按照三教九流的說法,那就是,小說家們,經常為了討好讀者,不得不跟著讀者的喜好來決定自己的文字方向,也就是,流派方向難以定型。

所以,小說家雖然是十家之一,但不入流,也未能形成自身的核心傳承。

小說家的修者們根據其性質不同,掛靠在不同流派,其中,掛靠儒家最多,掛靠道家和兵家者次之。

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