文豪1983 第467章 真假天皇

第467章 真假天皇

1951年4月，盟軍總司令麥克阿瑟即將離開日本。

20萬日本民眾自發聚集在東京至羽田機場的道路兩側，有人高舉「偉大的救濟者「橫幅。

當麥克阿瑟的專機升空時，廣播裏播放著裕仁罕見的感性致辭：「您將民主的種子撒在這片焦土，如今它已生根發芽」。

麥克阿瑟確實是日本人民的大救星。

這不是餘切在串，這是真的。

老麥心是壞的，手段是粗野的，事情卻給他辦好了（對日本來說）。

「九條會」眾人一天時間抵達下田港，站在麥克阿瑟的雕像麵前，餘切感慨良多：「麥將軍是一個聖人，如果冇有他，日本人民不會得到真正的解放。」

「可惜，他的事業未竟而中道崩殂，剩下的事情，正需要日本的有識之士來一起推動。」

大江健三郎對麥克阿瑟無感，他的朋友井上廈有點難繃：「麥克阿瑟畢竟是征服者，殺了很多日本人，我們雖然是左翼，畢竟是日本作家！我們為他哀悼，這是不是有點奇怪————」

「錯了！」餘切道，「冇有麥克阿瑟將軍，日本人至少還要忍受更長時間的黑暗。日本真正的天皇並不在東京都，而在下田港，在美國阿肯色州的小石城我們應當記住這個誕生了聖人的地方。」

哀悼麥克阿瑟這件事情還是太抽象了，起初餘切冇有得到所有人的讚同。

然而，很快有訊息傳來，大江健三郎收到了右翼分子的一紙訴狀，這激怒了大江健三郎：「我冇有來起訴他們，他們反而來起訴我！」

「九條會」其他人也碰到了麻煩。井上廈準備上市的小說被臨時駁回，編輯支支吾吾，說不出個確切理由。

「我的稿件被駁回了！」

「我本來有一份在京都大學的教職工作，現在忽然來電，要求我立刻回去，有學生舉報我！」

「九條會」的人紛紛道。

餘切說：「我們現在是你死我活的戰爭，對方已經不惜構陷丶汙衊丶查封我們，而我們還在意衣角是不是臟了，恐怕將來要大禍臨頭。」

「在日本，什麽機構才能真正的保護你們？是美國人，是麥聖！」

日本的左翼文人雖然反對軍國政府，跳來跳去很「狂妄」，但並不傻，他們都知道在日本誰才真的說了算。

大江健三郎追著罵了一輩子政府，全靠麥將軍的「和平憲法」維護，否則他早被抓進局子。因為揭露沖繩島日本軍人逼迫平民自殺，大江健三郎被右翼告上法庭，然而，他的證據大多來自於美軍解封資料，東京法庭不敢判美軍作偽證，隻好偃旗息鼓。

他的官司持續了足足六年，愣是全身而退。

「冇有回頭路了！」大江健三郎道，「雖然我不喜歡麥克阿瑟將軍，也不得不為他說話！諸位愛惜己身，這隻是暫時的退讓。」

「別怕，是技術性調整！」餘切補充說。

其他人一愣，接著一同附和道，「冇錯，是技術性調整。」

眾人開始就現有公開資料，發表對麥克阿瑟的悼念詞。越發越多，越發越深，井上廈逐漸真的覺得「麥克阿瑟是個英雄」。

他指著一份幾十年前的資料道：「麥克阿瑟釋放了大量政治犯，其中包括紅色分子。他解除對媒體的禁令，讓報社和電台重新開張；他立法提高婦女的社會地位，讓婦女擁有選舉權；他頒發《工會法》和《勞動關係調整法》————」

井上廈越看越認同，最後他道：「裕仁偷竊了麥克阿瑟的功勞，他是一個騙子。日本戰後的經濟成就，根本和裕仁冇有絲毫關係。」

「冇錯！他做傀儡的時候，是日本經濟發展最快的階段！」大江健三郎也道。

二戰後，日本麵臨舊有體製全麵崩潰的局麵，而原有政府還想要極力保全架構。麥克阿瑟得知後很憤怒，直接拿出美國憲法，要求日本政府暴力移植一這裏固然有水土不服的地方，但資本主義自然比封建軍國主義先進了太多。

日本相當於實現了一次自上而下的暴力改革。達到了戰勝國都未能有的政治成果。

餘切評價道：「麥克阿瑟雖然死了，但他還活在日本的土地上。今天，我們沉重的懷念他，他是一個久經考驗的資本主義戰士，脫離了高級趣味的反日軍閥，他越是蠻橫霸道，就越是把日本從封建軍國主義中拯救下來。」

眾人一同寫了個《天皇」悼詞》，發表在《朝日新聞》。

當天，和《朝日新聞》唱對台戲的《讀賣新聞》也釋出了裕仁的悼詞，主筆人是當時日本的首相竹下登。「他是一位和平主義者和立憲君主。在62年的動盪歲月中，他一心祈求世界和平和國民幸福，日日實踐躬行————在那場違揹他意願爆發的大戰中，他不忍見國民為戰禍所苦，痛下決心，奮不顧身地作出結束戰爭的英明決斷！」

真他媽的虛偽！

中方的訪問團如同吃了蒼蠅一樣的難受。

盛田昭夫聽說餘切離開了東京都市區，大喜過望。

「他怕了！中國文豪不過如此！冇有人刊登他的小說，冇有人聽他說話，他就是一個凡人。」

這話剛說出冇多久，就有專門的右翼文人跑著向他報告：「大事不好，大事不好了！」

「什麽事？」

「九條會」在《朝日新聞》上釋出了《天皇」悼詞》。

盛田昭夫樂了：「他們也發悼詞？讓我翻轉我的口袋？像變色龍一樣，立場轉換也太快了！」

「不是！」這名文人隻能講出這句話。

他甚至都不敢複述上麵的內容，隻能把《朝日新聞》拿給盛田昭夫看。

盛田昭夫一看就麵紅耳赤，扔掉了報紙！

「混蛋！《朝日新聞》這些日奸！他們又和中國人串通到了一起！！！」

深呼吸幾次後，盛田昭夫把報紙重新撿回來。上麵的每一個字都讓他太陽穴發漲，手腳發麻。

「1945年麥克阿瑟踏上日本時，麵對的是地獄圖景，廣島長崎化為焦土，東京九成建築被毀，760萬軍人遣返與150萬海外殖民者迴歸引發糧食危機，每日餓殍數以千計————」

「第一步，他進行土地改革，頒發《農地改革法案》，短短五年內，全日本87%的佃農變身自耕農。」

「第二步，他動用美軍運輸船從本土調運350萬噸糧食，當救濟米駛入橫濱港時，饑民在碼頭跪拜高呼麥克阿瑟大人萬歲萬萬歲！」

「第三步————」

「最後一步，他將天皇拉下神壇，勒令其釋出《人間宣言》承認自己不是神。他雙手插兜，六十萬駐日美軍拱衛在他身後，那一年，他不知道什麽是皇國一體，萬世一係」。」

「麥克阿瑟雖無天皇之名，卻有天皇之實。」

解構，解構，全他媽的是解構！

天皇是假的，天皇的神聖性是可笑的，這些文章在全日本有六分之一的人當天看到，在東京都會圈有三分之一的人看過，然後他們會產生一種荒謬感。

到底誰纔是真天皇？

全都是胡說八道！他就是一個混蛋！雜魚！」盛田昭夫憤怒道。

他想要起訴《朝日新聞》，然而卻對麥克阿瑟《和平憲法》的相關條例束手無策——這一條例保證媒體的獨立性，就算在幾十年後，《朝日新聞》仍然長期是執政黨的反對派喉舌。

接著，他想要用盤外招，直接動用地檢特搜部的力量抓捕餘切——————報告一層層打到日本最高層。

在日本，警視廳並無直接抓人（高官）權限，是一個偏向於自治的組織。地檢特搜部有這樣的權力，這個組織號稱「日本警衣衛」丶「日本東廠」。

首相竹下登本人看過了這份建議，然後，他否決了。

日本的工業界和政界聯係是十分緊密的，簡直如同李生兄弟一般。因此，盛田昭夫直接麵見竹下登詢問道：「為什麽不批準對餘切的抓捕？」

「因為無法抓捕。」竹下登說。

「怎麽會無法抓？我們又不是要槍斃餘切！我們請他到局裏麵喝茶，甚至安排美人陪伴他，隻要他不要再鬨出什麽風波即可一一您告訴我，這怎麽會無法抓？」

「因為餘先生寫的《天皇」悼詞》懷唸的是麥克阿瑟將軍。」

「這又如何？我們還是要抓他！」

「地檢特搜部的創始人，正是麥克阿瑟大人————大將軍。」竹下登此刻十分難堪。

堂堂一國首相，他卻冇有任何辦法。

盛田昭夫聽罷感到頭暈目眩：日本唯一有暴力抓捕權限的機構，竟然是盟軍當年創立的————抓抓其他人也就罷了，他們怎麽會抓捕為麥克阿瑟寫悼詞的人？

冇有麥克阿瑟，就冇有地檢特搜部啊！

狗怎麽會咬主人呢？

盛田昭夫目眥欲裂，陷入到無能狂怒中！你靠美國人的庇護，算什麽本事！

「餘切不是一般人！」竹下登感慨道，「迄今為止，我從未見過這麽瞭解日本戰後體製的中國人。在日本法律允許的範圍內，我們已經拿他冇有任何辦法。」

「能不能色誘他，利誘他呢？」

「色誘怕是肉包子打狗，白給他送了美人，卡斯楚的事情曆曆在目；利誘————餘切至少是個身家數千萬美金的富豪，你要花多少錢來利誘他？」

「世紀葬禮」的全部預算為8000萬美金。錢拿去收買餘切，那麽天皇的葬禮怎麽辦？

總不能塞橋洞裏麵吧！

不僅是盛田昭夫，日本全體政府都感到十分棘手。

以「憲法更改」丶「參拜問題」丶「對中態度」丶「對執政黨態度」等話題為維度，日本媒體可以分為左右兩派。其中，右派媒體的頭子是《讀賣新聞》，發行量最大；而左派媒體的頭子是《朝日新聞》，發行量次之。

麥克阿瑟的幽靈仍然盤踞在這裏，曆代日本政客都拿左派報刊束手無策。

上一次《朝日新聞》被政府控製，全盤聽從的時間發生在二戰期間，當時的日本全盤軍國化。

因此，一旦政府試圖管控《朝日新聞》的新聞釋出，這會成為一個比「世紀葬禮」還要大得多的事情。

這代表日本政府的徹底轉向，連美國人的注意力也會被吸引來。

「我們舉辦葬禮，是為了向全世界宣傳日本國的繁榮昌盛，而不是讓人回憶起二戰期間的軍管。無論在任何情況下，都不能對《朝日新聞》下達通牒。」竹下登說。

日本政府隻能將自己的喉舌派出，與「九條會」打擂台。

竹下登走到一幅巨大的日本地圖下，思考片刻，為眾人鼓勁道：「《讀賣新聞》可吸引到日本八千萬人，《朝日新聞》最多六千萬，八千萬對六千萬————無論如何，優勢在我。」

接下來幾天的輿論戰更為激烈。

《讀賣新聞》頭版頭條：「昭和（裕仁）時代的日本，經曆從二戰戰敗廢墟到經濟崛起的钜變。當裕仁降臨這個世間的時候，日本還是一個經濟接近於崩潰，地震頻發的國家；當他離開這個人世的時候，日本已成為世界第二大經濟體，經曆了長達四十年的經濟高速增長。」

餘切預判到了日本政府的預判。

《朝日新聞》上寫道：「當麥克阿瑟入駐東京前，這是一個戰敗後滿目瘡痍的國度，全日本三分之一的人無法飽腹，國家公務員靠吃紅薯度日，八百萬家庭瀕臨破產————當他離開這個國家的時候，主權在民已寫入根本，第九條永久放棄戰爭權。39名女性議員昂首走入國會，千年家天下製度」就此崩塌。」

「什麽鬼？怎麽能刊登這樣的文章！」右翼文人看後破防大罵。

「抓起來，通通抓起來！」

然而事情發展並不如他們所願。

「日本國民收入從約為美國的14.8%，到明顯超過美國，成為全世界收入最高的國家之一，裕仁天皇————」

「麥克阿瑟親自調解三井礦工罷工，確立工人有權分享利潤」原則，此舉催生了日本特色的終身雇傭製，日本工會成員從零變成近千萬。」

「教育有很大發展。裕仁天皇期間，高等學校的錄取率達到了————」

「軍國主義教材被付之一炬，《教育敕語》替換為《教育基本法》。麥克阿瑟在自己日記中寫道：武士道的魂靈正被棒球棍取代」，是的，他是來自阿肯色州的孩子，他生來就要拯救東京都。」

《讀賣新聞》和《朝日新聞》的「打擂台」，很容易就被日本的讀者所注意到。

接著，他們會發現裕仁起的作用總是被泛泛而談，而麥克阿瑟的舉動全都細緻到了某某法條和年月日。

一個高瞻遠矚，用心良苦的白皮膚青天大老爺躍然紙上。

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