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第四章：孟軻見魏惠王
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\"content\": \"三十三年（乙酉，公元前336年）[1]宋國太丘縣的祭祀神壇倒塌。[2]鄒地人士孟軻求見魏惠王，惠王問道：“老先生，您不遠千裡而來，能給我的國家帶來什麼利益呢？”孟軻說：“君主您何必張口就要利益，有了仁義就足夠了！如果君主光說為國謀利益，大夫光說為家謀利益，士民百姓所說的也是如何讓自身得到利益，上上下下都追逐利益，那麼國家就危險了。隻有仁愛的人不會拋棄他的親人，忠義的人不會把國君放到腦後。”魏惠王點頭說：“對。”起初，孟軻拜孔為師，曾經請教治理百姓什麼是當務之急。孔說：“叫他們先得到利益。”孟軻問道：“賢德的人教育百姓，隻談仁義就夠了，何必要說利益？”孔說：“仁義原本就是利益！上不仁，則下無法安分；上不義，則下也爾虞我詐，這就造成最大的不利。所以《易經》中說：‘利，就是義的完美體現。’又說：‘用利益安頓人民，以弘揚道德。’這些是利益中最重要的。”司馬光曰：子思、孟子的話，都是一個道理。隻有仁義的人才知道仁義是最大的利，不仁義的人是不知道的。所以孟子對魏惠王直接宣揚仁義，閉口不談利，是因為談話的對象不同的緣故。人物特色 (前355年）齊威王、魏惠王會田於郊。惠王曰：“齊亦有寶乎？”威王曰：“無有。”惠王曰：“寡人國雖小，尚有徑寸之珠，照車前後各十二乘者十枚。豈以齊大國而無寶乎？”齊王曰：“吾臣有檀子……，此四臣，將照千裡，豈特十二乘哉！”惠王有慚色。 這是曆史上少有的精彩對話。 首先，魏惠王的小家子氣表現充分，國君在外交場合會談，居然象家庭婦女一樣，比起手飾來了。惠王依一般女人的心理，要知道其它女人的秘密，就先透露點自己的小秘密，然後一付小女人的聰明勁：“你哪能冇有呢？”齊威王隻好順便給他上課。\\n\\n\"
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