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\"content\": \"魏惠王自稱治國儘心竭力，河西發生災荒，就將那裡的災民安置到河東，將河東的糧食運送到河西。當河東發生災荒 時，也是這樣做的。可是魏國的人口不見增多，這是什麼原因呢?孟子說，“王好戰，請以戰喻；填然鼓之，兵刃既接，齊甲, 曳兵而走，或百步而後止，或五十步而後止；以五十步笑百步,則何如?”這就是“五十步笑百步”典故的由來。魏惠王問怎樣才能治好國家。孟子說；隻要不去剝奪農民耕種的時間，糧 食就吃不完；不拿過密的魚網去捕魚，水產就吃不完；砍伐木 材有定時，木材就用不儘。這樣老百姓就感到滿足了。他還說:在五畝大的住宅旁種上桑樹，上了五十歲的人就可以穿上絲棉襖。 雞和豬狗一類家畜不要耽誤繁殖飼養的時間，上了七十歲的人就可以經常吃到肉。一家一戶所種百畝的田地能及時耕種，數口的家庭就不會鬧饑荒。認真的辦好教育，孝順父母，尊敬長上，老人就不再用為自己生活奔勞。這樣就能得到人民的擁藏。魏惠王又談到自己繼位以來，被秦國和齊國多次打敗，這是奇恥大辱，要怎樣才能報仇雪恥呢?孟子說；“地方百裡而可以王。王如施仁政於民，省刑罰，薄稅斂，深耕易耨；壯者以暇口修其孝弟忠信，入以事其父兄,出以事共長上，可使製梃以撻秦楚之堅甲利兵矣。”總之，孟子勸魏惠王“施仁政，行王道”。在孟子見魏惠王前後，魏惠王曾用惠施為相，進行改革惠施根據“去尊”的思想，主張限製奴隸製殘餘較重的“巨室”，“大族”(《呂氏春秋·愛類》)，製定新法。韓非說：“當魏之方明立辟(法)，從憲令行之時，有功者必賞，有罪者必誅，強匡天下，威行四鄰。及法慢，妄予，而國日削矣，”(《韓非子·飾邪》)看來魏惠王對變法並冇有認真貫徹。有一位叫卜皮的人就預見魏惠王必然失敗。魏惠王問從何說起，卜皮說： “有過不罪，無功受賞，雖亡不亦可乎?”(《韓非子·內儲說上》。魏惠王於前335年舉行稱王大典。第二年改元。後元一年，他與齊王會於徐，互相承認為王。\\n\\n\"
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