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\"content\": \"晉文公時，魏氏列為大夫，徒於霍(今山西霍州)人。魏絳生卒年不詳，他的活動主要在晉悼公時期(前572年至前559年)。據《春秋左氏傳》，晉悼公元年(前573年)魏絳為司馬，執掌軍法。晉悼公四年(前570年)，大會諸侯，悼公藉此誇耀他的地位和實力，而他的弟弟楊乾卻擾亂隨從儀衛軍隊的行列。經過他詳細地解釋和戎的益處，終於說服了晉悼公，悼公使魏絳和戎。魏絳從國家大局出發，衝破傳統偏見的束縛，積極主張和戎，開創了我國曆史上漢族爭取團結少數民族的先例。\\n\\n和戎政策實施後大見成效，到晉悼公十二年(前562年)，僅短短的八年時間內，便取得了晉國與戎狄和睦相處的局麵。悼公非常高興，將鄭國贈送的樂師、樂器，女樂的一半賜給魏絳，說：“子教寡人和諸戎狄以正諸華。八年之中，九合諸侯，如樂之和，無所不諧，請與子樂之。”魏絳謝絕所賜之樂，對悼公說：“和戎狄，國之福也，君之靈也，二三子之勞也，臣何力之有焉？”辭謝再三，方纔接受。 春秋時代，晉國的大臣趙盾輔佐晉襄公，使國家越來越富強。襄公死後，其子晉靈公繼位，荒淫無道，殘害臣民。趙盾多次勸諫，靈公不但不聽，反而懷恨在心，趙盾不得已而出逃。後來他的兄弟趙穿發動政變，殺了靈公，擁立襄公的弟弟即位，為晉成公。這時趙盾又被請回來，主持朝政。他的兒子趙朔娶了成公的姐姐為夫人。成公死後，兒子景公繼位。大夫屠岸賈原是晉公的龐臣，一貫助紂為虐，對趙氏早就恨之入骨。他對景公說：“靈公遇難，禍首是趙盾，以臣弑君，應當滅族。”\\n\\n這時趙盾已死，景公就把趙朔一族全部殺死。趙朔的妻子因係公主身份，倖免於死。她回到王宮，生下遺腹子。屠岸賈聽說後，到宮中搜尋，想斬草除根。公主把嬰兒藏在褲子裡，屠岸賈冇有搜著。在這危難之時，趙氏的兩個門客公孫杵臼和程嬰決心把趙氏孤兒救出來。於是二人定計，買了彆人一個嬰兒，由公孫杵臼抱去藏起來，然後程嬰去向屠岸賈“告密”，說趙氏孤兒在公孫杵臼處。屠岸賈領兵抓到公孫杵臼和那個嬰兒，當即處死。這時程嬰卻偷偷跑到王宮，抱出趙氏嬰兒，逃到偏僻的山林裡躲藏起來。孤兒長大，取名趙武，十五年後景公得了重病，讓卜者占卜，卜者說生病的原因是錯殺了功臣。大臣韓厥一向和趙氏關係親密，此時便趁機向景公說：“趙氏世代有功，被錯殺滅族，老百姓都為之不平，應當恢複名譽，給予重用。”\\n\\n於是景公聽了韓厥的話，派人把趙武和程嬰接進宮來，讓趙武繼承了趙氏原來的俸祿、封地。趙武又奉景公之命，殺死了屠岸賈。後來趙武的曾孫趙襄子和韓氏、魏氏三家分晉（戰國時代從此拉開序幕），建了趙國。邢台為邢侯之邢國，也為趙襄子之趙國，（邢台為趙襄子封地和趙國前期首都、後期的陪都）故稱邢台為邢襄故國、邢襄舊地；邢台又名襄國，是項羽給起的名字，也是以此地為趙襄子封地，所以以襄子諡號起名。趙氏孤兒的故事，兩千多年來在我國廣為流傳，經久不衰。元朝時被搬上了舞台，直到現在，京劇和其它地方劇種還在上演《趙氏孤兒》。\\n\\n魏絳為忠於晉國，冒死戮楊乾之仆。此舉震動當時，魏絳名聲遠揚。但晉侯非常惱怒，認為魏絳戳辱楊乾，就是汙辱自己，破壞自己的聲望，故一定要殺魏絛。魏絳執法時已考慮到後果的嚴重性，但為了整肅軍紀，將自身利害置之度外。執法完畢，上書陳述行刑的理由，說“軍師不武，執事不敬，罪莫大焉”；出了楊乾這樣的事，說明軍紀鬆弛，自己身為司馬，應負責任。但在諸侯會盟這樣的重要場合，如不執行軍法，後果將不堪設想。對楊乾之外行刑，確實是迫不得已。自己一向未能儘職儘責，願以一死謝過。呈書以後，魏絳即要自殺，為人阻擋。晉悼公閱書後大受感動，匆忙間赤足出外，向魏絳道歉。後又專門設宴與魏絳歡敘，並擢升其為新軍將佐，予以重任。\\n\\n\"
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