精選分類 書庫 完本 排行 原創專區
欣可小說 > 曆史 > 體育知識大全(二) > 現代民族傳統體育的內容

體育知識大全(二) 現代民族傳統體育的內容

作者:劉燁/編著 分類:曆史 更新時間:2026-05-31 08:30:02

{

\"code\": 200,

\"title\": \"\",

\"content\": \"現代民族傳統體育的內容、特征及發展\\n\\n1949年中華人民共和國的成立,標誌著中國現代史的開始。中國現代民族傳統體育也隨之進入了一個新的發展時期。\\n\\n1953年9月,第一屆全國少數民族形式體育表演及競賽大會在天津隆重舉行。繼後,在全國運動會上也分彆舉行了民族傳統體育項目的表演和比賽。1982年9月,國家體育運動委員會和國家民族事務委員會共同在內蒙古自治區的呼和浩特市舉辦了規模盛大的第二屆全國少數民族傳統體育運動會。以後又分彆在新疆的烏魯木齊市、廣西的南寧市、雲南的昆明市和北京市(西藏的拉薩市為分賽場)舉辦了第三屆、第四屆、第五屆和第六屆全國少數民族傳統體育運動會。傳統體育得到了空前的傳播和交流。\\n\\n現代民族傳統體育的內容\\n\\n㈠武術\\n\\n新中國成立後,武術成為社會主義體育事業的重要組成部分,並被列為學校體育的內容。各級武術行政組織、研究機構相繼成立。1955年國家體委設立武術研究室;1956年成立中國武術協會;1957年國家體委將武術列為體育競賽項目,並於1958年製定出《武術競賽規則》1975年列為全國運動會比賽項目;1979年國家體委發出了《關於挖掘、整理武術遺產的通知》對武術事業的繼承和發展產生了重大影響。與此同時,各地普遍建立了業餘體校武術班、體育中學武術班和武術學校、武術教材、專著、雜誌陸續出版。武術運動蓬蓬勃勃地開展起來。\\n\\n從80年代到本世紀末,中國武術進入了一個新的發展時期。這一時期,相繼成立了中國武術學會、中國武術研究院。1987年亞洲武術聯合會成立,1990年國際武術聯合會成立。以武術套路和散手為基本框架的新的全國武術競賽製度已基本形成;武術運動員、教練員等級製度已趨於完善;武術已進入大、中、小學體育課堂,體育院校已恢複招收武術碩士研究生、博士生;武術的學術研究活動也十分活躍,有價值的學術論文和專著相繼麵世,研究領域不斷拓寬,呈現出多學科交叉融會向縱深研究的良好勢態;世界性比賽、教練員培訓等活動開展活躍,使武術這一傳統文化遺產在發揚光大的過程中逐步推向世界,為武術的發展開辟了光明的前景。\\n\\n㈡摔跤\\n\\n現代摔跤運動是在繼承和吸收各種摔跤精華的基礎上發展起來的,是兩人徒手按照一定的規則,運用各種技術、技巧和方法將對方摔倒的對抗性運動。1953年被列入國家正式比賽項目。1956年和1957年分彆頒佈了《中國式摔跤等級運動員製度》和《中國式摔跤規則》。\\n\\n㈢射箭\\n\\n在現代,射箭仍然是各民族喜愛的傳統體育項目。如每年春節初二,黎家村寨都要舉行射箭比賽。比賽時,拿一條牛腿掛在50米遠的大樹上,各村選出一名射手,誰射中牛腿,牛腿就歸誰;又如錫伯族,每逢農曆四月初八遷移節和正月間,各村之間相約舉行射箭比賽,各方派出對等的人數,商定比賽的箭數和距離,以射靶中環決定勝負。還有藏族人民在春節、六月會、國慶節等節日都要舉行射箭比賽。自射箭成為現代運動項目後,少數民族射箭運動員在國內射箭比賽中曾獲得了較好的成績,如錫伯族射箭運動員汝光,在第四屆全運會上獲得男子雙輪全能冠軍;郭梅珍獲得女子全能和單項冠、亞軍。在國際比賽中,中國女子射箭多次打破世界紀錄,跨入世界射箭的先進行列。\\n\\n㈣射弩\\n\\n射弩在雲南、貴州、四川、廣西等少數民族地區非常盛行。傈僳族村賽每年農曆正月初一至初三都要舉行比賽。比賽時以油煎糍粑和肉片懸於遠處樹上為箭靶,射手依次發射,射中者取走糙粑和肉片,以得多者為優勝。在1982年第二屆全國少數民族運動會上,雲南、廣西選手進行了精彩的射弩表演。在1986年8月舉行的第三屆全國少數民族運動會上,射多被列為正式競賽項目。\\n\\n㈤鞦韆\\n\\n鞦韆在朝鮮族。高山族、白族、納西族等民族中流行。一般在喜慶節日期間進行比賽活動。如納西族在春節期間,鞦韆場上人來人往,絡繹不絕,單蕩、雙蕩,交替頻繁,比賽以時間長短和蕩繩高低進行評分,觀者連聲喝彩,熱鬨非凡。又如白族每逢春節,各村寨都要舉行為期一週的“鞦韆會”。他們說:“打一回鞦韆,平安三百六十天”。再如台灣省的高山族,每到風和日麗的天氣,婦女們常邀約友伴,穿著盛裝去打鞦韆。\\n\\n朝鮮族婦女盪鞦韆最初是用樹枝或花枝吊起來作為目標,以腳尖踢著或用嘴叼著為勝,後發展成為以碰銅鈴爭高低。延邊朝鮮族自治州的運動員曾被邀請到北京。天津等地進行鞦韆表演。1982年全國第二屆少數民族傳統體育運動會上,朝鮮族的鞦韆表演博得了國內外觀眾的熱烈喝彩。\\n\\n㈥賽馬\\n\\n賽馬比賽和表演在善騎的民族中已成習慣。如苗族,為慶豐收,新春前後定期舉行“賽馬會”;藏族有世代流傳的賽馬大會以善騎而著稱的哈薩克族,賽馬多在“五一”“十一”等節日舉行;素有“馬背上的民族”之稱的蒙古族,賽馬是日常生活中的主要活動,幾個人在路上相逢也要進行賽馬比賽。在‘那達慕”大會期間,更是熱鬨非凡,方圓近百裡的牧民,都要驅車乘馬趕來參加賽馬比賽。\\n\\n㈦賽龍舟\\n\\n賽龍舟亦稱龍舟競渡,現已是我國各族人民共同的傳統體育項目,每年的適宜季節和節日都要舉行龍舟競渡,並時常舉辦國際性的比賽。\\n\\n㈧打木球\\n\\n打木球是回族傳統體育項目之一,流行於寧夏回族自治區回民聚居地,由兒童放牧時玩的“趕毛球”“打籃子”遊戲演變而成。在1982年第二屆全國少數民族傳統體育運動會上進行了表演,受到廣泛的歡迎。在1991年第四屆全國少數民族傳統體育運動會上被列為表演項目。\\n\\n㈨搶花炮\\n\\n搶花炮是侗族民間一項獨特的傳統體育活動,在廣西、貴州、湖南等少數民族地區也比較盛行,一般在農曆三月初三“花炮節”時舉行。按照侗族習俗,分為頭炮、二炮、三炮、搶得頭炮,人財興旺;搶得二炮,五穀豐登;搶得三炮,吉祥如意。比賽多以村寨為單位,搶到花炮的村寨,獎給一個鏡屏,並贈送肉、酒、糯米和糖粑。搶得頭炮的村寨籌辦次年的“花炮節”。\\n\\n1985年國家體委製訂了《搶花炮競賽規則》,搶花炮在1986年第三屆全國少數民族傳統體育運動會上被列入競賽項目。\\n\\n㈩二貴摔跤\\n\\n二貴摔跤,亦稱“喬相撲”。滿族傳統體育項目。是一項體力。智力。靈敏性很強的娛樂體育活動。表演者以雙腿雙臂分彆裝扮成兩人下肢,揹負一個木架,裝兩個假人,著不同服裝,互相抱臂扭摔。表演者手足互絆、勾彆、掃、拐等形成各種摔跤的動作,如圈場、拜四方、摔八門、立撐、跪撐、拌跤、臥滾、側翻等。春節期間,在民間花會中極為引人注目。\\n\\n(十一)珍珠球\\n\\n珍珠球是滿族傳統體育項目。\\n\\n1989年6月和1990年8月分彆在承德和丹東舉辦過兩次全國珍珠球邀請賽。在1990年第四屆全國少數民族傳統體育運動會上被列為正式比賽項目。\\n\\n(十二)放風箏\\n\\n放風箏以其獨特的運動形式目前已風行世界,有許多國家每年都舉行風箏節。中國於1988年把放風箏正式列為體育比賽項目,並在山東省濰坊市成功地舉辦了“國際風箏會”,吸引著成千上萬的國內外風箏愛好者。\\n\\n(十三)打磨秋\\n\\n打磨秋是哈尼族傳統體育活動。磨秋,用一根比較堅硬的木頭栽在寨邊的草坪上,2米左右高,頂部稍細。以作軸心,再用一根橫木杆,中間鑿凹,架在軸上。打磨秋時,橫木兩端各伏一二人,既可伏在杆上池可騎在杆上。先是抵杆來迴旋轉,繼而一頭升起一頭落地,此起彼落地旋轉蕩悠。\\n\\n節日期間,如每年農曆五月的第一個申猴日,是哈尼族一年一度的“苦紮紮”節,各村寨的人都要聚集在磨秋場上,以打磨秋歡慶春耕的順利完成,並預祝五穀豐登。\\n\\n(十四)賽駱駝\\n\\n賽駱駝為蒙古族傳統體育項目,流行於內蒙古自治區阿拉善盟一帶。每逢春節舉行,男女一起參加。比賽時,騎手身著民族服裝,騎著駱駝在起跑線上排成一行。裁判發令後,騎手即揮鞭驅使駱駝疾跑。賽程一般為3-5公裡,以先到達終點者為勝。若在賽途中置靶進行射擊比賽,以中靶多少決定勝負,稱為“駱駝射擊比賽”。\\n\\n(十五)跳板\\n\\n跳板為朝鮮族婦女傳統體育活動。在每年元宵節、端午節和中秋節等喜慶節日裡舉行。\\n\\n跳板比賽,在過去是二女子在板上對立縱跳,一起一落,得勢則可騰起2米左右。現代跳板比賽逐漸向賽技巧方向發展,增加了許多高難動作,如屈蹲、分腿、旋轉、空中前後翻身等。\\n\\n(十六)打飛棒\\n\\n打飛棒為土家族傳統體育項目,具有悠久的曆史,傳說是勤勞勇敢的土家族人民為保衛勞動果實不受野獸。鳥類的損毀而創造。現已形成了整套表演競賽項目。\\n\\n打飛棒項目,在全國少數民族傳統體育運動會上,由兩位湘西土家族青年作了精彩表演。打出的飛棒刁鑽,角度多變。深受觀眾歡迎。\\n\\n(十七)波依闊\\n\\n波依闊是達翰爾族傳統體育項目。\\n\\n現代曲棍球與波依闊極其相似。為此,莫力達瓦達翰爾族自治旗在波依闊運動的基礎上,成立了曲棍球隊,並在多次比賽中取得好成績,同時為國家培養了一批優秀人才。\\n\\n(十八)推竿\\n\\n推竿為羌族傳統體育項目。\\n\\n推竿是一根約4米長小碗口粗的木杆。先由一個人半蹲在地上,雙手緊握木杆的一端,雙腿夾杆用力頂住,作為防守,另一人相對,雙手緊攝木杆另一端,用力前推,作為進攻。要求木杆平衡,不準一頭抬高或左右偏擺。裁判發令,攻者開始向前推,以拍5下或10下巴掌(約5-10秒)的時間為限,如果進攻的一方把防守一方推倒或推過約15厘米的界線,就算勝一局,反之則為敗。雙方輪流攻守,三局二勝。\\n\\n(十九)跳竹竿\\n\\n跳竹竿為京族傳統體育活動。\\n\\n跳竹竿的設備很簡單,用兩條長木平放在地上衝間相距3米左右。在兩條長木上橫放8根竹竿,分成4對,由8名男子(或女子)分成兩排,每排4人,分彆蹲於兩條長木邊,雙手各拿一根竹竿的一端。旁邊一人打著有節奏的鼓點,操竿人按拍節敲木杆、合竹竿,一敲一合,或二敲一合,發出節奏很強的歡快悅耳的聲響。跳者為年青姑娘,人數不定。她們隨著敲竹竿的拍子,按照竹竿開合的節奏,巧妙在地4個空格中一步一跳,邊跳邊舞,穿梭往返。雙人跳或多人跳均可,其動作協調整齊,前後互相照應,舒展而優美。\\n\\n(二十)雪地走\\n\\n雪地走為滿族傳統體育項目。由清代宮廷女子在雪地裡比誰走得快而不濕鞋的活動演變而來。在北京、河北、遼寧等地廣泛開展。通常作為運動會中的遊戲表演活動,其趣味性強,能達到活躍賽場氣氛之目的,深受觀眾歡迎。\\n\\n雪地走是在田徑場或平坦雪地上取60米。80米或100米的距離,設起點和終點。要求將鞋底墊高10厘米(或穿木展)。走時既要維持身體平衡,又要有一定的速度,接到達終點的先後排列名次。\\n\\n(二十一)東巴跳\\n\\n東巴跳是納西族一項以練武為主。文體結合的傳統體育活動。它集中了納西族有代表性的傳統武功。過去多在祭禮、婚喪或民族節日中集體演練,人數多達數百人,宗教色彩甚濃。現在表演的練刀跳、弓箭跳、磨刀跳等,是經過初步改革,保留了有益身心健康的古典操功部分,已成為鍛鍊身體的活動。\\n\\n東巴跳在1982年全國少數民族傳統體育運動會上作過表演,其板鈴及刀,富有民間神話特色。它反映了納西族人民不畏強暴、勇敢頑強的鬥爭精神。\\n\\n(二十二)跳竹\\n\\n跳竹為怒族特有的傳統體育項目。是練習跳高的一種方法。它不用跳高架,隻是將一根青竹的兩端插在地下,使竹背成弓形即可,跳者從竹子的最高處越過,跳得最高者為優勝。\\n\\n(二十三)拋繡球\\n\\n拋繡球為壯族人民開展得最為普及的傳統體育活動。\\n\\n各地拋繡球的方法不儘相同。有的在草坪或空地上豎一根高10米以上的木杆,頂端釘一塊1米見方的木板,板中鑿上直徑60厘米左右的圓孔;有的做成喇叭形,麵對女方的孔大,麵對男方的孔小。圓孔周圍還有一些小洞。大小孔、洞的周圍都糊上顏色不同的綢布或紙,一者目標顯著,二者比較美觀。競賽以拋出的繡球能穿過圓孔為勝,不中為負。有的不豎木杆,要求拋過歌棚棚頂,繡球落入對方場內,凡拋不過棚頂、出界或接不住對方搶來的繡球,都算負方。拋繡球時,不論上述哪種方法,都是男女分開,各站一邊,人數大體相等。每次一男一女相向對投,每負一次,被對方俘虜一人,直至一方無人,方為結束。\\n\\n(二十四)踢毽子\\n\\n踢毽子為土家族傳統體育項目。分小門踢和大門踢。小門又分為踢、棲、挺、平、約五類從門包括跳、撐、鞋、殼、拉、扒、踩七類。大門踢比小門踢運動量大,難度也大些。比賽分為單一動作、成套動作兩種類型。一般以連續踢毯子的數量和動作的難度來決定勝負。\\n\\n(二十五)鬥牛\\n\\n鬥牛是苗、侗、黎等民族的傳統體育活動。苗族鬥牛多在喜慶節日裡進行。先用甜酒喂牛,以樹葉障牛目,在蘆簽聲中,兩名青年各牽一牛繞賽場一圈,然後迅速摘去障牛目的樹葉,使兩牛相互接觸,交角搏鬥,四周觀眾呐喊助威。勝牛,角上掛彩條,牛主獲酒肉獎勵。\\n\\n侗族鬥牛在每年二月和八月亥日的“鬥牛節”舉行。雙方寨主預先商量比賽條件,然後取一竹枝,對劈為二,各持一片為憑。鬥牛開始,先使兩牛狠撞一角。當牛鬥至激烈時,為不使牛受重傷,裁判一聲笛鳴,雙方各走出數十名青壯年,以繩索套住本方牛的左後腿,奮力後拉,此時的鬥牛已變成人牛拔河,先拉開牛者,表明體力強壯,判為優勝。\\n\\n中國少數民族眾多,傳統體育活動也各具特色,即使同一名稱的體育活動在不同的民族也不儘相同,如類似拔河的傳統體育項目,在黎族叫“拉烏龜”,在瑤族則叫“拔扁擔”,在達斡爾族又叫“頸力拉繩”等。\\n\\n\"

}

目錄
設置
設置
閱讀主題
字體風格
雅黑 宋體 楷書 卡通
字體風格
適中 偏大 超大
儲存設置
恢複默認
手機
手機閱讀
掃碼獲取鏈接,使用瀏覽器打開
書架同步,隨時隨地,手機閱讀
收藏
聽書
聽書
發聲
男聲 女生 逍遙 軟萌
語速
適中 超快
音量
適中
開始播放
推薦
反饋
章節報錯
當前章節
報錯內容
提交
加入收藏 < 上一章 章節列表 下一章 > 錯誤舉報