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欣可小說 > 曆史 > 體育知識大全(二) > 近代對民族傳統體育的再認識與改造

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\"content\": \"㈠對民族傳統體育的再認識\\n\\n西方的侵入、列強的欺淩,使中國人民從天朝大國的迷夢中驚醒過來,開始從不同的角度去思索彼強我弱的根源,並重新認識傳統體育的作用。這種重新認識的過程,早在洋務運動時就已開始了,洋務派和維新派認為:西方除有強大的軍事工業外,重視體育、全民皆兵是重要原因之所在。並認為,尚武和重視體育並非西方國家所獨有,我國在古代就有尚武之風。為此,國人大力提倡發揚光大中國的習武傳統,以強國強民。辛亥革命後,武術作為中國式的體操在國內被大力提倡,同時對傳統的民間體育的研究整理也逐漸多了起來。民國初年,徐一冰和北京體育研究社分彆上書教育部,要求學校體育加授“本國技擊”;1917年在全國中學校長會議上通過決議,將馬良等創編的“新武術”作為學校的正式體操課程。這些情況表明,人們不再是從練兵、娛樂、禮教等意義上去認識傳統體育,認識到傳統體育和西方體育一樣具有強身健體和教育的功能,應由國家對其加以管理,表明人們對傳統體育的認識和看法發生了深刻的變化。隨之,對傳統體育尤其是對武術的研究更加深入。\\n\\n㈡傳統體育活動的整理和改造\\n\\n隨著對傳統體育的再認識,人們對傳統體育活動更加重視。20年代前後,體育界人士開始對傳統體育的活動形式進行整理研究。以精武體育會、北京體育研究社等為代表的一些組織和人士,在繼承傳統的基礎上對傳統體育(主要是武術)進行了整理。他們的貢獻在於,用新式的體育組織取代了舊式的武館、武棚等帶有濃厚封建宗法色彩的組織形式。這種整理和改造促進了武術運動的推廣與普及。\\n\\n以馬良為代表的一些人則利用近代運動形式對傳統體育活動進行了改造。如“五四”前後的“新武術”,30年代豬民誼的太極操等,都采用了近代徒手操的某些形式。這種改造無論成功與否,畢竟不失為一種有益的嘗試。\\n\\n另外,有不少人從民間遊戲中整理出一些項目,提供給中小學校作為體育教學內容,如金兆鈞所著《中國遊戲》、潘蟄虹的《踢毽術》、王懷淇的《正反遊戲法》等。這些著述為民間遊戲的推廣起到了積極的促進作用。\\n\\n除上述外,還有滑冰、空竹、跳繩、風箏等也都得到一定的整理與研究。在對傳統體育活動進行整理和改造的基礎上,以傳統體育活動為內容的運動競賽也逐漸增多,其中規模最大的有1924年長沙的風箏比賽、1933年河南省垣第一屆民俗運動會、1933年天津的踢毽子比賽和舊中國第五屆全運會上的踢毽子表演等。這些比賽在當時都有了一定的規則,對民族傳統體育項目的普及與提高有著積極的作用。\\n\\n㈢傳統武術的演進\\n\\n⒈傳統武術被引入學校體育課\\n\\n1911年,《體育雜誌》上有人撰文,認為“中國擊劍、槍術、弓法、騎術等為最佳之運動”,並主張將這些運動“以代西式體操”。此論一出,引起了強烈的反響,持反對態度者在不否認中國傳統技擊具有較好實用價值的前提下認為“惟此等運動者皆為武士兵卒所練習”,而不宜作為學校課程。表示讚同的僅有個彆學校,並請拳師進校教授學生拳藝。\\n\\n辛亥革命後,武術被引入學校的情況發生了較大的變化。首先是京津地區各學校聞風而起,聘請拳師,教習拳藝,拳師正式步人學校任教或兼課。其次是學校運動會陸續出現武術運動項目。如上海工業學校和徐家彙高等工業學校在1913年12月舉行的秋季運動會上,就有了刀、槍、劍、棍、拳等武術表演。1914年11月2日至4日,江蘇第一屆省聯合運動會上,武術表演與比賽項目就有功力拳、刀術、矛術、大鐵刀以及其他一些拳技。這些情況表明中國的教育行政機關對傳統武術活動的承認。\\n\\n1914年,徐一冰在《整頓全國學校體育上教育部文》中,建議將武術列為高等小學、中學、師範學校的正式課程。1915年4月,北京體育研究社也在全國教育聯合會第一次會議上,委托北京教育會代為提出(擬請提倡中國舊有武術列為學校必修課)議案。議案提出:“近年北京、天津之體育社,北京各學校之教授拳術,青年會且特開此班,南中運動會亦演此術。”認為將武術列為學校正課內容的條件已經具備。這一議案被與會代表通過,並呈報教育部。1915年教育部采納上述議案,明令“各學校添授中國舊有武技”,至此,武術被列入學校體育課程已完全合法化。\\n\\n武術成為學校體育課內容,是辛亥革命以後提倡與推行民族傳統體育的重大成果,使社會開始改變了對傳統體育的偏見,意味著對武術教學、傳統拳路的整理研究,對武術教材的編寫、實踐方法的更新等方麵,都提出了新的標準和要求,從而使傳統的武術運動在繼承的基礎上得到了新的發展。\\n\\n⒉武術教法的革新\\n\\n明清時期,武術傳習多為個人鑽研技術,其心得或經驗往往秘而不傳,造成“習者往往托於神秘,其言多不雅馴”的落後狀況,並極少有人著書立說傳於後世。\\n\\n民國初年,一些武術家為使武術能在中國繼續發揚光大,開始致力於武術書籍的編著與武術刊物的發行。20世紀20年代末,武術著作大量問世,從著述的內容和形式上看大體可以分為三大類。\\n\\n第一類是傳統拳械套路的整理(以繼承為主),如《形意拳扶微》《少林拳術秘訣》《太極拳勢圖解》《譚腿十二路全圖》《達摩劍》《北拳彙編》等。這類著述多侷限於門派,闡述拳理、源流(師承關係)、要論,介紹主要套路,並附有練習方法。\\n\\n第二類是武術讀物(以創編為主),如《拳藝學初步》《拳藝學進階》《拳藝學教範》及《中華新武術》等。這類著述大多從武術的基本常識入手,介紹武術的動作名稱、學習武術應注意的事項以及如何練習等。\\n\\n第三類是綜合型的武術通論以研究為主,如《國技論略》《武術的研究》(武術彙宗》等。這類著述打破了門派侷限,從總體上論述武術的源流,考察有關傳說的真偽,評判各門派的短長,闡述武術的意義等。\\n\\n武術著作的大量問世,初步改變了“知之者不能言,能言者不及知”的狀況,體現了這一時期武術學術研究的成果。但就總體而言,該時期的研究明顯受到時代風氣的影響,表現出用近代體育理論與方法指導或改進傳統武術,這集中反映在武術教學方法的改進方麵。\\n\\n第一,按體育運動的原理和鍛鍊價值、作用對傳統拳術進行分類。傳統拳術的教學雖也有練氣。練力。練形、練技等循序漸進的步驟,但多數是從掌握某門技術,提高技擊能力著眼,很少考慮鍛鍊身體的價值。為此,武術教育家為適應學校武術教學的需要,按生理學原理,對拳術進行了分門彆類。第一類為強健筋肉。發展體力,其拳種有形意拳、八卦拳、羅漢功等;第二類為活潑肢體、敏捷思想,其拳種是各類長拳;第三類為流通氣血、強健精神,其拳種為少林十二式、太極拳以及各種內功等。這種分法主要是依據拳術的性質和練習效果,以其鍛鍊身體的價值為標準的。\\n\\n第二,對傳統武術教學方法的改造。由於傳統拳術的教習多是個彆輔導和單獨練習,難以進行集體教學,為此,當時一些擔任學校武術教學的教師便開始改進武術教學方法。首先是對傳統拳路練習法的改進。這種改進主要是變單人教練為集體教練。其方法是將每一套路分解為不同的單式,再按拳路順序聯接成不同的段趟,配以口令,分段練習。其次是從風格各異的傳統拳械中抽選出一般的基本動作,再按武術套路的基本原理創編成新的勢勢相承的練習。這種教法的改進大大推動了武術教學的革新,對武術的推廣和普及起到積極的促進作用。\\n\\n綜上所述,民國初年和北洋政府時期,人們對傳統體育的再認識有了新的突破,一批體育界人士宣傳體育民族化,努力發掘傳統體育活動的體育意義,自覺地開始對我國傳統體育活動的內容和形式進行整理、研究與改造,為傳統體育的發展開辟了新的途徑。可以說,這一時期傳統體育在繼承和發展上都做了一些卓有成效的工作\\n\\n\"

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