宋美齡全傳（下） 宋美齡惡意作回覆

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\"content\": \"但是以蔣經國為首的台灣當局，立場頑固，認為還是中國**“統戰”的詭秘伎倆，一心一意地推行“三不政策”。廖承誌的那封信轉到蔣經國手中時，蔣經國看畢扔在地上不理。儘管如此，他還是思考怎樣回覆，以表明台灣當局對**“統戰”陰謀的態度。於是，台灣當局搬出宋美齡這位長輩，請她以長輩的名義給廖承誌回信。\\n\\n1982年8月17日，宋美齡親自給寥承誌寫了一封回信，闡述自己對祖國統一的態度，並藉機攻擊大陸。承誌世侄：\\n\\n七月廿四日致經國函，已在報章閱及，經國主政，負有對我中華民族賡續之職責，故其一再聲言“不接觸、不談判、不妥協”，乃是表達我中華民國、中華民族及中國國民黨浩然正氣使之然也。\\n\\n餘閱及世侄電函，本可一笑置之。但念及五十六七年前事，世侄尚居稚年，此中真情肯綮，殊多隔閡，餘與令尊仲愷先生及令堂廖夫人，昔在廣州大元帥府，得曾相識。嗣後，我總理在平病況險危，甫值悍匪孫關瑤在臨城綁劫藍鋼車案後，津浦鐵路中斷，大沽口並已封港，乃隻得與大姊孔夫人繞道至青島，由膠濟路北上轉平，時逢祁寒，車廂既無暖氣，又無膳食飲料，車上水喉均已冰凍，車到北平前門車站，周身既抖且僵。離滬時既知途程艱難，甚至何時或否能如期到達目的地，均難逆料，而難以趕往者，乃與總理之感情，期能所有相助之處，更予二家姊孫夫人精神上奧援，於此時期中，在鐵獅子衚衕，與令堂朝夕相接，其足令餘欽佩者，乃令堂對總理之三民主義，救國宏圖，娓娓道來，令餘驚訝不已。蓋我國民黨黨人，固知推翻滿清，改革腐陳，不乏其人，但一位從未浸受西方教育之中國女子而能瞭解西方傳來之民主意識，在五十餘年前實罕見。餘認為一位真不可多得之三民主義信徒也。\\n\\n再者，令尊仲愷先生乃我黃埔軍校之黨代表，夫黃埔乃我總理因宅心仁恕，但經多次澆漓經驗，痛感投機分子不同可恃，決心手創此一塊養革命精銳武力之軍校。並將此尚待萌芽之革命軍人魂，交付二人，即是將校長之職，委予先總統。以灌輸革命思想，予黨代表委諸令尊。其遴巡之審慎，身不待言。觀諸黃埔以後成效，如首先數平陳炯明驍將林虎、洪兆麟後，得統一廣東。接著以北伐進度之神速，今國民革命雲卷鵲起，威震全國。猶憶在北伐總司令出發前夕，餘與孫夫人，大兄子文先生等參加黃埔閱兵典禮，先總統向學員訓話時，再次稱許廖代表對本黨之勳猷(此時廖先生已不幸遭凶殤故，世侄雖未及冠，已能體會失怙之痛矣。)\\n\\n再次言及仲愷先生對黃埔之貢獻時，先總統熱淚盈眶，其真摯慟心，形於詞色，聞之者莫不動容，諒今尚存之當時黃埔學生，必尚能追憶及之。餘認仲愷先生始終是總理之忠實信徒，真如世侄言，為人應“忠孝兩全”，倘謂仲愷先生喬裝為三民主義及總理之信徒，而實際上乃為潛伏國民黨內者，則豈非有虧忠貞；若仲愷先生矢心忠貞，則豈非世侄有虧孝道耶?若忠孝皆○(注“○”為不任事與不足之意。)則廖氏父子二代曆史豈非茫然自失，將如何作交代耶?此意尚望三思。\\n\\n再者在所謂“文化大革命”鬥臭、鬥垮時期，聞世侄也被列入鬥爭對象，虎口餘生，亦雲不幸之大幸，世侄或正以此認為聊可自慰。\\n\\n……\\n\\n《北京日報》亦曾報道：北京市政府人員在“文革”中，就有一萬二千人被殺，共黨高層人物，如**、彭德懷、賀龍等人，均以充軍及饑餓方式迫死，彼等如九泉有知，對大量乾部自相殘殺，豆箕相殘之手段，不知將何想法?……須知嘉興南湖十二共黨首領中之陳公博、周佛海雖最後自毀個人曆史，均尚能漸悟蘇聯式**草菅人命，殘暴行為，正禍及全國，乃自動脫黨。三十餘年來，大陸生靈塗炭之巨，尤甚於張獻忠、李自成數十百倍，未知世侄有動於衷乎?昔黃巢戮八百萬，聞者莫不咋舌，外人且以其較俄帝伊凡之畜牲行為尤甚。……確如斯魔名言，“二人死可悲，千萬之死乃一統計。”世侄所道“外人巧言令色”，旨哉斯言，其非世侄默詆奸邪之媚外乎。\\n\\n……\\n\\n國學大師章太炎為陳炯明撰墓誌，謂我總理聯俄容共鑄成大錯，中國**曲解國父聯合世界上以平和待我民族之要旨，斷章取義，以國父容共一詞為護身符。因此諱言國父批牘墨跡中曾親批“以時局誠如來書所言，日人眼光遠之人士，皆主結民黨，共維東亞大局；其眼光短少之野心家，則另有肺腑也；現在民黨係聯日為態度。”此一批示顯見：(一)總理睿智，已洞察日本某野心家將來之企圖；(二)批示所書“現在”民黨應以聯日為態度，所言亦即所謂一切依國家之需要而定。聯日聯俄均以當時平等待我為準繩。當時日本有助我之同情心，故總理乃以革命成功為先著，再者毋忘黃花崗七十二烈士中，有對孫中山先生肝膽相照之日本信徒為我革命而犧牲者。世侄在萬籟俱寂時，諒亦曾自忖一生，波劫重重，在抗戰前後，若非先總統懷仁念舊，則世侄何能脫囹圄之死，生命之憂，致尚希翼三次合作，豈非夢囈?又豈不明黃台之瓜不堪三摘之至理耶?\\n\\n此時大陸山頭主義更為猖獗，貪汙普遍，賄賂公行，特權階級包庇徇私，萋萋疊聞；“走後門”妄為，也比比皆是，禍在蕭牆，是不待言，敏若世侄，抑有思及終生為蟒螯所利用，隨時領導一更，政策亦變，旦危為危，終將不免否?過去毛尤秉權，一旦數擎，鬥爭侮辱，酷刑處死，任其擺佈，人權尊嚴，悉數蕩儘，然若能敝帚自珍，幡然束歸，以承父誌，淡泊改觀，養頤天年，或能予以參加建國工作之機會。倘執迷不醒，他日光複大陸，則諸君仍可冉冉超生，若願欣賞雪中風光，亦決不必削髮，以淨餘劫，回頭是岸，願捫心自問，款款之誠，書不儘意，順祝安謐。\\n\\n蔣宋美齡\\n\\n八月十七日\\n\\n宋美齡在這封信中，首先以長輩的身份回憶她與廖仲愷、何香凝的交往，混淆作為革命民主主義者的廖、何及孫中山同蔣介石的區彆，把蔣介石吹捧成孫中山“三民主義”精神的忠實信徒，並掩蓋蔣、廖在黃埔時期的矛盾，把蔣介石說成對廖仲愷懷有深厚的感情。\\n\\n其次，以中國**曆史上的錯誤，“文革”發生的災難，攻擊中國**和**，並以道聽途說的郭沫若話語詆譭中國**信仰的馬列**理論。\\n\\n更為滑稽的是：她把抗戰時期扣押廖承誌，使之陷於囹圄之苦的蔣介石說成是廖承誌的恩人。\\n\\n最後這段話，則以自以為高明的手段，用長輩教訓晚輩的口吻，對廖承誌極儘嘲弄，甚至侮辱。\\n\\n宋美齡的這封信代表了國民黨內頑固守舊者的主張，仍抱著所謂“三民主義統一中國”幻想不放，這封信表明宋美齡及其所代表的那些人小聰明過頭，根本就無原則、正義、理念，違背曆史潮流而動。\\n\\n宋美齡的覆函，很快遭到了海內外輿論的廣泛批評。8月24日的香港《中報》發表評論說：“‘廖函’有一個明確而又嚴肅的目的，就是籲求國共和談，以實現中國和平統一。為達此目的，**不惜矯枉過正，對國民黨作出種種優厚的承諾。對照之下，‘宋函’除了引述外國報章做**宣傳，並板起‘長者’麵孔教訓晚輩廖承誌，以為蔣經國出氣外，實在看不出什麼嚴肅的目的。”\\n\\n中國**人對這封信未作詳說，繼續為祖國統一大業奔走呼號，宋美齡原想放顆“心戰”原子彈的想法並冇有實現，相反，讓世人更看到了她的小雞肚腸。\\n\\n\"

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