宋美齡全傳（下） 大陸傳來的和平資訊

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\"content\": \"從1955年到1978年，中國**已開始向爭取和平解放台灣問題的方向努力，但這種努力還是在“我們一定要解放台灣”的口號下進行的。\\n\\n從1978年末到1979年初，中美兩個大國在彼此拒不承認30年之後，建立了正式的外交關係，美國承認中華人民共和國是中國的唯一合法政府，台灣是中國的一部分。\\n\\n阻礙台灣問題解決的美國這一障礙正在修平，中國**不失時機把解決台灣問題提上了議事日程。\\n\\n1979年元旦來臨。這天並未發表人們預料中的新年獻詞，而是發表了中華人民共和國全國人民代表大會常務委員會於1978年12月16日通過的《告台灣同胞書》。\\n\\n《告台灣同胞書》動之以情，曉之以理，闡明實現祖國統一是人心所向大勢所趨，誰也不能迴避，它向台灣當局和台灣人民傳遞了和平統一的訊息。《告台灣同胞書》說：\\n\\n我們的國家領導人已經表示決心，一定要考慮現實情況，完成祖國統一的大業，在解決統一問題時尊重台灣現狀和台灣各界人士的意見，采取合情合理的政策和辦法，不使台灣人民蒙受損失。……我們寄希望於一千七百萬台灣人民，也寄希望於台灣當局。\\n\\n為此，解放軍將從該日起停止對金門等島嶼的炮擊。《告台灣同胞書》倡議海峽兩岸應儘快結束軍事對峙，實現通航通郵通商，以儘早實現祖國統一。\\n\\n1979年1月1日，中華人民共和國國防部部長徐向前宣佈：停止對金門、馬祖炮擊。\\n\\n1月3日，在美國訪問的鄧小平對美國參、眾兩院議員說：“我們不再用‘解放台灣’這個提法，隻要台灣迴歸祖國，我們尊重那裡的現實和現行製度。”\\n\\n中國關於和平解決台灣問題的構想，在海內外引起強烈反響，而國民黨陸、海、空三軍卻在島內舉行了30年來規模最大的一次實彈演習，以後，國民黨軍陸軍、空軍、海軍及駐金門、馬祖部隊又舉行多次軍事演習。這一方麵是試探大陸發出的和平資訊是真是假，另一方麵擔心這一資訊會瓦解台灣的軍心民氣，因此故意製造緊張氣氛。\\n\\n台灣當局雖然堅持其強硬立場，但統一問題畢竟難以迴避，在強調“三民主義統一中國”的口號同時，也逐漸對兩岸關係采取鬆動措施，停止了對大陸的炮擊，兩岸敵對氣氛明顯降低。\\n\\n1980年，往返於廈門、香港之間的“鼓浪嶼”號班船，準時通過台灣海峽直通兩地，往日高度緊張的台灣海峽出現了緩和的氣氛。\\n\\n1981年9月30日，在中華人民共和國32週年國慶前夕及辛亥革命70週年即將來臨之際，全國人大常委會葉劍英委員長向新華社記者發表重要講話，全麵、係統地闡述了中國和平統一的各項具體方針政策，提出了“一國兩製”的初步概念，勾勒了“中國和平統一”的藍圖。葉劍英的講話被海外輿論濃縮為“葉九條”：\\n\\n為了儘早結束中華民族陷於分裂的不幸局麵，我們建議舉行中國**和中國國民黨兩黨對等談判，實行第三次合作，共同完成祖國統一大業。雙方可先派人接觸，充分交換意見。\\n\\n海峽兩岸各族人民迫切希望互通音訊、親人團聚、開展貿易、增進瞭解，我們建議雙方共同為通郵、通商、通航、探親、旅遊以及開展學術、文化、體育交流提供方便，達成有關協議。\\n\\n國家實現統一後，台灣可作為特彆行政區，享有高度的自治權，並可保留軍隊、中央政府不乾預台灣地方事務。\\n\\n台灣現行社會、經濟製度不變，生活方式不變，同外國的經濟、文化關係不變。私人財產、房屋、土地、企業所有權、合法繼承權和外國投資不受侵犯。\\n\\n台灣當局和各界代表人士，可擔任全國性政治機構的領導職務，參與國家管理。\\n\\n台灣各族人民、各界人士願回祖國大陸定居者，保證妥善安排，不受歧視，來去自由。\\n\\n台灣地方財政遇有困難時，可由中央政府酌情補助。\\n\\n歡迎台灣工商界人士回祖國大陸投資，興辦各種經濟事業，保證其合法權益和利潤。\\n\\n統一祖國，人人有責。我們熱誠歡迎台灣各族人民、各界人士、民眾團體通過各種渠道，采取各種方式提供建議，共商國是。\\n\\n“葉九條”在海內外引起了巨大反響，大多數國家政府和新聞媒體都給予了積極的評價。但是，台灣當局對此反應卻是複雜的。\\n\\n就在葉劍英發表談話的當晚，台灣“新聞局長”宋楚瑜以“政府”發言人名義就“葉九條”建議發表評論稱：“**由葉劍英出麵發表所謂和平統一的談話，基本上還是統戰宣傳。”強調“統一是全體中國人民的共同願望”。但又聲稱：“以三民主義統一中國”是台灣當局的基本政策，“應該統一在一種自由、民主和能造福人民的製度之下。”\\n\\n稍後幾天，台灣“行政院”院長孫運璿在立法院答詢時聲稱，**的九條建議“彷彿相當具體”，但又稱此九條建議“根本冇有觸及問題的核心”。聲稱在國家統一問題上，必須依循國民黨的憲法程式來完成。\\n\\n10月1日，中華人民共和國的國慶日。中國政府領導人在舉行國慶招待會上祝酒時說，為在台灣海峽出現緩和氣氛感到高興，希望國民黨當局能以民族大義為重，攜手實現第三次國共合作，完成統一祖國的大業。\\n\\n第二天台灣《中央時報》發表社論，論證隻有“三民主義”才能救中國。6月，孫運璿在“立法院”就其“施政報告”中不再提“光複大陸”的口號一事答詢時稱，這是因為，一方麵“在國際上會產生副作用”，另一方麵強調這個口號“會引起人民反感”。\\n\\n10月10日，是所謂的“中華民國國慶日”。蔣經國發表“雙十”文告，稱“三民主義統一中國”已有巨大反響，要求民眾“為實行三民主義奮鬥，以辛亥開國精神，重光中國大陸”。\\n\\n同日，台灣“戰略學會”常會理事、《中國時報》主筆李廉在《聯合報》上發表《台灣問題與中國問題》文章，指出：“台灣應該在心理上作準備，準備中國的問題必須在80年代解決。”呼籲當局重視美國因利益關係在大陸和台灣之間的選擇。\\n\\n11月3日，台灣《政治評論》月刊社長、台灣軍隊總政治部作戰部特邀研究員、台灣警備總司令部顧問、“國父遺教研究會”常會理事兼總乾事馬璧教授，由台灣回大陸定居，到達北京。\\n\\n11月9日，在東京舉行的第18屆世界女子網球團體賽中，台灣球隊以“中國台北隊”的名義與中國隊同場比賽，一般情況下，冇有台灣當局最高領導人的同意，這場比賽隻會以“中國台北隊”棄權收場。\\n\\n21日，台灣當局舉行“三民主義統一中國研討會”，會議決定成立“三民主義統一中國大同盟”。\\n\\n在台灣島內，民眾統一的呼聲，開放兩岸交流的呼聲迅猛高漲。在這裡，有一則20世紀80年代台灣應運而生的“行酒令”就很難說明問題。\\n\\n“行酒令”是指飲酒時所做的可分輸贏的遊戲，輸了的人被罰酒。“酒令”的內容可謂五花八門，無所不有。有些酒令蘊藏著極為深奧的道理，也有的則是一種心理反映。20世紀80年代以來，在台灣的酒館中，流行著這樣一首酒令：“一國、兩製、三通、四流、五千、六萬、七天、八件、九彆、十全。”“一國兩製”，“三通四流”，是1979年以來，中國政府提出的實現祖國統一，加強海峽兩岸交流的政策和具體措施的簡單化表述。“五千”，是指台灣人均GDP合5000美元。“六萬”，指返大陸探親，旅費數額(新台幣)。“七天”，是指辦理返鄉手續所需時間。“八件”，指返鄉探親可帶8件禮品。“九彆”，是說與大陸親人已40年冇有見麵之“久彆”的諧音。“十全”，是兩岸親人相見，全家團圓。這樣一首“行酒令”的出現，反映了20世紀80年代海峽兩岸的情況以及台灣同胞迫切要求祖國早日統一的心理和願望。曆史潮流浩浩蕩蕩，堅冰終將被民族熱血消融。\\n\\n\"

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