宋美齡全傳（下） 活躍在“心戰”戰場上

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\"content\": \"為了進一步推展“心戰”、“政戰”，1959年1月1日，蔣介石在元旦文告中闡述了他的反攻策略：“我們反攻複國的戰略，始終以政治為主，以軍事為從，以主義為前鋒，以武力為後盾，以大陸為本戰場，以台灣為支戰場，而軍事武力的奏效，必須以大陸革命運動與台灣軍事行動相互配合，雙方策應，為其貫徹的指導方針。”\\n\\n蔣介石力主“心戰”，宋美齡便積極活動在“心戰”戰場上，成為“政治**”的主將。\\n\\n1950年，宋美齡自美國回到台灣之後，因為在黨、政、軍、憲、特等機構冇有自己的活動地盤，尤其此時蔣介石的注意力放在對大陸的“軍事反攻”上，因此，宋美齡隻能在社會活動中發揮“文攻”優勢。在這方麵，她所做的第一件大事就是組建“中華婦女**抗俄聯合會”，以配合蔣介石的軍事活動，其“文攻政績”主要有：\\n\\n一是安定軍心。國民黨軍隊自大陸和海島退到台灣後，絕大多數人算是背井離鄉，他們或是被騙，或是被抓來的，望著茫茫海水，聽著國民黨文宣機構對**的造謠、誹謗，對生活在大陸**政權下的爹孃妻兒的處境憂心忡忡。加上，近200萬軍民湧進孤島，台灣的經濟狀況惡化，士兵的生活境況很差。再者，他們對蔣介石能否守住孤島信心不足。\\n\\n因此，“婦聯會”的首要任務便是安慰軍心。宋美齡親自出馬，拉上自己的兩個兒媳和一批官太太開展了“慰勞”工作，“婦聯會”成立時，宋美齡便視“勞軍”是一項重要工作。\\n\\n為此，宋美齡自己還煞有介事地坐到縫紉機旁，讓人拍上照片，登載在台灣各大報刊上，作宣傳鼓動。一時間，整個台灣上下從9歲的小姑娘到73歲的老祖母，其中包括女民意代表、女公務員、女教師、女學生、“政府”各部門首長夫人、軍工眷屬、女工、商店老闆娘、農人之妻，以至三輪車伕的太太都投入到縫製征衣的運動中來了。許多官太太為了爭得頭功，博取宋美齡的好感，還采取了“包乾到人”製，定人頭、定數量、定時間，爭取多製征衣。儘管這項活動過程中出現了許多笑話，也令不少婦女怨聲載道，但也確實在很大程度上解決了士兵的衣著問題。\\n\\n深人軍隊，開展文娛活動也是“婦聯會”勞軍的一項重要內容。“婦聯會”成立之初，宋美齡常常拉上一些官太太，帶著文宣團體深入部隊營房發表演講，鼓動士氣，讓士兵看戲，聽音樂，鼓勵士兵自己唱戲，活躍軍隊的精神生活。\\n\\n這種文宣勞軍活動常常搞得軍隊人困馬乏，宋美齡和那些官太太們常乘機出來散心、遊玩，宋美齡本人出去時多是專列伺候，隨從們前呼後擁。但對於長期受**矇昧熏陶的國民黨士兵來說，能一睹“第一夫人”及各位“長官”太太們的豐采，還能看一次戲，並乘機改善一下夥食，也是件幸事。\\n\\n二是欺騙民眾。國民黨退到台灣初期，給台灣民眾的生活帶來了不少的痛苦。作為一個被**推翻，視**為死敵的組織和政權，在爭取台灣民眾，煽動他們的仇共、**情緒是“婦聯會”的一項重要任務。\\n\\n在宋美齡的倡議下，一些“婦運”骨乾活躍起來，她們自辦報刊，找些道聽途說的材料登在上麵，把**描繪成青麵獠牙、無惡不作的惡魔，並把這些報紙、刊物、招貼畫分發到下層民眾中去。但這一招起初並不靈，因為台灣老百姓中冇有多少人知道**怎樣，倒是常想起國民黨接收台灣之初鎮壓二二八起義的舊事，他們覺得**再壞也不至於壞到那種程度吧!\\n\\n推廣國語是國民黨當局初到台灣時的一大政舉，“婦聯會”積極參與其中。國民黨在擴大國語時文武兼用，“婦聯會”主要是“文”的方麵，鼓勵台灣婦女在公開場活講國語，時常搞一些國語演講比賽，歌詠會等等。在“武”的方麵，當局頒佈文告，發現誰在街頭巷尾用閩南話交談，不說國語，輕則罰款，重則捱打。\\n\\n宋美齡除了利用“婦聯會”這一組織進行**“心戰”之外，還通過自己的特殊身份和影響力，在“外交”活動中大肆攻擊中國**和**運動。\\n\\n自1955年開始，國際政治形勢發生了變化，中國政府總理周恩來提出了國際間和平共處五項原則，得到周邊國家和亞非其他許多國家的讚同，中日、中美之間也開始了一些外交接觸，蔣介石、台灣當局坐立不安，一再向日美抗議。1955年1日29日.宋美齡在《致美國婦女國家安全問題座談會電》中，公開反對不同製度國家和平共處，“所謂和平共處無異根本滅絕天賦之自由”，“即使任何國家在求其自身生存之際，必須同時能為其他堅守公平、正直與人道原則的國家”生存著想。\\n\\n1956年，**陣營內部發生了急劇變化，赫魯曉夫公開批判“斯大林主義”，波蘭，匈牙利發生工人、農民與**政權的對峙和衝突……這年9月，以宋美齡名義寫作的《三十年來中國史略》麵世，文中說“吾人業已目睹近三十年來之中國為國家獨立、政治民主，以及民生改善之壯烈鬥爭；實可謂為此三十年來之曆史，即吾人為實現孫中山先生三民主義而繼續努力之記載”。\\n\\n其實不然，作者說的這30年由1926年起，該年正是蔣介石任國民革命軍總司令的那一年，因此該書實際上是為蔣介石歌功頌德，同時對蔣介石為何丟失大陸作辯解，“過去三十年，已教導吾人以最嚴酷之教訓，吾人應自往日學習如何維護一度存在全國之自由”，並堅信“今日大陸所行之暴政，將自食其惡果”。\\n\\n這年年底，由陶希聖執筆，蔣介石署名的《蘇俄在中國——中國與俄共三十年經曆紀要》出版，該書序言中指出，這本書又可以命名為《和平共存?》，以示反**的寫作目的。全書以蔣介石在中國政壇上的活動為線索，對蘇俄**，“帝國主義”大加撻伐，指責**是“帝俄”奸細，蔣介石在大陸的失敗完全是“帝俄”施行陰謀的結果。為擴大宣傳蔣介石的思想，這本書要譯成英文，在美國出版。英文造詣很高的宋美齡不僅出馬挑選英文秘書，還親自稽覈了全書的譯文。\\n\\n宋美齡的那篇《三十年來中國史略》可以說是為《蘇俄在中國》的問世作鋪墊，或者是做廣告。一人一書可以說是“夫妻篇”，是國民黨當局後來對大陸以“政治”攻勢為主的指導性檔案。\\n\\n1957年，中國大陸開始了擴大化了的反右運動，一大批人蒙冤受屈。1958年，全國興起了“大躍進”、“人民公社化”運動，尤其前者一度令蘇、美、英等國震驚，但隨後而來的是發生了三年天災**，大陸遭受了前所未有的困難。\\n\\n藉此機會，1958年4月4日，宋美齡在士林官邸凱歌堂，向參加耶穌受難節儀式的聽眾發表講話，“在我們這個時代，我們很榮幸地也曾親眼看到和知道許多為了信仰自願犧牲，而不願和那反基督的魔鬼妥協。在東德、波蘭、匈牙利和中國大陸的許多抗暴運動，不過是身居共黨鐵幕以外的人們所知道的一些最好的例子罷了。”\\n\\n5月下旬，宋美齡啟程赴美，到次年6月回台，一年之中發表公開反對**的演說12次。\\n\\n1965年9月，宋美齡又一次訪美，到次年10月返台，在這一年多的時間裡，她利用自己的身份，又在美國各地巡迴演講，共20餘次，其內容不外乎極力貶損中國大陸的**政權，阻撓中美改善關係，此外還藉機傾美台灣當局的“文治武功”，歌頌蔣介石的“光榮”曆史。\\n\\n1972年底，中美關係正常化後，宋美齡在“國際青年世界大會”上發表《反擊當前道德的墮落和不健全的思想》，對美國政府“背信棄義”，大為不滿，又藉機攻擊中國大陸的**製度。\\n\\n宋美齡隨蔣介石退台後的幾十年時間裡，前前後後發表了大量的文章、論著、演講，主要內容都離不開頌蔣和**。這些言論，讓人感受最多的，不僅是她儘力維護丈夫一切的夫唱婦隨，還有她那種刻骨銘心的**情結。\\n\\n在海峽兩岸和平氣氛到來之前，宋美齡一直是國民黨台灣當局“文攻”、“心戰”戰場上的一員驍將，利用社會組織和美國提供的場合，攻擊、漫罵**和**。不過，隨著曆史的發展，“心戰”戰場的收縮，她的聲音卻越來越低了。\\n\\n\"

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