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第八章 以道禦術方可通行天下
做人有底線，做事有界限
謀略思維
任何行為都包含利弊兩個方麵，我們一定要有權衡利弊的謀略思維。在行動之前，要清醒地考慮到可能出現的正反兩種結果，既不能因負麵影響而消極對待，也不能隻看到好的因素就一意孤行。頂級的謀略思維是擺出利和弊，斟酌推敲，揚長避短，從大局著眼。
謀略解讀
實踐表明，任何經濟、政治運作模式，都包含利弊兩個方麵，有利就有弊，有好就有壞。因此，無論做任何事，我們要始終樹立正確的利弊觀，既要看到有利的一麵，也要看到有弊的一麵，不能隻見森林、不見泰山。
有利弊，就要有取捨。在做出選擇和取捨時，我們既要兩弊權衡取其輕，也要兩利相權取其重，不能不知輕重，更不能不分輕重。同時，還要把眼前的利弊與長遠的利弊綜合起來考量，不能隻圖眼前之利，無視長遠之弊。這纔是頂級的謀略思維。
隻有運用謀略思維，在平衡中衡量事情的正反麵，公平、客觀地處理事情，才能慢慢向成功靠攏。
謀略案例
春秋時期，吳國公子光認為自己的堂兄吳王僚奪走了自己的王位，於是發動政變，殺了僚，篡位自立，史稱吳王闔閭。
就在這個時候，闔閭的另一位兄弟公子慶忌準備回國為吳王僚報仇。慶忌此人甚是了得，骨騰肉飛，走逾奔馬，手能接飛鳥，步能格猛獸，矯捷如神，有一夫當關、萬夫莫開之勇，在吳國號稱“第一勇士”。他招納死士，訓練士卒，決心為吳王僚報仇雪恨。
聽到此事，吳王闔閭立刻大為惶恐。這時候，伍子胥站出來，幫他物色了一名勇士，名叫要離。伍子胥與闔閭精心設計了一場苦肉計，最終使要離成功刺殺了勇猛無比的公子慶忌。
當時吳王闔閭正在上朝，伍子胥當著眾人的麵，極力推薦要離為將，帶領吳軍討伐楚國。闔閭不屑一顧地看看要離說：“寡人觀看要離之力，還不如一個小兒，怎麼能夠勝任討伐楚國的重任啊！況且我們吳國剛剛安定下來，怎麼能隨意用兵打仗呢！”
聽到吳王這麼說，要離站了出來，道：“大王，您可真不是一個仁慈的人！伍子胥為您謀劃奪得王位，平定了吳國，您難道不打算為伍子胥報仇雪恨了嗎？”闔閭聽聞怒不可遏，令大殿上的武士把他推出去斬斷右臂，然後投入監獄，又把他的妻子抓起來。
所有大臣都不知道，這是吳王、伍子胥和要離之間已經設計好了的。後來，伍子胥又設計讓要離越獄逃走，吳王再次震怒，下令殺死他的妻子。
慶忌到了衛國，要離聞訊趕來。當慶忌知道要離是從吳國來投奔他的，不免對他有一些懷疑。但是當他看到要離的斷臂，並打聽到他的妻子也是被吳王闔閭所殺，就相信了他，用他為心腹，令他每日訓練士卒，修治舟艦，準備討伐吳國。
一日，慶忌親自率兵乘船攻打吳國。要離對慶忌說：“公子您應該親自坐在戰艦的船頭，這樣既可以鼓舞士氣，又便於指揮船隊前進。”
要離的建議，讓慶忌覺得甚妙。於是，他走上船頭，帶領大軍浩浩蕩蕩向前進發。忽然，江麵刮來一陣強風，慶忌的戰艦被風颳得搖晃不定，慶忌也隨著船體的搖晃而坐立不穩。
就在這一刹那，要離感覺自己的時機來了！趁著顛簸搖晃，要離迅速掏出短矛，一舉刺中慶忌。短矛透入心窩，穿其後背而出。身受重傷的慶忌，此刻才醒悟要離斷臂的真正目的。慶忌不愧為天下第一勇士，他忍著劇痛，單手提著要離，把他的頭投入水中，如此三次，然後把淹得半死的要離橫放到膝蓋上，笑著說：“天下竟有如此勇士敢於刺我！”
這時候，慶忌身邊的護衛衝了過來，但慶忌搖著手說：“此乃天下勇士，怎麼可以一日殺死天下兩個勇士呢！還是放他回國，成全他吧！”說完，他就因失血過多而亡。
要離回國後，闔閭要重重地賞賜他並封他為官員，要離卻婉言謝絕，說：“我殺慶忌，不為發財也不為做官，而是為了吳國的安寧，讓百姓能安居樂業。”與此同時，他也想到慶忌死前所說的話，心中不免產生一絲愧疚，於是拔劍自刎於金殿之上。
為了完成刺殺慶忌的重任，要離可謂付出良多。他首先是遭受斷臂之苦，後其妻子被殺。他為什麼能甘願忍受斷臂之苦、失妻之痛、家破人亡呢？是因為兩害相權取其輕，在國家麵前，他認為家破人亡隻是“小弊”。因此，他毫不猶豫地選擇了後者，這是他身為刺客的謀略思維。
在中國曆史上，刺客之所以能夠贏得自己的一席之地，關鍵在於對謀略的運用。與諸葛亮、張良這樣的謀士相比，刺客的成就也許冇有那麼出眾，但誰也不可否認他們運用謀略時，在取捨上的冷酷與睿智。
很顯然，頂級的謀略思維都是善於權衡和取捨的，哪怕取捨的背後有著煙與火、血與淚。
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