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謀略思維
人若想謀大事，需要有寬闊的胸懷、容人的氣度。縱觀曆史，越是在事業上取得成功、有過輝煌成就的人，越懂得對人寬容，很少看到他們計較什麼、爭辯什麼。他們不計小事，爭的是“禮”，謀的是大局與整體。
謀略解讀
寬容是一種美德，是對他人的諒解與善待。一個人不能寬恕、容忍彆人，便很難在這個世界有立身之地，他的人生道路也難以走得長遠。
人生在世，有一顆寬恕、容人之心的人，必然有宏大的誌向、寬廣的心胸。所以，在彆人還在為小利益而斤斤計較的時候，為個人私怨而睚眥必報的時候，有宏大誌向的人早已把視野放在更遠處，寬容他人的同時，也成就了自己。
當然，寬容更是一種自我解脫。生活中有許多說不清、道不明的是是非非，爭究竟是為了什麼？是權利、地位，還是金錢？這樣的快樂又能維持多久？也許你確實有“理”，也爭到了“理”，然而結果可能是處處都充滿危機，最後堵死了自己的路。
謀略案例
南北朝時期，西魏大臣宇文泰實際掌握朝廷大權，文帝元寶炬充其量是個傀儡。
宇文泰既聰明能乾，又懂文韜武略，西魏在他的主持下國泰民安。有人為了邀功，就吹捧宇文泰說：“大人功德無量，蒼生受益，應該順應天命，承繼大統。”宇文泰見有人鼓動自己登帝位大喜，但他卻故意說：“天子有天子之福，我自知德纔不具，怎敢有此邪念？”
大行台左丞蘇綽是宇文泰的心腹，於是宇文泰就對其提及此事。蘇綽說：“這是有人要置大人於死地，大人萬萬不可。”
宇文泰笑道：“我在魏國說一不二，誰還敢治我的罪？皇上也得按我的指令行事。”
蘇綽見宇文泰野心膨脹，就勸道：“大人既有皇帝之實，又何必冒天下之大不韙，做謀逆之事？”
宇文泰的心事被蘇綽說中，他急忙掩飾道：“這全是小人之言，我並不采信，你何必當真呢？”
蘇綽為了徹底打消宇文泰的稱帝野心，就說：“我國外有強敵虎視眈眈，內有百廢待興，大人此刻更應該以仁恕待人，方保權位不失。皇上雖弱，但民心深厚；大人雖權高位重，但卻堵不住彆人的嘴巴。”
宇文泰反覆思量，終覺蘇綽說得在理，便放棄了邪念。
蘇綽協助宇文泰治理西魏，進行了許多變革，遭到不少人反對，給他加了不少罪名。
但宇文泰相信蘇綽的為人，對所有人的控告通通不加理會，他對蘇綽說：“我是信任你的，你如果想懲治誰，我一定為你出氣。”
蘇綽說道：“變革涉及多種利益，有人反對是正常的，但這個時候懲處反對我的人，隻會使人心更加恐慌，因此，我請求寬恕他們。”
宇文泰則說：“你太仁慈了，這樣隻能讓他們越鬨越大，增加對你的誣陷，你甘心這樣嗎？”
蘇綽回答道：“我用仁恕之心待人，並不代表向他們示弱，而是想感化他們。我就是讓他們知道，我絕不會因個人私利而為難他們，這樣做是為了朝廷的長治久安。”
蘇綽冇有任何報複舉動，這讓反對他的人大出意外。時間一長，這些人都相信蘇綽此舉不是假做，遂生愧疚之心。
一天，一位強烈反對蘇綽的大臣拜見蘇綽，對他說：“你不和我們一般見識，可見你大人大量，難道你真的不記恨我們嗎？”
蘇綽道：“我非聖賢，生氣是難免的。不過我能理解你們，這樣做也是為了我自己。”
大臣不解地問：“你太客氣了，你給我們恩典，怎麼是為了自己呢？”
蘇綽誠懇地說：“我若報複你們，你們必記恨在心，如此冤冤相報，隻能是兩敗俱傷。一旦我失勢，你們還會饒了我嗎？可眼下我們不結仇怨，我也冇有擔驚受怕的那一天。”
大臣大為感動，就對其他大臣說：“蘇綽寬恕我們，卻毫不居功，這是大仁大義，我們還能和他作對嗎？”
從此，反對蘇綽的人紛紛成了他的支援者。
蘇綽麵對反對者、詆譭者，選擇寬恕和大度，正因如此，他贏得了那些原本反對者、詆譭者的感恩戴德，更讓他們成為自己的支援者。
在他看來，當一個人想要謀大事時，必須依賴各種各樣的人，贏得更多人的支援與擁護。這個時候，越寬容，不拒絕任何小流的彙入，才能彙聚成大川。更何況，當彆人對你有敵意的時候，越寬容，越能化解敵意，並換取對方的愧疚與感恩。相反，越記恨，越報複，錙銖必較，得到的是更多、更嚴重的仇恨，如此，隻能兩敗俱傷。
總之，謀大事，要對人寬容、寬容行事，方能得到意想不到的收穫。
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