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人生心法 你讀了那麼多雞湯,也該變蠢了

作者:霧滿攔江 分類:其他 更新時間:2026-08-14 07:06:24

01

張作霖,東北王,老厲害了。

張作霖小時候渴望讀書,但家貧,讀不起,他就背個撿糞的筐子,扒在一傢俬塾的門外偷聽。評書或演義常會把他描繪成一個滿嘴臟話的文盲,張作霖滿嘴臟話雖是真的,但實際上他是非常有學問的知識分子,至少他讀過的書是現在許多大學畢業生仍然讀不懂的。

後來,張作霖坐大,獨霸東北。他建了許多學校,對讀書人極為尊敬。

張作霖最大的特點,是善於用人。他用人之精妙,曆史上找不出第二個來,是地地道道的用人不疑。

如果他想用哪個人,就這樣對對方說:小子,挺牛的是吧?那給咱帶一個師的人馬回來吧,要多少錢,你開口說話。

對方一開口,無論要多少錢,張作霖這邊眼睛都不眨一下,立即開出支票。過不了多久,對方就會帶一個師的人馬回來,而且全部對張作霖忠心耿耿。

張作霖這招,讓他的勢力越來越大,地盤穩如泰山。

另一支盤踞在山東的軍閥張宗昌看到張作霖的法子,羨慕得不要不要的。

張宗昌說:這個辦法好,咱也要這麼做。

於是,張宗昌就效仿張作霖。他發現挺厲害的人物,會大大咧咧地一拍對方的肩膀:小子,挺牛氣的是吧?那給咱帶一個師回來,要多少錢,你說話。

對方立即開口,要組織一個師的人馬,需要××錢。

張宗昌眼睛也不眨,支票本拿出來,大筆一揮:拿去。

對方拿走支票,就泥牛入海,杳無訊息了。杳無訊息還算好的,有時候,對方真的能組織起一個師的人馬,這時候就會氣勢洶洶地殺來,跟張宗昌叫板,打張宗昌一個措手不及。

結果,張宗昌用了張作霖的辦法,卻越用越麻煩,用到最後,他整個勢力都冇了,連飯都冇的吃。

用人不疑,疑人不用,這不是挺好的辦法嗎?怎麼張作霖一用就靈光,換成張宗昌,就會出問題呢?

無他,智不及也。

02

從微博到微信,最風行的,莫過於雞湯小段子。

老霧本人也超喜歡這些段子,見到了就喜歡得不要不要的,喜歡到眉開眼笑的地步。老霧自己的文章,有許多也是散發著濃烈的雞湯之味,不雞湯,不舒服;無雞湯,無快感。

但後來,老霧這邊的雞湯濃度慢慢降下來了。

為啥呢?因為總有人哭著來投訴,說:老霧,你這話說得不全麵,你說做人要善良,厚道纔是智慧的最高境界。我照你這辦法做了,結果你看看,連短褲都被人家騙走了,你賠我短褲……

還有人哭訴:老霧,你不要釋出蠱惑人心的雞湯段子了。你說做人要有勇氣,要不服輸,彆人欺負你,你要立即欺負回去。我照你的話做了,結果你看看,彆人欺負我時,我勇敢地衝上去,被人打到爬不起來。請老霧抱我回家,謝謝。

這類狗血投訴多了,我再寫文章,就多了個心眼,比如要說做人要善良、要厚道,前麵就加上一句:大多數情況下,我們要有一顆善良的心,要厚道待人……一旦對方照做吃了癟,老霧這邊就有的說:你看你看,我已經說了,大多數情況下做人要善良,你非揀少數情況下善良,所以你短褲被人騙走,可不能怪我嘍。

又或者,當老霧說做人要勇敢時,前麵也加上這句:大多數情況下……有了這句,你被人打成狗了,老霧就可以說你遇到了少數情況,再次成功免責。

老霧,一個憨厚的作家,生生被讀者逼成了雞賊,就是因為這世界上,張作霖是少數的,而張宗昌是多數的。

同一個辦法,張作霖怎麼用怎麼生效,怎麼用怎麼有理,而張宗昌用了吃癟,不用更吃癟,然則何時不癟乎?

要想不吃癟,你就得多學點人際社會的博弈法則——不不不,多學點人際社會的合作法則。說博弈也對,說合作也冇錯,這都屬於人類的天性,怎麼說都有道理。

03

張作霖與張宗昌的用人之法是個經典的案例,至少折射出人類社會博弈或合作法則的一箇中心、兩個敏感點、七十二種姿勢……錯了,是七十二種知識。

先說一箇中心,這箇中心就是,人類總是要合作的,無論是男人女人,還是男人女人之間,合作是必然的。

張作霖能夠成為東北王,就是因為他善於與人合作;而張宗昌淪落到飯都冇的吃,就是因為他不善於與人合作。但張宗昌也是叫得響名號的軍閥,可知他的合作技能雖然差於張作霖,但比一般人高出許多。

所以,你想在這個世界上活得自在,就必須琢磨如何與人合作。

反之,如果你不懂如何與人合作,就有可能淪為悲哀的匪兵甲,或是逃兵乙,冇的吃也冇的喝,還被人滿地追殺,活得那叫一個慘。

此外,合作的目的往往是對抗與博弈。無論是張作霖組團,還是張宗昌組隊,目的都是打敗對手。所以,人類社會,舉凡合作中必有博弈,是博弈中的合作,是合作中的對抗。

如果你隻解讀了合作的一個側麵,比如說隻想到了合作,不知道博弈,那你就有可能在合作中被人玩死。又或是你太執著於對抗博弈,不會合作,結果也必然是把自己玩殘。

然則,什麼情況下合作為主,什麼情況下合作又會轉向博弈呢?這取決於你對人性兩個敏感點的刺激。刺激爽了,你就會有一次超愉快的合作體驗;冇刺激到位或是刺激過頭了,合作就會告吹,轉為博弈。

04

合作的兩個敏感點,一個是自由度,另一個是控製度。

有豐富管理經驗的人士都知道,這兩點其實是一個過程的兩個方麵,控製度與自由度構成一個整體——很有可能,二者之和是個常量。

也就是說,對一個人的控製程度高了,對方的自由度就少了。反之,給對方的自由度多了,控製力又有所不足。

你如果比較閒,可以去翻翻管理學的書,查一查什麼叫“最好的管理”。我保證你會讀到這樣一句話:所有管理學專家都認為,最好的管理就是最恰當的管理。

還記得,少年時代剛剛讀到這行字時,我的內心幾乎是崩潰的。你看這不是廢話嗎?但唯有這句話,纔是真正的大智慧。

因為,隻要你麵對的是人而不是物,你就會發現,這世上每個人是不一樣的,相同的管理學法則往往隻適用於一種情況,隻適用於一個人,換種情形或換個人,老法子就不靈了,必須琢磨新招。

管理學中還有個天花板理論,管理者本人的能力構成團隊的天花板。

比如,張作霖的水平不是一般地高,所以他可以用人不疑,給予對方極大的自由度,讓對方儘情地施展發揮,因此他的團隊越做越強,越打造越大。

而張宗昌本人的能力也就一般般,他學張作霖,給手下人極大的自由度,就立即失控,不是手下人趁機拿錢跑了,就是手下人拉著隊伍跑了。總之,讓他玩不下去。

所以,在社會博弈或是合作過程中,你能玩到多嗨,取決於你個人的能力有多強。能力強的人,給對方足夠的自由度卻仍然不會失去控製,所以能夠玩到儘興。能力差的人,讓對方太自由,對方就跟隔壁老王跑了;給對方的自由度不足,管製太嚴,讓對方玩得不爽,一旦突破對方的心理底線,對方就會惱羞成怒,轉過來跟你死磕。這就是合作轉為對抗或博弈的範例。人類社會,職場、情場處處都能見到這種情況。

所以,你想要玩得開心,就必須想辦法提升自己的能力。能力增長也有個臨界點。過了臨界點,你就能夠從任何不起眼的小事——比如說雞湯段子——獲得進補的營養,越補能力越強。能力差的人,再有營養的雞湯也吸收不了,反而會像張宗昌那樣,越喝越孱弱,喝到最後一蠢到底,徹底冇的玩了。

然則,要怎樣做才能迅速增長能力,才能嫻熟而靈活地刺激對方的敏感點,讓對方玩到爽而且嗨呢?

這個,這個……這個大概就需要多多領悟人性的姿勢……不,是知識。你瞭解得越多,思考得越多,手法就越老到嫻熟,就越容易把對方弄到欲仙欲死。但我們不可能一口氣傳授給你七十二種知識,就算是真的講了,這些知識不能轉化為你的思想,也是冇有效果的。

所以,我們講幾個心法好了。心法這東西,需要的是慢慢揣摩領悟,揣摩就是吸收,領悟就是形成自己的理性思維。不完成這個過程,即便給你灌一大缸雞湯,最多也隻能讓你多跑幾趟廁所,不會有彆的效果。

05

先解釋一下,大家為何討厭雞湯,雞湯哪裡就不好了?

雞湯這東西,真假姑且莫論,多不過強調一個側麵的重要性,比如說人應該做善事。我曾讀到一碗湯,故事是說在戰場上,一個士兵聽到炮彈襲來之聲,疾衝過去摁倒戰友,結果炮彈把他剛剛站立的地方炸出個大洞。這碗湯的意思是說:你看看,做好事果然有好報吧?你看這個士兵,如果不是為救戰友,就不會離開最初的位置,不離開,就會被炸零碎了……

當時我讀到這段,忍不住噴出一口老血。這叫什麼爛湯?編個偶然事件當道理,說給人聽?合著戰場上的死難者,統統冇救過彆人?合著戰場上的倖存者,都是大善人?

小概率事件不能形成勸世文字,這是許多雞湯師刻意忽略的。

哪怕是再偉大的雞湯,偉大得不要不要的那種,也隻不過是在預測一種大概率事件。比如人要有一顆善良的心,這種勸世之說,一來善心愛意能讓你自己生活得舒爽體麵;二來善行愛心會讓你和同類人士走到一起,雖然同類的善行人士在一起時,也照樣會狗血噴頭地博弈,但遭遇最淒慘事件的可能性會大大降低。

再比如,我以前有個司機,開車時會瘋了一樣地闖紅燈。我很惱火,對他說:孩子,跟你說,遵守交通規則這事是為了養成你自我保護的意識,避免小概率傷害事件。一個不遵守交通規則的人,難免有闖紅燈的衝動,衝動是魔鬼,隻要有一次失控、失手,你這輩子就冇的玩了。成熟的人大都很犬儒,凡事小心又謹慎,這並非他們缺乏血性,而是有責任心的表現,不會毫無理由地拿自己和家人的福祉瞎冒險……

請大家記住了,一切雞湯都不過是在描述一種概率。你得要大概率的快樂,莫要小概率的憂傷。這也是人性法則的第一個要點,你所做的一切,不過是把事態向自己希望的概率方向推進,達到了,是對方配合了你;冇達到,或是對方不諳合作,或是你太難為對方。

這是我們要說的人性博弈或合作的第一個心法,人性不確定,凡事求概率,孤注一擲是最可怕的,一旦落空就會無法接受。

06

人性博弈或合作的第二個心法,是尋求高自由度的發揮。

這個“高自由度的發揮”,有三個意思:

第一,你要提升自我能力,像張作霖那樣多讀書,可以裝成一個粗糙的人,但內心必須明鏡也似。萬不可讓自己成為張宗昌,外表糙,內心更糙。

當你的個人能力足夠高時,你就可以控製合作的進程,無論是賦予對方足夠的自由度,還是在手中留足夠的控製力,你都可以自由裁量。掌控全域性的人往往掌控了規則,莊家很少會輸掉,這就是這個世界的秘密。

第二,隻有你的能力足夠強,你才能夠螺螄殼裡做道場,哪怕是遇到控製狂類型的主控者,給你的自由度嚴重不足,你也一樣能玩出花樣來。反之,如果你能力不足,即便給了你足夠的空間,你會也茫然失措、六神無主,不知如何做才妥帖。

第三,尋找那個能夠賦予你最大自由度的玩家。無論是職場還是情場,一旦對方信任你,而且他的控製能力足夠強,那麼恭喜你,你找到了值得同行一生的小夥伴。

要知道,最成功的玩家,不過是找對了夥伴。張作霖用人不疑,但疑人他也從來不用。有能力者,他會放權;冇能力的人,他才懶得理你。

想要找到合適的夥伴,不能缺失正常的判斷能力,判斷力屬於人的正常能力的一部分。這是我們必須牢記的第二個心法。

07

最後再補充一點,你的一生會遭遇無數次的誘惑,這種誘惑所呈現給你的,使你站在合作轉為對抗的關鍵節點上。

這是最考驗人的時候,此時的判斷力構成了一個人智商的全部。

媒體曾報道過一個案子,一個打工仔受到老闆的絕對信任與賞識,老闆對他言聽計從,給他全部的權限以及公司的鑰匙。可是這打工仔趁機將公司裡的財物盜取一空,而後發微博大罵老闆,說老闆智力不足……

記得我還為此事寫過文章,說這孩子可能一生再也碰不到第二次這樣的機會了。一個人絕對信任他,而他選擇的是背叛與戲弄,這就是無法抵禦贏家喜悅之誘惑的表現。他把自己人生中最罕逢的一次合作轉化為對抗,隻為贏這一次,不惜失去未來。

合作者觀察我們,我們自己也要學會觀察自我。年輕人都會遇到一兩次難得的合作機會,這固然考驗合作者的智力,也考驗年輕人自身的品質。有些特殊性合作,不是不可以撕裂的——前提是,對方的人品嚴重可疑。但如果對方人品冇問題,那就一定要把握好手中的選擇權。

一切的合作,看似拚能力,本質不過是拚人品。隻有拚贏了人品,才能夠獲得能力增長的機會。

說到拚人品,仍不過是個大概率事件。這個大概率所覆蓋的就是品質正常的人群。如果你出現在錯誤的位置,那不是雞湯誤了你,而是你誤讀了雞湯。

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