人生心法 你不必為了討好誰而過此生

01

中學老師鬆子，帶學生們去修學旅行。

到了一家旅館入住，學生中有個小偷，叫洋一。他偷走了旅館老闆的錢。

恰好被鬆子看到了。

鬆子約談洋一：洋一，承認你是個賊吧。承認錯誤，纔是真正的好孩子。

去死！洋一矢口抵賴。

冇辦法，鬆子自己去找旅店老闆：不好意思，錢是我的學生偷的，我會全數還給你。但為了孩子們的未來，請你不要聲張。

老闆搖頭：偷東西可不是什麼小事，你為什麼要替小偷遮掩？我要求那個賊，向我當麵道歉。

鬆子為難了，她知道洋一是絕對不會道歉的。

怎麼保護洋一呢？

有了，鬆子一咬牙：不好意思，老闆，實際上錢是我偷的。我向你道歉，把錢還給你，請你不要追究了，好嗎？

鬆子把罪名攬到自己身上，替洋一擺脫了困境。

回到學校，洋一立即向校長舉報：

報告校長，鬆子老師是個賊，她偷旅店老闆的錢，還企圖誣賴我。

校長覈實這事確為事實，鬆子老師的確是親口向旅店老闆承認自己是賊的。

那就開除吧。

以上這段故事情節，出自電影《被嫌棄的鬆子的一生》。

鬆子就是這樣一個人，遇到彆人的臟事爛事，就急忙攬到自己身上，結果淪為臟人、爛人，被所有人嫌棄。

02

作家林語堂說：我愛芸娘，她是世間最美的姑娘。

芸娘是誰？

芸娘是清朝時的一個姑娘，與書生沈複是表親姐弟。

在長輩主持下，兩人結為夫婦。

婚後，兩人的生活可以說非常甜蜜——但是有一個問題，芸娘這個人，特彆喜歡做濫好人，攬爛事。

沈複的父親，想找個小三。

怕被老婆打，就來找兒媳婦芸娘：善良的兒媳婦，幫可憐的公公這個忙吧。我隻要一個小三而已，隻要一個。

OK，芸娘立即把事攬了過來，跑前跑後，替公公找了個小三。

猜猜看，婆婆知道後，會是個什麼態度？

不撕碎她纔怪！

接下來，小叔子也找來了：善良的嫂嫂，我想借筆債去嗨皮，但是冇有擔保人。

小事一樁。芸娘站出來，大力拍胸脯：這筆債務我擔保了，小叔子不還錢，你們儘管來找我！

好嘞，有了嫂子做擔保，小叔子拿到錢，各種狂吃濫造，各種尋花問柳，可以說是快意人生了。

錢花完了，債主來要賬。

小叔子笑道：我憑本事借來的錢，憑什麼要還？想要錢，去找擔保人啊。

對了，還有個擔保人。債主來找芸娘要錢。

芸娘傻眼了，她根本就冇錢。

冇錢也敢替彆人做擔保，這女人的腦子是怎麼長的呢？

事情鬨大，老公公怒了，問芸娘是怎麼回事。

芸娘把小叔子借錢的事說了一遍。

真的假的？老公公不信，叫來兒子覈實。

小叔子來了，無辜地噘著嘴：讓嫂子擔保借錢？冇有啊，人家每天都兩耳不聞窗外事，閉門苦讀聖賢書。人家這麼善良，不明白嫂嫂為什麼誣陷我。

果然如此！老公公仰天長歎：芸娘你個爛婊子，在外邊勾引野男人，乾了臟事，欠了債務，反過來誣陷我那善良的兒子。太無恥了！

趕出門去！

在古代，公婆有權把兒媳婦趕走，而不需要征詢兒子的意見。

芸娘流落街頭，內心悲憤莫名：

為什麼？這是為什麼？

我好心好意幫助你們，你們卻反過來坑害我？

這段故事，出自名著《浮生六記》。

一段真實的曆史。

03

鬆子和《浮生六記》中的芸娘，都是極為典型的討好型人格。

有討好型人格的人很卑微，很可憐。活著承受巨大的苦，死了還會被人汙辱。

被討好型人格困擾的人，都想知道如何解決這個痛苦。

但實際上——

第一，討好型人格，理論上有解，現實中無解。

任何一個心理谘詢師都會開出同樣的藥方：強化自我主體人格，守住邊界，增強自信，勇敢說“不”，你的討好型人格就能不藥而癒。

正如一個教練鼓勵雙腿截肢的人：跑起來很簡單，隻要你跟所有人一樣，跳起來，甩開輪椅，發力狂奔，就能夠成為長跑冠軍，OK？

聽起來很美。

但從未有哪個殘疾人，聽了這話就能立即恢複健康。

第二，討好型人格，表現為典型的失智行為。

小偷洋一，為什麼不肯承認偷竊？

因為承認偷竊，就要付出代價。

小偷都知道承認偷竊會付出代價，作為老師的鬆子竟不知道。當鬆子替學生接鍋，把小偷的屎盆子扣自己腦殼上時，她的教師生涯就已經結束了。任何一所學校，都不可能任用一個小偷做老師。影片中她隻是被開除，並冇有被移交警局，可以說校長老善良了。

芸娘更誇張，她替老公公找小三，全然忘了婆婆會有看法。她一個鋼鏰也冇有，就敢替小叔子做擔保。誰敢說這種行為不低智，連芸娘自己都不會認可。

低智行為，又是如何產生的呢？

第三，低智行為是生理驅動，而非心理選擇。

一個賭徒，當他走入賭場時，其實知道自己正步入毀滅。

可他無力控製。

因為看到賭，或是聽到賭，又或是想到賭，他的大腦就會分泌多巴胺，讓他感受到極致的愉悅和幸福。但如果他不dubo，大腦就會對他實施懲罰，分泌出讓他心煩意亂的梅拉多寧。

所以賭徒在懊悔時會切指剁手——繃帶還未解下，他又開始大賭四方，因為他無力對抗體內的生理驅動。

討好型人格，都曾經曆過幼年的奴化訓練。不討好彆人就會被懲罰，主動討好就會有獎勵。這種訓練從生理上扭曲了一個人，當她們討好彆人時，就會獲得多巴胺獎勵，而不去做這些低智的事，就會遭受生理上的懲罰。

就這樣，討好彆人成為他們的本能。

而本能，必然是低智的。

第四，生理現象隻能覆蓋，不能消除。

思維無法控製生理現象，你本事再大，內急也需要去洗手間。如果你不去，不是尿在褲子裡，就是憋到膀胱出毛病。

生理現象隻能覆蓋，不能消除。

隻要找到能夠讓大腦分泌更大劑量多巴胺的行為，無論是dubo還是討好，都會被覆蓋。猶如高中生不會再玩幼兒園的遊戲，不是高中生有智慧了，而是新的遊戲更好玩。

第五，終極的治療方案——做個壞人。

討好彆人能夠帶來快感。

懲罰也一樣。

如果鬆子想做個懲罰型老師，發現洋一偷竊，就會尋求懲罰方案：哼，小東西敢跟我鬥？整不死你我就不叫鬆子，我改名叫鬆母！

鬆子就會立即打電話給校長，要求校長親自處理。校長肯定不可能來現場，所以隻能報警，讓洋一被警察帶去坐牢。這時候的鬆子，也會感受到懲戒彆人的快樂。

如果芸娘想破局，更簡單。

老公公想讓自己給他找小三，那就給他下個套，當老頭和野女人做不可描述的事情時突然闖入，脅迫老頭把家產的管理大權移交給自己，否則就把此事告訴婆婆，同時把老頭扭送衙門。小叔子要求自己做擔保借債，擔保可以，但他必須要拿自己那份家產做抵押，從而把全部的家產抓在手裡。

如果鬆子和芸娘真的這樣做了，就會發現——她們的身邊，全都是善良的好人，因為在她們麵前做壞人，是冇有好果子吃的。讓壞人變成好人的唯一辦法，是讓他們遇到更壞的人。

最後的問題來了：

你有討好型人格的表現嗎？為了討好彆人，你付出了怎樣的代價？又替彆人承擔了什麼後果？

答案不重要，思考才重要。擁有討好型人格的人都有著殘破不堪的靈魂，凝聚著大量難言的往事。冇有人能夠改變往昔，但是我們可以重塑未來。當我們學會從生理上調整自己，就能夠從心理認知上修正外部世界。