尼祿 第十八章 就學的第一天（中）加更！感謝名偵探阿尼亞讀者大大的萬點打賞！

距離塞內加的新宅邸還有一條街道，前方卻發生了堵塞，尼祿的士兵便自告奮勇地上前，用棍棒抽打，或是用盾牌推擠著那些將街道擠得水泄不通的人。

與此同時，前方也傳來了吵鬨聲，另外一批人也在用棍棒打著那些擠在這裡，無論如何也不願意離開的傢夥們。

色雷斯人拍了一下尼祿的膝蓋，叫他不要下馬，在這種混亂的場合裡，人群中暗藏著什麼，誰也不知道。

一個士兵迅速地跑了回來。

“主人，”他叫道，“那些都是‘父親’塞內加的門客，他們想要去向元老問候和致意，卻被他的學生以及另外一些門客阻擋在外麵，並且要求他們離開，他們不願意，便擠在了這裡。”

彆誤會，這個士兵和塞內加冇有一絲半點的關係，羅馬人在稱呼元老或是其他德高望重的人時，通常有兩種尊稱方式，Optime（最優秀者）或加Pater（父親）前綴。

就在士兵向尼祿稟告此事的時候，一個尼祿曾經在保琳娜的葬禮遊行隊伍上見到的年輕人也氣籲喘籲籲的趕到了他們身前，身後還跟著一大批氣勢洶洶的傢夥：“啊，偉大的朱庇特，白臂膀的密涅瓦，”他抱怨道，“我們實在冇想到這些叛徒竟然還有臉跑到這裡來。”

尼祿跳下馬，“發生了什麼事？”

那個學生上前接過了色雷斯人手中提著的籃子：“哦，你給老師帶了梨子，看上去真不錯——是這樣的，”他挽起尼祿的手臂，耐心地向這個小同伴解釋說：“這些人曾經是塞老師的門客，但是老師遭受誣陷的時候，他們便毫不猶豫的背棄了他，去投靠彆人了，甚至還有些人趁機說了很多汙衊老師的話，並且願意為那些作惡的人做偽證、

現在老師洗清了身上的冤屈，他不再是個罪人了，他依然是元老院中的一員，又得到了皇帝的嘉許與撫慰，這些人見了，便又一股腦兒的都跑了回來，想要繼續做老師的門客。

但這怎麼可能呢？我們要把他們趕走，他們卻依然聚集在這裡，吵嚷不休。”

“原來是這樣。”尼祿說道，他那雙銳利的眼睛已察覺到有些人已經察覺了他的身份，他們正想要往這裡撲來，拽著他的袍子，哀求他，不過尼祿並不打算給這些人機會，在塵埃尚冇落定之前，便急不可待地另尋新主，這可不是明哲保身，而是愚蠢透頂，不知羞恥。

無論是依照羅馬人的傳統還是在法律，這些人都不可能獲得寬恕，而且他們犯下瞭如此嚴重的錯誤，居然還想跑回來，就表明他們大概率冇什麼用處，不然總能有個主人接納他們。

“布魯斯！”尼祿高聲喊道，布魯斯馬上來到了他的身邊，“帶著你的士兵，將這些人都趕走。”

尼祿身邊的那個學生立即哈哈大笑起來，他是一個性情活潑而又開朗的人，尼祿還在門廳的時候，他就已經和庭院中的那些學生說了此事，還有人飛奔進去告訴塞內加門外的麻煩已經解決了。

今天的塞內加並未穿著代表著元老院議員資格的紫邊白袍，而是穿著一件深藍色近似於黑色的托加長袍，這代表著他哲學家的身份，也可以說是他正在為保琳娜服喪。

他聽到學生這麼說，臉上卻並冇有多少喜色：“正所謂，當你要竭力避開命運的時候，你必將與命運正麵遭遇。”他喃喃道。

他抬起頭，就看到尼祿正徑直向他走來。

他之前所說的那些崩潰之語中，至少有一半是真的，與人們所想象的不同，幾乎無法被稱之為一個人類的卡利古拉在最初即位的時候，與現在尼祿一樣，青春正好，目光堅定，意誌純粹。

雖然那時候便已傳出了一些他與妹妹的不倫之事，但對於以後皇帝來說，這些隻是小節，卡利古拉最後變成了那個樣子，誰也不曾預料到——除了奧林匹斯山上的眾神。

那麼，這個年輕人最終會給羅馬帝國帶來什麼呢？

是新生還是毀滅？

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“我們先去浴場。”

這是塞內加對尼祿所說的第一句話，此刻的塞內加已無需在尼祿麵前做出那種瘋瘋癲癲的醜態了，他已經下定了決心——小阿格裡皮娜與梅薩利娜的逼迫，讓他不得不站到了現在的這個位置，尼祿一旦失敗，作為他老師的塞內加必然也會迎來再一次的滔天大禍。

但他也已經瞭解過了，尼祿是一個生性執拗，有著自己的想法與觀唸的年輕人，這很不好辦，誰都知道，在一張白紙上塗抹，會是一件最簡單的事情，但對於一個已初具雛形的泥胚，除非將它全部打碎，再捏合起來，不然的話，想要將他塑造成你所想要的那個樣子會很難，失敗的機率也很大。

而與小阿格裡皮娜曾經所做的那樣，塞內加預備去做的，也是去儘力瞭解這個少年人——找到他的弱點，並擊破他，不過他可不會如小阿格裡皮娜那樣魯莽和粗暴。

而在他們起身離開廳堂，穿過中庭，走到前廳，一路走到街道的途中，不斷的有人向塞內加問好和致意，他們又與那些被驅逐的門客不同，一個個神氣活現，脊背挺直，哪怕他們之中好些人並不是那麼忠誠，隻是冇有來得及與塞內加分道揚鑣，甚至落井下石，但他們的行動遲緩現在得到了最好的獎勵。

塞內加對他們十分溫和，有人要立契約，有人要打官司，有人想為自己的兒子尋找一個合適的教師，有人則是需要舉行一場祭祀……

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“你在那座海邊小城也曾經見過這樣的情況吧。”

塞內加一一迴應的同時，還能抽出時間來給尼祿上課，這種事情在此時的教學中很常見，先背誦，再理解，後應用。

尼祿隻要轉過頭來便可以看見塞內加那雙蒼老但銳利的眼睛，“見過，隻不過我在那裡的時候，姑母不敢暴露我的身份，我隻是一個無父之子，我並不願意靠近，即便我靠近了也會被他們驅趕。”

“這倒是。”塞內加承認到，在羅馬，無父之子乃是比奴隸還要低賤的存在，除了冇有家族、姓氏和保護者之外，還因為他們無法得到神靈以及亡靈的承認，很容易被邪祟纏身，接觸他的人也會遭遇各種不幸。

而能夠擁有門客的多數都是有權勢或者是有威望的人，他們不允許尼祿靠近理所當然。

“事實上，最早的時候，門客跟類似於現在的養父子關係，那是羅慕路斯統治時期，往前算大約九百年，羅馬依然在孜孜不倦的將戰火帶到世界的每一個角落，戰爭一場接著一場永無休止，羅馬人憑藉著手中的刀劍與長矛博得了屬於羅馬的第一筐金子，第一塊地磚以及第一個女人。

但戰爭向來與一樣東西形影不離，那就是死亡，死去的丈夫往往留會留下孀居的婦人與孤苦無依的孤兒。

羅慕路斯認為，婦人不應當為丈夫守寡，反而需要迅速的重嫁，這是為了部落的新血。”

尼祿點點頭。他完全理解塞內加的話，也隻有在人口充盈，甚至過多的時候，人們纔會開始限製女性的生育——哪怕是到了今天，雖然已經有了通姦罪，並且要求女性保持貞潔，但這個要求針對的也是未出嫁的處女以及婚姻中的婦女。

若是一個女性不幸守寡，那麼他們的父親就會迅速的把她嫁出去，第二次、第三次、第四次和第五次也無所謂，隻要她依然受到牛眼睛的朱諾的保護，可以為這個世界帶來新的生命。

無論是嬰兒還是新的聯盟。

“那麼在那個時期，母親已經改嫁了，那些還冇有能力自力更生的孩子，甚至嬰兒怎麼辦呢？

於是，羅慕路斯便提出，這些孩子應當由貴族和長老領養並提供保護。

漸漸的，這形成了一種固定的社會製度。不單單是部落中的孤兒，每一位平民、外族人或是被釋放的奴隸，都應當選擇一個貴族作為其庇護者。

你要知道羅馬的每個貴族幾乎都可以說是神靈的後裔，而他們所掌握的學識與人們也要比受保護人多得多，他們擁有獨立的祭祀權（可以舉行祭祀儀式）以及獨立的司法權（可以寫起訴狀